• 1雍正大破(pò )十八铜人(⌚)(rén )阵(zhèn )大结(⌚)局(⌚)
• 2恭王府和(⌚)天坛公园哪(⌚)个值(zhí )得去(⌚)玩
• 3雍正(⌚)少林寺(⌚)十八铜人(⌚)是(⌚)真的吗(⌚)
• 4历(lì )史(⌚)上的十大(dà )悬案有哪些

1雍正大(dà )破十八铜人阵大结局

清雍(⌚)正私改(⌚)诏书谋夺帝位

传(⌚)少林(lín )寺刻苦(kǔ )练少(shǎo )林上佳功(⌚)图闯出玄天门然少林寺十八铜人(⌚)阵攻守林严(yán )武功变化莫测(cè )以雍正武功是否可(kě )以闯关游(⌚)戏完(wán )成之后一关方丈(zhà(⌚)ng )又出(⌚)现阻拦(lán )创结(jié )果一关理(⌚)(lǐ )由三年修(xiū(⌚) )行过期后

2恭王府和天坛公园哪个值得去玩

如果不(bú )是你(⌚)想(xiǎ(⌚)ng )体会道家(⌚)的宇庙(miào )观感(⌚)觉到深遂神秘的天人合(hé )一请站(⌚)在祈年大殿前仰望它它仅有三十八(⌚)米但(⌚)是却显得醒目明代(dài )嘉(⌚)靖皇帝的设计(⌚)力(⌚)作如今的北京旅游形象标志图案

天坛是明清皇帝祭祀天地的(⌚)祭(⌚)坛这样的祭坛在(zài )北京想想看一处(⌚)除(chú )开(kāi )天(⌚)坛还有(yǒu )一个(gè )地(dì )坛日坛月坛先农坛(⌚)社稷坛祭(⌚)天的(de )礼仪早在(⌚)周(zhōu )代(⌚)就有这种古老的的(⌚)祭祀都是一(⌚)种(zhǒng )权力的象(⌚)(xiàng )征天(⌚)子祭天地祭四方祭山川(chuān )祭五祀(sì )而诸侯只有(⌚)祭山(⌚)川(chuān )祭五祀(⌚)神灵(lí(⌚)ng )没(⌚)法(fǎ )越(⌚)(yuè )矩周(zhōu )礼春官大宗伯(⌚)详细(⌚)点记载了(⌚)(le )周代(⌚)祭天的(⌚)礼仪如果文字与建筑(⌚)相查(⌚)百度虽然(⌚)(rán )会更加挺有趣

还有一(⌚)个值得注意的地方那是相隔祈(qí )年殿(⌚)稍远的斋(zhā(⌚)i )宫(gō(⌚)ng )和神乐署斋宫与故(gù )宫里雍正修(xiū(⌚) )起(⌚)的(⌚)斋宫相(xià(⌚)ng )按一个是致外斋一个(⌚)是致内斋斋宫里的无梁殿(⌚)钦(⌚)若昊(⌚)天(⌚)匾(⌚)额殿外的铜人(rén )说过来也(⌚)是(⌚)故事(shì )就还在此一一缀述了神乐署以前(⌚)(qián )有雅乐的(⌚)表演连柷都(⌚)用上了是天(tiān )坛自(zì )己(⌚)再推(⌚)出(chū )的表演(⌚)并非外面的(⌚)草台班(⌚)子也到底一(yī )在也(⌚)有就(⌚)没了

要是(shì )想所了(⌚)解晚清时期的(de )满洲贵族生活请移坐恭王(wá(⌚)ng )府这里分成两个(gè )部分一部分是(shì )王府一部(⌚)分那就是(⌚)台湾作家(jiā(⌚) )高阳(⌚)的(⌚)小说慈(cí )禧全(⌚)传(chuán )里(lǐ )的鉴园

王府里(⌚)有保存完整的(⌚)银安殿(⌚)保存完整的皇(huá(⌚)ng )家建筑少的(⌚)王(⌚)公级别(⌚)的建(⌚)筑(⌚)(zhù(⌚) )还是真的太少园子里肯定就没高阳小说中所写(⌚)的放(⌚)在楼上的好(⌚)大好大一面水晶(⌚)镜(⌚)子能把半个后湖都(⌚)搬进园子里只不过(⌚)也有垂花门后罩楼(⌚)倒有山石园(yuán )林(lín )之(zhī )胜喜欢看晚(⌚)(wǎ(⌚)n )清小说的想知道(⌚)一点晚清历史的想到当年恭亲王和文(⌚)祥宝鋆等(děng )军机(jī )大佬常(⌚)会(⌚)于(⌚)此的情(⌚)景都是一种味道(dào )

另也有(yǒu )一个必须(xū(⌚) )考虑的那是紫竹(⌚)院公园附近(⌚)很(⌚)(hě(⌚)n )有可能好像没什(shí )么可逛的地方不超过也(yě(⌚) )就(⌚)是还算(suàn )不(bú )远的先农(nóng )坛先农坛都是很真心一去的地方(⌚)里面有古代建筑博物(wù(⌚) )馆

恭王府(⌚)毗邻后(⌚)海周围可逛的地(⌚)方就多(⌚)了南面是北海(⌚)公园周(⌚)围是(shì )北京胡(⌚)同蝴(⌚)蝶(dié )祭(jì )烟代斜街肯定银锭(dìng )桥上的银锭观山旧景已经不是当年风(⌚)貌

也有(⌚)一个定然决定的因素应(yī(⌚)ng )该是相对来说天坛(⌚)周围游人少恭王府附(⌚)近永远都(dōu )是人满(mǎ(⌚)n )为(⌚)患

3雍正少林寺十八铜人(⌚)是真的吗

通俗的讲十八铜人总计18人其(qí )构(⌚)(gòu )想是由十八罗汉凝(⌚)合(⌚)进去的在电(diàn )影(⌚)和某(mǒu )些(xiē )媒体的宣(⌚)传下十(shí )八铜(tóng )人有(yǒu )一(⌚)个比较比较普遍的(⌚)具体一点形象即(⌚)外(wài )貌(⌚)一如少林武僧但全身如铁般(⌚)如铜(⌚)或(⌚)那就(⌚)是铜(⌚)身另(lìng )外散出著(⌚)黄铜的(⌚)金色(sè(⌚) )光芒宛若(ruò )金身的佛像

4历(⌚)史(⌚)(shǐ )上的十大悬(⌚)(xuán )案(⌚)有哪些

一轩(xuān )辕剑(⌚)(jiàn )

参照广黄帝本行(⌚)(háng )纪古书(shū )黄帝去世后众臣(⌚)建了衣冠冢这应该(⌚)是乔山之冢五百年后墓(⌚)裂开只(⌚)有(⌚)轩辕(yuá(⌚)n )剑呆在墓中只(⌚)不(⌚)过一日之后轩辕剑又一次消失了

在(⌚)荆山(⌚)经(⌚)和龙首记(jì )中都是相似(⌚)的记载

而东晋(⌚)之一著名的道士(shì )和化学(xué )家葛洪(⌚)曾(céng )经的(de )在抱朴(⌚)子中也有(⌚)的(de )的的(⌚)记载而在拾(⌚)(shí )遗记中则是记(⌚)载在一个叫昆吾山的地方(⌚)山下多赤金如火一(⌚)般传说(⌚)黄帝征讨(⌚)蚩(chī )尤时我曾经(⌚)在此(cǐ )占(zhàn )领向外挖掘近乎于数百丈也(yě )就没看(⌚)见一丝一(⌚)毫水源(⌚)(yuán )唯有铜(⌚)矿

所以我在特定地方又将(⌚)轩辕(yuán )剑一般称昆吾(⌚)剑

不(⌚)过(guò )据(jù )特(⌚)殊(⌚)史料记载我们(⌚)可以知道一件事情轩辕(yuán )黄帝(⌚)确实是(⌚)有过有一把佩剑(jiàn )但是质(zhì(⌚) )量也(⌚)应该也很确实(⌚)不错(cuò )不然的话特殊(shū )的剑就(⌚)不是需要特殊传说和(⌚)历(lì )史古书(shū )了(⌚)更不会传承上千年(⌚)

但是关於(yú )这(⌚)一把剑叫(jiào )什(shí )么呢名字却(què )并(bìng )真不(⌚)知道了而且虽然(rán )众多(⌚)史料记(jì(⌚) )载黄帝(dì )有一把剑可是麻(má )烦问下轩(xuā(⌚)n )辕剑这种(⌚)(zhǒng )名(⌚)字却(què )在明朝才会出(⌚)现的(⌚)

所以(yǐ )轩辕剑的下落大(dà )概永远永远全是一(⌚)个秘(⌚)密了(⌚)

二九鼎(⌚)

当(⌚)(dāng )然了(⌚)九鼎则作用效果(⌚)不同(tóng )是因为九(jiǔ )鼎是真(⌚)实(shí )存(⌚)在的某些史(shǐ )料也有记(⌚)载大禹治水获罪帝舜将天下共主的位置传(⌚)位于(⌚)给大禹大禹将天下划(⌚)分(fèn )为九州然后(hò(⌚)u )再又铸九鼎九(⌚)(jiǔ )鼎便代表上帝了九州大地(dì )从九鼎出(⌚)现到夏朝(⌚)历尽(⌚)商朝(⌚)再到周朝(cháo )九鼎一直大(⌚)都(⌚)(dōu )王(wáng )权的象征一直都(⌚)(dō(⌚)u )放(fàng )在旁边王(⌚)都

根据左传(⌚)古代文(⌚)献鲁宣公(⌚)三年楚庄王南征陈兵于洛水之畔向周王(wáng )室摆显自(zì )己的(⌚)兵(⌚)威和军力此时周王室历经生(⌚)死过一次(⌚)大(dà )变已是相(⌚)同少了往(⌚)昔的(de )实力周定王父亲(⌚)(qīn )在(⌚)位派自己(⌚)的王孙(sūn )满(⌚)去(qù )慰问关心(⌚)和犒赏(⌚)楚国大军楚庄(zhuāng )王向王孙(⌚)满去打(⌚)听(tīng )传国重(⌚)器九鼎的大小和(⌚)(hé )重量华指了(le )楚庄(⌚)王有争霸天下有独霸天下的(⌚)野心(xīn )

这是夺魁的由来都(dōu )是问鼎中原的出处

而到了(le )战国时期秦(⌚)国秦武王嬴荡也曾去攻(gōng )打(dǎ )周王都一度(⌚)见了九鼎并(⌚)且让大力士们那着九(jiǔ )鼎玩只是可惜纵算秦军实力非(fēi )同凡响大力士也强壮(zhuàng )无比却(⌚)少有人也可以(⌚)将(⌚)九鼎正二十边形(xíng )之一举站了(⌚)起来秦武王(⌚)(wáng )不服气自己(⌚)亲(qīn )自提刀上阵虽然也挥起(⌚)来(⌚)(lá(⌚)i )了却被压(⌚)断(duàn )了髌骨几日(rì )后重伤(⌚)而(ér )死(⌚)

要知道九鼎(⌚)另外夏商周三代(⌚)传国重(⌚)器贞洁戒天下(⌚)王权的象征是真实存在的

但是(⌚)秦朝灭了(⌚)周王室(⌚)(shì(⌚) )后将周王(⌚)室(shì )的很(⌚)多宝物和器具全部运回了咸阳从此之(⌚)前关(⌚)於九鼎的(⌚)下落就拥有(yǒu )了(⌚)千古之谜无人所知像九(⌚)鼎这样的传国(⌚)重(chóng )器却没(méi )有只(⌚)言片语的记载(zǎi )可谓让人总(⌚)觉得(dé )瞠目结舌(shé )

三(⌚)西施(⌚)和范(fàn )蠡的(de )结局(⌚)

但他越王勾践却不是(shì )他昏庸之辈隐忍(rěn )破釜沉舟是想(xiǎng )可以恢复越(⌚)国昔日之兴盛为此范蠡为越王定计将自(⌚)己心爱之人(⌚)西(⌚)施赠给(gě(⌚)i )了(⌚)吴王夫差

到那时(⌚)然后夫(fū(⌚) )差(⌚)的许多心神都凝聚在(⌚)了西施身上替西(⌚)施略(luè )有荒唐之事之(⌚)举十分爱之(⌚)经多年(nián )准备春秋时期最(⌚)后一个(⌚)霸主吴王阖闾能(néng )完成了屌丝逆袭(xí(⌚) )战胜吴国禁锢(⌚)王都结果灭亡吴国夫差(⌚)自(⌚)刎而死(⌚)(sǐ )

关於西施的结局便成了(⌚)历史上永远永远(⌚)的谜有人说西(⌚)施与(⌚)吴王夫(⌚)差日夜交(⌚)往能体(⌚)(tǐ )会(huì )到(⌚)了真心(⌚)实意地爱情的(⌚)感(⌚)觉很感动吴(wú )王夫差的付出在夫差(chà(⌚) )挥(⌚)剑自刎后西施也随即殉情自杀

别(bié )外(wài )一种结局西施返回到了范蠡身(shēn )边与范蠡翩(piān )翩然远去最终归(⌚)隐(yǐn )山林改名换姓迅速消失在历史的长河虚(⌚)空之中但关于范(⌚)蠡的结局不(bú )过(⌚)(guò(⌚) )也有(yǒu )另外一种说法勾践担(⌚)心那(⌚)范蠡(⌚)的才华终于(yú )决(⌚)定除掉范蠡那么西施的结(⌚)局就更加扑所迷(⌚)离了

四老(⌚)子失踪之谜(⌚)(mí )

甚(⌚)至连我们显然(⌚)完全没有一句(⌚)话(huà )也说不出来关於老子的几件事中最著名的两件事

1孔子曾经向(⌚)老子请问各位(⌚)

2老子骑青牛(⌚)西出函谷关却被(⌚)(bèi )当(⌚)时的守关(⌚)之人尹喜拉住软(ruǎn )磨硬(⌚)泡(pào )让老子(zǐ )带(⌚)走了道德经五(wǔ )千言

其后(hòu )老(⌚)子便不(⌚)知踪迹历史上(shàng )再(⌚)也没有(yǒu )一(yī )丁点(diǎn )的(⌚)记(⌚)载这位伟大的思想家和哲学家至此消失不见为我们留下来(⌚)了(⌚)许多(duō(⌚) )传说(⌚)

只不过(⌚)那些(⌚)传说也不(bú )能是传说不过老子的下落恐怕会永远也是历史上的(de )一个(gè )迷不(bú )可能被帮下忙(⌚)

五武则天不老之(⌚)(zhī )谜

这一切但也是(⌚)李治佯装袒护(hù )的结(⌚)果(guǒ )

李治爱武则(zé )天有三个原因

1武则天充足聪(⌚)敏李治身(shēn )体(tǐ )日趋不大好有武则天在都能(⌚)够(⌚)去协助他如(⌚)何处理(⌚)某些(⌚)朝(⌚)政(⌚)完全(⌚)绝对把握朝(⌚)政(zhèng )而且李治还可死死掌握到武则天不再说被颠覆

2武则(zé )天世(shì )家(⌚)出身(⌚)于(⌚)寒(hán )族(⌚)将武则(⌚)天封为(wéi )皇后也可以提(tí )拔(bá(⌚) )庶族寒门因此可以一步一步强力压制(⌚)贵(guì )族门(mén )阀(⌚)等到(⌚)彻底地完(⌚)全摧毁

3这(⌚)应该是关(⌚)於武(⌚)(wǔ )则天大的谜可不知道武则天(⌚)是驻(⌚)(zhù )颜有(⌚)术那就天生体质特(⌚)殊的方法(fǎ )当(⌚)然(⌚)武则天到了五六十岁时(⌚)其(⌚)状若(ruò )少女肌肤吹弹可破的皮肤要明白了后(hòu )宫之中大多(⌚)数妃子终于被(⌚)打入冷宫大的原因便行年(⌚)老色(⌚)衰(shuāi )而武则(zé )天却不必(⌚)然那样的问(wèn )题委实让(ràng )人吃惊(⌚)

麻烦问下武则天五六十(shí )岁(⌚)时容颜都不(⌚)见(⌚)衰老(⌚)这在(⌚)史(⌚)书中是有记载的(⌚)

所(⌚)以(yǐ )我总觉得这(zhè )也(⌚)(yě(⌚) )不(bú )算一大(dà )迷案武则(zé )天真的五六十岁时还(⌚)状若少女是有绝世秘(⌚)方是可以青(qī(⌚)ng )春永驻应该别的原因

六赵匡胤之(zhī )死(⌚)和赵光(guāng )义有没有关系(⌚)

皇(⌚)后才发现赵匡胤病故立刻派太(⌚)监去(qù )找赵匡胤的儿子(⌚)马上准备(bèi )继(jì )位可(kě )惜那位(wèi )深得赵(zhào )匡胤信任得(dé )太监却将赵光义(⌚)带了进(jìn )来终于赵光(guāng )义登基

那天晚(⌚)(wǎn )上(⌚)也不知什么东西真是赵光义(yì )杀了(⌚)赵匡胤(⌚)吗(⌚)

我(⌚)总(zǒ(⌚)ng )觉得这其中是有疑点的不过疑点不少

1赵匡(⌚)胤是一个武(wǔ )将(jiāng )出身(shēn )但(⌚)是是从小兵(⌚)一路打出来(lái )的历史上也(yě(⌚) )留传着赵(zhào )匡胤创造(⌚)太祖长拳在内年(⌚)轻(⌚)时的游(⌚)侠(⌚)之(zhī(⌚) )举更有千(⌚)(qiān )里(⌚)送(⌚)京娘的传说而赵光义则(zé )不(⌚)同(⌚)(tóng )他(⌚)那就是一个书生一个彻头彻底的(⌚)书(shū )生他敢对赵匡胤(yì(⌚)n )联手吗(ma )他打(⌚)得过(⌚)赵匡胤吗(⌚)

2赵光(guā(⌚)ng )义在大宋太祖皇帝后当时身居三司使十数年但是(⌚)(shì )当(⌚)时(⌚)封为(⌚)晋(⌚)王在朝廷(⌚)洞府之(⌚)中(⌚)势力颇大就算(⌚)是是宰相赵普也未必能(⌚)就(⌚)还能够与(⌚)赵光(⌚)义的(⌚)势力对(duì )抗所以(⌚)假如赵匡胤自然生命赵(⌚)光义(yì )尚且(⌚)(qiě )有一(yī )博之力

3要(⌚)是(⌚)他自己抢先出手(⌚)万一失败(⌚)(bài )但是大(⌚)概率失败的话这样的情多年布(⌚)局多(duō )年静(jì(⌚)ng )静的(⌚)等(děng )待(dài )几乎(⌚)是功亏一篑(⌚)不过即便(biàn )他(tā )留(liú )一丁点对(⌚)赵匡胤(yìn )全力(lì )出(⌚)手(shǒu )的痕迹那(nà(⌚) )些个在四(⌚)处(⌚)征(⌚)战的宋军(⌚)也非是是吃素食的(de )赵匡胤在(⌚)宋军中的(de )威望(⌚)全都(⌚)是没有(⌚)人可(⌚)及的

所以在我看来金匮之(zhī )盟是赵光义登(⌚)上皇(huáng )位五年后才被赵普提(⌚)出(⌚)的所以才(cái )金(jīn )匮(⌚)(kuì )之盟应该(⌚)是(⌚)是假的而赵光义真的是一直打算(suà(⌚)n )做皇帝更是这一点准备了许久但是赵匡胤却非是是(⌚)(shì )赵光义(⌚)所杀其(qí(⌚) )一(yī )他也(⌚)没(⌚)那(nà )个能(⌚)力其二他根本就做不(⌚)到全无痕迹其三风险太大就没意义

所以才很可能只是一种情况赵(⌚)光义(yì )并(⌚)不打(⌚)算了许多但赵匡胤也并(⌚)(bìng )不(⌚)是突然之间过世(⌚)的(de )

七刘(liú )伯温死亡之谜

然而真有历史(shǐ )又(⌚)(yòu )是(⌚)要如(rú )何(⌚)呢威名赫(⌚)赫(⌚)前知五百年后知(⌚)五百年的(⌚)刘(⌚)伯温(wē(⌚)n )在明(⌚)朝太祖朱元璋的手下甚(⌚)至连命都也没能够护得住(zhù )更(⌚)是给自己的子孙下(⌚)了了(⌚)不(⌚)准再学帝王术都不(bú )准退出来朝廷的遗(⌚)言

关於刘伯温之死历史上其实(⌚)有三种猜到(dào )1朱元璋给胡惟庸当(dā(⌚)ng )即(jí )下(⌚)令毒倒了刘(⌚)伯温2胡(⌚)(hú )惟(wé(⌚)i )庸自作主(⌚)张被(⌚)毒死了刘伯温3刘(⌚)伯温(wēn )自(⌚)己(jǐ )重病而亡(⌚)

历(⌚)史(⌚)上众说纷(⌚)纭还没有(yǒu )一致的说法

但我个(⌚)人总觉得刘(⌚)伯温肯(⌚)定是(shì )不属于自己急病而亡

是需要刘伯温这样的人却不是欲念权位(wèi )更是屡次应允宰相之位(wèi )不过在勋(⌚)贵(⌚)之上(⌚)他(⌚)也只是因为一个诚(⌚)意伯(⌚)可是他是浙东士子的(⌚)领(lǐng )袖然而(ér )朝堂淮西勋贵的力量(⌚)太(⌚)大朱元璋就没必要拿(ná )来来对付(⌚)刘伯温更何况以朱元璋(zhāng )的性(⌚)格更也没(⌚)必要下毒

其次胡惟庸与刘伯温虽(⌚)然(⌚)有仇朱元(⌚)(yuán )璋让胡惟庸来探(⌚)望刘伯温而现在刘伯(⌚)温当(⌚)然对胡惟庸的威胁不是太大是因为依据史书记载(⌚)刘(liú )伯温(⌚)早以产生(⌚)不(⌚)良(⌚)影(⌚)响于行这样一(⌚)个风(fēng )烛(zhú )残年甚至连(⌚)行动都不太方便啊(⌚)(ā )的人胡惟庸纵使睚眦(⌚)必报(bào )却(⌚)也没有(⌚)喷着风险给朝廷(⌚)重臣下毒

八李景隆到底是不(⌚)是朱棣(dì )的人(⌚)

都说(⌚)(shuō )李景(⌚)隆是(shì )一个只(⌚)说不练之徒可(⌚)是真(zhē(⌚)n )这等吗(⌚)李景隆在年少时便(⌚)能背诵(sòng )兵法深得朱(⌚)元璋的喜爱另(⌚)(lìng )外一次赴(fù )各地练兵(⌚)也(yě )曾参加明军的北伐(fá(⌚) )但他还能够食不(⌚)过量五十(shí )万以上的(⌚)大(dà )军但这些个大军是(shì )明朝临时(shí )从各(gè )地调来而来互相并不不相统属

要(⌚)是这样的话(huà )一个人(⌚)只(⌚)是纸上(shàng )谈兵(⌚)我是不信的

几十万大军(jun1 )包围(⌚)(wéi )北(⌚)平(píng )城南军都督瞿能(⌚)是(⌚)一员猛将率(lǜ )领千骑差一点攻(gōng )下张掖门历史上(⌚)记载(⌚)李景隆(⌚)毕(⌚)竟嫉妒和恨瞿能(⌚)怕他抢攻因(⌚)为不(⌚)安(⌚)排人(⌚)协助防御不但将瞿能派(pài )回会(huì )造成(⌚)错过(guò )一次了(⌚)良机(⌚)

但他这件事逻辑(⌚)(jí )不出来李景(jǐ(⌚)ng )隆是大将军不要放肆一切兵马他妒忌瞿能等于是一(⌚)个元帅(⌚)嫉妒和恨自己的(⌚)手下大将(jiāng )会给自己攻(⌚)(gōng )出

历史(⌚)上这些元帅统兵应战时(⌚)就(⌚)根本不(bú )不要属(⌚)下了(⌚)自己亲自(⌚)领(⌚)兵带(⌚)伤(shāng )便可(⌚)以了要不然岂(qǐ )不是会被属下攻(⌚)势凌(líng )厉要知道元(yuán )帅手下(⌚)将领立战(⌚)功这对元帅只有好处也没坏处(chù )的耿炳文嫉(jí )妒和(hé )恨什(⌚)么呢

后来我们朱(⌚)棣挥军直下(⌚)大军杀向金陵就是李景(⌚)(jǐ(⌚)ng )隆打开了大门放(⌚)(fàng )朱棣(⌚)突(tū )然(rá(⌚)n )间间过来到(⌚)了最后靖难之役结束

朱棣(dì(⌚) )曾说与(yǔ )李景隆默相事机(jī )之功毕竟这个功劳(lá(⌚)o )在(zài )永乐初年李景隆上朝一直是(⌚)站在大(⌚)臣之首位好好(hǎo )讲道理那些随同(⌚)朱(⌚)棣南征北战(⌚)之靖难功(⌚)臣九死一生(shēng )倒是还在李景隆(⌚)瞬(⌚)(shùn )息之间李景隆打开(kāi )一(⌚)个门真(zhēn )的有这么说(shuō )大(⌚)的(de )功(⌚)劳(láo )

而且李景隆被王(⌚)(wáng )爷(⌚)被朝中大臣特殊弹劾(hé )第一次言官朱棣(dì )不不会追究第二次靖难功臣弹劾(⌚)也(⌚)只是因为让李景隆在家里(⌚)呆着(⌚)惬意的(⌚)享受国公待遇第(⌚)三次言官也仅仅(⌚)将李景隆囚禁就(⌚)这(⌚)么(me )简单

所以(⌚)我个人总觉得李景隆(⌚)说不定一(⌚)直也(yě )是朱棣的内应来攻(⌚)北平城时也当然了是做做样子只(zhī(⌚) )不过是关键时刻还牵(⌚)制住自(zì )己一(⌚)方

青衣客最后有话说