古代有哪些酷刑

评分:
10力荐

分类:电影香港2022

主演:卓在勋,林元熙,李尚敏,金俊浩,宋旻浩,表志勋

导演:李泰京

古代有哪些酷刑剧情简介

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古代(⌚)有哪些(xiē )酷刑(xíng )

肉(⌚)刑广义(⌚)的肉刑(xí(⌚)ng )指墨劓(yì )荊(⌚)宫大辟(pì(⌚) )即死刑等五(⌚)种(⌚)刑罚狭(xiá )义的肉刑则指死刑(⌚)以外的其(⌚)(qí(⌚) )他刑罚(fá )以(⌚)(yǐ )其侵刻肌肤残害人体故名(⌚)肉(⌚)刑(xíng )

荀子正论世俗之为(wé(⌚)i )说者曰治古无(wú )肉刑正(⌚)所谓治(⌚)古指的是(⌚)尧(⌚)(yáo )舜太平盛世汉书刑法志禹(yǔ )承(⌚)尧(⌚)舜结束后自以德衰而制(⌚)肉刑(⌚)汤武(wǔ )顺而行(⌚)之者以俗薄(⌚)于唐虞故(⌚)也(⌚)这是说肉刑(⌚)最(zuì )初起源于夏(xià(⌚) )商周三(sān )代(⌚)汉文帝即(⌚)位期(⌚)间一(yī )连永久废除(⌚)了肉刑中的墨(⌚)劓(⌚)斩(⌚)左右趾实(⌚)即荆刑(xí(⌚)ng )和宫刑被后(hòu )人誉为(wéi )千古(⌚)之仁政经此一(⌚)战那(nà )以后(hòu )肉刑基本重(chóng )新启动(⌚)

魏(wèi )晋下次虽屡有(⌚)重新(⌚)恢(⌚)复肉(⌚)刑的议(⌚)论(⌚)但终末被区分当然(rán )了在用肉刑的(de )大多数(⌚)事(⌚)例还(⌚)是(⌚)有的(de )

五刑古代的五(⌚)种轻重不同(⌚)(tó(⌚)ng )的刑(xí(⌚)ng )罚五(⌚)(wǔ )刑(xíng )的内容历代不尽(⌚)相(⌚)同

尚书(⌚)(shū )舜典五刑有服(⌚)注谓(⌚)五(⌚)刑是(⌚)指墨劓荆宫大辟

墨(⌚)刑脸(⌚)上(⌚)刺字劓刑(⌚)割鼻荆(jīng )刑把脚(⌚)砍掉宫(⌚)(gō(⌚)ng )刑阉(⌚)割男子的生殖(zhí )器(⌚)被毁女(nǚ )子(zǐ )的生(⌚)殖机能大辟死刑这五种(⌚)刑什么(me )制度于上古后来(lái )我们导致肉(⌚)刑的(⌚)(de )逐(zhú )渐地(⌚)废除到了唐代就正式(⌚)地建立了新的五(⌚)刑(⌚)制度即(⌚)笞杖徒流(liú )死笞刑即(⌚)用(⌚)竹板打据尚书舜(shùn )典笞刑分五等(děng )从打十(shí )下到五十下杖(zhàng )刑(xíng )分五(⌚)等从(⌚)杖六十下(⌚)到一百下徒刑分五等从一(⌚)年到三年流刑分三(⌚)等从流二千里到三千里死刑分二等轻(qīng )绞(⌚)重斩此后完(wán )了五刑的名目历代相沿不(⌚)改只不过在制(⌚)度(⌚)中(⌚)颇有(yǒu )差(⌚)异(⌚)至于唐律疏议以甲兵斧钺(⌚)刀锯(⌚)钻笮(zé )鞭扑(pū )为五刑甲兵指(⌚)举兵(bīng )讨伐不唯(⌚)命是从王命的(de )人(rén )钻指膑刑笮指黥刑此五刑(⌚)说可(kě )备一说而已(⌚)

墨刑(xíng )古代五刑之一又称黥

即在犯人的额颊手臂等处刺字后(hòu )再涂上墨充当惩(⌚)罚一(⌚)般作(⌚)用于轻罪(zuì )此(⌚)法成于上古清(qīng )末始完全被废除国语鲁(⌚)语(⌚)上(shàng )君(jun1 )上不(bú )匡其刑(⌚)墨孔颖达传臣不正君服墨刑(⌚)凿(⌚)其额湼(⌚)以墨尚书伊训淳熙八年诏自今强盗抵(⌚)死特(⌚)(tè )贷命(mì(⌚)ng )之人并于额上刺强盗二(⌚)字余字分(fèn )刺(cì )两颊宋史(⌚)刑法志窃盗(dào )初犯刺右臂绝(⌚)不(⌚)再犯(⌚)刺(⌚)左臂(bì )三(⌚)犯绞

刖(⌚)古代五刑之(zhī(⌚) )一即断足之荆刑字亦作刖

明(⌚)史刑法志(⌚)荆刖也尔雅释言杀公子阏刖强(⌚)钼杜(⌚)预注断足(⌚)曰刖西汉初年又(⌚)叫(⌚)斩(⌚)趾汉文帝十三年被废除此刑以笞代之

宫刑(xíng )古(⌚)代五刑之一又称(⌚)腐刑处(⌚)此刑(⌚)者(zhě )男子阉割其生殖器女(⌚)(nǚ )子(⌚)则(zé(⌚) )破(⌚)坏其生殖机能(néng )一(⌚)说(⌚)将女子禁闭(bì )于(yú )宫中这是(shì(⌚) )次于(⌚)死刑的重刑

左传庄公(gōng )十六年宫辟疑(yí )赦孔(⌚)传宫淫刑(⌚)也男子割势女人幽闭次死之刑(xíng )尚书吕刑男(nán )女不以(⌚)义交者(⌚)其刑宫解(jiě )得宫(⌚)刑最初的(⌚)是(⌚)用(⌚)处惩罚几个(gè )乱搞男女关系的人当时宫(gōng )刑也(yě )适用(yòng )于(⌚)其余罪(zuì )行例如史记中(⌚)那是因言(⌚)事惹怒汉武帝而被处以(⌚)宫刑(⌚)汉文帝时(⌚)曾(céng )下诏书革除宫刑但不久又复(fù )刑隋文(⌚)帝开皇初年下旨永久废除宫刑这(⌚)一世宫刑基本是废绝(⌚)

绞刑古代死刑之一以绳绞犯(fàn )人颈使之气绝(jué )绞上(⌚)古叫磬(⌚)

尚书大传公族(zú )其有死罪(zuì )则(zé )磬于甸人郑玄注悬缢(⌚)杀(shā )之曰磬(⌚)(qìng )绞刑之(⌚)名(mí(⌚)ng )始(shǐ )于(yú(⌚) )北周北(běi )齐見礼记(⌚)文(wén )王世子隋(⌚)代制定的隋书刑(⌚)法志把绞定为仅次(cì )斩(⌚)的(⌚)死刑数(shù )百年(nián )间除元代(dài )外(wài )历代应该有(yǒu )绞刑

弃市古代的一种(zhǒng )死刑秦汉时(⌚)(shí )期(qī )的弃(⌚)(qì )市指(⌚)的(⌚)是斩(⌚)首之(⌚)刑

开皇(⌚)律中二年(⌚)改磔曰(⌚)弃(⌚)市注弃市(⌚)杀(shā )之于市(⌚)也谓之(zhī(⌚) )弃市者取刑人于市与众弃之也清人沈家本在其所著汉(⌚)书(⌚)景帝纪卷四(⌚)中说刑法(⌚)分考(kǎo )郑注(zhù )杀(⌚)以刀刃若今族诛也是汉之弃市(shì )乃处斩之刑魏晋以后以后(⌚)弃市指的(⌚)是绞刑(xíng )周礼掌(zhǎng )戮斩刑(⌚)(xíng )者罪之(⌚)大弃市(⌚)者死刹那(⌚)之间(jiā(⌚)n )晋(jìn )书刑法(fǎ )志偶语者弃市(⌚)司马(⌚)贞索隐(⌚)按史记高祖(⌚)本纪云刑人于市与众弃之故(⌚)今律谓绞刑为弃市是也他(⌚)(tā )正所谓的今律即礼

殊死(⌚)即斩(zhǎn )首之刑

唐(táng )律今天大事(⌚)毕其赦天下(⌚)殊(⌚)死(sǐ )搏杀以下(⌚)司马贞(zhēn )索隐(⌚)引韦(⌚)昭(⌚)曰殊(⌚)死搏斗斩刑(⌚)也史记高帝(⌚)本纪殊死(sǐ )也段玉裁注凡汉诏云殊(shū )死者皆谓(⌚)死(⌚)罪也死罪(⌚)者首身分(fèn )离故曰殊死拼杀

枭首(⌚)古代(⌚)死刑(⌚)之一(yī )先将(⌚)罪人斩首(⌚)然(rán )后悬于木上(shàng )示众

说(shuō(⌚) )文(wén )解字枭首(⌚)者恶之(⌚)长是说对罪无可恕者处以警告(gà(⌚)o )此刑枭首之刑(⌚)最(zuì )初起源于秦晋书刑法志卫尉(⌚)(wèi )竭内史肆佐弋竭(jié )中(zhōng )大(⌚)夫令齐(⌚)等二十人皆(jiē(⌚) )枭(xiāo )首示(⌚)(shì )众(⌚)裴驷集(⌚)解(jiě(⌚) )县(⌚)(xià(⌚)n )即悬首于木上曰枭自此历(⌚)代承用(⌚)隋文帝彻底废除(chú )枭首以后用之(zhī )者(⌚)渐(⌚)少

腰(yāo )斩古代死刑之一腰斩用的刑具是(⌚)鈇锧鈇如今(⌚)之(zhī )铡刀锧如铡(⌚)刀座罪(⌚)犯胸伏锧(zhì )上受(⌚)刑

史记皇始皇本纪君怜(lián )惜因而(ér )以鈇锧颜师古注鈇(⌚)锧(zhì )要腰斩之罪公羊(yá(⌚)ng )传昭公(⌚)二十五年掌斩杀贼(⌚)谍(dié )而搏(⌚)之郑玄注斩以鈇锧惹今腰斩也这说明周代(dài )已有剐(⌚)刑(xíng )之(⌚)刑周礼秋(⌚)官掌戮魏晋下(⌚)次此刑用之渐少

凌迟(⌚)一(⌚)作(zuò )陵迟又称脔割剐是封(fēng )建时代死刑中(zhōng )最残(⌚)(cán )酷的一种即用刀逐(zhú )块割尽(⌚)人(rén )肉致(zhì )死(sǐ )

宋初(⌚)的钱易用(⌚)来形容说身俱阴魂(⌚)而口眼之具犹动四体分落(luò )而(⌚)呻(⌚)痛之(⌚)(zhī )声未息史(⌚)(shǐ )记商君列传不(⌚)告奸(⌚)者(⌚)要斩(zhǎn )卷四(⌚)二其无比残酷这(zhè )个可以想见凌迟(⌚)唐(⌚)以(yǐ(⌚) )前(qián )无此名目(⌚)它(⌚)简单的(de )方法是作为法外之刑再次出现(⌚)的北齐文宣(⌚)帝常以(⌚)凌(⌚)迟法轻(⌚)刀脔(⌚)割砍人宋文鉴这(zhè )是(⌚)用凌迟(⌚)(chí )法随便杀人的公元前16世纪记载唐代自安(⌚)史之乱又开始(shǐ )用凌迟法砍人的(de )亊史不绝书如至德(⌚)元载颜杲(⌚)卿被(⌚)安禄山缚于中桥之柱而剐之乾符六年崔安潜剐盗于市均见隋书刑法志把凌迟(⌚)作为正刑(⌚)载(⌚)入镜像法律成于辽资(zī )治(⌚)通(tōng )鉴死刑有绞斩剐刑(xí(⌚)ng )之(⌚)属北(běi )宋时期凌迟之(⌚)刑(⌚)被(⌚)求实际(jì )不使用如宋(⌚)真(zhē(⌚)n )宗曾下(⌚)会将侍婢(⌚)韩氏凌迟(⌚)处死(sǐ )辽史(⌚)刑法志卷(juàn )八(bā )四(⌚)宋仁(⌚)宗(⌚)时(⌚)也(yě )两次用凌(lí(⌚)ng )迟之法处(⌚)斩强盗但完(⌚)全没有载入(rù )游戏(xì )开始法典到了南(⌚)宋凌迟的(de )名目就(⌚)蓦然(⌚)间见(jiàn )之于官方(⌚)修定的宣布法书(shū )长编了(⌚)(le )数(shù )百年间历代(⌚)习(xí )尚不(⌚)改庆元(⌚)条法事类死刑斩(zhǎn )凌迟(⌚)处(⌚)死无绞元史刑法志死刑二(⌚)绞斩二死之外有凌迟(⌚)以处大(⌚)不敬诸罪者明史刑法志凌(⌚)(líng )迟用之(⌚)十恶中不道左右吧诸(⌚)重罪号为极刑凌迟(chí )之刑(xí(⌚)ng )的(⌚)彻底废(⌚)除是光绪三(sān )十一年1905的(de )事当时的修订法律(lǜ )大(⌚)臣(⌚)沈家本(⌚)奏请(⌚)帳號凌迟等重刑能得到清(⌚)廷批准后(hòu )永(yǒng )远(⌚)永(⌚)远錯(cuò )誤(⌚)俱改斩监候清史稿刑(⌚)法志有一千多年恐怖历史的(⌚)凌迟之刑这一世成为历史陈迹

车裂古代死刑之一即将人(rén )的头和四肢分别(⌚)栓在(⌚)五辆车上以五马驾车同(tóng )时分驰撕裂肢体(tǐ )秦(⌚)之(zhī )前用(⌚)于罪人既杀之后同辕刑(xíng )

清史稿(⌚)刑法(⌚)志秦兴兵攻商君杀之于郑黾池秦惠王车(⌚)裂之(⌚)刑商(⌚)君徇秦以(⌚)后(hòu )主要是用(⌚)(yò(⌚)ng )于罪人未死(⌚)(sǐ )之时(shí(⌚) )史记(⌚)商君列传存(cún )孝泥(ní )首请罪缚载后(⌚)车至太原车裂之刑(⌚)之以徇

烹古代的种酷刑即(jí )用(⌚)鼎镬煮死(⌚)犯人盛(⌚)行于周及(⌚)秦汉之(zhī )间秦并设(⌚)为常刑

新五代史(shǐ )李存孝传公徐闻其无罪也乃亨烹伊(⌚)戾左(⌚)传襄(xiāng )公(⌚)二十六(⌚)年秦有(yǒu )凿颠抽肋镬烹之(zhī )刑(xíng )颜师古注鼎大而无足曰(yuē )镬以煮(zhǔ )也

炮格炮烙殷(⌚)纠所用的酷刑

汉书(shū )刑法(⌚)志(⌚)百姓疑忌而诸侯有畔者(⌚)只好纣乃重(⌚)刑辟有炮格之法裴骃集解引(⌚)史记殷本纪膏铜柱(⌚)下如此一来炭今罪大恶(è )极(⌚)者行(⌚)焉辄(zhé )堕炭中妲(⌚)己笑亦(⌚)曰炮格之刑(xíng )炮铁(tiě )板烧(⌚)格(⌚)为(wé(⌚)i )铜器一说(⌚)即壁顶格下烧碳(⌚)使(shǐ )受热(⌚)膨(⌚)胀发烫让受刑者步行格上墮入火中活活烧(shāo )死后人改格为烙解为烧灼(⌚)自纣(⌚)完(⌚)了唯(⌚)辽代(dà(⌚)i )尚有此(⌚)刑见列女传

族(⌚)诛(⌚)(zhū(⌚) )古(gǔ )代酷刑之一即一人有罪其(qí )亲族也被(⌚)牵连(⌚)而(⌚)(ér )遭到杀(shā )戮也叫族族灭族夷

辽(liáo )史(shǐ )刑(⌚)法志(zhì(⌚) )罪人以(⌚)族孔传一人犯了罪刑及(⌚)父母(⌚)兄弟妻子言淫滥据(jù )尚(⌚)书泰(⌚)誓上(shà(⌚)ng )古代文(⌚)献秦文公(⌚)二十年前746年法(fǎ(⌚) )初(⌚)有三族之罪(⌚)(zuì )一说(⌚)父母兄弟妻子也(yě )一说父(fù )族母(⌚)族(zú(⌚) )妻族也史记秦本纪(jì(⌚) )及(jí )杨玄感反帝诛(⌚)之罪及九族九族以及上自(⌚)高祖(⌚)下(⌚)至(zhì )玄孙的直亲属西(⌚)汉吕后(⌚)时曾当即(⌚)下令永久废除三(⌚)族罪但后世承(⌚)用(⌚)者不少其例

戮屍古代的一种(⌚)酷刑(⌚)为惩(chéng )罚死者生前(⌚)的行(⌚)为挖坟开棺(⌚)将尸体(⌚)枭首(⌚)示众

隋书(shū )刑(xíng )法志皇(⌚)甫嵩与(⌚)黄巾贼战(⌚)于广(guǎ(⌚)ng )宗(⌚)(zō(⌚)ng )获张角弟梁(⌚)角先死乃戮(⌚)其尸李贤注发棺断头(tó(⌚)u )传(chuá(⌚)n )送马市后汉(⌚)书(⌚)灵帝纪中(zhōng )平元年载王敦(⌚)船舶概论党沈(shěn )充死后朝(⌚)廷发瘗出尸(shī )焚其(qí )衣冠跽而刑之(zhī )敦(dūn )充首同(⌚)日悬于南(nán )桁(⌚)观者人皆称庆戮又(⌚)不是正刑而是一种(zhǒng )邀(⌚)斗发泄(xiè )怨气行动

儿媳妇和老(⌚)公公吵架公公大(dà )骂并让儿子休了

传(⌚)统杰出文化遭到(⌚)破坏新(⌚)的杰(⌚)出的文化(⌚)还未组建下来(⌚)人(rén )性的(⌚)恶被(⌚)焦躁(zào )了几千年一(⌚)下子被放(⌚)出去发动狂(kuáng )烈的报复老的不像(xià(⌚)ng )老(⌚)的小的不像小的(⌚)所以才要(yào )想可以解决此问题还得接受文化建(jiàn )设对于人类(lèi )全(⌚)部的文(⌚)化接(jiē )受彻底的(de )梳理(lǐ )吸纳精华去其糟粕诸位接受创(chuàng )新进(⌚)而创造出(chū )杰(⌚)出(⌚)的文化有了最(⌚)优秀的文化就有了强大的基础中华民族的复兴指日可待早上(⌚)好Everybody

在农村你们见过哪(nǎ )些毁三观的事情

前(qián )几(⌚)年某(⌚)村的一个老(⌚)(lǎo )头儿在几个儿子家两人一组(zǔ )住服侍他(⌚)的人都(⌚)十分感到头痛屎(⌚)尿急(⌚)了一拥而上尿尿拉(⌚)(lā )粑粑弄(⌚)的家里臭气熏(⌚)天到后来更(⌚)奇(⌚)葩(⌚)了(le )大便就拉到裤子里然后把用手掏不出来看那里看他不顺(⌚)(shùn )眼就抹在(⌚)那里这可不(bú )是老年(⌚)痴呆(dāi )而是能表(biǎo )达对饮食(⌚)的或其他(⌚)方(⌚)面(miàn )的不满到(dào )了之后谁家也不不愿意收到消息家(jiā(⌚) )里(⌚)侍侯(⌚)他只有找了个窄小(xiǎo )一人(⌚)(rén )居(⌚)住的院子轮流送(⌚)汤几年后这个(⌚)老头儿死了他(⌚)住(⌚)的地方(⌚)太窄狭连个灵棚都搭不下三个在村(cūn )里的(⌚)儿子们(⌚)都推诿责任(⌚)谁家(⌚)(jiā )也不(⌚)(bú(⌚) )不愿意让他(tā(⌚) )的(⌚)老爹(diē )进自己(⌚)的院子都被(bèi )他生前(⌚)觉得恶心(⌚)坏(⌚)(huài )了(le )在外地(⌚)工作的话(⌚)(huà )的两个儿(ér )子在村(⌚)里是(⌚)没有房子病假过来办(bàn )丧事结果(guǒ )是好两(liǎng )三天了更(gèng )不(bú )用说安葬连在那儿放(⌚)棺木(⌚)都(⌚)闹的互不相让(⌚)成了方圆各村的头(tóu )号新闻养了六个儿子(⌚)却在死(⌚)了之(⌚)前就没个(gè )停灵的地方迫于舆论压(⌚)力兄弟几十个实话实说老大好好商(shāng )量了对策(cè )一致做出决定把他老子(⌚)的尸体(⌚)抬到老(⌚)大家院子里停尸一来你是长(⌚)子二来院子大三(sā(⌚)n )来(⌚)是要是按以前轮流接(⌚)回家去侍候的月份老(lǎo )头儿死的时候趁着轮(⌚)上老大家随(⌚)后(⌚)(hòu )兄弟几个就(⌚)把(bǎ(⌚) )死(sǐ )人(rén )抬到老(⌚)大家巷子(⌚)了正欲进院老大就(jiù )出来喝住(⌚)了(le )说(shuō )啥也不(bú )许进门正吵的(de )谁也不(⌚)让谁时看热闹(⌚)的人群中忽地过(guò )来(⌚)了一个人老大(⌚)家(jiā )的长子他(tā )和父亲(⌚)(qīn )住(⌚)的地方(⌚)一个院子里他说别吵了了(⌚)就(jiù )放在我屋里收(⌚)殓(⌚)吧围观者的人们刚开始散(sàn )伙(⌚)有人(⌚)(rén )直夸那就孙(sūn )子(zǐ(⌚) )有良心比六个儿子(⌚)都强(⌚)时(⌚)而激荡了一(⌚)个儿子(⌚)(zǐ )的(⌚)心病(⌚)他说哎应该老八列(⌚)害而后人群中就爆发了长时间的笑声随即笑声(⌚)就变成了哭(⌚)喊声几个儿(ér )子一拥而(⌚)上把(bǎ )刚刚说(⌚)老八列害的那个儿子(zǐ )围殴(⌚)了一顿(dùn )打(⌚)他躺在(⌚)地(⌚)上一动不动那(⌚)儿大都伤昏(⌚)死过(⌚)去了有些人还不(⌚)知(⌚)道是(⌚)怎(zěn )么回(huí )事(shì )怎莫好好地地就打过来了知(⌚)情的人(⌚)悄悄地地说(⌚)当年老(⌚)大从一(⌚)(yī )个(⌚)(gè )有名的贫困(⌚)县的山区要钱领来个壮实的媳妇进了(le )门还是没(méi )有举办(⌚)婚礼就在他(⌚)去队里劳动不天天在家的空(kōng )当里(⌚)他父(fù )亲(⌚)就把她办了生下的这样的孩(hái )子应(⌚)该是(⌚)是(⌚)儿子但是名义上是长孙那(⌚)这个肯定(⌚)是老七(qī(⌚) )呀怎末叫老八众人一(⌚)阵嘟囔终于知(⌚)道了老东西和他(⌚)姨妹(mèi )不乾净(⌚)姨妹(⌚)的儿(⌚)(é(⌚)r )子也(⌚)是他(⌚)的(de )种说(shuō )话的声(⌚)音长相走路(lù )的姿势都(⌚)和那个(gè )老(lǎo )家伙一模一(⌚)样这样的话(huà(⌚) )排过去(qù )这个事实上是儿子名(⌚)义上(shàng )是(shì )孙(sū(⌚)n )子的不(⌚)过是老八了(le )当然这种说法在(⌚)村里(⌚)早(zǎo )流传开(⌚)来(lái )很久了今天(⌚)(tiān )老东(dōng )西的一个(gè )儿子被人们漫(màn )骂(mà )儿子不如孙子(⌚)孝(xiào )顺老人被众人骂急了就用老(lǎo )八这些事实回(huí )嘴等(dě(⌚)ng )于在(⌚)大庭广众之下自(⌚)曝家(⌚)丑可是(⌚)就被在外面工作(zuò )好的几(⌚)(jǐ )个弟弟打(⌚)群架了一顿打了(le )个吐血

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