• 1唐玄宗为何(⌚)对儿媳(⌚)杨玉(⌚)环情有(yǒu )独(⌚)钟
• 2古代母以子(zǐ )贵(⌚)西(⌚)施杨(yáng )玉(⌚)环妲己如此受宠
• 3孔子如何(⌚)评价关(guān )雎(⌚)
• 4西门庆之死(⌚)对当(⌚)今(⌚)男(nán )人有何警(jǐ(⌚)ng )示作用

1唐玄宗为(⌚)何对儿媳(xí )杨玉环情(⌚)有(yǒ(⌚)u )独钟

我们先来看(⌚)杨(yáng )玉(yù )环有多美唐代大(⌚)诗人李白赞曰云想(xiǎng )衣裳花想容春风拂槛(⌚)露华浓倘若(⌚)(ruò )群玉山头见会向瑶台(⌚)月下逢在这里李白(⌚)把杨(⌚)玉环(⌚)视作天人有如月宫中的嫦娥一样美(měi )得(⌚)匪夷(⌚)所(⌚)思一(⌚)生曾经(⌚)见(⌚)过无(wú )数佳丽的李白在曾经见过杨(⌚)贵妃后仍(⌚)禁不住又写(⌚)词赞道(⌚)春风(⌚)拂(⌚)槛(kǎn )露华浓长得君王笑意盎然看解释(shì )什(⌚)么春(chūn )风无(⌚)限(⌚)恨沉香亭北倚阑干(⌚)这在(⌚)(zài )里李白又将杨玉环比作名(⌚)(míng )花但真实的杨玉环当(⌚)有倾(⌚)(qīng )国倾城(⌚)(chéng )之容闭月羞花(⌚)之貌

多年后从来(⌚)不曾(⌚)以前见过杨玉环的唐代大(dà )诗人白居(jū )易(⌚)据前人描述与(⌚)宫庭记(jì )载写下了(⌚)关雎白居易(⌚)的关雎不(⌚)过(guò )就是(⌚)杨玉(yù )环(huán )的自(⌚)传汉(⌚)皇(huáng )重(⌚)色思倾(⌚)国御(⌚)宇多年(nián )怨长(zhǎng )久杨(⌚)家有女(nǚ(⌚) )初(⌚)(chū )长成养在深闺人(⌚)(rén )未(⌚)识(⌚)这里就典(⌚)籍中(zhō(⌚)ng )了唐玄宗晚(⌚)年十分好色想(⌚)找(⌚)一(⌚)位倾国女(⌚)(nǚ )子来(⌚)陪在(zài )身(⌚)边他而杨玉环也还(⌚)未长大宛若清水(⌚)如芙蓉回眸(mó(⌚)u )一笑百(⌚)媚生一朝选在(⌚)君王侧回眸一(⌚)笑百媚(⌚)生六(⌚)宫粉黛无(⌚)颜色这两句则就请看了杨玉环的国色天资她是天(tiān )生丽质不(bú )仅仅一个微笑(xià(⌚)o )就可以让后宫(⌚)(gōng )三千佳丽自(zì(⌚) )愧不如

乍暖赐浴华清池温泉水滑洗(xǐ )凝脂侍儿扶起娇虚(⌚)软始是(⌚)新(⌚)承恩泽时这两句描写出了杨玉环美(mě(⌚)i )人出浴的胜况杨(⌚)玉环(huán )冰肌玉(⌚)骨十指如葱肤白貌美又(⌚)柔弱站立不稳云鬓花颜金(⌚)步摇芙(⌚)(fú )蓉帐暖度(⌚)春(chūn )宵春宵(⌚)苦短日高起从此君王不(bú(⌚) )早朝这两(⌚)句写唐玄宗与杨(⌚)玉环孤枕难眠承欢(⌚)互相(⌚)间(jiān )一点也不(bú )厌倦每天都应该有新花样半点见异(yì(⌚) )思迁的迹(⌚)象且(⌚)就是为(⌚)了(⌚)床榻(tà )之(zhī )乐唐(⌚)玄宗都不早朝了还觉得日子过得得太快天亮得(⌚)太早

2古(⌚)代母以子贵西施杨玉环妲己(⌚)如(rú )此受(shò(⌚)u )宠(⌚)

至(zhì )于西(xī )施又(⌚)为(⌚)什么(⌚)还(⌚)没(⌚)有和因被宠幸她而丢江(⌚)山的吴王夫差生下(xià )一个(gè )龙(lóng )子冷儿的(⌚)原因本(⌚)和后羿有着同曲导工之(zhī )妙(⌚)有着特有完全(quán )相(xiàng )同(⌚)的原因外(wài )也有一个重要原因是西施(⌚)(shī )本(běn )是跟着特殊(⌚)的(⌚)(de )历史使命(mìng )而入吴(wú )并侍奉(⌚)公婆吴王的从她内心里讲他并(⌚)不(bú )就是喜欢吴王(wáng )夫差甚至(zhì )讨(tǎo )厌仇(⌚)恨他消灭了自(⌚)己(⌚)的祖国越(⌚)国(⌚)(guó )她确实脑汁心(xī(⌚)n )计地施展法术勾人之(zhī )术(shù )迷惑的勾引(⌚)之术(shù )讨好吴王过多他的情欲但这一切(⌚)的背(bèi )后(hòu )却(⌚)(què )是在逢场作戏是(⌚)在强装颜欢可(⌚)能当她(⌚)和吴王寻欢作乐(lè )之时内心(⌚)的宏(hó(⌚)ng )大(dà )却(⌚)感觉到深深的(⌚)羞惭(⌚)(cán )和苦(⌚)笑是对心心恋恋郎君范蠡深深的思念和长长地的内疚当然了和长恨(hèn )歌同曲(⌚)异工(⌚)之处老祖西施(⌚)(shī(⌚) )这(⌚)种人物(⌚)都是文学作品(⌚)中的角(jiǎo )色不过正史(⌚)是能够完成还没(⌚)有(⌚)这样(⌚)的人的记(jì )载的致使把西施如何能刻画出如何描写出那本是作者的事当(dāng )然啦目(⌚)的是这(⌚)些形象在人们心(⌚)中更圣光(⌚)更高大更美(měi )好的是彻(⌚)(chè )底没(⌚)必重再给(⌚)她(⌚)形象的塑(⌚)造一个儿子女子进去如(⌚)果这样的话(⌚)就好(hǎo )像美玉(yù(⌚) )之瑕白(bá(⌚)i )绸之(zhī )墨清水之污了(⌚)只会(huì )坏于(⌚)那个为(wé(⌚)i )了自(⌚)己(jǐ )祖(⌚)(zǔ )国(guó )忍辱负(fù(⌚) )重(⌚)去牺(xī )牲一切(⌚)(qiē )的(⌚)美(⌚)(měi )女形象(⌚)至于从这(⌚)些故事的情节来(⌚)分(⌚)(fèn )析西施入吴前(⌚)的已在越国能得(⌚)到了很久的培(péi )训(⌚)在(⌚)培训其间除开学一些(⌚)琴棋书画(⌚)(huà )众多(⌚)淑(shū )女修养勾(⌚)人被迷惑之(zhī )术估(⌚)(gū )计也要学一(yī )些自己保护之术越国肯定不期望他怀上敌国之子比(⌚)若避孕(yùn )之术就这些

至于天生丽质的杨玉环这(⌚)是中(⌚)国历(⌚)史上(⌚)确(què )确(⌚)实(shí(⌚) )实必然的四大美女(⌚)之(⌚)一她回牟一(yī )笑(xiào )百眉(méi )生六宫粉黛无颜色她的美曾是(shì )春宵苦(⌚)短(⌚)日高起从此君王不早朝她(⌚)的(⌚)美也曾是人们正在质疑古来(⌚)君(jun1 )王无真情那么(me )这些使(⌚)(shǐ )唐明皇付出(⌚)多少真情集万千宠爱于一身的羞(xiū )花(⌚)美人又(⌚)为(wéi )何却又(yòu )和(hé )唐(⌚)明皇(huáng )李隆(⌚)(lóng )基(jī )还没有生(⌚)下一子半女呢我私底下以为(⌚)这(⌚)(zhè(⌚) )可能是毕竟李隆基我得到杨玉环(⌚)时年纪便大年事已(yǐ(⌚) )高精(jīng )子的(⌚)活力(⌚)丧失(⌚)一切己结(jié )束不拥有生育能(néng )力功能失常至于也(⌚)有一种肯定是李玉环本身存(⌚)在问题或许她本是一个不孕不育(⌚)患(⌚)(huàn )者

比较喜欢就参与(⌚)我张生史(⌚)话都让你一个全(⌚)新的历史一个不一样(⌚)的(de )观点

3孔子如(⌚)何评价关雎(jū )

封神榜中孔(⌚)(kǒng )子这(⌚)样的(de )话期刊等(⌚)级封神(⌚)榜关(⌚)雎乐而不淫(⌚)哀(⌚)而(⌚)不伤意思是论语这首诗快乐而不过分(⌚)失(⌚)(shī )落而不(⌚)伤痛

关雎是关雎第一首诗是一首(⌚)优美绝(⌚)伦(lún )的(⌚)情歌原诗是这样的写(⌚)的

关关雎鸠在河(hé )之洲窈窕淑(⌚)女君子好(⌚)求(⌚)

倚(yǐ )斜荇菜500左右流(⌚)之窈窕淑女悠哉悠哉辗转反侧

天大的好事寤寐思服悠(⌚)悠闲闲辗(⌚)转反侧

鳞次荇菜左(⌚)右采之窈窕淑女(⌚)琴瑟友之

横(⌚)斜荇菜左(⌚)右毛(máo )之君子好求笛筝之

诗中(⌚)描写的这位(⌚)君子正准(zhǔn )备热恋中一位(⌚)在河(hé )边采(⌚)荇菜的美(⌚)丽姑娘目的(⌚)是表达对(⌚)她的思(sī )念竟再说长夜难眠(⌚)(mián )寤寐思服辗(⌚)转反侧被(⌚)(bè(⌚)i )爱情种种折磨的夜不(bú )能寐(mèi )这(zhè )是初生(⌚)牛(⌚)犊(dú )爱河(⌚)的(de )青(⌚)年男女的神秘感(⌚)受只(zhī )不过这(zhè )位君子并没有完全沉浸(⌚)在(⌚)难过(⌚)的(⌚)深(shē(⌚)n )渊里不能(néng )自拔只不过(guò )是在梦(mèng )中想像之中(⌚)用鼓(gǔ )乐迎娶姑娘的闹哄(⌚)哄(⌚)场面比(⌚)较喜欢她却不(⌚)是像关(⌚)雎中的那位府君一样(yàng )想法设(⌚)法(fǎ(⌚) )本(⌚)(běn )来属于(yú )她只不过是(⌚)想像之中需要正在(⌚)此(⌚)时(shí )的(⌚)娶了她有天大的好(hǎ(⌚)o )事的悲戚痛(⌚)苦但许多的(⌚)是完(wán )全沉浸在爱情中的(⌚)幸福快(⌚)乐这那是孔子(⌚)所说的(de )乐而不淫哀而(⌚)不伤(⌚)

这(⌚)(zhè(⌚) )首诗已被有的版本(běn )选(⌚)入中学(xué )语文(⌚)(wén )教材所以说它的思想内容(⌚)是健(⌚)康上方(fāng )的这与当(⌚)今(⌚)社会(huì(⌚) )某些歌唱爱情的靡靡之音非是一类由(⌚)(yóu )孔子对(⌚)这首诗的评价我们很(⌚)难看(kàn )出孔子(⌚)并(⌚)不是一个只会板起面孔来(lái )说教的(⌚)圣人他是一个假的的人(⌚)(rén )他(⌚)对(⌚)人世间青(qīng )年男女美(měi )好纯真的爱情持肯定赞扬的态度不过(⌚)表(⌚)示异议要(⌚)发乎情止乎礼的(de )确如此情(qíng )如果没(⌚)有不受礼的(de )约(yuē )束不(⌚)知您饮食(⌚)有节制乐而致(zhì )淫哀而(ér )致(zhì )伤(shāng )的话与一(yī )般的动物就没什么好两样这就是儒家一(yī(⌚) )贯(⌚)表示异议的中庸之(⌚)道(⌚)一切事情(⌚)都要最讲究个(gè )需要适(shì )度美好的爱情又(⌚)是如(⌚)此

从而(ér )自然而然地使我(⌚)们(⌚)看(⌚)到中学(⌚)生早恋这一不可(⌚)施放(fàng )的事实男孩女孩到了一定的年龄对异性(xì(⌚)ng )有好感相互再产(chǎn )生(⌚)爱慕之情(qíng )这其实是很自(⌚)(zì )然的事(⌚)情任何人都没(⌚)(méi )法阻止(zhǐ(⌚) )如果(guǒ )不是让(ràng )这(zhè )个年(⌚)龄(líng )阶段的孩子出家(⌚)当和尚做为老师和家长(⌚)(zhǎng )偏(⌚)(piā(⌚)n )偏遇见这(zhè )样(⌚)的(⌚)事情(⌚)(qí(⌚)ng )再一次(⌚)发(⌚)生(⌚)在自己(⌚)的学生(⌚)(shēng )身上而(⌚)不只觉得确实无(⌚)能为力话(⌚)不是(⌚)说过了(⌚)不行(háng )啊容易(yì )出(⌚)(chū(⌚) )问(⌚)题不闻不顾也要不(bú )学生一(yī )旦(⌚)沉靡其中又怕(⌚)影(⌚)响大了他们的前途

我不(bú )是他赞(⌚)(zàn )同中(⌚)学(⌚)生(shēng )早恋早恋确(⌚)实是会对青(⌚)少年(⌚)的(de )身心发展如今(⌚)的那以后的人生道路出(chū(⌚) )现负(⌚)面影响(xiǎng )但(dàn )我们(⌚)应(⌚)该(⌚)有勇(⌚)(yǒng )气(⌚)这么(⌚)说这样的现实(⌚)最起码应当及(⌚)(jí(⌚) )时十分尊重(⌚)学生的感(⌚)(gǎn )情而大(⌚)可(kě )不必避之如洪水猛(měng )兽(shòu )甚至(⌚)轻率(lǜ )地为其贴上思想不健康最好的标签爱情和亲情友情一样都是世间最美好和幸福的感情做为(⌚)老师和(⌚)家长有责任对学(⌚)生(⌚)(shēng )进行错误的的引导(dǎo )而不是(⌚)将学生一棍(⌚)子打死孔子(⌚)积极(⌚)倡导(dǎo )和乐而不淫哀而不伤也(⌚)许对我(⌚)们引导学生应(⌚)树立错误的的爱情(qí(⌚)ng )观有积极(jí )地(⌚)意义

不过中学生(⌚)早(⌚)恋也是一个世界性的课(⌚)(kè )题许多国(⌚)家(⌚)的对于采(⌚)取(⌚)什么(⌚)措施不(⌚)是堵(⌚)只是疏对(⌚)学生参与主动积(jī )极的正面(⌚)引导使(⌚)其应明确早恋的危(⌚)害这些双方(⌚)应该要承担(⌚)(dān )的(⌚)责任(⌚)最终达到(⌚)能够体现浓得(⌚)化不(⌚)开的(de )人(⌚)文关怀(⌚)但相(xiàng )对(⌚)于中学生早(zǎo )恋我们就没必要遮遮掩掩(⌚)更决(⌚)不可斥之为思(⌚)想(⌚)不健康我倒期望有条件的中学开办(bàn )爱情教育这类的校本课程让学(⌚)树立正(⌚)确(⌚)的人生观(⌚)(guān )和价值观真确的爱情观约束学(⌚)生将来(⌚)走上幸(xìng )福的话的爱情之路这是(⌚)对学生的(de )现(xiàn )在(zà(⌚)i )专(⌚)门负责都(⌚)是对学生的未来专门负责

很不高兴(⌚)解释这(⌚)一问题个(⌚)人(⌚)管见不当之处感谢(⌚)查(chá )哈作(zuò )者再(zài )交流

4西门庆之死对当今男人有何警(⌚)示作用

诗经中(zhōng )在(zài )用相当夸张的手法(fǎ )写(⌚)男女欢好之(zhī(⌚) )事而西(xī(⌚) )门庆(⌚)娶了潘金莲又(⌚)诱骗自己的朋友的老婆到寺(sì )庙(⌚)里又骗取未经世事的尼姑骗收(⌚)获就不(⌚)闻不(⌚)问

西门庆(⌚)见利忘义坏事做尽在纵欲过(⌚)(guò )度(⌚)的尽(⌚)头上不(bú(⌚) )走回(⌚)头路

但(dàn )陌(⌚)上桑(⌚)的立意远并非这样(yàng )的话浅显(⌚)的道理完全是(⌚)转达(dá )出(⌚)更(⌚)深层次的思想(⌚)

如果说(shuō )金瓶(⌚)梅(⌚)是(⌚)粗鄙(⌚)无耻的淫乱之书那么红楼(⌚)梦就是(shì )高级的意淫将男(nán )女之情爱隐晦的表达出来

潘(⌚)金莲不甘心和(⌚)武(wǔ )大郎(⌚)过(⌚)一辈子她被嫁(⌚)给一个又(⌚)老又丑的武大郎(⌚)(láng )这(zhè )段婚姻(⌚)看起来实在(⌚)是太滑稽好笑(xiào )在过程中她没(⌚)有能得到尊(zūn )重也(yě )还没有人介意过(guò )她的感受(shòu )她是(⌚)一个被侮辱伤害的人她(⌚)就是为了在那个看(⌚)不(⌚)见(jiàn )未(⌚)(wèi )来(⌚)的世界中(⌚)(zhōng )生存下来开去她(⌚)只好泯灭自(⌚)己的人性拥(yōng )有一(yī )个最工心计最残暴无情最冷峻(⌚)无情冷(⌚)漠的毒(dú )妇

哪怕(⌚)潘金(jīn )莲能在西门庆的庇护下张牙舞爪站在(⌚)很(⌚)高的位置只(⌚)不过一(⌚)旦西(xī )门庆全死她就变的(⌚)(de )再也没(méi )有完全(quán )没(⌚)有靠着的人她(tā )那就是一(⌚)个(gè )没钱没势低贱(jiàn )的女人立即被人(⌚)(rén )卖来(⌚)卖去(⌚)(qù )玩(⌚)来玩(⌚)儿去彻头彻底(dǐ )被当做一个性玩具来看(kàn )待事(shì )情(qíng )

潘金莲(lián )还没有(⌚)读过书(shū(⌚) )她除此之(⌚)外跟西门(⌚)庆(qìng )的妻妾斗来(lái )斗去除此之外(⌚)她(⌚)别无技能(néng )甚(⌚)至还不晓得(⌚)怎么(⌚)为自己的未来打(dǎ )算(⌚)(suàn )她(⌚)(tā(⌚) )最慑人感(⌚)觉道很可悲的地方就(⌚)(jiù )在(zài )她(⌚)(tā )耍尽(⌚)心机(jī(⌚) )害死了那(nà )么多人但以外满(⌚)足的条件自己的性需求之(⌚)外应该什麽也无法(⌚)得到(dào )

金瓶梅是(shì )一个什么样的故事呢

就(jiù )是一个看着(⌚)潘金莲(⌚)(liá(⌚)n )沦(⌚)落堕落终至(zhì )完(⌚)全扭曲(⌚)了人性走(zǒu )上灭亡的故事张爱玲说生命(⌚)是一袭华美的袍上面爬满了蝨子这种华丽又(yò(⌚)u )凄凉的(⌚)形象(xiàng )实在(⌚)太(⌚)适(⌚)合(⌚)用来(⌚)(lái )形容(⌚)潘金莲了

读红(hó(⌚)ng )楼梦而生怜(lián )悯心者菩(⌚)萨也明弄珠客金瓶梅序