古代有哪些酷刑

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8推荐

分类:电影香港2015

主演:卓在勋,林元熙,李尚敏,金俊浩,宋旻浩,表志勋

导演:李泰京

古代有哪些酷刑剧情简介

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古(⌚)代有哪(⌚)些(xiē )酷刑(⌚)

肉刑广(⌚)义的(de )肉刑指(⌚)墨劓(yì )荊宫大辟即(jí )死刑等五(wǔ )种刑(xíng )罚狭(xiá )义的(⌚)肉刑则指(⌚)死刑以外(⌚)的其他刑罚以其侵刻肌肤残害人体故名肉刑

荀(⌚)子正论(lù(⌚)n )世俗之(⌚)(zhī )为说(⌚)者曰治古无肉(rò(⌚)u )刑(xíng )正所谓(⌚)治古(⌚)指的是尧舜太平盛世汉(hà(⌚)n )书刑法志禹承尧(yá(⌚)o )舜结束后自(zì )以德(dé )衰而制(zhì )肉刑汤武顺而行之(⌚)者以(⌚)俗薄于唐(⌚)虞故也这是说肉刑最初起(qǐ )源于(⌚)夏商周三代(dài )汉(hàn )文帝即位期(qī )间一连永久废除了肉(ròu )刑中的墨劓斩左(⌚)右趾(⌚)(zhǐ )实即(⌚)荆刑(⌚)和宫刑被后人(⌚)誉为千古之仁政经此一战(zhàn )那以后(⌚)肉刑基本重新启动

魏晋下次虽屡有重(⌚)新恢复(⌚)肉刑(⌚)的议论但(dà(⌚)n )终末被区分当然了(le )在(zài )用肉刑的大多数事例还是(⌚)有(⌚)的

五刑古(⌚)代的(⌚)五(wǔ(⌚) )种(⌚)轻(⌚)(qīng )重(⌚)不(⌚)同(tóng )的刑罚五(⌚)刑的内容(róng )历代不(⌚)尽(⌚)(jìn )相(⌚)同(⌚)

尚(⌚)书舜(shùn )典五(⌚)刑有(⌚)服(fú )注谓五刑(⌚)是(shì(⌚) )指墨劓荆宫(gōng )大辟

墨刑脸上刺字劓刑(⌚)割鼻荆刑把(⌚)脚砍掉宫(⌚)刑阉割男子的生(⌚)(shēng )殖器(qì )被毁女子的生殖(zhí )机能(né(⌚)ng )大辟死(⌚)刑(⌚)这五(⌚)种(⌚)刑什么制度于上古后来我们导致肉(ròu )刑的逐渐地(dì(⌚) )废除到(⌚)了(le )唐(táng )代就正式地建立了新的(de )五刑(xíng )制(⌚)度即笞(chī )杖徒(tú(⌚) )流死笞刑即(⌚)用(yòng )竹板(⌚)打据尚书舜(⌚)典(diǎn )笞刑分五等从打十下到(⌚)五十下杖刑分五(wǔ )等(děng )从(cóng )杖六十下(⌚)(xià )到一百下(⌚)徒(⌚)刑(xíng )分五(⌚)等从一年到三年流(⌚)刑分三等从流二千里(lǐ )到三(⌚)千里死刑(xíng )分二等(⌚)轻绞重斩此后完了五刑(⌚)的名目历代相沿不改只不过在(zài )制(⌚)度中颇有差(⌚)异(yì(⌚) )至(zhì )于唐律疏议以甲兵斧钺刀锯钻笮鞭扑为五(⌚)刑甲(jiǎ )兵指(⌚)(zhǐ )举兵讨伐不唯命是(⌚)从王命的人钻指膑刑笮指黥刑此五(wǔ )刑说(shuō )可备一说(⌚)而(⌚)已

墨刑古代五刑之一又称(chēng )黥

即在犯人的额颊手(⌚)臂等(⌚)处刺字后再涂(⌚)上墨(mò )充当惩罚一般作用于轻(⌚)罪(zuì )此法成于上古(⌚)(gǔ )清(⌚)末始(⌚)完全被(bèi )废除国语鲁(⌚)语上君上不匡其刑墨孔颖达(dá )传臣不(⌚)(bú(⌚) )正(zhè(⌚)ng )君服(⌚)墨(mò )刑凿其额(é )湼(⌚)以墨尚书(⌚)伊训淳熙八(bā )年诏(⌚)自今强(qiá(⌚)ng )盗抵死(⌚)(sǐ(⌚) )特贷(⌚)命(⌚)之(⌚)人并(bì(⌚)ng )于额上刺强盗二字余(yú(⌚) )字分(⌚)(fè(⌚)n )刺两颊宋史(shǐ )刑法志窃盗(⌚)初犯刺右臂绝(⌚)不再(⌚)犯刺(cì )左臂三犯绞

刖古(⌚)代五(wǔ )刑(⌚)之(⌚)一(⌚)即断足(⌚)之荆刑字亦作(zuò )刖

明史刑法志荆刖也尔雅释言杀公子阏刖(yuè )强钼杜预注断足曰刖西汉(⌚)初年又叫斩趾汉文帝(dì(⌚) )十三年被废(fèi )除此刑以笞代(⌚)之(⌚)

宫刑古代五刑之一又称腐刑(xíng )处(chù )此刑者男(⌚)子阉割其生(⌚)殖器女子则(⌚)破坏其生殖机能一说将女子禁闭于宫中这(zhè )是(shì )次于死刑的(⌚)重刑

左(⌚)传庄(⌚)公十六年宫(⌚)辟疑赦孔传宫淫刑(⌚)也(yě )男子(⌚)割(⌚)势女人幽闭次死(sǐ )之刑尚书吕刑男女(⌚)不以(yǐ )义交者其刑(xíng )宫解得宫(⌚)刑最初的是用(yò(⌚)ng )处(⌚)惩罚几个乱搞(gǎo )男女(⌚)关(guān )系的人当时宫(gōng )刑(⌚)也(yě )适(⌚)用于其余罪行例如史(⌚)记中那是因言事惹怒汉武帝而被处(chù )以宫刑汉文帝时曾下诏书(shū )革除(⌚)宫刑但(⌚)不(bú )久又复刑隋(suí )文帝开皇(⌚)初年(nián )下旨永久废除宫(⌚)刑这一世宫刑基(jī(⌚) )本是(shì )废绝

绞刑古代死(sǐ )刑之(⌚)一以绳绞犯(fàn )人颈使之(⌚)气(⌚)绝绞上(⌚)古叫磬

尚书大传公族其有死罪则磬于甸人郑玄注(⌚)悬缢(⌚)杀之曰(⌚)磬绞(⌚)刑(xíng )之名始于北周北齐見礼记文王世子(zǐ )隋(⌚)代制定的(⌚)隋(⌚)书刑(⌚)法志把(⌚)绞定(⌚)为仅次斩的死刑数百年间除元代外历代(dài )应该有绞刑

弃市(shì(⌚) )古代的一种死刑秦汉时(shí )期的(de )弃市指(zhǐ )的是(⌚)斩首之刑

开(⌚)皇律中二(⌚)年改(gǎi )磔曰(yuē )弃市注弃市杀(⌚)之于市也谓(⌚)之(⌚)弃市(⌚)者(⌚)取刑(⌚)人于市与众弃之也清人沈家本在其所著汉(⌚)书(⌚)景帝纪卷四中说刑(⌚)法分(fèn )考郑注(zhù(⌚) )杀以(⌚)(yǐ )刀刃若今族诛也是汉之(⌚)弃(⌚)市乃处斩(⌚)之(⌚)(zhī )刑魏(⌚)晋以后(⌚)以后弃(⌚)市指的是(shì )绞刑周礼掌(⌚)(zhǎng )戮斩(zhǎn )刑者罪之大弃市(⌚)者(⌚)死刹那之间晋书刑(xíng )法志偶语(yǔ(⌚) )者弃市司马(⌚)贞索隐按史记高祖(⌚)本纪云刑人(⌚)于市(shì(⌚) )与众弃之故今律谓绞刑为弃(⌚)市(⌚)是也他正所(⌚)谓的今律即礼(lǐ )

殊(⌚)死即斩首之刑(⌚)

唐律(⌚)(lǜ )今天大事毕(⌚)其赦天下殊(⌚)死(⌚)搏杀(shā )以下司(sī )马贞(zhē(⌚)n )索隐引(yǐn )韦昭曰殊死搏斗斩刑也史记高帝本纪(⌚)殊死(⌚)也段玉裁注凡(fán )汉(⌚)(hà(⌚)n )诏云殊死者(⌚)皆谓死罪(⌚)也死(⌚)罪者(⌚)首身分离故曰殊死(sǐ )拼杀

枭(⌚)首古代死刑之一先将罪人斩(zhǎn )首然后悬于木(mù )上示众(zhòng )

说文解(⌚)(jiě )字枭(⌚)首者(⌚)恶(è )之(⌚)长是说对(duì )罪无(⌚)可恕者处(⌚)以警告(⌚)此刑枭首之刑最初起(⌚)源于秦晋书(shū )刑法志卫尉(wèi )竭(jié )内(⌚)史(⌚)肆(⌚)佐弋竭中(⌚)大夫令齐(⌚)等(děng )二十人皆枭(xiāo )首(⌚)示众裴驷集(⌚)解县即悬首(shǒu )于(⌚)木上曰(⌚)枭自此历代承用隋文帝彻底废除枭首以(⌚)后用之(⌚)者渐少

腰斩古代死刑之一(yī )腰斩用的刑具是鈇锧鈇如(⌚)今之铡刀(⌚)锧如铡刀(⌚)座罪犯胸伏(⌚)锧上受(⌚)刑(xíng )

史记皇始皇本(⌚)纪君怜(⌚)(lián )惜因而以鈇(⌚)锧颜师古注鈇锧(zhì(⌚) )要腰斩(zhǎn )之(⌚)罪公羊传昭公二十五年掌(⌚)斩杀贼谍而搏之郑(zhè(⌚)ng )玄注斩以鈇锧惹今腰斩(zhǎn )也这说明(míng )周代已有(yǒu )剐刑之刑周礼秋官(⌚)掌戮魏(⌚)晋下次此刑用之渐少

凌迟(⌚)一作(zuò )陵迟又称脔割剐是封建时代(⌚)死刑中最残酷的一种即用刀逐块(⌚)割(⌚)尽人肉致(⌚)死

宋初(chū )的钱易(⌚)用来形容说身俱阴(yīn )魂而口眼之具犹动四体分落而呻(shēn )痛之声(⌚)未息(⌚)史(⌚)记(⌚)商君列(⌚)传不告奸(⌚)者要(⌚)斩卷四二其无比残酷这个可以想见凌迟唐以前无此名目它简单的(⌚)方法是(shì(⌚) )作为法(fǎ )外之刑(xíng )再次出(⌚)现的北齐(⌚)文宣帝(⌚)常以凌迟法轻(qīng )刀(dāo )脔割(gē )砍(⌚)人宋文鉴(⌚)这是用(yòng )凌迟法随便杀人的公元前16世纪(jì )记载(⌚)(zǎi )唐代自安史之乱又开始用凌迟法砍人(⌚)的亊(zhì(⌚) )史不绝书如至德元载颜杲卿被安禄山(⌚)缚于中桥之(zhī(⌚) )柱而剐(⌚)之乾符六年崔安潜剐(⌚)盗于市(⌚)均见隋书刑(xíng )法(⌚)(fǎ )志把凌迟作为正刑载(⌚)入(⌚)镜像法律(lǜ(⌚) )成于辽资治通鉴死刑有(yǒu )绞斩(⌚)剐刑之属北宋时期凌迟(⌚)之刑被求(qiú )实际(⌚)不使用(⌚)(yòng )如宋真宗曾(⌚)下会将侍婢韩(hán )氏凌(⌚)迟处死辽史刑法志卷八四宋(sòng )仁宗(⌚)时(shí(⌚) )也两次(cì )用凌迟之法(⌚)处斩强盗但完(⌚)全没有载入游戏(⌚)开始法(fǎ )典到了(le )南宋凌迟的名(míng )目就蓦然间(⌚)(jiān )见之于官(⌚)方修定的宣布法书(shū )长编了数百(bǎi )年(⌚)(niá(⌚)n )间历(⌚)代(⌚)习(⌚)尚不改(gǎi )庆(⌚)元条法(fǎ )事(⌚)类死刑斩凌迟处死无绞元史刑(xí(⌚)ng )法志(zhì )死刑二绞(⌚)斩二(⌚)死之外有凌(líng )迟以处大不敬(⌚)诸罪(zuì )者明史(⌚)刑法志凌迟(⌚)用之(zhī )十恶(⌚)中不(⌚)道左(⌚)右吧诸重罪(⌚)号为极刑(⌚)凌迟之刑的彻底废(⌚)除是光(⌚)绪三(sān )十一年1905的事当(dāng )时的修订法律大臣沈家本(⌚)奏请帳(⌚)號凌迟(⌚)等重刑能得到清(⌚)廷批准后永远永远(⌚)錯(⌚)誤俱改斩监(⌚)候清史(⌚)稿刑(xíng )法志有一千多年恐怖历(⌚)史(shǐ )的凌迟(chí(⌚) )之刑这一世成(chéng )为历史陈(⌚)迹(⌚)(jì )

车裂古(⌚)(gǔ )代死刑之一(⌚)即将(jiāng )人(⌚)的(⌚)头和四肢(⌚)分别栓在五辆车上以五马驾车同(⌚)时(shí )分驰撕裂(liè )肢(⌚)体(⌚)秦(qín )之前用于罪人(rén )既杀(⌚)之后同辕(⌚)刑

清(⌚)史(⌚)稿刑法志秦(qí(⌚)n )兴(xìng )兵攻(⌚)商(⌚)君(⌚)杀(shā )之(zhī )于(⌚)郑黾池(⌚)(chí(⌚) )秦惠王车裂之(⌚)刑商君徇秦(qín )以后主要是用于罪人未死之时史记商(⌚)君列传(⌚)存(cún )孝泥首请罪缚载后车至太原车裂之刑之(⌚)以徇

烹(pēng )古(⌚)(gǔ )代的(⌚)种酷刑(xíng )即用鼎镬煮死犯人盛行于(⌚)周及(jí )秦汉之(⌚)间秦并设(⌚)为常刑

新五代(⌚)史(⌚)(shǐ )李存(⌚)孝传(⌚)公徐(xú )闻其无罪(⌚)也乃亨(hēng )烹伊(yī )戾(⌚)左传(⌚)(chuán )襄公二十六年秦有凿(⌚)颠抽肋镬烹之刑颜师古注鼎(⌚)大(dà )而(⌚)(ér )无足曰镬以煮也

炮(⌚)格炮烙殷纠所(suǒ )用的酷刑

汉书刑法志(zhì )百姓疑忌而(⌚)诸侯(⌚)有(⌚)(yǒu )畔者只好纣(⌚)乃重刑(⌚)辟有炮格之法(fǎ )裴骃集解(jiě )引史记(⌚)殷本纪(⌚)膏铜(⌚)柱下(⌚)如此一来炭今(⌚)罪大恶极者行焉(⌚)辄堕炭中(⌚)妲己(jǐ(⌚) )笑亦(yì(⌚) )曰炮(pào )格之刑炮(⌚)铁板烧格为铜器一说即壁顶(⌚)格下烧碳使受热膨胀(zhà(⌚)ng )发烫让受刑者步行格上墮入火中活活烧(⌚)死后(hòu )人改格为烙解(⌚)为(wéi )烧灼自纣完了唯辽代(dà(⌚)i )尚有(⌚)此刑见列女(⌚)传

族(zú )诛古代(⌚)酷刑之(⌚)一即(⌚)一人有(⌚)罪其亲(⌚)族也被牵连而遭到杀戮也叫族族灭族夷

辽史(shǐ )刑法(⌚)志罪人以族孔传一人犯了罪(⌚)刑及父母兄弟妻子言(⌚)淫(yín )滥据尚书(⌚)泰誓上(⌚)古代文献秦(⌚)文公二十(shí(⌚) )年前746年法(⌚)初有三族之(zhī )罪一说父母兄弟妻子也一说父族(⌚)母族妻(qī )族也史(⌚)记秦(⌚)本纪及杨(yá(⌚)ng )玄感(⌚)反帝(⌚)诛之罪及九(⌚)族九族以及上(shàng )自(⌚)高(⌚)祖下至玄孙的直亲属西(⌚)(xī )汉吕(⌚)后(⌚)时曾当即(⌚)下(⌚)(xià )令永(⌚)久废除三族罪但后世承(⌚)用(⌚)(yòng )者不(⌚)少其例

戮(⌚)屍古代的一种酷(kù )刑为(⌚)惩罚死者生(⌚)前(qián )的行为(⌚)挖(wā(⌚) )坟开棺将尸体枭首示众(⌚)

隋书刑法(⌚)志(zhì )皇甫嵩与黄(⌚)巾贼战于广宗获张角弟梁角先死(⌚)乃戮其尸(⌚)李(lǐ )贤注发棺(guān )断(⌚)头传送马市后汉书灵帝纪中平元年(⌚)载王敦船舶概(⌚)论党沈充死(sǐ )后(⌚)朝(⌚)廷发(⌚)瘗出尸(⌚)焚其衣冠跽而刑之(zhī )敦充(⌚)首(⌚)(shǒ(⌚)u )同日(⌚)悬于南桁观者人皆(⌚)称庆戮又(yòu )不是正刑而(ér )是一(yī )种邀斗发泄怨气行动

儿(⌚)媳妇(fù(⌚) )和老公公吵架公公(⌚)大骂并让(ràng )儿子休了

传统杰出文化(huà )遭(zāo )到破坏(huài )新的杰(jié )出的文化还(⌚)未组(⌚)建下来人性的(⌚)恶被焦(jiāo )躁了几(⌚)(jǐ )千(⌚)年一下子被放出去发动(dòng )狂烈的报复老(lǎo )的不像老的小的不像小(⌚)的所以(yǐ )才要想(⌚)可以解决此(cǐ )问题还得接(⌚)受文化建设对于人类全部的文化接受(shòu )彻底的梳理吸纳(⌚)(nà )精华去其糟粕诸位(⌚)接受创新进而(⌚)创造出杰出的文化有了(le )最优秀的(⌚)文化就有了(⌚)强大的基础中(⌚)(zhō(⌚)ng )华(⌚)民族的复(fù(⌚) )兴指日可待早上好(⌚)Everybody

在(⌚)农村(cū(⌚)n )你们(men )见(⌚)过哪些毁(huǐ )三观的事情

前几(⌚)年(⌚)某村(⌚)的一个(gè )老头儿(⌚)(ér )在几个儿子家(jiā )两人(⌚)一组住服侍(shì )他的人都(⌚)十分感到头(⌚)痛屎尿急了一拥而上尿(⌚)尿(niào )拉(lā(⌚) )粑粑(bā )弄的家里(lǐ )臭气熏天到(⌚)后(hòu )来(⌚)更奇葩(pā(⌚) )了大便就(⌚)拉(⌚)到裤(kù )子里(⌚)然后把(⌚)用手掏不出来(⌚)看那(⌚)里看他不(⌚)顺眼就抹在(⌚)那(⌚)里这可不(⌚)(bú )是老(lǎ(⌚)o )年痴呆而是能(néng )表达(dá )对饮食的或其他方面的不满到了之后谁家也不不愿(yuàn )意(⌚)(yì )收到消息家(⌚)里(lǐ )侍(shì )侯他只(zhī )有(⌚)找了个窄小一人居住的院子轮流(⌚)送汤几年(⌚)后这(zhè )个老头儿(ér )死(⌚)了他(⌚)住的地方太窄狭连个灵(líng )棚都(⌚)搭不下(⌚)三个在村里的(de )儿子们都(⌚)(dōu )推诿责任谁家也不不愿意让他的老爹进自己的院子(zǐ )都被他(⌚)生前觉得恶(è(⌚) )心坏了在外(⌚)地工作的话的两个儿(⌚)子(⌚)在(zài )村里(⌚)是没有(⌚)房子病假过来办丧(sàng )事(⌚)结果是好(⌚)两三天(⌚)了(⌚)更不用说安葬连在(⌚)那儿(ér )放棺木都(⌚)闹的互(⌚)不相(⌚)(xià(⌚)ng )让成了(⌚)(le )方圆各村的头号新(⌚)闻养(⌚)了六个儿(⌚)子(zǐ )却在死了之(⌚)前(⌚)就没个停(⌚)(tíng )灵的(⌚)(de )地方迫于舆论压力兄弟几十(⌚)个实话实说老(⌚)大(⌚)好(hǎo )好(hǎo )商(shāng )量了(⌚)对策一致做出决定把(⌚)他老子的尸(shī )体抬(⌚)到(dà(⌚)o )老大家院子(zǐ )里停尸一(⌚)来(⌚)你是长子二来院子大三(⌚)来(lái )是要是按以前轮(⌚)流接(⌚)回(⌚)家去侍候的月(⌚)份老头(tó(⌚)u )儿死(⌚)的时候趁着轮上(shàng )老大家随后兄弟几个就把死人抬到老大家巷子了正欲进院老大就出(chū )来喝住(⌚)了(⌚)说(⌚)啥(shá )也(⌚)(yě )不许进门正吵的谁也(⌚)不让谁时看(⌚)热闹的(⌚)人(⌚)群中忽地(⌚)过来(lá(⌚)i )了一个人老大家(jiā )的长子(⌚)他(⌚)和(⌚)父(⌚)(fù )亲住的地方(⌚)一个(⌚)院(⌚)子里他说(⌚)别吵(⌚)(chǎo )了了就放在我(wǒ )屋(wū(⌚) )里(⌚)收(⌚)殓吧(⌚)围观(guā(⌚)n )者(zhě )的人们(⌚)刚开始散伙有人直夸(⌚)那就孙子有良心比(⌚)六个(⌚)儿子(zǐ )都强时而(⌚)激荡了一(⌚)个儿子的心(xīn )病他说哎(⌚)应该老八(⌚)列害(⌚)而后人群(⌚)中就爆发了长时间(⌚)的(⌚)笑(⌚)声随即(⌚)笑(⌚)声就变成了哭喊声几个儿子一拥而(⌚)上把刚刚说老八(bā )列害的(⌚)那(nà )个儿子围殴了一顿打他(⌚)躺在(zà(⌚)i )地上一动不动那(nà )儿大(⌚)都伤昏死(sǐ )过去了有(⌚)些人还不知道是(⌚)(shì )怎(⌚)么回事怎莫好好(⌚)地地就打过来了(le )知情的人悄(qiāo )悄地地(⌚)说当年老大(⌚)(dà )从(⌚)一个有名的贫困县的山区要钱领来个(gè )壮实的媳妇进了门还是(⌚)没有举(⌚)(jǔ )办婚礼(lǐ )就在(⌚)他去队里劳动不天天在(⌚)家(⌚)的空当里他父亲(qīn )就把(bǎ(⌚) )她(tā )办(⌚)了生下的(⌚)(de )这样的孩(hái )子应该(⌚)是是(⌚)儿子但是名义(yì )上是长孙那(nà )这个(⌚)肯(⌚)定(dìng )是老(⌚)七呀怎末(⌚)(mò )叫老八众人一阵嘟囔终于知道了(⌚)老(⌚)(lǎo )东(⌚)西和他(⌚)姨妹(mèi )不乾(⌚)净姨(⌚)妹的儿子(⌚)也是他(⌚)的种说话的声音长相走路的姿势(⌚)都和那个(⌚)老(⌚)家伙一(⌚)模(⌚)一(yī )样这样的(de )话排过(⌚)去这(⌚)个事实上是(⌚)儿子(⌚)名(⌚)义(yì )上是(shì )孙子(⌚)(zǐ(⌚) )的不(bú )过是老八了(le )当然(⌚)这(zhè )种说法在村(⌚)里早流传开来(⌚)很久了(⌚)今天(⌚)老东(⌚)西(⌚)的(de )一个儿子被人们(⌚)(men )漫骂(⌚)儿子不如孙(⌚)子孝(⌚)顺老人被(⌚)众人(rén )骂(⌚)急了就(⌚)用老八(bā )这些事实回嘴(zuǐ )等于(⌚)在大庭广(guǎng )众之下自曝(pù )家丑可是(⌚)就被在(⌚)外(⌚)面工作好的(⌚)几(⌚)个弟(⌚)弟打群架(⌚)了(le )一顿(⌚)打了个吐血(xuè )

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