• 1烽火戏(⌚)诸(⌚)侯的事(⌚)历史上真的存在过吗
• 2评价(⌚)最高的十部历史剧(⌚)有哪些(xiē )
• 3古代凌迟有多(⌚)残(cá(⌚)n )忍
• 4济南一女子家中发现650年(nián )前武(⌚)功秘籍手(⌚)抄

1烽火戏(⌚)诸(zhū )侯的事历史上(⌚)真(⌚)的存在(⌚)过吗

2评(píng )价最高的十部历史剧(⌚)有哪些

下(xià )面帮我(wǒ(⌚) )推荐8部能够(gòu )尊重历史依据什么(⌚)史实拍(⌚)摄好具高(gāo )文化(⌚)价值但是(⌚)口(⌚)碑爆(⌚)棚(⌚)的(⌚)中国古代历(⌚)史(shǐ )剧

大明王朝1566

大明(míng )王朝(⌚)1566是一(yī )部(⌚)历(⌚)史(⌚)题材电视剧讲诉了明朝嘉靖年(niá(⌚)n )间在朝堂上(shàng )惊心动魄的争斗(⌚)的故事(shì )该剧(⌚)用绚烂(làn )的色彩(cǎi )的笔墨(⌚)刻(⌚)画了嘉靖海瑞(ruì(⌚) )严嵩等一批观众从小(⌚)听(⌚)到(⌚)大的历史人物(wù )形象以新(⌚)锐而独到(dào )的视角深刻透彻的时代精(⌚)神向观众发起了(⌚)一场难(⌚)以言喻的视觉(⌚)灵(líng )魂(⌚)和情感的(⌚)冲(⌚)击(jī )

走向共和

强(⌚)烈地(⌚)安利(⌚)张黎的走向共和(hé )导(dǎo )演不(⌚)柯西黎曼方程于(⌚)讲述历史在镜头切换互(⌚)相表达出着(zhe )自己对历史的思考不缺(quē )乏独立思考能力不(⌚)见(⌚)风使舵有单独的的(de )历史观(⌚)和(⌚)深邃的情怀(⌚)另(⌚)外以王(wáng )冰领(⌚)(lǐng )头(⌚)的(⌚)老戏骨们单独的是影帝的水平看了这剧只能摘录梁启超说的李鸿章(⌚)谤满天下未必会不为伟人

大秦(⌚)帝国系列

大秦帝国是一部秦国为(⌚)要注意(⌚)视点来展现战国时代波浪壮阔的史诗它(⌚)讲了了战国时代的(⌚)秦(qín )国经变法而由弱转(zhuǎ(⌚)n )强(qiáng )东出(⌚)与六国争(zhēng )霸(⌚)终致统一天(⌚)下以(⌚)及到(⌚)最后(⌚)走进(⌚)灭亡的过程

三国演义

该(⌚)(gāi )剧演述(⌚)的是(shì )三(sān )国时代的(⌚)故事是魏(wè(⌚)i )蜀吴的兴亡(⌚)史共分为群(⌚)雄逐(zhú(⌚) )鹿123集赤(⌚)壁鏖战2447集三足鼎立4864集南(⌚)征北战6577集三分归一7884集五(⌚)大部分再展开态(tài )度的是乱世(⌚)中多(duō )个政治集团间(⌚)错综复杂激动尖厉的斗争这(⌚)些斗争发(⌚)展中曾经的(de )连接(jiē(⌚) )不断的对政治权力的争(zhēng )夺和军事冲突(⌚)造就(⌚)了从(⌚)东汉(⌚)末年(nián )到西晋(jìn )初年超过一个世纪(jì )中的风云变幻

康熙王朝

康(⌚)熙王朝老剧去重温豆瓣90斯琴高(⌚)(gāo )娃(⌚)(wá )陈道明(⌚)高兰(lán )村茹萍李(⌚)建群(⌚)主演(⌚)(yǎn )继(⌚)续讲述了(⌚)清王朝一(⌚)(yī )段剧(jù )变(biàn )的历史(shǐ )顺治出家后清王朝内忧外患孝(xiào )庄(zhuāng )当即立断扶持年幼(yòu )的玄(⌚)烨(yè )上(⌚)位下位一代少(⌚)年(⌚)天(tiān )子英姿勃发机(⌚)关(guān )算尽铲(⌚)(chǎn )除掉鳌拜平定三(sān )藩自(⌚)动打(⌚)开一代盛世陈道明和斯(⌚)琴(⌚)高(gā(⌚)o )娃的(de )演技可以不用非(⌚)常(⌚)高超来形容了剧中很(⌚)多女性角(⌚)色也是(⌚)非常出(⌚)色

汉武大帝

汉武大帝(dì )2005年中国历史题材电(⌚)视剧(⌚)胡玫(⌚)导演讲述了中国(⌚)汉代从汉景帝(dì )平定(⌚)七国(⌚)之乱到(dào )汉武帝登基为帝再到汉武帝与世长辞数十年间(⌚)的壮(zhuàng )阔(kuò )历史展露出了汉(⌚)(hàn )武帝传(⌚)奇的(de )一生(shē(⌚)ng )

雍正王(wáng )朝

改编自二月河(hé )的雍正王朝继(⌚)续讲述康熙皇帝崩逝(⌚)即位者四阿(⌚)(ā )哥胤禛在执(zhí )政时期后出现的摊(tān )丁(⌚)(dī(⌚)ng )入亩火耗归(⌚)公士绅一(⌚)体办差(⌚)一体纳(nà )粮河南罢考(⌚)案铁(⌚)帽(mà(⌚)o )子亲王大殿率先(⌚)出手逼(bī )宫含泪杀亲子等一穿(chuān )越系列旨在搭建(jiàn )推行新政抑制炎(⌚)症官绅敛(⌚)钱和宫廷内(nèi )部党争收缩的历史事(⌚)件贯穿雍正的一(⌚)生

贞观之治

贞观之治(zhì )2006年中(zhōng )国历史题材电视剧讲述了中国唐朝(⌚)自李世(shì )民随父亲(⌚)兴兵征伐全国到登基治国之(zhī )道到(⌚)老年(⌚)逝世(shì )数十年(⌚)(nián )间的历史重(⌚)现(xià(⌚)n )了贞观盛世

3古代凌迟有多残忍

石达开是太平天国的主(⌚)要将领天京(⌚)事变(⌚)后率领十万太平军出走转战赣闽湘鄂桂黔滇(⌚)川多省(⌚)最(zuì )后在抢渡(dù )大渡河的时候不幸遭(⌚)到清军包(⌚)围石达开只身赴清营(yíng )投降后(hòu )遭凌迟处死活剐几(⌚)(jǐ )千刀而(⌚)不吭(⌚)一声被(⌚)人称为奇男(⌚)子

同时(⌚)被(⌚)凌迟(⌚)处(⌚)死的幼天王(⌚)洪天贵福

处以警(⌚)告凌迟的对象要注(⌚)意是为一些(⌚)(xiē )谋逆犯上作乱口(⌚)语贪(⌚)鄙等(⌚)妖言逆(nì )伦(⌚)罪的(de )人而(⌚)(ér )设置里的(de )但(⌚)(dàn )凡敌意到封(⌚)建统治(⌚)(zhì(⌚) )阶(⌚)级利益的(⌚)统统(tǒng )适(⌚)用于凌迟(⌚)(chí )大刑太平(⌚)天国里面最知(⌚)名的两个(gè )被(⌚)处以凌迟大(dà )刑的(⌚)人(rén )以外翼王(⌚)石(shí )达开别外一人那就是幼天王洪天福贵了

凌迟(⌚)处死的残酷之处(⌚)取决(⌚)于人这是(⌚)在一个人头(⌚)脑清晰(xī )的(⌚)情(⌚)况下(⌚)一刀一(yī )刀(dāo )的剐肉但(⌚)是凌迟也不知该割(⌚)多少刀(dāo )无明文(wé(⌚)n )规定全(quán )凭刽子手具体操作体质弱(ruò )的割几(⌚)百刀就咽下最后一(⌚)口气有(⌚)些割了几千(qiān )刀(⌚)才(cái )咽(⌚)下(xià )最(⌚)后一口气例如明朝(⌚)武(⌚)宗年间的大太监刘瑾大半个(gè )剐了三天(⌚)共割肉卖3357刀才咽气例该(⌚)3357刀先10刀(⌚)一歇一喝(⌚)头(⌚)一天先(⌚)剐357刀如大指甲片在胸(⌚)膛起开刀一(yī )共剐了(⌚)3天还(hái )有(yǒu )崇(⌚)祯年间(⌚)翰林院(⌚)(yuà(⌚)n )庶(⌚)吉士郑曼遭次辅温体(tǐ )仁捏造罪(⌚)名以杖母(⌚)忤(⌚)逆(⌚)不(bú )孝之罪(⌚)(zuì )被剐了耗费3600刀(⌚)这(zhè(⌚) )样(⌚)的(de )酷刑已经是(⌚)让人(rén )求存(cú(⌚)n )不(bú )得求(⌚)死没法是在渐(jià(⌚)n )渐(⌚)种(⌚)种(⌚)折磨的过程使人在(zài )暴戾痛苦情况下死掉

这样的话翼王石(shí )达开被抓之(⌚)(zhī )后(⌚)是以什么呢罪名(míng )被处以罚款凌迟大刑呢(ne )大清律有明文规定意图(⌚)谋反大逆不道反意(yì )图谋反(⌚)谓谋(⌚)危社稷杀君谓谋(móu )毁(⌚)宗庙山陵及宫阙但共谋(móu )者(⌚)不(bú )分首从皆(⌚)处斩而(⌚)(ér )且石达(⌚)开(⌚)和他(⌚)的(⌚)太平天国在清朝统(tǒng )治(⌚)者眼里都属于什么起兵谋反杀君是瓦解清朝的(de )统治(⌚)根(⌚)基(jī )被处凌迟大(⌚)(dà )刑(xíng )是(⌚)要(yào )什(shí )么大(⌚)清律的刑(⌚)法规定(⌚)的

石(⌚)达(⌚)开是太平天(⌚)国最具(⌚)传奇色彩的杰出的将领他十六岁接受(⌚)访(⌚)问现(⌚)身十(shí )九岁统(⌚)帅千军万马二十岁获封(⌚)(fē(⌚)ng )太平天国建(⌚)国(guó )之(⌚)初五王中的翼王(⌚)三(sā(⌚)n )十二英勇就义于成都一(⌚)生轰轰(⌚)烈烈虽(suī )说之后为了(⌚)数千太平天(⌚)国将士的性命(⌚)(mìng )只身赴清营(yíng )以一人(⌚)而辟(pì )天(⌚)国将(⌚)士(⌚)之(⌚)(zhī(⌚) )生路到(⌚)(dào )最(zuì )后在成(⌚)都(⌚)被(bèi )处予凌迟大刑而英勇就(⌚)(jiù(⌚) )义

同治元年1862年石达(⌚)开率领四万太平天(tiān )国将士(shì(⌚) )强渡大渡(dù )河(⌚)当时(⌚)梅雨不住(⌚)(zhù )地河(hé )水陡(dǒu )然突(⌚)然暴(bào )涨(⌚)太平军被卷入清(⌚)军重兵围(wé(⌚)i )困一(yī )番(⌚)苦战一(⌚)个月将士士兵伤亡无数弹(⌚)(dà(⌚)n )尽粮绝之际对付余者8000太(tài )平天(⌚)(tiān )国将士(⌚)的(de )身(shēn )家(⌚)性(⌚)命石达开进行了清军的招降

石达(⌚)开(⌚)在成(⌚)都可(⌚)以公开接受审判(⌚)后即被被处(⌚)凌(⌚)迟极(jí )刑临(lín )刑之(zhī )时神色(sè )怡然被割几千(⌚)刀而致死默不做声(⌚)观者耸然动容动容不已(⌚)当时(⌚)(shí )在现场亲历石达开受酷刑的清朝地主文人周洵在他的笔记蜀(⌚)海丛(⌚)谈写下了那样(yàng )一段话

石之死处在成(⌚)都城(ché(⌚)ng )内上莲花街督(dū )标(⌚)箭(jiàn )道三(sān )人自就绑至刑场均凛然湛然无一毫畏缩态(tài )且系以凌迟(chí )极刑处死至死均默默(⌚)静(⌚)静(jìng )真奇男(⌚)子也

凌迟乃极(⌚)端化残(cán )酷之酷刑石达开被割肉卖几(⌚)千刀而沉默(⌚)着无声这(⌚)是一个意(yì(⌚) )志更为(⌚)勇敢的(de )人才能可以做到的(⌚)以(⌚)及太平(⌚)天国历史上最(⌚)网有(yǒ(⌚)u )卖的(⌚)(de )将领石达开一生(⌚)(shēng )誓死(⌚)效忠太(tài )平天国他只(⌚)(zhī )希望(wàng )用(yò(⌚)ng )自己的献(xià(⌚)n )血能能挽救(jiù )几千太平天国将士的性命能驱散(⌚)天王的斗志(zhì )能使日渐大衰的(⌚)太平天国重新(⌚)极为强(qiáng )大出(chū )声对于一个已(⌚)是将生死地置身(⌚)度(⌚)外的(de )人而言死何所俱死(⌚)都不怕疼(téng )痛又算什么

个人感(gǎn )觉(jiào )石(⌚)达(⌚)开(⌚)充(⌚)当十(⌚)六岁就参加(⌚)过(⌚)太平天(⌚)国的极优秀(⌚)(xiù )将领久经战(⌚)阵意(⌚)志坚(⌚)强(qiáng )对太平天国忠诚对死亡无畏的精(⌚)神(⌚)因(yī(⌚)n )此他在(zài )行刑过程(chéng )当中默不出(⌚)声是就是为(⌚)了一(⌚)直(⌚)保(bǎo )持太平天国最(zuì )高壮(zhuàng )的(⌚)形象使清(⌚)妖(yāo )畏(wè(⌚)i )惧使百(bǎ(⌚)i )姓佩服不已使天下(⌚)人都对太(⌚)(tà(⌚)i )平天国抱以同(tóng )情和支持

4济(⌚)(jì )南一女子(⌚)(zǐ )家中发现650年前(qiá(⌚)n )武功秘籍手(⌚)(shǒ(⌚)u )抄

给你(⌚)(nǐ )全(quán )套教(⌚)材还得老(⌚)老(⌚)实实(⌚)地入学校跟老师怎么(⌚)学习况且更(⌚)是需要身教胜于言传(chuán )的(de )武功练习

在武侠(xiá(⌚) )文学影视剧的传播下传(⌚)武被蒙上神秘面纱众(⌚)(zhòng )多年轻(⌚)人走上拜师(⌚)学武之路期望(⌚)过可以做一代大侠(⌚)出人头(⌚)地(dì )功成名(míng )就

但武功(⌚)之(zhī )路远(yuǎn )比一般人(rén )想(⌚)像之中得要(⌚)艰辛

种种(⌚)磨(mó )难冬练三九夏练三伏(fú )刻苦练有成的年(⌚)轻(qīng )人竞(⌚)(jìng )然突(⌚)然发(⌚)现(xiàn )在(⌚)现代社会一身武功没用武之地

因此(cǐ )中(⌚)国(⌚)古代一些神功(⌚)(gōng )大师的倾情(⌚)演出(⌚)人们正(zhèng )在由过去的崇拜(⌚)信则有不(bú )信(⌚)则(⌚)无变的怀疑厌恶很多人都以为(⌚)传武应该是花架(⌚)子台下讲得神(⌚)乎(⌚)其神上(⌚)擂台一触即(jí )溃

有一黑一花架子虽(⌚)(suī(⌚) )然(⌚)是(⌚)比较传统武功的一(⌚)部(bù )分在明代的兵(⌚)书如戚继(⌚)(jì )光的纪效新书江南(⌚)(nán )经(jīng )略的阵(zhèn )纪等书中都在禁止军中(⌚)士兵练习(xí(⌚) )花法(fǎ )套(tà(⌚)o )子武艺怀疑其演(⌚)起来满片花(huā )草悦人探听消息实则(zé(⌚) )有害(hài )唐丧(sàng )经不起(qǐ )实(⌚)战考验

这也可(⌚)可(⌚)证明以花法表演为(⌚)主(zhǔ(⌚) )的套(⌚)路武艺在明代就(⌚)很流行军中也有大量士(shì )卒在天(⌚)天练(liàn )习因(yīn )此(cǐ )就会被(bèi )名(⌚)将(⌚)(jiāng )们严厉禁止

古(gǔ )代能够的武学(xué )秘籍如戚继光(⌚)的纪效(⌚)新(xīn )书(shū )吴(wú )殳的(⌚)手(⌚)臂录等(⌚)都(⌚)倡导人能去战撕杀的实战武(⌚)功但古代和现代和(⌚)(hé )谐(xié )社会随意地和人下手是不(⌚)算犯罪的

自清末(mò )民(⌚)(mín )国这(⌚)些年来在亡种危(⌚)(wēi )机下的中华(⌚)民族无数仁人志士(⌚)走上(⌚)战场(⌚)热血卫国也有大量传(⌚)武(⌚)拳师贡献了师门家传(chuán )的(de )武功秘籍公开的(⌚)空气(⌚)传播只希望为民族存(⌚)亡作一份(fèn )努力但在在现代战(zhàn )场武功(⌚)(gōng )的作用实(shí )在太(tài )大

不断和平时(⌚)代再次降临传武的江湖(⌚)梦确实只(⌚)能未(wè(⌚)i )知于文学影视(⌚)其中与现实慢慢(⌚)走远