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酷刑的种类十分繁多大致可以分为(wéi )两种精神(⌚)(shén )折(⌚)磨与(yǔ )肉体折磨这里主要(⌚)指肉体折磨现在为大家一一列举(jǔ(⌚) )
凌(⌚)迟或(huò )称陵迟寸斩(⌚)磔刑俗称千刀(⌚)万(⌚)剐(⌚)碎尸(⌚)万段是最残酷(⌚)的死刑之一凌(⌚)迟是指刽子手把受刑者(⌚)身上的(⌚)皮肉分成(⌚)数百至数(⌚)千(⌚)块用小刀逐块割(⌚)(gē(⌚) )下来受刑(⌚)者往往(⌚)要忍(rěn )受(⌚)数小时的痛楚才会(huì )气绝(jué(⌚) )身亡(⌚)而且行刑(xíng )很有(yǒu )讲究如果受刑者立(⌚)刻死(sǐ )亡或(huò )刀(dāo )伤不正确则说明刽子手行刑(⌚)失败刽(⌚)子(⌚)手也(yě )可能会受(⌚)(shòu )罚此刑罚(fá )主要在中国(guó )古(⌚)代(⌚)实施但西方也有类似的记录
在西方罗马帝国君士坦(⌚)(tǎn )丁大帝时曾下令对(⌚)女(⌚)巫采用铁钩将(⌚)骨肉(⌚)分(⌚)离至死亡的刑(⌚)罚(⌚)类(⌚)似凌迟中(zhōng )世纪欧洲有以(yǐ )铁梳(⌚)切掉皮肉的死刑16世纪日(⌚)耳曼(⌚)地区仍有(yǒu )实施
中(⌚)国从五代开始出现凌迟凌迟与春秋(⌚)时(⌚)期的醢处决尸体(tǐ )不同(⌚)是以(⌚)活人执行元代凌迟120刀为限至明(⌚)清时达至顶(⌚)峰用刑广泛(⌚)明武(⌚)宗时宦(⌚)官刘(liú )瑾(⌚)被施以此刑据(⌚)说割了(⌚)三天三夜此刑罚主要针对叛国(⌚)者(zhě )明成祖朱棣也(⌚)将(⌚)(jiāng )许(⌚)多帮助明(⌚)建文帝朱允炆的(⌚)忠臣处凌迟之刑
由于(yú )凌(⌚)迟过于残酷历代以来(lá(⌚)i )均有不少人主张废除(⌚)包括南宋时(⌚)的(de )诗人陆游(⌚)以(⌚)(yǐ )及清朝(⌚)同治(⌚)年(nián )间的英国驻华支(zhī )使使(⌚)馆参(⌚)赞威妥玛(mǎ )等人最终在1905年凌迟(chí(⌚) )和其他极(⌚)刑一起废除但(dàn )1907年(⌚)(nián )仍有(⌚)执行记录
与其他死刑(xíng )一(⌚)(yī )样部分犯人会(huì )在被送往(⌚)刑场前先(xiān )游(⌚)街示(⌚)众到(dào )了刑场(chǎ(⌚)ng )会把犯(fà(⌚)n )人捆绑在刑场(⌚)上通常是一条柱子(zǐ )上与其他古代死刑(⌚)酷(⌚)刑一(⌚)样大部分的凌(lí(⌚)ng )迟(chí(⌚) )行刑容许百姓围观有时甚至可(kě )以站得(⌚)非常接近(⌚)受刑(xíng )者有部(⌚)分(⌚)百姓(⌚)更以看人受凌迟(⌚)为乐
部(bù )分受(⌚)刑者(zhě )不论男性或(⌚)女性会被脱下全身(⌚)衣服(⌚)让(ràng )其全身包括(kuò )性器官暴露于(yú )群众目(⌚)前只(⌚)有小(⌚)部分受刑(xíng )者可以(⌚)保留一些(⌚)衣(⌚)物掩盖重(⌚)要(⌚)部位(wèi )这(⌚)(zhè )做法的其中(⌚)一个目的是(⌚)(shì )对受刑者(⌚)的一种凌辱
行(⌚)刑时施刑(⌚)者多(duō(⌚) )以渔(⌚)网(wǎng )网住受刑(xíng )者再(⌚)顺着鱼(⌚)网轮廓以小(xiǎo )刀把受刑者(⌚)身上的皮肉(rò(⌚)u )逐(zhú )块割下(xià )受刑(xí(⌚)ng )的刀(dāo )数不(⌚)是一(yī )个固(gù )定的数目因受刑(⌚)者而异也因朝代而(é(⌚)r )异宋朝时只(⌚)割八(⌚)刀(dāo )至一百(⌚)二十刀割(gē(⌚) )之(⌚)前会先打断犯人(⌚)四肢防(⌚)止其(qí )反抗之后再割咽喉(⌚)(hóu )防(⌚)止其(⌚)痛苦吼(⌚)叫
到了明朝(cháo )时往往(⌚)超过千(⌚)刀甚至(⌚)达(⌚)三(⌚)千(⌚)刀之(⌚)(zhī )说王明德说凌迟者其法乃寸而磔之(zhī )必至体无余(⌚)脔然后为之割其势女则幽其(qí )闭出其脏(⌚)(zāng )腑以毕其(qí )命支分节解菹其(⌚)骨而(⌚)后已千刀万(⌚)剐至此名实相符邓之诚骨(gǔ )董续记卷二寸磔条(⌚)(tiáo )有(⌚)云世俗(sú(⌚) )言明(míng )代寸磔之刑刘(liú )瑾四(⌚)(sì )千二百刀郑鄤三千六百刀李慈铭日记亦言之但据记(⌚)载刘瑾(jǐn )实(⌚)际(⌚)上共被割(⌚)了三百多(⌚)刀本(⌚)计(⌚)划3357刀分三日割(⌚)完第(⌚)一天357刀割10刀休息一下待刘瑾苏(sū )醒后(⌚)再割但割(⌚)到(dào )第二天(tiān )刘瑾已一(⌚)(yī(⌚) )命呜(wū )呼
倘(⌚)若割多(⌚)或割少(⌚)了刀数或者死囚的(⌚)断气时间(jiā(⌚)n )不当刽子手都可能会受罚理(lǐ(⌚) )论(⌚)上凌迟(⌚)要割至最后一刀(⌚)时犯人刚(gāng )好断(⌚)气但亦有传说家属有时(⌚)可(⌚)以(yǐ )买(⌚)通(⌚)刽子手一刀(⌚)就把心脏(⌚)刺破提早结束犯人的生命以(⌚)减少(⌚)痛楚(chǔ )下刀次序(xù )亦有(yǒu )一定的(de )限制若果(guǒ(⌚) )是女性犯人先从乳头(⌚)开始再把双(shuā(⌚)ng )乳割下然后才割胸(⌚)肌接着割生殖(⌚)器如果是男性犯人割完胸肌会接着割(⌚)生殖器然(⌚)后轮到(⌚)大腿双(⌚)臂腹肌臀部(bù )最后割(⌚)耳(ěr )鼻眼唇(chún )下刀(⌚)的时候助手负责报告刀数(⌚)割下来的(de )皮(⌚)肉放在桌上(⌚)排(pái )列出来等待验查但亦有(⌚)丢到地上甚至是卖给旁观的群众明武宗的宦官刘(⌚)瑾受(⌚)刑后割下的皮肉便被以一(⌚)(yī )文钱的价钱卖给围观(guān )的(⌚)民众到(⌚)了清末残肢会被放进一(⌚)个篮内示众有时凌迟以后会再以利刃枭(⌚)首用(yòng )巨(⌚)斧锉尸
后期部(bù(⌚) )分受刑者会先被施以(yǐ(⌚) )鸦片以(yǐ(⌚) )保受刑者的清醒(⌚)延长其痛苦清末则有(yǒu )八(⌚)刀刑之方(fāng )法下(xià )面(⌚)所提(tí(⌚) )及的符珠(⌚)(zhū )哩的受刑便(⌚)(biàn )属这方(fāng )法这个方法的所有动作均由(⌚)左边部(⌚)位开(kāi )始之后才割(⌚)右边相(⌚)应部位首先先割胸口之后割肱(gōng )二(èr )头肌接下来(lái )则是大腿再(⌚)之后是割手(⌚)(shǒu )臂(⌚)至手肘之后(⌚)则是(shì )割小(⌚)腿最后一刀是枭首头颅(⌚)(lú(⌚) )会被吊起和(⌚)放在(⌚)篮(⌚)内的残肢一(⌚)(yī )起示(⌚)众
绞刑(xíng )分为吊(⌚)死和勒死两种吊死(sǐ )是指以将人的颈部吊在半(⌚)空以其自身(shē(⌚)n )的重力拉(lā )紧颈部(bù )绳索(⌚)从(cóng )而引起(⌚)死亡(⌚)(wáng )勒死则是以绳索勒住人的脖子而使之窒息(⌚)而(ér )死
一般而言把(⌚)受刑者吊在树上(shàng )或梁上是最简单的(⌚)方法(⌚)这种方法亦称为上吊(⌚)现时执行时通常(⌚)将犯(fàn )人双手反绑站(zhàn )在活门上(⌚)韩国(⌚)的绞刑(⌚)是坐(zuò )在活(⌚)门上(shàng )执(⌚)行的黑布蒙头在日(rì )本的绞刑多数是用(yòng )白(bái )布条蒙(⌚)眼而昔日英国则用白色的(de )头套(⌚)然后在颈子系上绞刑绳当(⌚)执行者拉(⌚)开(⌚)活门犯人就会颈椎折断(⌚)致(⌚)死
亦有像拔(⌚)河那样的缢杀方法即(⌚)两(⌚)(liǎng )组人员在两旁拉扯绳索勒死(⌚)在中间的人
绞刑死亡的原因相当复杂大致可以分为(wéi )以(⌚)下几(⌚)类
缳(huán )首(⌚)死刑的刑(xíng )具(⌚)
伴(bàn )随着科技(⌚)进(⌚)步(⌚)1852年(nián )西(xī )班牙发明较(jiào )开发研制的缳首死刑将缳首架机械化这样的(⌚)(de )话能帮刽(guì )子手省力也希望能减(⌚)(jiǎn )少被砍头(tóu )人的痛苦新的执行方法将(⌚)先前的(de )绞绳取代为螺(luó )丝钉当然(⌚)了固(⌚)定设置死(⌚)刑(⌚)犯(⌚)(fà(⌚)n )的头部后再用铁缳加以固(gù )定当刽子手旋动短柄(bǐng )螺丝(⌚)钉会从(⌚)颈部(⌚)后方(fāng )钻进脊(⌚)椎内然(rán )后(⌚)把切(qiē )断(⌚)颈(⌚)椎不过这样的方(⌚)法(⌚)根本不一定能(⌚)增加受(⌚)刑人难(⌚)过因为螺丝钉不一定会闪进脊椎内
传(⌚)闻中(⌚)雍正十(⌚)二年1734年三(⌚)月十二日河(⌚)南(nán )学政俞鸿(⌚)图被判处无期徒(tú )刑枭(xiāo )首是(shì(⌚) )中国(guó )最后一位(⌚)处以警告剐(⌚)刑的政(⌚)府(⌚)官(guān )员监斩人(⌚)(rén )是(⌚)(shì )邹士(shì )恒俞鸿图用手(⌚)指蘸(zhàn )上身(⌚)上(shàng )的(⌚)血在地上(⌚)发动写了七个惨字才(⌚)(cá(⌚)i )慢(⌚)慢地(⌚)难过地死(⌚)去(⌚)
有(⌚)时候施刑人在穿刺之时以(⌚)免插中受刑者的重要脏器(qì )以尽量(⌚)避免其(⌚)立刻死亡像一个插头一样避免其(⌚)出血量(lià(⌚)ng )大将(⌚)受刑(⌚)(xíng )者装于大庭广众之上后有时候也(yě )以(⌚)及在众目睽睽(kuí )刹那(⌚)之(zhī )间对受刑者(⌚)参与拷(kǎo )打和被强奸在生(shēng )殖(zhí )器和直肠之间的会阴处开一(⌚)个口子然后将一根粗木棒插到(dà(⌚)o )其间(jiān )插入人体的那头很钝能够挣开体内的重要脏器(⌚)大家持续(⌚)受刑者的生(shēng )存时(⌚)间
施刑是用木棒一般(⌚)说(⌚)来会从胸骨(⌚)处穿(⌚)出大长腿(tuǐ )因此将(jiāng )木棒的顶(⌚)端抵在受刑者(⌚)的下颚处以以免受刑者身体(tǐ )的(de )下滑
穿刺之刑在(zài )古(gǔ(⌚) )埃(āi )及以(⌚)及(jí )亚述帝国(guó )波斯帝国等西亚文明皆有(yǒu )可以使用中国古代发现(⌚)(xiàn )的新亚(yà )述帝国(⌚)时期浮雕上(⌚)有(yǒu )对(⌚)犹太人(rén )施过(guò )穿刺之刑的(⌚)描绘古(gǔ )希腊历史(⌚)学家希罗多德在其著作
亚述帝(⌚)国的穿刺(cì )刑浮雕
穿刺之刑(⌚)在(zài )中世纪的(⌚)欧洲和(⌚)(hé )亚(yà )洲(⌚)(zhōu )大量文化的影响著名的弗拉德三世也(⌚)就是吸血鬼德古拉伯(⌚)(bó )爵的原(⌚)型应(⌚)该是特别爱好(⌚)在(⌚)用穿刺之(⌚)(zhī(⌚) )刑的人(⌚)物而拿到了穿刺公的(⌚)绰(⌚)号在14世纪至18世纪期间穿刺之刑是波兰立陶宛联邦对谋杀罪大变(biàn )故内乱罪(⌚)的人物行(⌚)刑(⌚)的悠(⌚)(yōu )久的传统刑罚(fá )
南非祖鲁人将穿(⌚)刺之刑称做Ukujoja受刑者为执(⌚)行(⌚)任务(⌚)失(⌚)败者建议使用巫术(shù )者和战场上的(⌚)懦夫
在段子漫(⌚)(mà(⌚)n )天(tiān )飞(fēi )对(⌚)台(⌚)词精益求精的电影年(⌚)代一部骨董续记(⌚)整部电影只(⌚)用一句台词向观众其他证(⌚)明(míng )一部(bù )杰出的的电影可以只有一一(⌚)(yī )句台词
影片剧(⌚)情(qíng )简(⌚)单点(⌚)导演甚(⌚)至(⌚)还都懒的(de )详细(⌚)介(⌚)绍男主女主的职(⌚)业身份影片就开始男主泰石就(⌚)骑着(⌚)摩托车(chē(⌚) )倒处(⌚)发着(zhe )小广告他也不是做兼职(zhí )赚钱也并(⌚)非做公(gō(⌚)ng )益(⌚)他只(⌚)(zhī(⌚) )是因为太无聊(⌚)无(⌚)聊啊地再确(⌚)认陌生人的家(jiā )里是否(⌚)是(shì )一些人这算够假如(rú(⌚) )没人的话他就会(huì )潜进(⌚)(jìn )来偷二(èr )甚至还还(⌚)会帮人家维修家用电(diàn )器打扫卫生(shēng )已经结(jié(⌚) )束了他又会去下一家这等(děng )周而复始乐死(sǐ )不疲
这得象像现在微博红人村村一样无(wú )聊地可以(yǐ )数(shù )一(⌚)碗米的数量(⌚)一株向(⌚)日(rì )葵中有几颗瓜子甚至(⌚)连在浴(yù )缸里种大米
导演(⌚)的很开始严肃地真诚对(⌚)待(⌚)很无聊外景(⌚)拍摄无聊(⌚)(liá(⌚)o )啊居然让人有(⌚)一种不(⌚)无聊的感觉(⌚)
的确拿出来一部(⌚)伦(⌚)理剧情片很(⌚)明(⌚)显最后(⌚)男主和女主一(⌚)次偷腥被丈(zhàng )夫发(⌚)现到后进(⌚)了警(⌚)察(chá )局蹲了一段时间既(jì )就没(⌚)(méi )被(⌚)刺(cì )激也(⌚)(yě )还没有特异功能(⌚)附体(⌚)刑满后他竟然必须具备(⌚)了(le )隐(yǐn )身(⌚)术导演(⌚)不嘱咐不讲(⌚)解但(⌚)看影(yǐng )片的时候(⌚)居然觉着(zhe )理所应当的(⌚)事情
那个一(⌚)个杰出的导(⌚)演可(⌚)以不脑洞打(dǎ )开开到奇思(⌚)怪(guài )想晋入常理
影片中的男主(⌚)女主(⌚)全片过去零(⌚)交流是(shì )没有言语也没(⌚)海誓山盟(⌚)更还(hái )没(⌚)有我(wǒ )爱你影片(⌚)不给铺(⌚)垫前奏男主(⌚)也不给承诺付出多少过(⌚)对眼下来两(⌚)人竟是彼此相爱了
包青天里说爱是虚空爱(⌚)如(⌚)捕风这部影片(piàn )的爱几乎还要呼吸的声(shēng )音(⌚)睡觉一(⌚)切是这样的话也
这部影片(piàn )的剧(jù )情让(⌚)人疑(⌚)虑(lǜ )之(zhī(⌚) )处(⌚)甚多但彻底又就没不会追(zhuī )究的必要但他电影只(⌚)能一句(⌚)台词剧情很狗血(xuè )剧情只不(bú )过看后肯定让人思考(⌚)甚大感受(⌚)颇大
才是一部杰出的(⌚)的影(⌚)片(⌚)能触摸(⌚)到你心底(dǐ(⌚) )最温软的地方不就够了吧吗
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