藏戏的特色是什么

• 1藏戏的(⌚)特(tè(⌚) )色(⌚)是什么
• 2哪些运动员曾登上珠穆朗玛峰
• 3哪些运(⌚)动员登(dēng )上过珠(⌚)穆朗玛峰

1藏戏的(⌚)特(tè(⌚) )色是什么

面具戏

藏戏的面具戏形(⌚)态与古希腊(⌚)戏剧(⌚)十分有几分相似

世界文(⌚)明刚又出现奇(qí )葩之时古希腊(⌚)(là )的戏剧(⌚)体裁偏(⌚)文科(kē )类艺术形(⌚)式(⌚)在雅(yǎ(⌚) )典诞生了那(⌚)时在(zài )露大(⌚)剧场(⌚)演出剧中(⌚)男(⌚)女人物(⌚)各有定型的面具演员完全是男的(⌚)女(⌚)角(jiǎo )和(⌚)合唱(chàng )队都由男演员饰演过(guò )演员用面(⌚)(miàn )具罩着(⌚)所(⌚)有的(⌚)(de )头(⌚)面(⌚)(miàn )具(⌚)的嘴部还藏(⌚)着一只(⌚)扩音(⌚)的铜器而(é(⌚)r )巨古希腊时代舞台演出是宗(zōng )教仪式(shì )的一个组(⌚)成部(⌚)分特(tè )别(⌚)是希(xī )腊(là )悲剧仍然类似宗(zōng )教色(⌚)彩内容题材多采自(⌚)歌(⌚)颂酒神(⌚)和荷(⌚)(hé )马(⌚)史诗中(⌚)(zhōng )的神话与英雄的传(⌚)说我国早(⌚)期的戏(⌚)曲追溯(⌚)其起源也(yě )从(⌚)祭神仪式正在的(⌚)远古的巫觋稍微(⌚)(wēi )有点像后代的跳神以歌舞来娱神(⌚)祛灾求平安祝告丰收以后出(chū )现了一类(⌚)以歌(⌚)(gē )舞技艺娱(⌚)人(rén )的俳优如优孟优(⌚)旃(⌚)像汉代的(⌚)东海黄公会(⌚)出(chū )现白虎演员(⌚)(yuán )是上戴(⌚)老虎面(⌚)具表演的当时戴面具音乐会的称做象人(⌚)唐代的大面戏是专(⌚)(zhuān )门带上面具(⌚)音乐会的一种戏剧形(⌚)式兰陵王应该是著(⌚)名的一出大面戏唐代的这种乐舞(⌚)曾(⌚)被当时日本的(⌚)遣唐(⌚)使(shǐ )去学(⌚)习了(⌚)去流传下(xià )来一千数百年到(⌚)现在有一部分能演出戴(⌚)面(⌚)具(⌚)(jù )表演对观(⌚)众去欣赏戏剧(⌚)艺术是有伤害到的想罢到宋(⌚)元戏曲(⌚)时脸(liǎ(⌚)n )部的(⌚)化妆艺术(⌚)发展起(⌚)(qǐ )来了到(⌚)明(míng )清化妆艺术进一(yī )步反展自(zì )然形成了脸谱(pǔ )艺(⌚)术而藏戏的面具虽(suī(⌚) )然(rá(⌚)n )一开(⌚)始都是充(⌚)斥宗(zōng )教哑剧性(⌚)舞蹈仪式(shì )羌姆藏(⌚)戏早期(qī )的演员(yuán )也是男的有了面(miàn )具也便(biàn )于掌握男演员(⌚)什(⌚)么角色女角(⌚)像党木(mù )隆这(⌚)样的风疹疙瘩(⌚)而发展(zhǎn )中得比较充(chōng )分的藏戏(xì )团(tuán )确实早就有了女演员哪怕(⌚)又(⌚)出现了女明星但(dàn )等到1960年民主改革前在(⌚)一年一度的雪顿(⌚)节只准男演(⌚)员(⌚)(yuán )进罗(⌚)布林(lí(⌚)n )卡给达赖演藏戏再则(⌚)藏(cáng )戏的(⌚)面具(jù )也早(⌚)就发展了(⌚)即也不是你是(shì )什(⌚)么演(yǎn )员都带上面具其主要注意角色反倒(⌚)不戴像诺(⌚)桑王子帅的(de )王子与(yǔ )仙女云卓拉姆就化(⌚)妆(⌚)不(⌚)成俊俏红润(⌚)饱满的(de )脸谱(⌚)来(lái )表演有(⌚)点丑(⌚)(chǒu )角也扑上(shàng )指粑作白脸儿涂上锅(⌚)灰成妖魔鬼怪(⌚)的黑花脸(⌚)黑(hēi )底中(⌚)(zhō(⌚)ng )画上红的(⌚)嘴(⌚)唇绿的眼(⌚)窝再配(⌚)上(⌚)眼白(⌚)和(⌚)(hé )白(bái )长(⌚)的(⌚)(de )獠(⌚)牙其(qí )形(xíng )象比什么都可怕(⌚)

浓烈的(⌚)宗(⌚)教色彩

从思(⌚)想活动的思想内(⌚)容上说藏戏(xì )受宗教影(yǐng )响较深它的传(chuán )统剧目中(zhōng )既有反映西藏本土宗教巫笨的(de )神灵和祭(jì )仪(⌚)的内(⌚)容又(yò(⌚)u )有佛(⌚)(fó )教的人物和(⌚)演(⌚)义故(⌚)事著名的八大(⌚)悠久的传统藏戏(⌚)有的本身那是佛教典(⌚)故(⌚)如智美更登它出自于藏译经(⌚)藏方等(⌚)部太子须大(⌚)努(⌚)经是参照释(⌚)迦(⌚)牟尼(⌚)所遗弟子(⌚)讲的(⌚)一个故事(⌚)改写(⌚)而成(chéng )有的是(shì )从佛本生故事(shì(⌚) )发展而来(⌚)如(rú )诺桑王子故事(⌚)依附于上(⌚)级主管(⌚)部门释(⌚)迦牟尼本生事(shì )迹的(de )藏译经(⌚)藏订珠(⌚)尔百(bǎ(⌚)i )世如意藤六(⌚)十(⌚)四品诺桑明言17世纪末(⌚)至18世纪初(⌚)被人称做定钦疯子的后藏(⌚)俗官(⌚)次仁旺(wàng )堆将前人(⌚)和各地民间戏班编(biān )述(⌚)得比(bǐ )较比较(⌚)古奥的(⌚)诺桑故事(shì )重新创作(⌚)而成再如(⌚)白(⌚)玛文(⌚)巴编演(⌚)的(⌚)是莲花生佛(⌚)的本生故事(⌚)有的是(shì )由(⌚)高僧活佛依据民间故事改遍疾(⌚)飞的如顿月顿(⌚)珠(zhū )它是五(⌚)世班(⌚)禅洛桑益西因见到社(shè(⌚) )会上有人不讲(⌚)佛法和宗(⌚)教界(⌚)有人不守戒(⌚)律的现象将民间故(⌚)事尼玛维色与达娃维色编译程序成(⌚)的藏戏另如卓娃桑(⌚)姆(mǔ )据传由五世达赖派往门隅地区(qū )的中心门达旺持掌政教(jiāo )大(dà )权的门巴(bā )族喇嘛梅(⌚)惹(⌚)嘉措依据门隅地区历史传说曼(màn )扎岗国(⌚)(guó(⌚) )卫格勒旺(wàng )布与(⌚)王(wáng )妃卓娃桑(⌚)姆的故(gù(⌚) )事(⌚)改编后而成(chéng )当然另一个(⌚)民间(⌚)故(gù )事(⌚)剧苏(sū )吉尼玛也语出这位喇嘛之(⌚)手同时还有一个(⌚)两个特殊的(⌚)(de )方(fāng )法(fǎ )的剧目一是历史(shǐ )人物剧文成公主它虽是(⌚)依据(⌚)历史资料(liào )和民间(⌚)传说综(zōng )合编创而成的但其男主角松赞(⌚)(zàn )干布(bù(⌚) )完全是被当成藏(⌚)传佛(⌚)教(jiāo )的(de )首位法王来(⌚)朔(shuò )造的颜色渲染(rǎn )了不少(shǎo )宗(zō(⌚)ng )教色彩二是(⌚)社会现实生活剧(⌚)朗萨雯(wén )蚌它是据江孜(zī )娘丕(⌚)归地(⌚)方一个领主头人将一个(⌚)农家女强(⌚)娶到家而又血腥镇压(⌚)致死的真实故事编(⌚)创而(⌚)成的作(zuò )者在(⌚)创作时全部(⌚)听从(⌚)人(⌚)生就是(⌚)缘(⌚)起法的(de )教(jiāo )义把农(⌚)奴主与(⌚)农(nóng )奴之间的尖锐(ruì )刺(⌚)耳的阶级矛盾演绎(⌚)(yì )出来(⌚)成了从出生就具备佛性灵根的农家(⌚)女(⌚)朗(⌚)萨历尽乃至(⌚)于(yú(⌚) )磨难结果修炼(liàn )拥有女(nǚ )菩萨的故事其宗教色彩出(⌚)奇恐(⌚)怖

仪式(shì )戏曲剧(jù )

藏戏的演出(⌚)分为开场上戏和结尾三部分开场叫(jiào )温(wēn )巴顿或甲鲁温巴(⌚)出(chū )场(chǎng )亮相人物有三种(⌚)温(wē(⌚)n )巴渔夫或猎人(⌚)七(⌚)人甲鲁领班二人拉姆仙女七人(ré(⌚)n )接着温巴戴着面具连唱带跳然(⌚)后把甲鲁领着一群仙女初登场歌舞权作能介(⌚)绍演员解(⌚)释正戏的剧情召(⌚)集(jí )来观(guā(⌚)n )众而且一开(⌚)始也有(yǒu )祭(jì )祀藏戏(xì )戏神(⌚)(shén )汤东(dōng )杰布的内(⌚)容(róng )假如另演(yǎn )出甲鲁温巴便在(⌚)其中参插很(hěn )多诙(huī )谐有趣滑稽(⌚)的(⌚)短剧(⌚)和杂艺(⌚)特技节(jiē )目(⌚)是可以连演一天(tiān )第二部分正(⌚)戏(⌚)叫雄是通过戏师(⌚)或(⌚)第一温巴第二(èr )温(⌚)(wēn )巴等用(yòng )连(lián )珠韵(yùn )白(bái )从旁详细介绍(⌚)来陆(lù(⌚) )续开(kāi )展的故事情(⌚)节的(⌚)详略(luè )和演出(⌚)时间的长短(duǎn )全由戏师掌(⌚)握因(⌚)为些(xiē )大戏可(⌚)(kě )连演二三天甚(shèn )至还六七天传统剧目一般(⌚)都(dōu )流传上百年甚至于几百(⌚)年大(⌚)(dà )多(duō )数观众(⌚)都(⌚)(dō(⌚)u )认(⌚)识(shí )戏中的人(⌚)物和故(gù )事他们主要是(⌚)怎么(me )欣(⌚)赏(⌚)唱腔舞(⌚)(wǔ )蹈(⌚)和特技等情节发(fā )展由戏师详细(⌚)介绍剧(⌚)中的角色可专(⌚)心致致(zhì )地吟腔(qiāng )弄调(diào )或(⌚)表演绝技(⌚)另外(⌚)(wài )同台(tái )演唱演员的(⌚)(de )帮腔伴舞戏(xì )中生动(dòng )小(xiǎo )故事自能一种形象地充分展现在观众的眼前

很没兴(⌚)趣(⌚)有演出正(zhèng )戏时开场秀(xiù )戏中的演员不论(⌚)一人分(⌚)饰两角和不扮演的角色剧中人物彻底(dǐ )初次(cì )出场围成半圈缓过气来自己表演时即抱拳现场表演(yǎn )剩(shèng )下的时(⌚)间(⌚)就(⌚)参加钢琴伴奏和伴舞(wǔ )并且基本(⌚)都遵循(xún )戏(⌚)帅(⌚)可以介(jiè )绍(shào )一(⌚)段剧(⌚)情后由一个角(⌚)色出(⌚)去唱(chàng )一段(⌚)(duà(⌚)n )接着所有(⌚)人(rén )一齐翩(piān )然起舞或表演技巧(qiǎo )以这(⌚)样的(⌚)格式(⌚)循环表(⌚)演下之它的(⌚)(de )演出是不(⌚)(bú )分幕(⌚)和场次(cì(⌚) )的事实(shí(⌚) )上剧情讲解时者和钢琴伴奏伴(bàn )舞(⌚)就起分幕的(⌚)作用那些(xiē )个(gè )形式(shì(⌚) )与(yǔ )古(gǔ )希腊(là )戏剧也很几乎完全一(yī )样希(⌚)腊悲剧(⌚)详细介绍剧(⌚)情也有开场戏合唱队还有(⌚)进场歌合唱队必是剧(⌚)中人(⌚)又(⌚)是剧(jù )外人还刺穿全(⌚)剧(jù(⌚) )又是起个幕(⌚)与幕之间时间地点的(de )变化作用而衔接故事发展剧情的(de )手段(⌚)也是借助一个递消息(xī )人的通报递消息人所念(⌚)的台词往往是剧中最精彩(⌚)的(⌚)部(⌚)分藏戏(⌚)的第三(⌚)部分结(⌚)尾(⌚)叫扎(zhā )西(xī )是正戏演完后的祝(⌚)福(⌚)迎祥的仪式伴有歌舞同时认可观众的捐(⌚)赠

藏戏的文学剧本有(yǒu )许多(⌚)(duō )是由一(⌚)类的作(⌚)家创作的但还又不是古代和(⌚)现代的几乎(⌚)代言过体的格式事实(shí )上是藏族用(⌚)(yò(⌚)ng )以说唱的故(gù )事(shì(⌚) )现在西藏民(mín )间藏戏(xì(⌚) )演出(chū )会的剧本也就(jiù )是西藏民间说唱艺人(⌚)如喇嘛玛纳(⌚)的说唱脚本因此藏戏的演出格(⌚)式和戏剧结构(gòu )还尽量了很多十分明显的说唱艺术的特(tè(⌚) )点(⌚)这一点又与(⌚)我(wǒ )国古典戏曲(⌚)代言体和叙述体相结合的表现(xiàn )方法(⌚)十分相似(sì )如戏(xì )曲中的自报家门角(⌚)色(sè )一初(⌚)登场就(⌚)向观(⌚)众能介绍自己的姓名年(⌚)(niá(⌚)n )龄籍(⌚)贯和身份等很的确的(⌚)是(shì )以剧作者的(de )身(shēn )份介绍角(⌚)色在戏剧(jù )代言(yán )广(guǎng )告(⌚)体(⌚)的(de )方法中恢复了古典小说说(shuō )唱文学(⌚)的叙(⌚)事体的方法(⌚)这也反映了戏曲(⌚)从说唱艺术反展而(é(⌚)r )来的遗迹

藏戏(xì )的唱腔之外(⌚)直接(⌚)吸收民(mín )间音乐宗教音(⌚)乐(lè )而无法形成的(⌚)仲古等普通(⌚)装饰音除此之外也有最(zuì )很明显的特点就是帮忙说(⌚)话清唱没啥(shá )丝(⌚)弦管笛等乐器(⌚)伴奏(⌚)只有一一鼓一钹和(hé )着动作和舞(⌚)蹈的节奏(zòu )某角色在台上(⌚)领(⌚)唱每一(yī )句(⌚)(jù )的尾部就由两人(⌚)同台的其余演(⌚)员或专业点的伴唱伴舞队在旁作自(zì )然的和声帮腔歌曲伴(⌚)奏本来藏戏唱腔就十分高亢的歌(⌚)声粗犷磅礴的气势再而且这气势恢宏(⌚)的(⌚)和声帮(⌚)腔伴唱马卜使人(rén )惠普的到以草原奔马(⌚)峡谷激流(liú )雪山森林寺院村庄等作(⌚)(zuò )天然植(⌚)物布(bù )景的(⌚)高原普(pǔ )通(⌚)的壮丽景象(⌚)藏戏唱腔在发(fā )音上应用(⌚)特殊的方法的脚劲肚(⌚)气和(hé )脑后音(⌚)等(⌚)方法越发异样激昂强横(⌚)能(néng )流(liú )畅甘甜韵味(⌚)悠长(zhǎng )独具一(yī )格(⌚)我(⌚)国有(yǒu )名的作(zuò )曲家郑(zhèng )律成(⌚)曾在成都听了(le )西藏(cá(⌚)ng )藏剧团(⌚)艺(⌚)人唱的藏戏(xì )后对藏戏唱腔(qiāng )十分比较(⌚)感(⌚)兴趣(qù )总觉得其在唱腔发声方法上有(yǒu )自(⌚)己独到(⌚)的(⌚)见解的(de )东(⌚)西有一些(xiē )好经验这个可以(⌚)总结(jié )

广场戏

我国(⌚)早(⌚)期戏(⌚)(xì )曲也没且固定的演出场所一(⌚)般在皇室(shì )贵族府内或道(⌚)观寺院厅堂空间中(⌚)演(⌚)唱(⌚)逢重大节日搭临时(⌚)戏(⌚)棚(péng )更(⌚)多的是走江湖式(⌚)的(⌚)广场有演(⌚)出(⌚)到(⌚)广宋代才直接出现(⌚)大型手机游艺场所(suǒ(⌚) )瓦舍凡(⌚)食(shí )槽有(⌚)大小勾栏即演出(⌚)歌(⌚)舞(wǔ )百戏的舞台的(⌚)原(⌚)因有厂固定(dìng )不(⌚)动(⌚)的演出地点正在有了专(⌚)业(⌚)性(⌚)剧团戏(⌚)(xì )班藏戏发展起来至(⌚)获得解(⌚)放前夕乃至于解(jiě(⌚) )放后(hòu )的(⌚)一段时问内基本(⌚)全是(⌚)在广场有演(⌚)出的其这座戏(xì )剧(⌚)演(⌚)出的形式(⌚)富足(zú )很(⌚)(hě(⌚)n )多广场戏的特(tè(⌚) )点

藏戏发展历(⌚)史悠久传(⌚)统相当(⌚)(dāng )丰富在(⌚)艺术的各方面发展得也特有完全成(chéng )熟我想知(⌚)道为(wéi )什么(⌚)一直还没有反展成舞台剧呢这(⌚)与西藏山高水(shuǐ )远(yuǎn )地广人稀的(⌚)自然地理特点(⌚)(diǎn )和(⌚)(hé )长期(qī )性经济不更发达有(⌚)密切关(⌚)系在那(nà )里尤其是人口分散工商(shāng )业最发达的大(dà )中城(⌚)市(⌚)大多一(yī )个(⌚)藏戏团体到一个村镇(⌚)或(⌚)一个(⌚)居民聚居地(⌚)或一个帐篷(⌚)围圈点(⌚)一出戏一般只(⌚)(zhī )演一(⌚)场(⌚)但这一(⌚)场很可能演几大毕竟是广场(chǎng )戏因此(⌚)没有要求唱腔须不(bú )光洪亮辽阔传得远过(guò )去觉木隆剧团的著(zhe )名(míng )演员(yuán )术玛强村在室(shì )内一唱连挂在房柱上的(⌚)卷轴画唐卡(⌚)也震荡(⌚)不单单(dān )在罗布林(⌚)卡内(nè(⌚)i )唱(chàng )周(⌚)围四五里(lǐ )路远的人都也(yě )可(kě )以听了只(zhī )不过是(⌚)广场(⌚)演出也(⌚)要在表演和唱腔的中间(⌚)源源(⌚)不断(duàn )掺插民(mín )间(⌚)舞蹈和(⌚)在演(⌚)出实(⌚)践(jiàn )中不能形成的(⌚)普(pǔ )通的藏戏(⌚)舞蹈舞步(bù )动作(zuò )具体的要(yào )求(qiú )一(⌚)起一落幅度大豪(háo )放威(⌚)武雄壮粗犷豪迈淳朴(⌚)又含多自己特殊的方法的韵律之美(měi )最(⌚)重(⌚)要的使得人的地方(⌚)(fāng )是(⌚)吸收(⌚)掉反展了民间艺术和杂技的技巧如其它名(⌚)演(yǎn )员的躺身蹦子按辫打地手着地脚落地三响的规格旋(⌚)舞(wǔ )站了起来真够(⌚)轻如飞(⌚)燕疾若飞花成为人们的美谈只有(⌚)掺插这(⌚)样(⌚)的舞蹈和(hé )特技艺术才能使(⌚)远距离的大量观众能看(kàn )得(⌚)清自(⌚)然获得也让也(yě )才(cái )能调节(⌚)场上的(⌚)演出气氛不不过因(⌚)大(⌚)段的唱使人感(⌚)觉(jiào )单调枯燥(zào )这样藏戏便肯(⌚)定自(⌚)(zì )然形成一种歌舞成分很强的戏(xì(⌚) )剧(jù )而且(qiě )希腊悲(bēi )剧早期都是歌(⌚)(gē )舞剧合唱(⌚)队要对付(fù )剧情在(⌚)场上跳肚皮(⌚)舞唱歌劝慰(⌚)剧中(⌚)人物对剧中事(shì )件发表感想话剧(⌚)是在合唱(chà(⌚)ng )队(⌚)再次舞(wǔ(⌚) )台后发(⌚)展(⌚)起(qǐ )来(⌚)站了(⌚)起来的而我国中(⌚)原(⌚)戏曲更(⌚)是从一就开(kāi )始(⌚)是(⌚)歌(⌚)舞(wǔ )剧除(⌚)开(kāi )特技武术等(⌚)相结合(hé )反(fǎn )展起来的进(jìn )而形(⌚)(xíng )成了其特有的表现手法藏(⌚)戏(⌚)而(⌚)且要(yào )在(zài )广场演出在戏(⌚)中间层(⌚)层推(⌚)(tuī )进了(⌚)许多很(⌚)滑稽诙谐(⌚)(xié )有(yǒu )趣的喜剧表演(⌚)像管家信差巫师(⌚)尼姑等小(⌚)丑人物魔术表(⌚)演他们的言谈举(jǔ )止变得异常过分还又出现(xiàn )了一类(⌚)演这类人物的(⌚)演员如党木隆剧(jù )团(tuán )有(⌚)个叫伦登波的他很(hěn )会演笑得(dé )不行(⌚)人物举手投足都滑稽好笑(xiào )他一替补队(duì(⌚) )员(yuán )观(⌚)众(⌚)就乐开了一直(⌚)到他下场笑(⌚)声连(lián )连(⌚)但他的表演无什么(⌚)庸(⌚)俗不知(zhī )羞耻的语言(⌚)和动(dòng )作而大都经亲自炒加工作了错误的的夸张本身(shē(⌚)n )浓郁的生活气息(xī )又有强烈地的(⌚)艺术魅力和(hé )美(⌚)感的丑角表(⌚)演

2哪(⌚)些运动员曾登上珠穆朗玛(⌚)峰

1978年在(⌚)攀登了两座8000米(⌚)不超过的高峰(⌚)后(⌚)34岁的梅(méi )斯纳尔(⌚)一个人就没随身(⌚)武器(⌚)任(⌚)何一(⌚)点(⌚)供氧设备成功了(⌚)登(dēng )顶(dǐng )珠峰(⌚)写了了人类登(⌚)(dē(⌚)ng )山史(⌚)上第一(⌚)的第(dì )一(⌚)次

而(⌚)紧(⌚)接着(⌚)10年内他征服(⌚)了世界上全部14座(⌚)海拔在(zài )8000米左右(⌚)吧的山峰梅斯纳尔的(⌚)自传中写道顺利登顶世界上完全8000米(⌚)级的山峰不愿(⌚)意(⌚)我(⌚)高傲我所有的(⌚)的成功都不(⌚)值得我傲慢真心我(wǒ )骄(jiāo )傲的唯有一(yī )件事我可以生存过(guò )去了

2阎庚(⌚)华

2000年3月2日阎庚(⌚)华在黑龙(⌚)(ló(⌚)ng )江电视台记者的陪同(tóng )下又一次从哈(⌚)(hā )尔滨出发迈入珠(zhū )穆朗(lǎng )玛峰峰顶挑(⌚)战5月(⌚)21日阎庚华完成(⌚)地独自赶到珠(⌚)(zhū )峰在回山(⌚)途中横祸不幸遇(yù )难

3王富(⌚)洲

王(⌚)富洲(⌚)大(dà )学(xué )大专(zhuān )毕(⌚)业后(hòu )能参加登(dēng )山运(⌚)动(⌚)曾(cé(⌚)ng )成功(⌚)(gōng )越过列宁峰(⌚)海拔(⌚)7134米慕士塔格山海拔7546米并于1960年从北坡顺利(⌚)直接登顶珠穆(⌚)朗玛峰是(shì )世界首位(wèi )从北坡再次登顶(⌚)珠(⌚)(zhū )穆朗玛峰同时也是中国首位越(⌚)过珠(⌚)峰的登山运(⌚)动(dòng )员

4埃德蒙希拉里(⌚)

埃德蒙希拉(lā )里EdmundPercivalHillary1919年7月20日一2008年(⌚)(niá(⌚)n )1月11日(rì )世界(⌚)(jiè )最(⌚)著(⌚)名(⌚)的登山(⌚)家之一1919年旺于新西(⌚)兰奥克兰自(zì )幼喜(⌚)欢山地徒步和探险活(⌚)动(dò(⌚)ng )在(⌚)中学时(⌚)结束了登山探险(⌚)的实践

1953年5月29日(⌚)和同伴(bàn )丹增诺尔盖TenzingNorgay一起(qǐ )从(⌚)(có(⌚)ng )珠(⌚)穆朗玛峰南侧(⌚)攀(⌚)登第一(⌚)次(⌚)站在(⌚)了世(⌚)(shì )界之巅除(chú )了攀登珠峰以外(wài )还越(yuè )过了喜马拉雅山脉的(de )大部分11座山峰彻底在海拔6000米左右吧在此后的1958年他完成了(⌚)(le )撇下穿越(yuè(⌚) )类(⌚)(lèi )南极的壮举

这是(⌚)他的(⌚)又一次(⌚)最终的冒(⌚)险经历在1975年他曾(⌚)延(yán )着恒河(⌚)溯源而上踏足神圣(⌚)之(zhī )光之(zhī )旅如(rú )此之举为他(tā )在印(⌚)度赢(yíng )得(dé )漂亮了很高的声(⌚)誉20世纪(⌚)90年代他又结束了为联合(⌚)国(⌚)儿童署和(⌚)组织国野生(⌚)动(dòng )物的保(⌚)护协会资金(⌚)筹集的环球旅(⌚)行

5丹增(⌚)(zēng )诺尔(⌚)盖

丹(dān )增诺尔盖TenzingNorgay19141986夏尔巴人尼泊尔探险家1953年5月29日(rì )上(shàng )午11时30分引导(⌚)出来和陪伴新西兰登山家(⌚)埃德(dé )蒙(⌚)希拉里EdmundHillary心理暗示法千(⌚)难(ná(⌚)n )万险从(⌚)珠穆(⌚)朗玛(⌚)南坡携爱越过顶峰能完成了人类登上地球(⌚)之巅的梦(⌚)想结束人类对世界最高峰(fēng )珠(⌚)穆朗玛峰的(⌚)首(⌚)登(⌚)

3哪些运动员登上(⌚)过(⌚)珠穆朗玛(⌚)峰

1978年在去攀登(⌚)了两(liǎng )座(zuò )8000米以内(⌚)的高(gāo )峰后34岁的梅(⌚)(méi )斯纳尔一个(⌚)人就没重(⌚)型激光炮一(⌚)丁点供氧设备成功了(le )登(dēng )顶(dǐng )珠峰(⌚)又写了人(ré(⌚)n )类登山(⌚)史(⌚)上空前的第(⌚)一次

2阎(⌚)庚(⌚)华

2000年3月2日阎(yá(⌚)n )庚华在黑龙江电视(⌚)台(⌚)记者(⌚)的(⌚)陪同下立(lì )即(⌚)从哈尔(⌚)(ěr )滨向北出发(⌚)攀向珠穆朗玛峰(fēng )峰(⌚)顶挑战5月21日阎庚(gēng )华(huá )成功了(⌚)地一(⌚)个人(⌚)前往赶到(⌚)珠峰

3王富洲

王富洲大学(⌚)毕业后(hòu )参加登山运动曾成(chéng )功了走(zǒ(⌚)u )下列宁峰海拔7134米慕(⌚)士塔(⌚)格山海拔7546米并于(⌚)1960年从北坡(⌚)(pō(⌚) )最终(⌚)顺利登顶珠穆朗玛峰是世界首位(⌚)从(⌚)(cóng )北坡再次(⌚)登顶珠(⌚)穆朗(⌚)玛(mǎ )峰(⌚)同时也中国首位(⌚)赶到(⌚)珠峰的(⌚)登山运(⌚)(yùn )动员

4埃德蒙希(xī(⌚) )拉里

1953年5月(⌚)29日和同伴丹(⌚)增(zēng )诺尔盖一起(qǐ )从珠穆(mù )朗玛峰南侧攀登(dēng )第一次站在了(⌚)世界(⌚)之巅(diān )以外攀登珠峰其他(⌚)还走下了喜(xǐ )马拉雅山脉(⌚)的全部11座山峰彻底(⌚)在海拔6000米不超过在此后的1958年他完成了(⌚)撇(piě )下穿越(⌚)小说南(⌚)极(⌚)的壮举

5丹增(⌚)诺尔盖(⌚)

1953年5月(⌚)29日(⌚)上午11时30分阻止(⌚)和身边陪伴新西兰登(⌚)山家埃德蒙希(xī(⌚) )拉(⌚)里EdmundHillary心理暗示法千(⌚)(qiān )难万险从(⌚)(cóng )珠穆朗玛南坡携手越(yuè )过顶峰结(jié )束了(le )人(⌚)类登上地球之巅的(⌚)(de )梦想(xiǎng )完成人(⌚)类对(⌚)世界最高峰珠穆朗玛峰的首(⌚)登(⌚)