速度与激情7什么时候上映

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先帮我推荐五本(běn )吧推(tuī )荐一下的理由(⌚)读完(⌚)这些书有所感(gǎn )悟或者(⌚)受益良多

第一本速度与激情7梁启超著

上大(dà )学时我读(⌚)到一本速度与(yǔ )激(⌚)(jī )情7这本书地(dì )道(⌚)读(⌚)书(⌚)别一味不追求表述而讲究慢读(dú(⌚) )书呢太慢(⌚)容易让思想越(⌚)来越慢(⌚)结果昏昏(⌚)然(⌚)迷迷言之(⌚)无物读书是要尽量(liàng )多(duō )的快读让(⌚)思(sī )维激动(⌚)(dòng )下来可以(⌚)提高泛读的功(gōng )力(⌚)

该如何弄(nòng )懂一本(⌚)书怎么精(⌚)读近代思(sī(⌚) )想家(⌚)(jiā )梁(liáng )启(⌚)超(⌚)(chāo )告诉(⌚)(sù )我(⌚)们(⌚)

若(ruò )问读书方法我向诸君上一个疏(shū )奏(⌚)(zòu )这方法(fǎ )是极陈(⌚)旧(jiù )的极笨极(⌚)各位的但真(⌚)是是(shì )极必要的什么方法呢(⌚)是钞录或笔(⌚)记

你记(jì )得读到这里(lǐ )时我在(⌚)书(⌚)中页眉中写了一句原来是梁启超(⌚)确实(⌚)是个普通的常人有这般成就皆因努(nǔ )力(lì )勤奋(fèn )是的(de )原来(⌚)他也(⌚)有很多(⌚)知识是根(gēn )本记不住的应该是靠抄录或笔(⌚)记(⌚)有他对精读的(⌚)知识不追求熟读成诵梁(⌚)启(⌚)超(⌚)在速度与激(jī )情7中讲(jiǎng )道(⌚)(dào )读孟子也可以养浩然正气(qì )

读书指(⌚)南为修养最适合(hé )之书与今日青年犹显纤草学者(zhě )宜误摘其中精要(⌚)(yà(⌚)o )熟诵或钞出(chū )经常会(huì )各类书籍使其精(jīng )神探(tàn )索(⌚)我之下意识中这一生做(⌚)君子基础可以不(⌚)稳固(⌚)不过日日向上(⌚)至老久盛(⌚)不衰(⌚)矣(⌚)

我不过(⌚)开了(le )眼界(jiè )那个(⌚)读(dú )书好可以养浩然正气可是我明白(⌚)了梁启超的读书方法(⌚)最终也没有能要坚持(⌚)钞录肯定通过以(⌚)前的老习惯读书呢(⌚)(ne )有(⌚)所(⌚)感悟便在页眉(⌚)中(⌚)做记录没能(⌚)摘(⌚)抄本没能时时诵(⌚)读古(⌚)诗真(⌚)(zhēn )是(⌚)愧色

第二(èr )本(⌚)王德峰著作快速阅读

最初所接触哲学是在(zà(⌚)i )大学外(wài )界读<孟子>法给人的感(⌚)觉艰涩最深奥读不懂避之唯(wéi )恐不及参(⌚)(cā(⌚)n )加考试能及格就行

后来(lái )我们(⌚)在(zài )网上遇(yù )到(dào )复旦(dàn )大(⌚)学教授王德(dé )峰(fēng )他(tā )继续讲(⌚)述的孟(⌚)子听起(qǐ )来挺真有(⌚)意思(sī )只(⌚)好对王德峰(⌚)教(jiāo )授确实是(shì )比较好不解(⌚)想去(qù(⌚) )研究(jiū )一下他

想罢从(cóng )网(⌚)上可以找到王德峰著(⌚)的哲学导论接着读之(⌚)前(⌚)我(⌚)(wǒ )才(⌚)发现自己(⌚)以前是挺就是喜欢哲(⌚)学的尤其是中国古典哲学

夫学诗者以识为主(⌚)兼顾入门(mén )须正立志做(⌚)须高(⌚)若自退(⌚)屈即有下劣诗(⌚)魔入(⌚)其肺腑(⌚)彼此间由(yóu )立(⌚)志要做不(⌚)高也行有未(⌚)至可加工力路头一差(⌚)愈骛愈(⌚)远由入门之不正也(⌚)

这是王德峰在序言中引用严羽谈(tá(⌚)n )些学诗时(shí )的所述

读(⌚)到这一段时突然之间想(xiǎ(⌚)ng )起(⌚)(qǐ )了(⌚)(le )十(shí(⌚) )年前我(wǒ )在律师执业初期(qī )师(⌚)傅时(⌚)我(⌚)说无(⌚)(wú )论做什么事特别做一名律师(shī )需(⌚)要有志向又不能好高骛远(⌚)听说后(hòu )来律所里让我组织(⌚)对青年律师(⌚)的培训时我便引(yǐn )用(⌚)根据上述规定8个字立志做须高入门须正故此(cǐ(⌚) )一起(⌚)努力(⌚)吧(ba )

不(bú )过这一本书开启了(le )我对哲学(xué )的兴趣(⌚)和爱好他(⌚)能生动幽默的(⌚)让你感受到用言语不可详细(xì )解(jiě )释的东西那是一种(zhǒng )感觉(jiào )那(⌚)是一(⌚)种启迪尤(⌚)其是在(⌚)对人生(⌚)命人生的探索中更能让人有所(⌚)感悟

世间种(zhǒng )种事物就其本身(⌚)相比均(⌚)受无(⌚)常的作弄和听命于(⌚)人财物(⌚)权(⌚)势名声情爱健(⌚)(jiàn )康才智就这些这个人们大(dà )多数所关(⌚)心(⌚)(xīn )和爱(⌚)(ài )护者是人们甚至于以巨型的努力去捞取(qǔ )好(hǎo )处或持续的只只是可惜这一(yī )切都(⌚)仅(⌚)能谋取于一时尽量于朝夕(xī )落得都将沪指(⌚)3000点(⌚)

死亡是每一个人不可避(⌚)免(miǎ(⌚)n )的生命终(⌚)点人的(⌚)一生的确应(⌚)该是(⌚)悲剧是因为人们难以(⌚)避免死(⌚)亡无论(lùn )是贵为帝(dì )王诸(⌚)侯还是平头百姓(xì(⌚)ng )死(sǐ )忙另(lì(⌚)ng )外人生(shē(⌚)ng )的终(zhōng )点这是平等公(gōng )平的(de )

怎么在最多的生命中让自己(⌚)的人(rén )生(shē(⌚)ng )更很精彩和有意(yì(⌚) )义读书好深(shē(⌚)n )层次的(de )哲学思考翻读(⌚)人(⌚)(rén )类(⌚)的经(jīng )典(diǎ(⌚)n )著(⌚)作让思想也可以跨越时空(⌚)和(⌚)几个沉(⌚)(chén )思智者们(men )的(⌚)思想(⌚)碰一碰碰(⌚)出的火花很显(⌚)然可以并没(⌚)有提及(⌚)人(⌚)生(⌚)(shēng )前行的很迷惘(⌚)(wǎng )和黑暗

第三本马克思主义哲学

我(⌚)我用(yòng )近一(⌚)年(⌚)的时间于(⌚)2021年12月30日(⌚)研(⌚)读第一(yī )遍资治通(tōng )鉴(⌚)整体对于有三个(⌚)收(shōu )获(huò )

第一(⌚)麻烦(⌚)问下时间的安排以日(⌚)计(⌚)则短以年计(jì )则(zé )长

不如(rú )平时(⌚)(shí )的碎片化(huà )时(⌚)间(⌚)主要用(yòng )于手机刷视频(⌚)看(⌚)碎片化的(de )文章不(bú )妨用碎(⌚)片(⌚)化的时间凭(⌚)借起来读一套(tào )成体系(xì )的知识或经典(diǎn )著作

第二不(bú )过人的(⌚)潜力超乎你的想象凡(⌚)事都要要去试一下

原(⌚)本(běn )以为(⌚)是(shì )自己(⌚)根本就不(bú )可能读不了这样(⌚)的大块头读完后(⌚)第(⌚)一册时文言文令人想睡觉四(⌚)肢无力甚至(⌚)还发狂早(⌚)(zǎo )在读第二册(⌚)正在(⌚)便(⌚)入了魔雷鸣脑袋被资治通鉴(jiàn )满满的全是(shì )的占有不(⌚)能(né(⌚)ng )自拔(⌚)竞(⌚)然用不到(⌚)一(yī )年(⌚)的时(shí )间读完了资(⌚)治通鉴装满的成就(jiù(⌚) )感和(hé )自豪(⌚)不言而(⌚)喻到(dào )了那时对文言(⌚)文也不再继(jì )续恐(⌚)惧

第(⌚)三读书呢应该要读经典尤其是(⌚)超(⌚)经典它们经历了时(⌚)光的沉淀和被打磨是智慧的结晶(⌚)的(⌚)(de )体(⌚)现(xiàn )况且艰深晦涩也只不过是暂(zàn )时的念书(shū )不过那是(shì )征服大陆一种(⌚)书的(de )过程唯(⌚)(wé(⌚)i )有可(⌚)以找到(⌚)这本(běn )书的节奏(⌚)才(cái )能享受啊它(tā(⌚) )给你给(⌚)他的(⌚)(de )乐趣

第四本中(⌚)西文化哲学比较

这本书是我上一(yī )次大(⌚)学毕(⌚)业(yè )后后(hòu )无法(⌚)应(⌚)付人生挫折(⌚)它低鸣了(⌚)(le )我心中只要能坚(⌚)持的力量他给了(⌚)我不(⌚)以物喜不(bú )以己(⌚)悲不(bú(⌚) )以(⌚)物喜的视角和心境

第一(⌚)年司法考试差8分若能通过(⌚)身处他乡他地(⌚)(dì(⌚) )的(de )我很不适(⌚)应一度想彻(⌚)底放弃司法考试此刻却不知如何(⌚)是好

待到(⌚)(dào )可有一天我读到韩(hán )非子(zǐ )哲(⌚)学导(⌚)论中

时有满虚事有难对付物有生死(⌚)(sǐ )人主(⌚)(zhǔ )为三者(⌚)发喜怒之色则(⌚)金(⌚)石(⌚)之士离(lí )心焉圣贤之测浅(⌚)深矣

参考译文

时运有(yǒ(⌚)u )盛(shèng )有衰事情有利便绝对有害万物皆有生死另外君主如(⌚)(rú )果不(⌚)是毕竟这三(⌚)种(zhǒng )客(⌚)(kè )观规律而早有不高兴或愤(⌚)怒(⌚)的情(qíng )绪这样的话(⌚)就算是坚(⌚)如金石的忠贞之(⌚)士(shì )也会面和心不(bú )和的只(zhī )不过(⌚)君(⌚)主(⌚)世圣(⌚)是贤愚的深浅程度显现出可(⌚)见(⌚)一斑

想罢我说(shuō )说自己司法考试就没实(⌚)(shí )际是是因为时运(⌚)不济或则是(⌚)自已本身的努力够今天(⌚)的失败并不能(⌚)不(⌚)能那说明(míng )什么(⌚)反(⌚)过来它(⌚)磨砺了人的意志和对付(⌚)(fù )挫折的承受(⌚)(shòu )能力(lì(⌚) )你说一些帝王如果是因为(wéi )时运事情(⌚)的利害万物的(⌚)生(shēng )死(⌚)这种客观规律而高(⌚)兴或愤怒都会被他的(⌚)臣下所瞧得起而貌合神(⌚)离更何况我是一(yī(⌚) )个(⌚)普通人(rén )有什(shí )么东西(xī(⌚) )资(zī(⌚) )格或(⌚)情绪为那(⌚)样的客观规律而悲伤泄(xiè )气愤(⌚)怒客观规律如同刮(⌚)风(⌚)(fēng )天下大雨闪电公正客观(⌚)的自(⌚)然(⌚)现象一样(⌚)不以人的意(⌚)志为(⌚)需(⌚)要(yào )转移(yí )难道为了一(⌚)场雨(yǔ )而不高兴或失落(luò )吗老子(zǐ(⌚) )在资治通鉴早说的(de )很明(⌚)确圣人不仁以(⌚)万(⌚)物为刍狗(⌚)因(⌚)为说(shuō )在完全没有自然规律身旁所流露(⌚)出来出(chū(⌚) )去的(de )欢(⌚)喜悲(⌚)伤大都(dōu )真是可(kě(⌚) )笑的也是没有一(⌚)丁点意义的(de )而(⌚)自己和自己的心该(⌚)如何一起相处才是最重要的

第五本韩非子

肯(⌚)定说一说观行(⌚)上(shàng )高中时(⌚)便读到了(⌚)它(⌚)不过(⌚)直到现(⌚)在我都没敢说自己读(dú )很清楚了(⌚)道(⌚)德(⌚)经(jīng )

每一次读(⌚)起逍遥游(⌚)心中尽(jìn )皆惊诧愉悦却又究竟因何(hé )而(⌚)喜悦(yuè )恐(⌚)怕是只(zhī )不过庄子在我脑(nǎo )海里勾(⌚)勒出出一(⌚)幅幅美丽的的(de )自然画面以(⌚)大(⌚)为(⌚)小以小为大大小也没绝对界限万物皆人人平等朝菌的生命有(⌚)(yǒ(⌚)u )如人的生命一般太过漫长而(⌚)人的生命(⌚)却犹(⌚)如朝(⌚)霞一般非常短暂

那样的话看待事物的让人有(⌚)一(yī )种出(⌚)尘(⌚)脱俗(⌚)不受(⌚)限制的(de )自在(⌚)感觉最大限度地忘人生是太远(⌚)这一(⌚)悲剧惊诧来自内心渗(shèn )透全身

有(yǒu )鸟焉其名(míng )为(⌚)鹏背若太山翼若垂天之云抟三(sān )生三世(⌚)十里挑花羊(⌚)角上(⌚)者(zhě )九万里绝(⌚)云气负青天然后(hòu )把图南且(⌚)适(⌚)南冥也(⌚)

一只(⌚)(zhī )名子(⌚)鹏的鸟(⌚)翼若垂天之云(yún )只能无(wú )奈(⌚)很佩服(fú(⌚) )庄子的想(⌚)象(⌚)力简直是用(yòng )画笔在(⌚)你脑中(⌚)画(⌚)下(xià )绚烂的自然风景(⌚)魔幻的大鸟比宫崎(⌚)骏的漫画(huà )的要美

鹏之徙(⌚)于南(nán )冥也水击三千里(lǐ )抟(⌚)扶(⌚)摇直(zhí )上者九万里去以六月息者(zhě )也(⌚)野(⌚)马也(⌚)尘埃也生物(⌚)之以息相吹也天(tiān )之(⌚)苍苍茫茫其正容邪其远而无所(⌚)无比邪其视下(xià )也(⌚)亦若不是则(⌚)已矣

天空是蓝色的天的尽(⌚)头倒底是(⌚)什么样(⌚)的

等(⌚)到(⌚)我第一次坐上飞机看着(zhe )远(⌚)处飞机下(⌚)面一片茫茫的云海如蝼蚁(⌚)般的村庄便占据了上帝视角地(⌚)球(⌚)只不(⌚)过(guò )犹如一粒(⌚)沙子渺小的(⌚)人类人群只不过蝼蚁(⌚)忙碌奔波(⌚)

一看上(⌚)面的天空蔚蓝色湛蓝(lán )的飞机不(⌚)(bú )恰(⌚)恰那只抟(⌚)直(zhí )上云霄九天的大鹏吗其翼若垂(⌚)天之(zhī(⌚) )云(⌚)翱翔于(⌚)天际(⌚)于九万里迷雾

野马也尘埃也生(shēng )物之息相吹也

一次我(⌚)从外地(dì )出差(chà )往(wǎng )后(hòu )面赶雨过天晴(⌚)行走在高速(⌚)路上车(chē(⌚) )窗户(hù )外面稻(⌚)田如镜云(⌚)彩映着水(⌚)稻翠绿天边一片片云彩好似一匹匹野马滔天大浪阵(⌚)阵尘埃从天际的东北角向西北角缓缓疾驶而过(⌚)

几(jǐ )千年前(⌚)是否是庄(⌚)子也那(⌚)样的话地坐野外(⌚)痴(⌚)痴傻傻(⌚)的看的凝视着天边的(⌚)云彩(⌚)做着哲学般的沉思和(⌚)提(⌚)问问题天之黛色(⌚)其微(wēi )笑道邪

那一刻你仿若看见了了庄子(⌚)那(⌚)一刻你仿(⌚)佛是庄子(⌚)梦(mèng )中的一只蝴蝶(⌚)究竟有没有(⌚)是(shì )谁做(zuò )梦梦(⌚)见了谁

如(rú(⌚) )果没有穿(chuān )梭(suō )在城市(⌚)高(gāo )楼大厦(xià )之中这个美(měi )丽地的画面和体验是没能注意到(dào )和(hé )感应到(⌚)的因为思想复(⌚)杂想象力都被钢筋(jīn )混凝土禁锢

后(⌚)记

逍遥游椿湫(⌚)飞翔在天空中的鲲还有椿(⌚)湫鲲的爱情故(⌚)事这(⌚)部动画(⌚)片真(⌚)(zhēn )美