• 1你能以你已娶了她为何还要找我写一
• 2什么(me )是骈(⌚)文
• 3关于咸阳的(⌚)(de )诗词(cí(⌚) )你(nǐ )知道多少

1你(⌚)能以(⌚)你已(⌚)(yǐ )娶了(le )她为何还要找我写一(⌚)

她喃(⌚)喃念(niàn )而语怔然泪(lèi )落(luò )

他遗世独立神情(⌚)肃漠

他叹(tàn )朕(⌚)给不了一生一世一(yī(⌚) )双(⌚)人的承诺

她笑(⌚)所(⌚)以我给我一生(⌚)一(⌚)世一(yī )个人(⌚)的哀愁(⌚)但(⌚)是须臾他(tā )们宛若站到(⌚)世间尽头

她转身泪落

他仰头静默(mò )

他笑他们再次站到了(⌚)之后

泪水(⌚)却连止禁不住(⌚)的滑落(⌚)(luò(⌚) )到

2什么是骈文

要想(⌚)把这(⌚)两个问题说清楚差不多要(yào )写一本几(⌚)(jǐ(⌚) )十(⌚)万字的专著了

这是(shì(⌚) )说此问题(⌚)太难(⌚)太(⌚)紧张咱们(men )只能应付式地说了(⌚)

简单(dān )的说(shuō )骈文(⌚)是一种(zhǒng )在中国流行了约莫(⌚)两千年的(de )文体

进(⌚)一步说这(zhè )对骈文(⌚)这种(zhǒng )文体(⌚)(tǐ )没法用极简的语(yǔ(⌚) )言给以(yǐ )简要(⌚)概括有学者(⌚)总结(⌚)归纳了骈文的二十几(⌚)(jǐ )个特(⌚)点另有学(⌚)者高浓缩为十几个

其实要说明白(bái )什么(me )是骈文要费(⌚)一(⌚)些口舌

一

说以对偶句为(⌚)主体(tǐ )是讲以四(sì )六(liù )文范围涵(⌚)盖骈文未必会(⌚)准(zhǔn )确

骈文一词(⌚)清(⌚)代(dài )才有唐代李商隐的樊南(nán )四六创下了四(⌚)六文一(⌚)名的先河北宋(sò(⌚)ng )欧阳修夏竦(⌚)(sǒng )皆以(yǐ )四六称自己的(de )这类(lèi )作品南(nán )宋王铚(zhì )四六话谢伋四六谈塵杨囦道(⌚)云庄(zhuāng )四(sì )六余话是此(cǐ )类文(⌚)体的专论

但四六文并不能不(bú )能和(⌚)骈文彻底(dǐ(⌚) )划(⌚)等号六(⌚)朝从前骈文(⌚)多用四言单句对梁陈下次又多(duō )用四六言隔句(jù(⌚) )对宋人喜用三句左右(yòu )吧长联(⌚)(lián )等因为四六文没(⌚)有办法算对骈文的一种泛(fàn )称(chēng )

说居位散文和韵文彼此间是讲(jiǎ(⌚)ng )骈(⌚)文与散文和韵文那就比(⌚)较(⌚)好(⌚)好(⌚)(hǎo )区别的

中国文(⌚)章千(qiān )古以(yǐ )来散(⌚)中有(⌚)骈比如说(shuō )诗书易中(⌚)都是(⌚)对(⌚)偶之(⌚)句(⌚)再后来骈(⌚)文又出(chū )现都是骈中有散极有名(⌚)的骈文作品很(⌚)多也(yě )在其(⌚)中插有散句

问题本(běn )质句子不等于文章上述情况(kuàng )一是不能可(⌚)证明骈文古已有之二(⌚)(èr )是又不能因为(⌚)文中有(yǒu )散句(⌚)就(⌚)否(fǒu )认其不属骈文

骈文和散(⌚)文的明(míng )显(xiǎn )区别除了(⌚)对偶(ǒu )句多还是散句多这一点之外更在于对文章气势风格去追求之不同最(⌚)终(⌚)表现(xiàn )在风格(⌚)语(yǔ )言用典(⌚)表(⌚)达(dá )效果就这些(xiē )

不过骈文和(hé )辞赋(fù(⌚) )的关系(xì(⌚) )肯定说存在地不同意(yì )见但当(⌚)然也不算难区别从修辞(⌚)上说骈文以对仗(⌚)为(⌚)主兼顾(⌚)(gù )而辞赋以铺(⌚)呈(chéng )偏于从句法上说骈文以对仗为主而(ér )辞赋以排(pái )比为主从(⌚)韵律上说骈(⌚)文求平仄(⌚)而不重视(shì )押(⌚)(yā )韵辞赋则不(bú(⌚) )光(⌚)最(⌚)讲究(⌚)(jiū )对仗还需句尾朗朗上口从题目上(⌚)说骈文常常(⌚)题目(⌚)随便地而辞赋一般都以(⌚)赋名(míng )之从(⌚)(cóng )功能上说骈文极(⌚)为灵活甚(⌚)至(⌚)做论说文用而辞赋都差不多(⌚)(duō )主要(⌚)用(⌚)于(⌚)描写出和(⌚)抒情

骈文虽(⌚)然是两种散文和韵(⌚)文之间的(de )一(⌚)种文体

骈(pián )文(wén )和(⌚)古文及后来科举中所用的八股文其(⌚)实区别亦很明显不不用谈及

关与骈文中正平和用典并去追(⌚)求词(⌚)藻华美(⌚)在下一部分中(⌚)再(⌚)说(shuō )吧

二

所以(⌚)才骈文或(⌚)骈俪(⌚)(lì )所(suǒ )可以概括的是可如此文(⌚)体的(⌚)最重要特(⌚)点语句(jù )的互相(xiàng )平行对(duì )称(⌚)

这些特(tè )点应是中国语言和汉字(⌚)的(⌚)(de )单音节(⌚)多声(⌚)调特(⌚)点决定的同时(⌚)确实是这(⌚)样的文体(⌚)的美学追求(qiú )

所以骈文的最主要的要求就(⌚)(jiù(⌚) )是语句平(⌚)仄(⌚)

宋玉(⌚)神(⌚)女赋毛嫱鄣袂不继(jì )程(chéng )式西施掩面比之五色

司马相(⌚)如上林赋(⌚)修容(róng )乎礼园(⌚)飞翔乎书圃

张载七哀汉祖想枌榆光武思白水

沈炯(⌚)经通天台奏汉(⌚)武(⌚)帝表(⌚)承(chéng )眀既(⌚)厌严助东(⌚)归驷马可乘长卿西返

刘勰(⌚)文心雕(⌚)龙丽(⌚)辞学(xué )习总结说凡有四对言(⌚)对(⌚)(duì )为易事对担忧反对意见(⌚)为(wéi )优往向为劣这是麻(má )烦问(⌚)下骈文平仄押(yā(⌚) )韵的理论(⌚)归纳唐以后(⌚)又有说(⌚)(shuō )白(⌚)同(⌚)类对异类对(⌚)双声对仄韵(⌚)(yùn )对连绵(mián )起伏对就这些细(⌚)分越加精巧(qiǎo )细致(⌚)

梁陈(chén )以后以后骈(pián )文(⌚)以四(sì )六文偏于但也(⌚)一(⌚)直都不不单此

四(sì )六文的(de )形(⌚)成是(⌚)人们(⌚)长期慢慢的结果

文(⌚)心雕龙章句说(shuō )四字密而不促(⌚)六字(⌚)(zì )格而(é(⌚)r )非缓这讲(jiǎng )的是四(sì )六(⌚)句在朗诵时的变化感觉

从梁陈时的徐(xú )陵和庾信又开始慢(⌚)慢(mà(⌚)n )的结束源源不断(duàn )建(⌚)议使(⌚)用(⌚)这种四六的写作方法至唐蓝月帝(dì )国惯例

徐(xú )陵玉台新(xīn )咏序(⌚)楚王宫内无不(⌚)推(tuī )其纤细(xì )的(⌚)腰肢(⌚)魏(wè(⌚)i )国佳人俱言讶(⌚)其(⌚)纤手

庾(⌚)信(xìn )哀江南赋荆璧(⌚)睨柱(zhù )受连城而(⌚)见欺载书横阶捧珠盘而只(zhī(⌚) )怕

七言(⌚)(yán )对(⌚)其实(⌚)依旧很多最著(zhe )名(⌚)的(⌚)如请看今日之城中竟然谁人(⌚)之天下

三言(⌚)五言八言九(⌚)言则相(⌚)对较(⌚)少见

要(⌚)大(⌚)量(liàng )用典这(zhè )是骈文的硬性规(guī )定要求

所谓(wèi )用(⌚)典应(⌚)该是使(shǐ )用古代传(chuá(⌚)n )说神话(⌚)成语(yǔ )谚语经传名(⌚)言等高浓(⌚)缩后用(yò(⌚)ng )于骈(⌚)文句中(⌚)

王勃滕王(⌚)阁序无路请缨出战等终(zhōng )军之弱冠(⌚)有(yǒu )怀投笔慕(mù )宗悫之长(⌚)风请缨弱冠投笔长风也是(⌚)运(⌚)用(⌚)(yòng )典故他(⌚)日趋(qū(⌚) )庭叨(⌚)陪鲤(⌚)对今晨捧袂喜托龙(⌚)门鲤(⌚)对龙门也是用典(⌚)

用(⌚)典最(zuì(⌚) )讲究正(⌚)用(⌚)反(⌚)用翻(fān )用动(dòng )用暗(àn )用对用等(⌚)一些列方法需要提炼裁剪精致典(⌚)雅就(jiù )这些(⌚)技巧

骈(⌚)文(⌚)有大概情况的韵律(lǜ )要求

这个(gè )确切的要求是(⌚)

第一某(mǒu )些特殊骈文如序记(jì )章(zhāng )表(biǎo )论及等可不需(⌚)要(yào )韵(yùn )之(zhī )外的一般用韵但(dàn )用韵的要求不严比如说是可(kě )以六句八句(⌚)十句(⌚)十二(⌚)句(⌚)一韵或(huò )

杜牧(⌚)的阿房宫赋实际是骈文(⌚)其(⌚)曰(⌚)五(⌚)步(bù )一楼十步一阁五步(⌚)一楼檐牙高啄各抱地势(⌚)尔虞(⌚)(yú )我诈头(tóu )盘焉囷囷(qū(⌚)n )焉(yā(⌚)n )蜂(⌚)房(⌚)水(shuǐ )涡(⌚)(wō )矗也不(⌚)知其几千万落韵(⌚)脚比较(jià(⌚)o )好随意(yì )

第二在平仄上(⌚)没有要(⌚)求垂直之对须平仄不相似上(⌚)(shàng )下句须平(⌚)仄红(hóng )白相间

举例来说如(⌚)冯唐(táng )易(yì )老(⌚)李广(guǎng )难(⌚)封驰烟驿(⌚)路勒移山庭宁知白首之心不坠(zhuì(⌚) )青(⌚)云之志酌(⌚)贪泉而(ér )觉(jiào )爽处涸(⌚)(hé )辙(⌚)以犹(⌚)欢

骈文还有个特点应该是(⌚)(shì )言(yán )语追求辞藻华丽

如雹碎春红洒洒潇(xiāo )潇幽(yōu )岫含云深(⌚)溪蓄翠电透箭疾坻(⌚)飞陇复英(⌚)辞润金(⌚)石高义字当头(tóu )似墨翟之悲泪(⌚)如(⌚)(rú )杨朱(⌚)之痛哭等等不一而(⌚)足(⌚)

三

其兴衰就一定与(⌚)古代高层统治者的文化水(⌚)准在内对(duì )传(⌚)统文化的态(⌚)度无关

骈文的开端(⌚)离得开汉灵(⌚)帝(⌚)对于文学史(shǐ )家们几乎就(jiù )没异议

那(⌚)个汉(hàn )灵帝(⌚)治国极差在文化上(⌚)却兴致奇高他结算账户鸿都门(mén )学独揽辞赋家小说家书法家画家(jiā )若(⌚)(ruò )干各显其能骈文也就因(⌚)运而(ér )生了

骈(pián )文临(⌚)(lín )时自然(rán )形(⌚)成(⌚)于魏晋推泼助澜(⌚)的(⌚)主要注(⌚)意是曹(⌚)丕曹植二兄弟这二人(⌚)自己的文(⌚)(wén )化水(⌚)平(⌚)很高而且地(⌚)位高又(⌚)这个可以(⌚)肆意发挥出来于是可以使(shǐ )用(yòng )骈(pián )文一(⌚)时成(chéng )为风气西晋的陆机(⌚)被如果(guǒ )说是骈文(⌚)巨擘(⌚)也有(yǒ(⌚)u )当时的(⌚)刘琨(⌚)这二人(rén )也大都很有文化的(⌚)贵族

南(nán )朝(⌚)(cháo )骈文已趋(⌚)兴(⌚)盛南齐竞陵王萧子良梁武(⌚)帝父子陈后主(zhǔ )在(zà(⌚)i )内王谢家族另外庾氏父子徐氏父子都是此间(⌚)高(gāo )手(⌚)

北朝统(tǒng )治者多为少数(⌚)民族(zú )对骈文看不懂也完全没有兴(xìng )趣周(zhōu )文帝(⌚)宇文泰和(⌚)隋文(⌚)帝杨坚(jiān )甚至(⌚)都极(⌚)最讨厌(yà(⌚)n )骈文因此北(běi )朝时期骈文也很沉寂

唐(tá(⌚)ng )朝初期骈(pián )文曾很兴盛但继(jì )陈(⌚)子昂(áng )之前中(⌚)唐被了恐怖(bù )抵制但(⌚)(dà(⌚)n )这(⌚)些人应该(⌚)人(⌚)微言(yán )轻还好(hǎo )唐玄宗不比较喜(⌚)欢骈文以(⌚)为太过(guò )浮夸在他允许下会出现了不太注重内容的新骈文

中唐到北(běi )宋(sòng )会(huì )出现的(de )古文运动(⌚)对(⌚)(duì(⌚) )骈文(⌚)的打击大唐宋八(bā )大(⌚)家那是(⌚)在古文运动中再产生的很(hěn )著名(míng )散文家(jiā )

元(⌚)代朝廷不如此(cǐ )重视甚至压制中原文化骈文大部分病歪歪

明初(⌚)皇帝文化水平(⌚)不高联(⌚)手打(⌚)压知(⌚)识(⌚)分子和某些文化(⌚)因此元明时期除开(⌚)杂曲除了凡高(gāo )贵典雅(⌚)一些的文化和(hé )作品基本上都就没市场

到了清朝康熙和(⌚)乾隆二(⌚)(èr )帝对汉文化兴致极高此时骈文也会出现(⌚)了中(zhōng )兴局面

骈文(⌚)的(⌚)兴起(⌚)和发(⌚)展(⌚)大体(tǐ )不是这(⌚)样

3关(⌚)于咸(xián )阳(yáng )的诗词(⌚)你知道多少