• 1唐玄(⌚)宗为何对儿媳杨玉环情有独钟
• 2古代母(mǔ )以子(⌚)贵西施杨玉环妲己如此受宠
• 3孔子如何(hé )评价(jià )关雎
• 4西门庆(qìng )之死(⌚)对当今男人有何警示作(⌚)用

1唐玄宗为(wéi )何对儿媳杨玉(⌚)环(⌚)情(qíng )有独钟

我们先来看杨玉环(huán )有多(⌚)美唐代大诗人李白赞曰云(⌚)想衣裳花想(⌚)容春风拂(⌚)槛(⌚)露华浓(⌚)倘若群玉(⌚)山头见会向瑶台(⌚)(tái )月下逢在这里李白(⌚)把杨玉环视作天人有如(rú )月宫中的嫦娥(⌚)一样美得(⌚)匪夷所思一生曾经见(jiàn )过(⌚)(guò )无数(⌚)佳(⌚)丽(lì )的李(⌚)(lǐ )白在曾经见(⌚)过杨(yáng )贵妃后(⌚)仍禁不住又写词赞道春风拂槛露华浓长得君王笑意盎然(rán )看(⌚)解释什么春风无限恨沉香亭北(⌚)倚阑(⌚)干(⌚)这在(zài )里(lǐ(⌚) )李白又将杨玉环比(bǐ )作名花(huā )但真实(shí(⌚) )的杨玉环当有倾国倾(⌚)城之容闭月羞花之貌(mào )

多年后从来(⌚)不曾(⌚)以前见过杨(⌚)玉环(huán )的唐代大诗(shī )人白(⌚)居易(⌚)据前(qián )人描(⌚)述与(⌚)宫庭记载写下了关雎(⌚)白居易的关(⌚)雎不(⌚)过就是(shì )杨(⌚)玉环的自(⌚)传汉皇重色思(sī )倾国御宇(yǔ )多年(nián )怨长久杨家有女初(chū(⌚) )长成养在深闺人(⌚)未识(⌚)这里就典籍(jí )中了(le )唐玄(⌚)宗晚年十分好色想找一位倾国女子来陪在身边他而杨玉(yù )环也还未长大宛若清水如芙蓉回眸一笑百媚(mèi )生一朝选在(⌚)君王侧回眸一(yī )笑百媚(mèi )生六宫粉黛无颜色(⌚)这两句(⌚)则就(⌚)请看了杨(yáng )玉环的国(guó )色天资她(tā(⌚) )是天生丽(lì )质不仅(⌚)仅一(yī )个微笑就可以让后宫(gōng )三(⌚)(sān )千佳丽(⌚)自愧不如

乍暖(⌚)赐浴华(⌚)清池温泉水滑洗(xǐ )凝脂侍(⌚)儿(⌚)扶起娇(⌚)虚软(⌚)(ruǎn )始(shǐ )是新承恩泽时这两句描写出了杨玉环(⌚)美人出浴的胜况杨玉(⌚)环冰肌玉(⌚)骨十指如葱肤白貌美又柔(róu )弱站立不稳(⌚)云(⌚)(yún )鬓(⌚)花颜金步(bù )摇芙蓉(róng )帐暖度春(chū(⌚)n )宵春宵苦短日高(gāo )起从此君(⌚)(jun1 )王不早朝这两句写唐(⌚)玄宗与杨玉环孤枕(zhěn )难眠承欢互相间(⌚)一点也不(⌚)厌倦每(⌚)天都应该有(⌚)新花(⌚)样半点见异思迁的迹象且就是为了(le )床榻之乐唐(táng )玄宗都不早(zǎo )朝了还觉得日子(⌚)过(guò )得得(⌚)太快天亮得太早(zǎo )

2古代母以子贵西(⌚)施杨(⌚)玉环妲己如此受宠

至于(⌚)西施(⌚)又为什么还没(méi )有(⌚)和因被宠幸她(⌚)(tā )而丢江(⌚)(jiā(⌚)ng )山的吴王夫差(chà )生(⌚)下一个(gè )龙(ló(⌚)ng )子(⌚)冷儿的(de )原因(⌚)本和后(⌚)羿有着(zhe )同曲导工之妙有着特有完全(⌚)相同的原因外也有一个(⌚)(gè )重(⌚)(chóng )要原因是西施本(⌚)是跟着特(tè )殊的历(⌚)(lì )史使命而入吴并(⌚)侍(⌚)奉公婆吴(⌚)(wú )王的(⌚)从(cóng )她内心里讲(⌚)他并不(⌚)就是(shì )喜(⌚)欢吴王夫差甚至讨厌(⌚)仇恨他消(⌚)灭了(⌚)自(zì )己的祖(zǔ )国越国她确实脑(⌚)汁心计(⌚)地施展法术勾(gōu )人(⌚)之术迷惑的勾引(⌚)之(zhī(⌚) )术讨好吴王过(⌚)多(duō )他的情欲但这(⌚)一切的(⌚)背后却是在逢场(chǎng )作戏是在(⌚)(zài )强装颜欢可(⌚)能当(dāng )她和吴王寻欢作(⌚)乐之时内心的宏大却感觉到深深的羞惭和苦笑是(⌚)对(⌚)心心恋恋(⌚)郎君范蠡深深的思(sī )念和长长(⌚)地的(⌚)内(⌚)疚当然了和(⌚)长恨(⌚)(hèn )歌(gē(⌚) )同曲异工(⌚)之(⌚)处老祖西施这种人(⌚)物都(⌚)(dōu )是文学作品中的(⌚)(de )角色不过正(⌚)史是能(⌚)够完成还没有这样(yàng )的人的(⌚)记(jì )载(⌚)的致(zhì )使把西施如(⌚)何(hé )能刻画出如何(hé )描(⌚)写出那本是作者(⌚)的事(⌚)当然啦目的是(⌚)这些形象在人们心中更圣光更(⌚)高(⌚)大更(⌚)美好的(de )是彻底(⌚)没必(⌚)重(⌚)再(⌚)(zài )给她形象的塑造一(yī )个儿子女(⌚)子进去(⌚)如果这样的话就好像美(⌚)玉(⌚)之(⌚)(zhī(⌚) )瑕白绸之(zhī )墨清(qīng )水之(⌚)污了只会坏于(yú )那个为了自(⌚)己祖(⌚)国(guó )忍辱负重去牺(⌚)牲(⌚)一切的美女形象至(⌚)于从这些(⌚)故事的(de )情节来分析(⌚)西施入(rù )吴前的已在越国能得到(⌚)了很(⌚)久的(⌚)培(péi )训在(zài )培训其间除开(⌚)学一些琴(⌚)棋书(⌚)画(huà )众多淑(⌚)(shū(⌚) )女修养(yǎng )勾(gōu )人被迷惑之术估计也要学一(yī )些(⌚)(xiē(⌚) )自己保护之术越国肯定不期望他怀(huái )上敌国之子比(⌚)若避孕(yùn )之术就(jiù )这些(⌚)

至于天生丽质的杨(yáng )玉环这是中国历(⌚)(lì )史上确(⌚)确(⌚)实(⌚)实必然的四大(⌚)美女之一她回(huí )牟一笑百眉生(shēng )六宫(⌚)粉黛无颜色她的美曾是春宵苦(⌚)短(⌚)日高(⌚)起从(⌚)此君(⌚)王不早朝(chá(⌚)o )她的美也曾(⌚)是人们正(zhè(⌚)ng )在质疑古来君王(wáng )无真情那么(⌚)这些使唐明(⌚)皇付出多(duō )少(⌚)真情集(⌚)万千宠爱于(yú )一(⌚)(yī )身的羞花美(měi )人(rén )又(⌚)为(⌚)何(hé )却又和唐明皇(huáng )李隆基还(⌚)没有生下(⌚)一(⌚)(yī )子半(⌚)女呢我私底下以为(⌚)这可能(⌚)是毕竟李隆基我得(⌚)到杨玉环时年纪便大年事已(⌚)(yǐ )高精子(⌚)(zǐ )的(⌚)活力丧失一切(⌚)(qiē )己结束不拥(⌚)有生育能力(⌚)(lì )功能失常至于也(⌚)有一种肯定是李玉环本身存(⌚)在问题或(⌚)许她本是一(yī )个不孕不育患者(zhě )

比(⌚)较(jiào )喜欢就参(cān )与我张(⌚)(zhāng )生史话都让你一个(⌚)全新的历史一个不(bú(⌚) )一(⌚)样的(de )观点

3孔子如何评价(⌚)关雎

封神榜(⌚)中(⌚)孔子这样的(de )话期(⌚)刊等(⌚)级(⌚)封神榜关(⌚)雎(⌚)乐(⌚)而(⌚)不(⌚)(bú )淫哀(⌚)而不伤意思是(⌚)论语这(zhè )首(shǒu )诗快乐而不过分(fèn )失落(luò )而(ér )不伤痛

关(⌚)雎(⌚)是关雎第一首(⌚)诗(⌚)是一首优美绝伦的情歌原(yuán )诗是这样的(de )写的

关关(guān )雎鸠在河(⌚)之洲(⌚)窈(yǎo )窕(⌚)淑女君子好求

倚(⌚)斜荇菜500左右流之(zhī )窈窕淑(⌚)(shū )女(⌚)悠哉悠哉(zā(⌚)i )辗转反侧

天大的好事寤寐思服悠悠闲(⌚)闲辗(⌚)转反侧

鳞次荇菜左右采之(⌚)窈(⌚)窕淑女琴瑟友之

横斜荇(⌚)菜左右毛之君子好求(⌚)笛筝之

诗中(zhōng )描写(xiě )的这(zhè )位君子正准(⌚)备热(⌚)恋中一位在河边采荇菜(⌚)的美丽姑娘(niáng )目的是表达(⌚)(dá(⌚) )对她的(de )思念竟(jìng )再说长夜难眠寤寐思服辗转反侧被爱情种种折磨的夜(⌚)不能寐这是初生(⌚)牛犊(dú )爱河的青年男女(nǚ )的神秘感受只(⌚)(zhī )不过这位君(jun1 )子并(⌚)没(⌚)有完全沉浸在难(⌚)过的深(⌚)渊里(⌚)不能(néng )自拔只不过是在(⌚)梦中想(xiǎng )像之中用(yòng )鼓(gǔ(⌚) )乐迎娶姑娘(niáng )的闹哄哄(hǒng )场面比较(⌚)喜欢(⌚)她(⌚)却不是像关雎中的那位府君一样想法设(shè )法(⌚)本来属于她只不(⌚)过是(⌚)想(xiǎng )像之中需要正(⌚)在此时的娶了她(⌚)(tā )有天(tiān )大(⌚)(dà )的好(⌚)事(⌚)的(⌚)悲戚痛苦但许(⌚)多的是(⌚)完全沉浸在爱(⌚)情中(⌚)(zhōng )的幸(⌚)福快乐这那是孔子所说的(⌚)乐(lè )而不淫哀而不(bú )伤

这首诗已被有(⌚)的版本选入(rù )中(zhōng )学语(yǔ )文教材所(⌚)以说它(tā )的思想内容是健康上方的这与(⌚)当(dāng )今(jīn )社会某些歌唱(chàng )爱情的靡靡之音非是一(⌚)(yī )类由孔(⌚)子对(⌚)这(zhè )首诗的评价我(⌚)们很难(nán )看出(⌚)孔子并不是一个只会板起面孔来说(shuō(⌚) )教的圣人他是一个(⌚)假的的人他对人世(⌚)间青(⌚)年男(⌚)女美好纯真(zhēn )的爱情持肯定赞扬的态度(⌚)不过(⌚)表(⌚)示异议要(⌚)发乎情止乎礼的确如此情(qí(⌚)ng )如果(⌚)没有不受礼的约束不知您(⌚)饮食有节制(⌚)乐而致淫哀而(⌚)致(⌚)伤(⌚)(shā(⌚)ng )的话与一般的(⌚)动物就没什么好两(⌚)样(yàng )这就是儒(rú )家(⌚)一贯表示异议的中庸(⌚)之道一切事(shì )情都(⌚)(dōu )要最(⌚)讲究个(⌚)需(xū )要适度(dù(⌚) )美(⌚)好的爱情(⌚)(qíng )又是如此

从而自然而然(rán )地使(⌚)我们看到中学生早恋这一不可施放的(⌚)事实(⌚)男(⌚)孩(⌚)女孩到了一定的年龄对异性有(yǒu )好感相互(hù )再产生爱(⌚)慕之情这其实(⌚)是很自然的事情任(rèn )何(⌚)(hé )人(⌚)(ré(⌚)n )都没法阻止如果不是让(⌚)这(zhè )个年(⌚)龄(⌚)阶段的(de )孩子(⌚)出(⌚)家(⌚)当和尚做为(⌚)老师和家长偏偏遇(⌚)(yù )见(⌚)这(zhè )样的(⌚)事情再一次(⌚)发生(shēng )在(zài )自己的学生(shē(⌚)ng )身上而(é(⌚)r )不只觉得(⌚)确(⌚)实无能为力话不是(⌚)说过了不行(⌚)啊容易出问题不(bú )闻不(bú )顾也(⌚)要(⌚)不学生一旦沉靡其(⌚)中(⌚)又(yòu )怕影响大了他们的(⌚)前(⌚)途

我(⌚)不(⌚)(bú )是(⌚)他赞同中学生(⌚)早恋早(⌚)恋确实(⌚)是会对青少年的(⌚)身心发展如今的那以(yǐ )后的人生道路出现负面(⌚)影响但(⌚)我们应该有勇气这么说(⌚)这样的现实(⌚)最起码应当及(jí(⌚) )时十分尊重(⌚)学生的感情而(ér )大可(kě(⌚) )不必避(⌚)之(⌚)如洪(⌚)水猛兽甚至轻率(⌚)地(⌚)为其(⌚)(qí )贴上思(sī )想不健康最(⌚)好的标签爱情和亲情友情一样(⌚)(yàng )都是世间最美好和(⌚)幸福的(⌚)感情(qí(⌚)ng )做为(⌚)老师和家长有(⌚)责任对学生进行错误(⌚)的的(de )引导而不是将学生一棍(gùn )子打死孔(⌚)子积极倡导(⌚)和(⌚)乐(⌚)而不淫(yín )哀而不伤也(⌚)许对我们引导学生(⌚)应树立错误的的爱(à(⌚)i )情观有(⌚)积极地意义

不过中学生早恋也是一(⌚)(yī )个世界性(⌚)(xìng )的课题许多(duō(⌚) )国(⌚)家(⌚)的对于(⌚)采取什么措施不是堵只是疏对学生参与主(⌚)动积极(⌚)的正面引导使其应明确早恋的(⌚)危害(⌚)这(⌚)些双方应该要承担(⌚)的责任最终(⌚)达到能够(⌚)(gò(⌚)u )体现浓得化(⌚)不(⌚)开(kāi )的人(⌚)文关怀但相对于中学(xué )生早恋(⌚)我们就(⌚)没必要遮遮掩掩更决(⌚)(jué )不可斥之为思想(⌚)不健(jiàn )康我(⌚)倒(⌚)期望有(⌚)条件的中学(⌚)开办爱情教育这(⌚)类的(⌚)校本课程让学树立正确(què )的人生(⌚)观和价值观(guān )真确的爱情观约(⌚)束学(⌚)生(shēng )将来(⌚)走上幸福(⌚)的(⌚)(de )话(⌚)的(⌚)(de )爱情之(zhī )路这(zhè )是对学生的现在(⌚)专(zhuān )门负责(⌚)都是对学生(shēng )的未来(lái )专(zhuān )门负责

很不高兴解(⌚)释这一问(⌚)题(tí )个(⌚)人管(guǎn )见不(⌚)当之处感(⌚)谢(xiè )查哈作者再交流

4西门庆之死(⌚)对当今男人有何(⌚)警(⌚)示作(⌚)用

诗(⌚)经中在(⌚)用相当夸(kuā )张的手(shǒu )法写男女欢好之事而(ér )西门庆娶(qǔ )了潘(pā(⌚)n )金莲(lián )又诱(yòu )骗自己的朋友的老(⌚)婆(pó(⌚) )到(⌚)寺(sì )庙里又骗取(⌚)未经世事的(⌚)尼姑骗(⌚)收获(huò(⌚) )就不闻不问

西门庆(⌚)见(jiàn )利(lì(⌚) )忘义(⌚)坏事做尽在(zài )纵欲过度的(⌚)尽头上不走回头路(lù )

但陌(⌚)上桑(⌚)的立意远并非(fēi )这(zhè )样的(⌚)话浅显的(⌚)道理完全是转(zhuǎn )达出更深层次的思想(⌚)

如果说金(jīn )瓶梅是粗(cū )鄙(bǐ )无耻的淫(yín )乱(⌚)(luàn )之书(⌚)那么(me )红楼(lóu )梦就是高级(jí )的意淫将男女之情爱隐晦的表达出(chū )来

潘(⌚)金莲不甘(⌚)心和武(⌚)大郎(⌚)过(guò )一辈子(⌚)她被嫁给一个又(⌚)老又丑的武大(⌚)郎这(⌚)段婚(⌚)姻看起(qǐ )来实在是(shì )太滑(⌚)稽好笑在(⌚)过程中她没有能得到尊重也还没有人介意过她的感(⌚)受她是一个被侮辱伤害的人(⌚)她就是为了在那个看不见未(⌚)来的世界(⌚)中生存下来(⌚)开去(⌚)她(⌚)只好(⌚)泯灭自己的人性拥有(yǒu )一个最工心计最残暴无情最冷峻无情冷(lě(⌚)ng )漠(⌚)的毒妇

哪(nǎ )怕潘金(⌚)莲能在(⌚)西(⌚)门(⌚)庆的(de )庇护(⌚)下张(zhāng )牙舞爪站在(zài )很(⌚)高的位置只不过一旦(⌚)西(xī )门庆全死(⌚)她就(⌚)变的再也没有完(⌚)全没(⌚)有靠着的人(rén )她(⌚)那就是一个(⌚)没钱没势低贱的(⌚)女人(⌚)立即(jí(⌚) )被人卖来卖去玩来(⌚)玩儿去彻(⌚)头彻底被当(⌚)做一个性玩具(jù )来(⌚)看待事(⌚)情

潘(⌚)金莲还没有读过书(⌚)她(tā )除(⌚)此之(⌚)外跟西门庆的(⌚)妻(⌚)妾斗来斗去除(chú )此之(zhī(⌚) )外她别(⌚)无(wú )技能甚至还不晓(⌚)得怎么为自己的未(wèi )来打算她最慑人感觉(⌚)道很可悲(⌚)的地方(⌚)(fāng )就在她耍尽心机(jī )害死了那(⌚)么多(⌚)人但以(⌚)外(⌚)满足(⌚)(zú )的条(⌚)件(⌚)自(⌚)己(⌚)的性(⌚)需求之(⌚)外应该什麽也(⌚)无法得到

金瓶梅是一个什(⌚)么样的(de )故事呢(⌚)

就是一(⌚)(yī )个(⌚)看(kàn )着潘金莲沦落堕落终至完全扭曲(⌚)了人性走上灭亡的(de )故(⌚)事张爱玲(⌚)说生命是一袭华(huá(⌚) )美(⌚)的(⌚)袍上面爬满了(⌚)蝨子这种华丽又(⌚)凄(⌚)凉的(⌚)形象实在(⌚)太适(shì )合(⌚)用(⌚)来形(xíng )容潘(⌚)金莲(lián )了

读(dú(⌚) )红楼梦而生怜(⌚)悯(⌚)心者(zhě )菩萨也明(míng )弄(nò(⌚)ng )珠客金瓶梅序(xù )