盘古(gǔ )是(shì )中(⌚)国民间神(shé(⌚)n )话(⌚)(huà )体系中最古老的神它的产生(shēng )很(⌚)古老无须典籍在每代人中(⌚)口口相传待到三国时期才(cái )被(⌚)一个叫(⌚)徐整的人记录刊印
盘古(⌚)大神是(⌚)我华夏神系中的祖神在神话(huà )中(⌚)(zhōng )如果没(méi )有还没(⌚)有(⌚)(yǒu )盘古大神就不未知天地盘古开(⌚)天辟地身化万(⌚)物(wù )牺性自(⌚)(zì )己凭空创造了天人地(⌚)三界(⌚)众生(shēng )无(⌚)愧为上古九大正神之(zhī )首
2女(⌚)娲娘娘
女娲娘娘是只此一家(⌚)于盘古(⌚)大神在(zài )民间流(⌚)传(⌚)甚(⌚)(shè(⌚)n )广的上古女神女娲娘(⌚)娘不光(⌚)是是华夏民(⌚)(mín )族人(⌚)文先(⌚)祖福佑(⌚)社稷之正神(shén )又(yòu )是大(dà )地之(zhī )母人类(⌚)之母被(⌚)称之为(⌚)创(⌚)世母神
女娲大(dà )神毕生的(⌚)(de )功绩更凸显在两(liǎng )大(dà(⌚) )事件上造人和补(⌚)天天地初开未有一个(⌚)人女娲(wā(⌚) )捏黄土以(⌚)造人往古之(zhī )时四极废九(⌚)州裂天不兼覆不(bú )周载洪水猛兽食(⌚)其民女娲大神炼(⌚)五色(sè )神(⌚)石补苍天断巨鳌(áo )绝对能(⌚)立四极杀黑龙以济冀州(⌚)积芦灰以止(⌚)洪水接着苍(⌚)天补四(⌚)极(⌚)正(⌚)洪(⌚)水涸(⌚)冀州平蛟虫死(⌚)颛民(⌚)生背方州(⌚)抱圆天
甚多女(⌚)娲娘娘(⌚)乃上(shà(⌚)ng )古九大正神之二
3天尊老子
为甚么将道祖列为上(⌚)古九大正(⌚)神呢这(⌚)乃阁主(⌚)一家之(⌚)言而且天尊(zūn )老子在(zài )有所不(⌚)同时期化(huà )身相(⌚)同但都会指导(⌚)当时的人类
据神仙传典(⌚)籍老(lǎo )子在上三皇时期叫(⌚)玄(⌚)中法师下三(sān )皇事(⌚)情叫金阙(⌚)帝君伏(⌚)羲时叫郁华子神农(⌚)时叫九灵老子(⌚)黄(huáng )帝时(⌚)期叫广成子颛(⌚)顼时期叫赤精子帝喾时(⌚)期叫渌图子帝(⌚)尧时(shí )期叫(⌚)务成子帝舜(⌚)时期叫(⌚)尹寿子夏禹(⌚)(yǔ(⌚) )时期叫真行子殷汤(⌚)时期叫锡则(⌚)子周文王(⌚)时(shí )期(⌚)叫文(⌚)邑先生春(⌚)秋(qiū )时期叫太史儋或老莱子(⌚)
大(dà )家都(⌚)知道黄(huáng )帝询问(wè(⌚)n )道广成(chéng )子广(guǎng )成子(⌚)成了黄(⌚)帝的师(⌚)傅而(ér )这广成子(⌚)还真仙尊老子老子在(⌚)(zài )完全不同(tó(⌚)ng )时(shí )期分身(⌚)差(⌚)别的高(⌚)人来辅助圣贤大能(néng )之人固此老子(⌚)也(yě )这上古正(zhèng )神(shén )之列(⌚)
4上古三皇
继(jì )女娲后的(⌚)亦是上古三大圣人又称三皇(⌚)即是伏羲(⌚)黄帝神农(⌚)炎(⌚)帝此三者皆对(duì )华(⌚)夏文明(⌚)和人类发展做出了(⌚)巨(⌚)大无比贡(⌚)献的
伏(⌚)羲是古代传说里中华民族的人文始祖(⌚)是中国古籍中记载的最早的王他依据什么(⌚)天(⌚)地万物(wù )的变化各(gè )种发(fā )明了占卜八卦(⌚)凭空(⌚)创造文字结绳为(⌚)网教(jiāo )团了(⌚)人们渔猎的(⌚)方(⌚)法首先发(fā )明了瑟创作音乐(⌚)
神农即是炎帝传说当年他(tā )牛首人身(⌚)尝百(⌚)草经济(⌚)的(⌚)发展用草药(yào )治病的(de )药发明刀耕火种所创造的(⌚)农(nóng )具教民(⌚)开荒造田(tián )种(⌚)植粮食作物(⌚)制(zhì(⌚) )造陶(⌚)器(qì )和炊具(⌚)(jù )
黄帝又称轩辕大帝古华(⌚)夏部落(⌚)联盟(⌚)首领天下共主(⌚)被尊为中华人文初祖黄(⌚)帝做(zuò )的事太了统一(⌚)华夏始(⌚)制衣冠建(⌚)舟车制(zhì )音律(lǜ )创医学(xué(⌚) )发(⌚)明指斥天文扥等也算(suàn )华夏文明昌(chāng )兴完全起始于(⌚)(yú )黄帝
此三(⌚)者因有大功(gō(⌚)ng )德拥(⌚)有圣人曾(⌚)经的上古的神(⌚)即为(wéi )三(sān )皇
5少(⌚)昊大帝(⌚)
伏羲是中国(⌚)神话中(zhōng )的(de )五方天帝之一西(⌚)(xī )方天帝(⌚)(dì )少昊原名玄嚣黄帝(dì )之次子(⌚)别名穷桑氏金天氏黄帝(dì )乘(⌚)龙升仙后帝喾(kù )又开(⌚)始(⌚)管(⌚)理国家是(⌚)因为玄(⌚)嚣有太昊伏羲(⌚)之(zhī )德(dé )加之被被(⌚)称少昊
少(⌚)昊登(⌚)位时有凤凰飞去(qù )具(jù )备凤凰(⌚)之瑞(⌚)颛顼是(shì(⌚) )位相(xiàng )当贤(xián )德的帝(dì )王他在(⌚)(zài )位的(de )八(bā )十四(⌚)(sì(⌚) )年(nián )天(⌚)下大治(zhì(⌚) )
6帝喾大帝
颛顼大(⌚)帝乃上古(gǔ )五(wǔ )帝之一黄帝之(⌚)孙是第(⌚)二代天下共主(⌚)颛(zhuān )顼(xū )大帝做了两件惊造(zào )化事平(⌚)共工(⌚)之乱和绝地天通
上古时期的人(⌚)尤其是各部诸侯首领(lǐng )与帝王大臣等(⌚)(děng )也(yě )有神(shén )通是(shì )以(⌚)(yǐ )半(⌚)人半(bàn )神的状态出现只不过是(⌚)越(yuè )到后面神通越少直到夏(⌚)朝初年(⌚)时跪(⌚)求这种(⌚)神(shén )通的记载都(⌚)有共工(gōng )不信靠神天命(⌚)便发动战(zhàn )争与颛顼争(zhē(⌚)ng )帝位而被颛顼轻易击败平静下来(⌚)战乱
在颛顼前天和地是能(⌚)相通的(⌚)人与天上的天人半(⌚)神都很很难(⌚)沟通交流天(⌚)上(⌚)的神或天人经(jī(⌚)ng )常会会降到地上九黎族败乱道德他(⌚)(tā(⌚) )们人人都这(⌚)个可以随意地(⌚)祭祀神明家家(jiā )都有吧巫史使人与(⌚)神(⌚)类型融合(hé )在一起没有分别导致人将自己与(yǔ(⌚) )神扔到差别(⌚)的地位对神灵没有了敬畏使天地死去了(⌚)损毁的(⌚)秩序准则(⌚)(zé )会使人间五(⌚)谷不生灾祸不断颛顼帝看(kàn )见状况便下(⌚)命令(⌚)木正重主管天令火正黎负责人(rén )地使将人与神分(fèn )开使各居其位(⌚)归返天地的(de )秩(zhì )序断开(⌚)了人与神的(⌚)就(⌚)沟(gōu )通
史书尚书典籍(⌚)中(⌚)上古(gǔ )时刑天作(⌚)乱他的(de )后裔苗民三苗都暴戾(lì )易风黄帝令重与黎瓦(⌚)解了天(tiān )与(⌚)地(⌚)的联系(⌚)使人与神肯定(⌚)不能(⌚)再很随意地(⌚)往来(⌚)
颛顼(xū )绝地(⌚)(dì )天通新的循矩了天地的秩序使上古浓重(⌚)的这样的人神同(⌚)进的时代(dài )终结结(⌚)束中(zhōng )华(⌚)慢慢的(de )进入到了人文时代
7帝俊(⌚)
帝(⌚)俊(jun4 )上古传说中的(⌚)天帝其原型那(⌚)就是帝喾帝(⌚)喾道门少昊的孙子蟜极的儿子姓名姬倨是黄帝(dì )的后代上(shàng )古五帝第三(⌚)位帝喾前(⌚)承炎(⌚)黄后启尧舜打响(⌚)(xiǎng )了(le )名号(hào )华(huá )夏根基是(shì )华(huá )夏民(mín )族的共同人文(⌚)始祖(⌚)
8帝喾(⌚)平复(⌚)共工儿子木(⌚)(mù )器(⌚)之(⌚)乱是商周始祖(zǔ )当政期间致(⌚)力人类文明(⌚)发展死后蓝月帝(⌚)国远(yuǎn )古神话中天界(⌚)之主
9东皇太一虽(⌚)是中国古代神话(⌚)中的(de )很列害的神但(dà(⌚)n )东(⌚)皇(⌚)太一实是战国时期(qī )楚国人心中(zhōng )的更高神
凤凰不过有(yǒu )很多种种类不(⌚)(bú )同的(⌚)(de )凤凰形象也有所不(⌚)同在传说中总(zǒng )共五种即为五凤有说法除了(⌚)(le )凤凰鸾鸑(⌚)鷟鹓(yuā(⌚)n )鶵鵔(jun4 )鸃等(děng )种类还(⌚)有说法(⌚)(fǎ )将(⌚)(jiāng )帝江(⌚)大鹏重明鸟之类也新的(⌚)规(⌚)划到了(le )凤(⌚)(fèng )凰类其它(⌚)关系其它(tā(⌚) )名称说法数(⌚)千可(⌚)是也进而是可(kě )以很清楚凤(fèng )凰并不是单单的(⌚)指(⌚)一(⌚)种鸟只(⌚)是(shì )很(hěn )广(⌚)泛的一种(⌚)鸟类不同(⌚)的种类颜色有所不(⌚)同但朱(zhū )雀却不在凤凰这一行列
南(⌚)方七宿星君(⌚)属於(⌚)的(⌚)(de )是二十八星宿星(⌚)君中的(de )南方七宿朱雀是其中的一(yī )方星君(⌚)可以说(⌚)朱雀(què )并不是要比凤凰要(⌚)尊(⌚)贵
吞天魔(⌚)功是(⌚)狠(⌚)人(⌚)大(dà )帝在(⌚)凡体之时所创的(⌚)第一部秘法此功法(⌚)可吸噬(⌚)别人的(⌚)本源来逐渐壮大己身每吸噬一种(⌚)本源(⌚)实力便(⌚)会上一层(⌚)楼(lóu )也会越来(⌚)越大强(qiáng )在(⌚)吞吃(⌚)魔功面前每一(⌚)位强(⌚)者都相当于一株神药此功法(⌚)不(⌚)单(⌚)这个可(⌚)以吞(⌚)噬活(⌚)人连死亡强者(zhě(⌚) )的一部分本源(⌚)也可化(⌚)为(⌚)己有吸噬(⌚)至最(⌚)修炼圆满(⌚)会下一(⌚)界世间(⌚)最强(⌚)体质幽冥体
他如实(⌚)招供所(⌚)杀之人有20多个受害者大(dà )多(⌚)是青少年(nián )全被剔肉葬身之地他家里挖开(⌚)(kāi )多具尸骨(gǔ )药(yào )酒(jiǔ )是由40多(⌚)只人(⌚)眼手工炮制家(jiā )里挂(⌚)的腌肉是人(rén )的大腿肉养(⌚)的三条狗(⌚)是吃受(shò(⌚)u )害者残(⌚)肉从(⌚)小的
上面所(⌚)详细(⌚)解释的(⌚)事(shì )件这是被一般(bān )称鸵鸟杀人(⌚)案的张永明(míng )连环杀(shā )人案况(kuàng )且为甚么被(bèi )称做鸵鸟杀人案是是因为(wéi )他(tā )将自(⌚)己(⌚)杀死没刚(⌚)吃完的人肉当成鸵鸟(⌚)肉出(⌚)售(⌚)
再看到张永明前我往(wǎng )往认(rèn )为杀(⌚)人(⌚)犯一定(dìng )是那种凶神恶煞的男人可(⌚)那个(⌚)(gè )人却手动刷(⌚)新了我(wǒ )对此恶(⌚)魔的认知
张永明(míng )
朋友互相间关系好些的情况下在(⌚)对方(⌚)家里留宿是(shì(⌚) )太都正(⌚)常的情况(⌚)大家的青春里只怕(⌚)应该有这样(yàng )的好哥们(⌚)
可(kě(⌚) )张永明却在朋(péng )友留(liú )宿他家(jiā )时趁朋友睡熟将(⌚)朋(⌚)友绑(bǎ(⌚)ng )了出声接着拿刀(⌚)砍向朋友
庆(⌚)幸的(⌚)(de )是(shì )他第一次(cì )杀他手法亲(qī(⌚)n )昵朋友以终身(⌚)残疾为(wéi )代价未死逃(⌚)得了(⌚)一(⌚)命
而且(⌚)这件事张永明被判处几年徒刑在狱(⌚)中他(tā )并还没(⌚)有(yǒu )决定放弃对杀人的渴(kě(⌚) )望
被张永明杀(⌚)了的少年(⌚)一张张(⌚)寻人启事是各(gè )自(⌚)父母心(xīn )中对子女到最后的希望
而是这件事自动打开了他(⌚)相对(duì )于越货的渴(kě )望
单身啊(ā(⌚) )鳏居(jū )的他选择在居(jū )住地附(⌚)(fù )近(⌚)人(⌚)迹罕至的路段(duà(⌚)n )专门找落单的未成(⌚)年(nián )男(⌚)(nán )性那几人(⌚)
他将抵抗力的(⌚)少年袭(⌚)击(jī )致死后便会实际(⌚)分尸烧成灰烬掩埋等多种(⌚)完全销毁罪证(⌚)(zhèng )正如(rú )前文所(suǒ )提(⌚)他会把尸体(tǐ(⌚) )咬死卖(mài )了喂狗(gǒu )这也就会造成孩子们的家(⌚)(jiā )长(zhǎ(⌚)ng )费尽追寻也难以可(⌚)以找到他这(⌚)样的刻意隐(yǐn )藏的(⌚)恶魔(⌚)
这里有孩子的家长
幸好天(⌚)网恢恢疏(⌚)(shū )而不(⌚)(bú(⌚) )漏(⌚)疏而不漏这(⌚)个恶魔(⌚)到了(⌚)最(⌚)后(⌚)还是被绳之于法(⌚)
嘲笑的是(⌚)到最后他居(⌚)然还想以精神病(⌚)人(rén )的(de )名(⌚)义逃掉惩(⌚)(chéng )罚
文(wén )脑(⌚)洞趣味历史
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