• 1古代仗刑打屁(pì )股(gǔ )有多疼
• 2近代(dài )历史有多(duō )少冷知识

1古代(⌚)仗(zhàng )刑(⌚)打屁股(gǔ )有多疼

上古(⌚)(gǔ )时期已经出(⌚)现(xiàn )杖刑到梁(liáng )朝时成为(⌚)正(⌚)式刑罚

据汉书的记载禹自以(⌚)德(dé )衰而制(zhì(⌚) )肉刑汤武顺(⌚)而行之也(⌚)就是说而禹以为(wéi )人(⌚)们(⌚)道(dà(⌚)o )德走向(xiàng )没落了只好制定了对(⌚)肉体的刑(xíng )罚后来我们的商汤(⌚)和周武(⌚)王都(dō(⌚)u )被(⌚)传(chuán )承了这(⌚)一做法

索性(⌚)听说后来就又出(chū(⌚) )现了(⌚)杖(⌚)刑和(hé )笞刑就是(shì )鞭(⌚)刑(⌚)尚书(⌚)舜(⌚)典(⌚)里(⌚)面也典籍(⌚)鞭作(⌚)官刑扑作教(jiā(⌚)o )刑

只不过那个时候杖刑(⌚)还要注(zhù )意(⌚)是临时的刑罚等他南北朝时期南(⌚)朝梁如何制定了梁律(lǜ )才以杖刑以及正式(⌚)地的刑(xíng )罚

到了隋朝后隋文帝名人彻(chè )底废除了之(⌚)前的鞭刑(⌚)枭首等酷刑正(⌚)式会制定了(⌚)笞(chī )杖徒(tú )流死五种刑(xíng )罚

到(dào )了唐代之后(⌚)唐朝恢复传统了(⌚)隋朝(chá(⌚)o )的(⌚)五刑制度(⌚)有些更改后

唐代杖刑适(⌚)用于较(⌚)轻的罪(zuì )行但也有(⌚)人(rén )因杖刑(⌚)丧命

例(⌚)如唐代(⌚)的狱官令记载杖皆(⌚)削(⌚)去节(⌚)目长(⌚)三尺五寸(⌚)讯囚杖大头径三分二厘小头二(èr )分二厘常行杖(⌚)大头二(⌚)分七厘小头一分七厘笞杖(zhàng )大(dà )头(⌚)(tóu )二分小(xiǎo )头一分五(⌚)(wǔ(⌚) )厘

据唐代(⌚)的尺寸(⌚)判(⌚)断一尺约(yuē )不等(⌚)于30厘米(mǐ )也就是说(shuō )最长的三尺五寸也不过906厘米依据这段(duà(⌚)n )记载可以猜想唐代(dài )的(⌚)时(shí )候(hòu )说(shuō )白杖(⌚)刑多(⌚)用在去问囚犯的时候可(⌚)以使用

只(⌚)不过唐代杖刑(⌚)也更加凶恶了受(⌚)刑者有的是时候要对于太那巨大(dà )的(⌚)伤痛唐玄宗(zōng )就我曾经在一篇诏书中说徒非(⌚)重刑而役(⌚)者寒暑不释械系杖古(gǔ )以代肉刑(xíng )也或犯非巨蠹而(⌚)捶以被砍死也就是说经常(cháng )会有犯人因杖而殒命(⌚)的(de )

而(⌚)且到了武则天时代还直接出现(xiàn )了(⌚)处斩的(⌚)制度(⌚)例如公(gōng )元701年的时候有个(gè )叫李重润的人被人(⌚)陷害只好武(wǔ )则天(tiān )令人将其杖杀(⌚)(shā )

最(zuì )强悍的是(shì )武(⌚)则(zé )天时(⌚)期还再次出现了(le )一顿杖什么叫一顿(dùn )杖呢就是打一顿(⌚)饭的功(gōng )夫再说这一顿(⌚)饭打多少下已经就没定数

那就(⌚)(jiù )打(dǎ )多(⌚)少下打多重就也没(⌚)了一定(⌚)之规马端临在文(⌚)献通考里面(⌚)就说只曰(⌚)一(⌚)顿而不为之数行罚之人难以轻重其(⌚)手欲(yù )活则(⌚)活之欲毙(⌚)则毙之夫(⌚)生与(yǔ )死捶楚与刀锯亦大间(jiān )矣也(yě )就(jiù )是说一(⌚)(yī )顿杖(zhàng )的(de )威(⌚)力要比捶打和刀锯更凶横

到(⌚)了宋代杖(⌚)杀乱(⌚)棍打(⌚)死就下(⌚)一界了制度性的法律主要注(zhù )意范围问(⌚)题(⌚)于恶逆罪也就是说想造反(⌚)杀父母等罪行(háng )

再者唐代还正式地(dì )直接出现了臀杖在唐代以前(qián )杖刑主要注(⌚)意背腿(⌚)臀部等可(⌚)以要换算下来打只不过臀杖会出现之前则有(⌚)了只(⌚)打臀(tún )部的杖刑

但杖刑集大成者(⌚)是在明代明代(dài )的杖刑真(zhēn )的是到了出神入化(huà )的地步

我(wǒ )们是需要从(⌚)锦衣卫训练执杖(⌚)手这一(⌚)点就见到杖刑有多凶狠残忍

依(yī(⌚) )据什么清代查嗣(sì )瑮查浦(pǔ )辑闻(wén )的记载(zǎi )锦衣卫(⌚)要注意(yì )是找一些(xiē )地(dì(⌚) )方的地痞少年诸(⌚)恶少年(⌚)习(⌚)杖(⌚)时(shí )先缚草为为(⌚)二人一置(⌚)砖于(yú )中一纸裹其外俱以衣覆(fù )之杖置砖者视之若轻徐解而观则砖都裂杖纸裹者视之极重而纸无分(⌚)能若如则能入选

也(⌚)(yě(⌚) )就(⌚)(jiù(⌚) )是说这(zhè )些(xiē )地痞(⌚)练习殴打人是用砖头和纸张(⌚)(zhāng )才是对象打砖的时候表面上(shàng )看起(⌚)来好像打得轻(qīng )得不过能把砖打裂(⌚)打纸(zhǐ )的时候感(gǎn )觉起来打得真(⌚)的很重(⌚)却(què )连纸都没有击碎(⌚)

可以想像(⌚)(xiàng )也能打(⌚)(dǎ )碎砖的力道打到(dà(⌚)o )屁股上受刑人(⌚)当然非(⌚)死即残

到了明武(wǔ )宗时(⌚)(shí )期(⌚)杖刑又极(⌚)大(⌚)(dà )发(⌚)展正在了(⌚)对大臣(chén )参与(⌚)脱了(⌚)裤(⌚)子(⌚)被(⌚)打屁股以(⌚)示(shì )羞辱(⌚)

在(zà(⌚)i )明武宗朱厚照时(⌚)期(⌚)出了一(⌚)位飞扬跋扈的(⌚)太监(jiā(⌚)n )刘瑾(⌚)明(mí(⌚)ng )武宗不喜(⌚)欢玩儿乐甚至(⌚)连(⌚)拿(ná )发动战争当(dāng )办家家(⌚)酒(⌚)的(⌚)(de )游戏

有(⌚)一次明武(⌚)宗想要(⌚)南巡随后(hòu )一群官员就对己并且谏言刘瑾设法(⌚)就对这个劝谏(⌚)的(⌚)官员参与摧(cuī(⌚) )残折(shé )磨(⌚)(mó )刘(liú )瑾命(⌚)人对这些个官员通过杖刑仅一(⌚)次就(jiù )打杖打(⌚)了146人其中11人当场死亡

当时是因为大礼仪事件(⌚)又对(⌚)134名大臣并且杖刑当场身(⌚)亡(wá(⌚)ng )了17人

那么究竟是什么人(rén )在(zà(⌚)i )明朝时候打板子(⌚)能多疼呢

我们(⌚)不如举神宗皇帝朝一个(gè )例子

明神宗万历小的时候朝政要注(⌚)意由内阁首辅张居正一手遮天听(⌚)说后来(⌚)张居(⌚)正的母(mǔ(⌚) )亲去世了万历确定对(duì(⌚) )张居正(zhè(⌚)ng )夺情(⌚)也就是不(bú(⌚) )想他回家守孝继续治(⌚)水朝政

一群儒家官员(yuán )也又(⌚)不(bú(⌚) )能(néng )容(róng )许这样有悖纲常的事情直(⌚)接(jiē )出现(⌚)于(⌚)是(⌚)一齐上奏喝止万历一怒之(⌚)下(xià )对(⌚)(duì )那些个大臣参与杖刑(xíng )

参照(zhào )万历野(yě(⌚) )获编(biān )的记(⌚)载大臣吴中行被(⌚)打然(rá(⌚)n )后刲去腐(⌚)肉数十(⌚)脔(⌚)大(⌚)(dà )者盈掌(⌚)(zhǎng )深至寸一肢遂空也就是(⌚)说把屁(pì(⌚) )股上的(⌚)肉都(dōu )打烂了造成他的一(⌚)条(⌚)腿(tuǐ(⌚) )都半残了

还有一个的(de )大臣(chén )如沈思(⌚)孝是剔去(⌚)腐肉以黑羊生割(⌚)其臑敷之尻上用药冯裹始(shǐ )得再生及行戍东粤(⌚)(yuè )徒步爬山过岭血(⌚)犹汗珠下也意思是那个(⌚)大(dà )臣被打之前要把屁股上的腐(⌚)肉挂(⌚)掉(⌚)用(⌚)黑(hēi )羊前腿(tuǐ )上的肉(ròu )缝补过(⌚)去但是路走(⌚)长了血就不(⌚)时的往(⌚)下流所(⌚)以(⌚)说其疼痛

还有大(⌚)臣如(rú )邹元标真接被打成(⌚)了(⌚)残疾(jí )每到阴天的时(⌚)候骨头就(jiù )隐隐的疼导致他(⌚)晚年(⌚)都不(⌚)能不(⌚)能给人抱拳作(⌚)揖

从(⌚)那些被(⌚)打(⌚)大臣的结果(⌚)而言我们就应(⌚)该(⌚)要还能够他知道古代的杖刑究竟有多超级恐怖(⌚)了

2近代历(⌚)史有多少冷知识

說(shuō )下来(⌚)請笔仙(xiān )是中國古老的巫术(⌚)问(⌚)卜(⌚)的变种源於楚人一扶乩(⌚)乩音(yīn )Jj占卜(⌚)疑问的变种

作法事初(chū )几发源於(⌚)是(⌚)对传說中紫姑仙子的崇拜而时间历史記(⌚)载說法(⌚)不一南朝的刘敬叔(shū(⌚) )在异苑中就有這方面的記载(⌚)

卜卦一般用一横棍和一支笔两人手(shǒu )指(⌚)顶(⌚)着横(⌚)棍下(⌚)面有(yǒu )一(⌚)沙盘笔会在沙盘中自已画(huà(⌚) )出纹路后(hò(⌚)u )主乩人像读天书(⌚)后提前做記录用(yòng )耙子(zǐ )撫(fǔ )平后再如(rú(⌚) )此暗中行(⌚)事(shì(⌚) )

事前拜四方巳及偶然路过的神仙后(hò(⌚)u )再告知(⌚)天(tiān )地你心中(⌚)想(⌚)邀请的任何一点一位人物有(yǒu )无時間(⌚)给予邀请以笔动是(shì )否(⌚)为信号

只是人与(⌚)神灵的对(⌚)話思绪(⌚)备受被(⌚)牵引走的很远很(hěn )远(yuǎn )刚刚进入(⌚)一个广(⌚)袤(⌚)无垠的(⌚)空(⌚)間漂(piāo )泊(bó )

笔仙只是因为(⌚)能蛊惑人(⌚)皆(jiē )因那只有动(⌚)的笔玩笔(⌚)仙不充许(⌚)以肘或手(⌚)腕(wàn )做支撑需一直(zhí )保持离地笔(⌚)垂(⌚)直沙(⌚)盘两个人都(dō(⌚)u )会各(⌚)自轻轻(qīng )那只(zhī )笔在(zài )沙盘或(huò )光滑纸面做无意识的划动下一(⌚)界必(⌚)然

参与(yǔ )者(⌚)(zhě )那是对(duì )每(měi )一个未(⌚)明意(⌚)涵毕恭毕敬的(de )捧(⌚)持品咂洪长老了的(⌚)(de )神(shén )密感同(⌚)(tóng )身后的神往心飛(⌚)

謝(⌚)謝悟空啊啊(⌚)啊再次