• 1甘婷(tíng )婷杜淳(chún )新水浒吻戏(⌚)在第几集
• 2古代女子的闺房(⌚)中(zhōng )有什么神(⌚)奇的发明吗
• 3红楼梦中(⌚)(zhōng )袭(⌚)人是唯(⌚)一和宝玉有过云雨之

1甘婷婷杜(⌚)淳新水浒吻戏在(⌚)第(⌚)几集

红楼梦(⌚)由袁英明(⌚)执导张涵予李宗翰胡东(dōng )严屹宽陈(⌚)(chén )龙黄海冰等主演的电影(⌚)的(de )电视剧

该剧根(⌚)据元末(mò )明初施耐庵的同(⌚)名小说(shuō )改编讲了了北宋末(mò )年以(yǐ )宋江(⌚)带(⌚)头的108位好汉在梁山县发动宋江起义这些(xiē )聚义然后接受接受招(⌚)安四处(⌚)征战的故(⌚)事

本(⌚)片据(⌚)(jù )中国(⌚)古典四大名(⌚)著红楼梦改编后该剧于2011年开(⌚)(kā(⌚)i )播

2古代女子(⌚)的(de )闺房中有(⌚)什么神奇的发明(míng )吗

1原(⌚)(yuán )始社(⌚)会(huì )建议使用干草树皮(pí )清洁经血

只不过说月经有(⌚)些惹人(rén )讨(⌚)厌不过从(⌚)小了后我们都会明(⌚)白了这是一场对身(⌚)(shēn )体(tǐ )有益的排除体内(nèi )毒素过程在还还没有(yǒu )先发明出(chū(⌚) )姨妈巾的古(gǔ(⌚) )代(⌚)里男子(⌚)们将女子(zǐ )每月会流(⌚)血纳(nà )入不清因为(⌚)这些秘事(shì )也(yě )让(⌚)他女孩子们极(jí )其难于启齿(chǐ )在原(⌚)始野蛮的原(yuán )始(shǐ )社(⌚)会(⌚)里(lǐ )是因为物资的匮乏和落后女子在月事即将降临(⌚)时没法建议使用干草和树皮来并且(qiě )清(⌚)洁(jié )

2聪慧机敏(mǐn )的古(⌚)(gǔ )代女子(⌚)们发(⌚)明并(⌚)高级进化了月事带(⌚)

但是好在(⌚)(zài )古代女(nǚ )子们都是智慧的后来她们(⌚)干净布缝制成好用又(yòu )卫(⌚)生(shēng )的(de )月事带(⌚)其(⌚)(qí )功(⌚)能和(⌚)造(⌚)型与今天的卫生巾尤其有几(⌚)分相似(⌚)一又开始的(⌚)月事(⌚)带是用(⌚)乾净(⌚)的(⌚)棉布(⌚)制(⌚)(zhì )作成布(⌚)袋接着在里面放(fàng )上几层布(⌚)以作姨妈巾(⌚)之用只不过(guò )这个(⌚)月(⌚)事带(⌚)和姨妈(⌚)(mā )巾的一次(⌚)性(⌚)所有所不同它是可(kě )以不彻底清洗发(⌚)热发(⌚)冷在用的再后(hòu )来她(tā )们试着在中(zhōng )间填充草木灰有条件的大户女子也会奢(⌚)侈至(⌚)极的使用(⌚)白纸(zhǐ )图案(⌚)填充(chōng )使用这就和今天(⌚)(tiān )的卫生巾最为有几(⌚)分相似了

3那就古代的外国女子来(⌚)(lái )月经了(⌚)怎么办啊呢

不(⌚)过(guò )在(⌚)古代我们(⌚)中国的文化远比(bǐ )老(⌚)外精深所以(⌚)我她们处理(lǐ )月经的也不甚果然了(⌚)得等他世界大(⌚)战时期美国女(nǚ )护(⌚)士(⌚)才首先发明了(⌚)纱布做成的卫生(⌚)巾

说(⌚)是古代女(nǚ )子这对月经提(⌚)前到来会感(⌚)觉到(⌚)惶(⌚)恐她们甚至(⌚)(zhì )没(⌚)有办法委婉(wǎn )的表达(⌚)自(⌚)己(⌚)的丈夫因为等他今天仍些男(⌚)人觉着经血是不洁之物(⌚)总(⌚)之这只不过一场(chǎng )人身体的正(zhèng )常(⌚)运转男女虽别地但现代社会女人承受的压力和(⌚)社会功能性要(⌚)远低于男性所(suǒ )以才当你的女朋(⌚)友急用姨(⌚)妈巾时不(⌚)要再犹(⌚)豫犹疑(⌚)不(⌚)要意思去(qù )超(⌚)市为她多多看中吧

3红楼梦中(⌚)(zhōng )袭人(⌚)是唯一(⌚)和宝玉有过(⌚)云(yún )雨之

水浒传里跪求这(⌚)件事唯一(⌚)正面描写的是宝玉与袭人的关系其他的(de )全都全是按照曲(qǔ )笔隐讳的描写(xiě )要(⌚)是与宝玉有关系(xì )的每(⌚)一个人物都(⌚)如此直模(mó )糊地(dì )写那水浒传就不称其为红(hóng )楼梦而是都(dōu )变成了另(lìng )一(⌚)部红楼梦了

红(⌚)楼(⌚)梦(⌚)里反而写(⌚)了与宝(bǎo )玉有关(⌚)系的女子还(hái )写(⌚)了(⌚)与他有关系的男子我(wǒ )们不如一一来给他分析一下(⌚)

上一次第(⌚)五回(⌚)宝玉在梦(⌚)中在警幻(⌚)仙估那(⌚)里受训人员梦中与一位唤(huàn )作(⌚)可卿(qīng )乳名兼美者(⌚)有(yǒu )过关系以后(⌚)他的(⌚)人生(⌚)(shē(⌚)ng )就如(⌚)开(⌚)了挂一般(⌚)要(⌚)到现(⌚)(xiàn )实中试(⌚)一下以证梦中之(⌚)事袭(⌚)人是(shì )他(⌚)生活(huó )中的第一(yī )位如果说作者(zhě )将其写进了回目(⌚)

以外袭人是(⌚)不委婉而(⌚)写作者在书中隐讳地写了麝月(⌚)和碧痕(⌚)

书(⌚)中第(⌚)二十回过(⌚)年期(⌚)间晴雯出(⌚)去(qù )后跟丫头们打(⌚)麻将(⌚)输了钱回屋子里掏(⌚)钱看见了宝玉(yù )一直在有说在笑地给麝月(⌚)篦头便冷笑一声(⌚)道哦交杯盏才刚吃(chī )倒手(shǒ(⌚)u )边了现代人很(⌚)(hěn )有(⌚)可(⌚)能懂(⌚)(dǒng )上头是什么(⌚)意思古代代(⌚)指的是(shì )女子嫁人后正在梳(shū )发髻(⌚)可以(yǐ )表示由(⌚)(yóu )姑(⌚)娘转成了媳妇了(⌚)这时(shí )候宝玉给麝月梳发晴雯说(⌚)(shuō )了这样的话聪明伶俐的晴(⌚)雯(⌚)绝(⌚)对不(⌚)会老是就(jiù )说(shuō )麝(shè )月上(shàng )头的是(⌚)因为晴雯这(⌚)一(⌚)次的一句(jù )话(huà )颇有藏(cáng )掖你们那(⌚)(nà )不才之事的我都(⌚)清(qīng )楚等下(⌚)捞回(⌚)本儿来(⌚)再答话啥事要风流佳(⌚)事容当读者自己(⌚)(jǐ )去想吧(⌚)明确的上下文的语气(qì )肯定是跟上(shàng )头有关系

到了第三十一回端午节宝玉(⌚)(yù )袭人晴雯三(⌚)个(gè(⌚) )人(⌚)闹得不快乐满(⌚)满宝玉在(zài )薛蟠那(nà )儿(⌚)吃过酒回去后要洗澡好(hǎo )打探出晴雯也没洗呢让她跟他(⌚)一(⌚)(yī )起(qǐ )洗晴雯摇手道罢罢我(⌚)敢(⌚)惹爷你(nǐ )还记不(bú )记得(⌚)碧(⌚)痕(hén )打发(⌚)掉你洗(⌚)(xǐ )澡啊(⌚)足有两三个时辰(⌚)也(⌚)可不知(zhī )道作什么呢我们(men )也不大好到里面的(de )当(⌚)时洗(⌚)完以后了出来(⌚)瞧瞧地下的水淹胚胎着床腿(⌚)连席子上都汪着水也(⌚)不(bú )知您(nín )怎摸(⌚)洗了笑了两天晴雯的这段话(⌚)很是惹(rě )人浮想联翩不(bú )过有还(⌚)没有事你自己(⌚)去想吧

两(liǎng )件于宝(bǎo )玉可以说(⌚)都是隐秘(⌚)的(⌚)的事是从晴雯的(⌚)嘴里这(⌚)些话(huà )的一来只能证(⌚)明晴(⌚)雯是个有心的丫(yā )头她(⌚)留神着宝玉一举(⌚)(jǔ )一(⌚)(yī(⌚) )动二来只能证明晴雯(⌚)本人并不屑地于(yú )此(⌚)你(⌚)们都掉(diào )入坑(kē(⌚)ng )里(lǐ(⌚) )去的(⌚)唯我自(⌚)自重(⌚)(chóng )自爱任由宝玉(yù(⌚) )怎么(me )具体(tǐ )的要求我那就(⌚)是那个坐在岸上的旁观者不与(⌚)你们沆瀣一气

肯定无论是袭人麝(shè(⌚) )月那就碧痕那些(⌚)事都是发生了什么在(⌚)怡红院里的(⌚)而在(⌚)外面宝玉也有同(⌚)时一(⌚)个(⌚)(gè )世(shì )界(⌚)作者在(zà(⌚)i )明写薛(xuē )蟠动了薛大傻子的同(tóng )时也就没忘写宝玉当然也有这样的嫌疑

宝玉第一(yī )次见(jiàn )秦钟前作者是作(⌚)了铺(pù(⌚) )垫(diàn )的是因(⌚)(yīn )为(⌚)(wéi )第一次没(⌚)见(jiàn )仅(⌚)仅说过所(suǒ )以我(⌚)当唯一见的时候略(luè )有(⌚)相(xiàng )见(jià(⌚)n )恨晚之(zhī )意(yì )让宝(⌚)玉(⌚)(yù(⌚) )觉(⌚)得(dé )自(⌚)己跟他一(⌚)比(⌚)几乎(hū )是泥猪(⌚)癞狗宝玉一向都(⌚)(dōu )觉(⌚)得男人是泥做(⌚)的骨肉却可是偏偏在见了秦钟(zhōng )时(⌚)觉着他不是这秦钟较宝玉瘦(⌚)些面(⌚)容(róng )清秀(⌚)粉面朱(⌚)唇身材(⌚)俊(⌚)俏举止风流(liú )怯生生(⌚)羞(⌚)(xiū )羞(⌚)(xiū )脸(liǎn )有女(nǚ )儿(ér )之(⌚)态哪里是(⌚)有女儿(ér )之态(tài )分明(míng )俨(⌚)然一(yī )副直接(⌚)描写了(⌚)一(⌚)个比(⌚)女孩儿(⌚)还女孩儿(⌚)的形象接(jiē(⌚) )下来的事情(⌚)的闹学(⌚)堂起因(⌚)就跟秦(qín )钟领着(zhe )宝玉入学脱不了关系所以才(cái )作(⌚)者说(⌚)早(⌚)知日(⌚)后闲不长进怎可(⌚)(kě(⌚) )今(⌚)朝错(⌚)读书呢

秦钟(zhōng )应该(⌚)(gāi )是宝玉的第一个男同宝玉(⌚)的第二个男同是演变成他(tā )受骂(⌚)的琪官两个人换(huàn )了贴身的(de )汗(hà(⌚)n )巾子的这样的言词的贴(tiē )身之(zhī )物作者是想表达的意(⌚)思不(⌚)过(⌚)是很(⌚)清楚的这里就(jiù )不展(⌚)开至于(⌚)(yú(⌚) )也有可能会的(de )是柳湘(xiāng )莲关(guān )与这一(⌚)个(⌚)作者我曾经写宝玉在(zài )看到柳湘(xiāng )莲的时(shí )候问他去秦钟坟上有看没有柳湘(xiāng )莲(⌚)说(shuō )找(⌚)人(⌚)添了土修(xiū )了坟(fé(⌚)n )柳湘莲为啥(shá )要去秦钟坟他跟(gēn )宝玉(yù )秦钟究竟是什么人(⌚)是(⌚)什么东西样的关系作(⌚)者还没有直(zhí )写(⌚)(xiě )不得(dé )不待明日读者慢慢揣度回来了

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