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酷(⌚)刑(⌚)的(de )种类(lèi )十分(fèn )繁多大致可以分为两种精神折磨与(⌚)(yǔ )肉体(tǐ )折(shé(⌚) )磨(⌚)这里(⌚)主要指肉体(⌚)折磨(⌚)现在为(⌚)大家一一(⌚)(yī )列举
凌迟或称(⌚)陵迟寸斩磔刑(xíng )俗称千刀万剐(guǎ )碎尸(shī )万段是最残酷(⌚)的(⌚)死刑(xíng )之(zhī )一(⌚)凌迟(⌚)是指刽子手把受刑者身上的皮肉分(⌚)成数百至数千块用小刀逐块割下来受刑者往往要忍受(⌚)数小时的痛楚才会(⌚)气绝身亡而且行刑很有讲究如(⌚)果受刑者立刻死亡或刀(dā(⌚)o )伤不正确(⌚)则说明刽子(⌚)手行刑失败刽子手也可能会(huì )受罚(⌚)此刑罚主要在中国古代实施但(dàn )西(⌚)方也(⌚)有(yǒ(⌚)u )类似的记录
在西(⌚)方(⌚)罗(luó )马帝(dì )国君士坦(⌚)丁(⌚)大帝时曾下令对女巫采用铁钩将骨(gǔ )肉分离至死(⌚)亡(⌚)的刑罚(fá )类似凌迟中世纪欧洲有以(⌚)铁梳(⌚)切(qiē )掉(⌚)皮肉(ròu )的死刑16世(⌚)纪日(rì )耳(⌚)曼(màn )地区仍(⌚)有实施(shī )
中(⌚)国从五代开始出现凌迟凌迟与春秋时期(⌚)的醢处决(jué )尸体(⌚)不同是以活人执行(⌚)(háng )元代凌迟120刀为限至明清时(shí )达(dá )至顶峰(⌚)(fē(⌚)ng )用刑广(guǎng )泛明武宗时宦官刘(⌚)瑾(⌚)被施以此刑(⌚)据说(⌚)割了(⌚)(le )三天三(sān )夜此刑罚主要针对(⌚)叛国(⌚)者明成祖(zǔ )朱棣也将许(⌚)多帮助明建文帝朱(⌚)允(⌚)炆的忠(zhōng )臣处凌迟之(⌚)刑
由于凌迟过于残酷历代以来均有不少人主张(⌚)废除包括南(nán )宋时(⌚)的(⌚)诗(shī )人(rén )陆游以及清朝(⌚)同(⌚)治年间的(⌚)英国驻华(⌚)支(⌚)(zhī )使使(⌚)馆(guǎ(⌚)n )参赞威妥玛等人最终在1905年凌迟和其他(tā )极刑一起废除但1907年仍(réng )有执行记录
与其他死刑一样部分犯(⌚)人会在被送往刑场(chǎng )前(⌚)先游街示众(zhòng )到了刑场会把犯(⌚)人捆(⌚)绑在刑(xíng )场(⌚)上通常是一(⌚)条柱(zhù(⌚) )子上与其(⌚)他古代死刑酷刑(⌚)一样大(dà )部分的(de )凌迟(⌚)行刑容许百姓(⌚)围观(guān )有时(⌚)甚(⌚)至可以(yǐ )站(zhàn )得非常接近受(⌚)刑(⌚)者有部分百姓更以看人受凌迟(chí(⌚) )为乐
部(⌚)分(⌚)受(⌚)刑者不论男性或女(nǚ )性会被脱下全(⌚)身衣服让其(qí(⌚) )全身包括性器(⌚)(qì )官暴(⌚)露于群众目(⌚)前只有小部分(⌚)受刑者可(⌚)以保留(liú )一些衣物(wù )掩盖重要部位(wèi )这做法(⌚)(fǎ )的其中一个目的是对受刑(⌚)者的一种凌辱(⌚)
行刑时施(⌚)刑者多以渔网网住受刑(⌚)者再顺着(⌚)鱼网轮廓(⌚)以小刀(⌚)把受刑(⌚)者身上(shàng )的(de )皮肉逐块割下受刑(xíng )的刀数不是(shì )一个固定的数(⌚)目因(⌚)受刑者而异也因(⌚)(yīn )朝(⌚)(cháo )代而异(⌚)宋朝时只割八刀至一百二十(⌚)刀割之前会先打(dǎ )断犯人(rén )四肢防(fáng )止其(qí )反抗之后再割咽喉防止其痛苦吼(⌚)叫(⌚)
到了明朝时往往超(chāo )过千(qiān )刀(⌚)甚至达三千(qiān )刀之说(⌚)王(⌚)明德说(shuō )凌迟者其法(⌚)乃寸而磔之必至(zhì )体无余脔然后为之割其势女则幽(yōu )其闭出其脏(⌚)(zāng )腑以毕(bì )其(⌚)命支分节(⌚)解菹(⌚)其骨而后已千刀万(⌚)剐至(⌚)此(cǐ )名实相符(fú )邓之(zhī )诚骨(⌚)董(⌚)续(⌚)记卷二寸磔条有云世俗(⌚)言(⌚)明(⌚)代寸磔之(⌚)刑刘(⌚)瑾(⌚)四千(⌚)二(èr )百(⌚)刀(⌚)郑鄤(⌚)三(⌚)千六百刀李慈铭日记亦言之但据记载刘(liú(⌚) )瑾(⌚)实(shí )际上共(gòng )被(bèi )割了(le )三百(bǎi )多刀(dāo )本计划3357刀分三日割完(⌚)第一(⌚)天357刀割(⌚)10刀休息一下(⌚)待刘瑾苏醒后再割但割到第(dì )二天刘(⌚)瑾已(yǐ )一(⌚)命呜(⌚)呼
倘若(⌚)割多或割少了刀数或者死囚的断(⌚)气时间不(⌚)当刽子手都可能会受罚理论上(shà(⌚)ng )凌(⌚)迟要割至(⌚)最后一刀(⌚)时犯(fàn )人刚好断气(qì )但亦(⌚)有(⌚)传说(shuō )家属有时可以买通刽(⌚)子手一刀就(⌚)把心(⌚)脏刺破提早结束犯(⌚)人的生命以减少痛楚(chǔ )下刀次(⌚)序亦(yì(⌚) )有一定的限制若果是(shì )女性犯人先从(có(⌚)ng )乳(⌚)头(⌚)开始(shǐ )再把双(shuāng )乳割(gē )下然后才(cá(⌚)i )割胸肌(⌚)接着割(⌚)生(⌚)殖器如果(guǒ )是男性犯人(⌚)割(⌚)完胸肌会接着(⌚)割生(shē(⌚)ng )殖器然(⌚)后轮到大腿双臂腹肌臀部(⌚)最后割耳(⌚)鼻(⌚)眼唇(⌚)(chún )下(⌚)刀的时候助手负(fù )责(⌚)报告刀数割下来(⌚)的(⌚)皮肉(⌚)放(fàng )在桌上排列出来等待验查(chá )但亦有丢(⌚)(diū )到(⌚)地上甚至(⌚)是卖给(gě(⌚)i )旁观的群(qún )众明武(⌚)宗的宦(⌚)官(⌚)刘(⌚)瑾(⌚)受(⌚)(shòu )刑后割(⌚)下的皮(⌚)肉便被以一文钱的价钱卖给围观的民众到(⌚)了清(⌚)末残肢(zhī(⌚) )会被放进一个篮内示众有时凌迟以后会再(zà(⌚)i )以利刃枭(⌚)首用(⌚)巨斧(⌚)锉(⌚)(cuò )尸
后期(⌚)部(bù(⌚) )分(⌚)(fèn )受刑者会(huì )先被施(shī )以鸦片以保受刑者(⌚)的清醒延长其痛苦清末则有八刀刑之方法下面所提及的(de )符珠哩的受刑便属这方(fāng )法这个方法的(⌚)所有动(⌚)作均由左边部位开始之后才(cái )割右(yòu )边相(xiàng )应部位首先先割(gē )胸(xiōng )口之后割肱(⌚)二头肌(jī )接下(⌚)来则是大腿再之(⌚)后是割手臂至(zhì(⌚) )手(⌚)肘(zhǒu )之后则(⌚)是割小腿最(zuì )后一刀是枭首头颅会被吊起(⌚)和(⌚)放在篮内(⌚)的残(⌚)肢一起示众
绞(⌚)刑分为(wéi )吊死和勒死两种吊死是(⌚)指以将人的颈部吊在(⌚)半空以其自(⌚)身(⌚)的重力(lì )拉紧(⌚)颈(⌚)部绳(shé(⌚)ng )索(suǒ )从而(⌚)引起死亡勒死则(⌚)是以绳(⌚)(shéng )索勒住人的(⌚)脖子而(⌚)使之窒息而(⌚)死
一般而言(yán )把受刑者吊在(⌚)树(⌚)(shù )上或梁(liáng )上是最简单的方法这(⌚)种方法亦(⌚)称为(⌚)上吊现(xiàn )时执行(⌚)时通(tōng )常将犯(fàn )人双(shuāng )手反(⌚)绑站在活(⌚)门上韩国的绞(⌚)刑是坐在(⌚)活门上(shàng )执行的黑布(⌚)蒙(⌚)头在(zài )日本的绞刑(⌚)多(duō )数是(⌚)用白布条蒙(⌚)眼而昔日英国则用白色的头套然后在颈(jǐng )子(zǐ )系上(⌚)绞刑绳当执行者拉开活门犯人(rén )就会颈椎(⌚)折断致死(sǐ )
亦有像(xiàng )拔河那样的缢杀方(fāng )法(fǎ )即两组人员在(zài )两旁拉扯(⌚)绳(shéng )索勒死在中间的人
绞刑死亡(⌚)的(⌚)原因相(⌚)当复杂大致可(⌚)以分为以下几(⌚)(jǐ )类(lèi )
缳首(⌚)死刑的刑具(jù )
伴(bàn )随着科技进步(bù )1852年(⌚)西(⌚)班牙发(⌚)明(mí(⌚)ng )较开发研制的(⌚)缳(⌚)首(⌚)死刑将(⌚)(jiā(⌚)ng )缳首架机械化(⌚)这样的话(⌚)能帮刽子(zǐ(⌚) )手省力也希望能减(⌚)少被(⌚)砍头人的痛苦新的执(⌚)(zhí )行方法(fǎ(⌚) )将先前的绞绳取代(⌚)为螺丝钉(dìng )当然了固定设置死刑犯的头(tóu )部后再用铁(tiě )缳加以固定当刽(guì )子手(⌚)旋动短柄(bǐng )螺丝钉会从颈部后方钻(⌚)进脊椎内然后把(⌚)切断颈椎不过这样的(de )方(⌚)法根(⌚)本不一定能增加受刑人难(nán )过因(yī(⌚)n )为螺(⌚)丝钉不一定会闪(⌚)进脊椎内
传闻(⌚)中雍正(⌚)十(shí )二年1734年三月(⌚)十二(⌚)日河南学政(⌚)俞鸿(⌚)图被判处无期徒刑(xí(⌚)ng )枭首是中国(guó(⌚) )最后一(⌚)位处以警告剐刑的政府官员监斩(⌚)人是邹士(⌚)恒(héng )俞鸿(⌚)图用(⌚)手(shǒu )指蘸(⌚)上(⌚)身上的血在地(⌚)上发动(dòng )写了(le )七个惨(⌚)字才慢慢(⌚)地难过地死去(qù )
有时(shí(⌚) )候施刑人在穿刺之时以免插中受刑(⌚)者的重要脏器以尽量避免其立刻死亡像一个插头(⌚)一样避免(⌚)(miǎn )其出血量大(dà )将受(⌚)刑者(zhě )装于大庭广众之上后(⌚)有时候(hòu )也以及在众目(⌚)睽睽刹那之(zhī )间对(duì )受刑(⌚)者参与拷打和被强奸在(⌚)生殖器和直肠之间的会(huì )阴(⌚)处开一个口子然后将一(yī )根粗木(⌚)棒插到其间(jiān )插入(rù )人(⌚)体的那头很(hěn )钝能够挣开(⌚)(kāi )体内的重要脏器大(⌚)家(jiā )持(⌚)续受刑者的(⌚)生存(cú(⌚)n )时间
施刑是用木(⌚)棒一(⌚)般说来会从胸(⌚)骨(gǔ )处(chù )穿出(chū )大长(zhǎ(⌚)ng )腿因(⌚)此将木棒(bàng )的顶端(⌚)抵在受刑者的下颚(⌚)处以(⌚)(yǐ(⌚) )以免(miǎn )受刑者(⌚)身体的下滑
穿刺(cì(⌚) )之(zhī(⌚) )刑在古埃及以及(⌚)亚述帝(⌚)国(guó )波斯(sī )帝国等西(⌚)亚(⌚)文(⌚)明皆有可以使用(yòng )中国古代发现的新亚述(⌚)帝国时(shí )期浮雕(diā(⌚)o )上有对犹太(⌚)人施过穿刺(⌚)之刑的描绘(⌚)(huì )古希腊历(lì )史学家希罗多德(dé )在(⌚)其著作(zuò )
亚述(shù )帝(⌚)国的穿刺刑浮(⌚)雕
穿(⌚)刺之刑在中世纪(⌚)的欧洲和亚(⌚)洲大量文化的影响著名的弗(⌚)(fú )拉德三(sān )世也就是吸血鬼德古拉伯爵的原型应(⌚)该是特别爱好在用穿刺(cì )之刑的人物(wù )而拿到了穿(⌚)刺公(⌚)的绰号在14世纪至18世纪期(qī )间穿刺(⌚)(cì )之刑(xíng )是波兰(⌚)(lá(⌚)n )立陶(táo )宛联邦对(duì )谋杀罪大(⌚)(dà )变故内乱罪的人(ré(⌚)n )物(⌚)(wù )行(⌚)刑的悠久的(de )传统(⌚)刑罚
南(⌚)非祖鲁人(rén )将穿刺之(⌚)刑称做Ukujoja受(⌚)刑者为执(zhí )行任(⌚)务(⌚)失败者建议使用巫术者和战场上的懦夫
在段(⌚)子漫(⌚)天飞对(duì )台词(⌚)精(⌚)益(yì )求精(jīng )的电影(yǐng )年(⌚)代一部骨(⌚)(gǔ(⌚) )董续记(jì )整部(bù )电影只用一句台(tá(⌚)i )词向观(⌚)(guān )众其他(⌚)证明一部杰出的的电影(yǐng )可以只有一(yī )一(yī )句台词
影(⌚)片(⌚)剧(⌚)情简(⌚)单点(diǎn )导演(⌚)甚至还(hái )都懒的详细介绍男主女主的(⌚)职(⌚)业身(⌚)份(fèn )影片就开(kāi )始(⌚)男(nán )主泰(⌚)石就(jiù )骑(qí )着摩(⌚)托车(chē )倒处(⌚)发着小广(⌚)告他也不是做兼职(⌚)赚钱也并非做公益他只是因为(⌚)太(tài )无聊无聊啊地再确(⌚)认(⌚)陌(⌚)生(shēng )人的家里是否是一些人这(⌚)算够假如没人的(⌚)话他就会(huì )潜进来偷二甚至还还会(⌚)帮人家维修家用电器打扫(⌚)卫生已经结束了他又会(⌚)去下一家这等(děng )周而复始乐死不疲
这得象像现在微博红人村村(⌚)一样无聊(liáo )地(dì(⌚) )可(kě )以数(⌚)一碗(⌚)米的数量一(yī(⌚) )株向日(⌚)葵中有几颗瓜子甚至连在(⌚)浴缸里种大米
导演(⌚)的很开始严(⌚)肃地真诚对待(dài )很无聊外景拍摄无聊啊居然让人有一种(⌚)不无聊的感觉
的(⌚)确拿(ná )出来一部伦理剧情片很明显(⌚)最后男(⌚)主和女主(⌚)一次(⌚)偷(tōu )腥被丈夫发(⌚)现到后进了警察局(jú )蹲了一段(⌚)时间(⌚)既就(jiù )没(⌚)被刺(⌚)激也还没有特异功能附(fù )体(⌚)刑满后(hò(⌚)u )他竟(⌚)然必须(xū )具(⌚)备了隐身术(shù )导演(⌚)不(⌚)嘱咐(fù )不讲(⌚)解但看影片的(de )时候居然觉(jiào )着(zhe )理所应当的(de )事情(⌚)
那个一个(⌚)杰出的导(⌚)(dǎo )演可以(yǐ(⌚) )不脑洞打开开到(⌚)奇思怪想晋(⌚)(jìn )入(rù )常理
影片中的(⌚)男主(zhǔ )女(⌚)主全(⌚)片过(⌚)去零(⌚)交流是没有言语也没海誓山(⌚)盟更还(⌚)(hái )没有我爱你影片(⌚)不给铺垫前(qián )奏男(nán )主也不(⌚)给承(chéng )诺(nuò )付出多(duō )少过对(⌚)眼下来两(⌚)人竟(⌚)是彼此相爱了(le )
包青(qīng )天(⌚)(tiān )里(lǐ )说爱是虚空爱如捕风这(⌚)部影片的爱几乎还要呼(⌚)吸的声音睡觉一切是这样的话也
这部影片的剧情让人(⌚)疑虑(lǜ )之处甚多但(⌚)彻底又就没不(bú )会(⌚)追究的必要(⌚)但他电(⌚)影只(zhī )能一句台词剧情很(hě(⌚)n )狗血(xuè )剧情(⌚)只(⌚)不过看后肯定让人(rén )思考(kǎ(⌚)o )甚大感受颇大
才是(⌚)(shì(⌚) )一部(⌚)(bù(⌚) )杰出的的影片能(⌚)触摸(mō )到你心(xīn )底最温(⌚)软的(⌚)地方不就够了(le )吧吗
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