藏戏的特色是什么

• 1藏戏的特(⌚)色是什么
• 2哪些运(⌚)动员曾登(⌚)上珠穆朗(⌚)玛(mǎ )峰
• 3哪些运动员(⌚)登上过珠穆朗玛(mǎ )峰(⌚)

1藏戏(xì )的特色(sè(⌚) )是什么

面具戏

藏戏的面(⌚)具戏形态与古希(⌚)腊戏剧(⌚)十分有(⌚)几分相(⌚)(xiàng )似

世界文明刚又出现奇葩(⌚)之时古希(⌚)腊的(⌚)戏剧体裁偏文(⌚)科类艺(yì )术形式(⌚)在雅(yǎ )典诞(⌚)生了那时在露大剧(jù )场演出剧中男女人(⌚)物各有定型(⌚)的面具演员(yuán )完全(quán )是男的女角和合(⌚)唱队都(⌚)由男(⌚)演(yǎn )员饰演过演员用面具罩着所有的头面具的嘴(zuǐ )部还(⌚)藏着一只(⌚)扩音(yīn )的铜器而巨古(⌚)希腊时代(⌚)(dà(⌚)i )舞(⌚)台演出是宗教仪式的一个组成部分特(⌚)别是希腊(⌚)悲剧(⌚)仍(réng )然类似宗教色(⌚)彩内(⌚)容(⌚)题(⌚)材多采自歌颂酒神和荷马史诗中的神话(huà(⌚) )与英雄的传说(⌚)我国早期的戏(xì )曲追溯(⌚)其(⌚)起源也(⌚)从祭神(⌚)仪式正(zhèng )在的(de )远古(gǔ )的(⌚)巫觋稍微有点像后代(⌚)的跳神以(yǐ )歌(⌚)舞来(lái )娱神祛灾(zāi )求平安祝(⌚)告丰收(shō(⌚)u )以(⌚)后出现了一类以(yǐ )歌舞技(⌚)艺娱人的(⌚)俳优(⌚)如优(yōu )孟优旃(⌚)像(⌚)汉(⌚)代的(de )东(dō(⌚)ng )海黄(huáng )公(gōng )会(⌚)出(⌚)(chū )现白虎演员是上戴(dài )老虎面具(jù )表演的当时(⌚)戴面具(⌚)音(yīn )乐会的(de )称做象(⌚)人唐代的(de )大(⌚)面戏是专门(⌚)带上(⌚)面具音乐会的一种戏剧(jù )形式兰陵王应(⌚)该是著名的一出大面(⌚)戏唐(táng )代(⌚)的这种乐舞曾被当(⌚)时(⌚)日(⌚)本的遣唐使去学习了去流传下来(⌚)一千(⌚)数百年到现在有一部分能演出(⌚)戴面(miàn )具表(biǎo )演对观众(⌚)去欣赏(⌚)戏剧(jù )艺术是有伤害(⌚)到的想罢到宋(⌚)元(yuán )戏(⌚)曲时脸部的(de )化(⌚)妆(zhuāng )艺(⌚)术发展起来了(le )到明清化妆艺术(⌚)进(⌚)(jìn )一步反展自然形成(chéng )了脸谱艺术而(⌚)藏戏的面具(⌚)虽(suī )然一开始都是充斥宗教哑剧性(xìng )舞蹈仪式羌姆藏戏早期的演(⌚)员(⌚)也是(⌚)男(⌚)的有了面具(jù )也便于掌(⌚)握男演员什么角色女角(jiǎo )像党木隆这样(⌚)的(⌚)风疹(zhěn )疙(⌚)瘩而(ér )发展(⌚)中得比(⌚)较充分的藏(cáng )戏团确实早就有了女演(yǎn )员哪怕(⌚)又出现了(⌚)女(nǚ )明星但等(děng )到(⌚)1960年民主改革前在一年一度的雪(⌚)(xuě )顿节(jiē )只(⌚)(zhī )准男(⌚)演(⌚)员进罗布林卡给达赖演(⌚)藏戏再则(zé )藏戏的面具也早就发(fā )展了即也不是你(⌚)是什么(⌚)演(⌚)员都(⌚)带上面具其(qí )主(zhǔ )要注意角色反倒不戴像诺桑王子帅(shuài )的王子与仙(⌚)女云卓(zhuó )拉(⌚)姆就(⌚)(jiù )化妆(⌚)不成(⌚)俊俏(⌚)红润(⌚)饱满的脸(⌚)谱(⌚)(pǔ )来表演有(⌚)点丑角(jiǎo )也扑上指粑作白(⌚)脸儿涂上锅灰成(chéng )妖(yāo )魔鬼(⌚)怪的(⌚)黑花脸黑底中画上红的嘴唇(chún )绿的眼窝再配上眼白(bái )和白(⌚)长的獠牙其(⌚)形象比什么(⌚)都可怕

浓烈(⌚)的宗(⌚)教色彩(⌚)

从(⌚)思想活动的思(⌚)想内容上说藏戏受宗教(⌚)影响较(jià(⌚)o )深它的(de )传统(⌚)剧(⌚)目中(zhōng )既有反映西藏本土宗(⌚)教巫笨的神(shén )灵和祭仪的(⌚)内容又有佛教的人物和(⌚)演义(yì )故(⌚)事著名的八大(⌚)悠久(⌚)的传(⌚)统藏戏有(yǒu )的本身那(⌚)是佛(⌚)教典(⌚)故如智美更登它出自于(⌚)藏译经藏(cáng )方等(⌚)(dě(⌚)ng )部太子须大(⌚)努经是参(⌚)照释迦牟尼所遗(yí(⌚) )弟子讲的一(yī )个故事(shì )改写而成有的是从(cóng )佛本生故事(⌚)发展而来(lái )如(rú )诺桑王子故事依(⌚)附于上级主管(⌚)部门释迦牟尼本生(⌚)事迹的(⌚)(de )藏译(⌚)经藏订(⌚)(dìng )珠尔百世(⌚)如意藤六十四品诺桑明(⌚)言17世纪末至18世纪(⌚)初被人称做定钦(⌚)疯子的后藏俗官次仁旺堆(duī )将前(qián )人(⌚)和各(⌚)地民间(⌚)戏班编述得(⌚)比较(⌚)比(bǐ(⌚) )较古奥的诺桑故事(shì )重新创作而成再如白(⌚)玛文巴(bā(⌚) )编演的是莲花生(⌚)(shēng )佛的本生(shēng )故事有(⌚)的是由(⌚)高僧活佛依据民间(⌚)故事改遍(biàn )疾飞的(de )如顿月顿珠它是五世(shì )班禅(chán )洛(⌚)桑益(⌚)西因见(⌚)到社会(⌚)上(⌚)(shà(⌚)ng )有(yǒ(⌚)u )人(⌚)不(bú )讲佛法和宗教界(jiè )有人不守戒律的(⌚)(de )现象(⌚)将民间故事尼玛(mǎ )维色与达娃维(wéi )色编(⌚)(biān )译程(chéng )序(xù )成的藏戏另如卓娃桑姆(mǔ )据(⌚)(jù )传由五世达(⌚)赖(lài )派往门隅地区的中(⌚)心门达旺持掌政教大权(quán )的(de )门巴(⌚)族喇嘛梅惹嘉措(⌚)依据门(mén )隅地区(⌚)历史传说曼扎岗国卫格勒旺布(⌚)与(⌚)王妃卓娃桑(⌚)姆的故事改编后而成当(⌚)然另一个民间故事(shì )剧苏吉尼(⌚)(ní )玛也(yě(⌚) )语(yǔ )出(chū )这(⌚)位喇嘛之(⌚)手(⌚)同时(shí )还有一个(gè )两个特殊(⌚)的(⌚)方(⌚)(fāng )法的(⌚)剧目一是(⌚)历史人(⌚)物(⌚)剧文成公(gōng )主它虽是依(⌚)据(⌚)历史(⌚)资料和民间传说(shuō )综合编创而成的但(dà(⌚)n )其(⌚)男主角松赞干布完(⌚)全是被当(dāng )成藏传佛(⌚)教的首位法(⌚)王来朔(shuò )造的(⌚)颜色渲染(rǎn )了不少(shǎo )宗(zōng )教色彩二是社(shè )会(huì(⌚) )现(xiàn )实(⌚)生活剧朗萨雯(⌚)蚌(bàng )它是据江(jiāng )孜娘丕归(⌚)地方一(⌚)个领主头人将(jiāng )一个农家(jiā )女强娶到家(jiā )而又血腥镇压(⌚)致死的真实故事编创而成的作者在创作时全(⌚)部听从人生(shēng )就是(shì )缘(yuá(⌚)n )起(qǐ(⌚) )法的教(jiāo )义把农奴主与农奴之间的尖锐刺耳的阶级矛盾演绎出来成了(le )从(⌚)出(chū )生就具备(⌚)佛性灵根的农家(⌚)(jiā )女(nǚ(⌚) )朗(lǎng )萨历尽乃至于磨难结果修(xiū )炼拥(yōng )有(yǒu )女菩萨(sà )的故事其宗教色(sè )彩出奇(qí )恐怖(⌚)

仪式戏曲剧(⌚)

藏戏的演出分为(⌚)开场上(⌚)(shàng )戏和(⌚)结(jié )尾(wěi )三部分开场(⌚)叫(⌚)温巴顿或甲鲁温(wēn )巴出场亮相(xiàng )人物有三(⌚)种温巴渔夫(⌚)或猎人七人甲(⌚)鲁(⌚)领班二人(rén )拉(⌚)姆仙女七人(⌚)接着(zhe )温(wē(⌚)n )巴戴着面具连唱(⌚)带跳(⌚)然后把(⌚)甲鲁领着(⌚)一群(⌚)仙(xiān )女初(⌚)登(⌚)场(⌚)歌舞权(⌚)作能介(⌚)绍(⌚)演员解(⌚)释正戏(xì )的剧情召集来观众而且一开始也有祭祀藏戏戏神汤(⌚)东杰布(bù(⌚) )的(⌚)(de )内容假(jiǎ )如另演出甲鲁(⌚)温(⌚)巴便在其(⌚)中参插很多诙谐有趣滑稽(⌚)的短(⌚)(duǎ(⌚)n )剧和杂(⌚)(zá )艺(yì )特(tè(⌚) )技节(⌚)目是(⌚)可以连演一天第二部分正戏叫雄(xió(⌚)ng )是(⌚)(shì )通(⌚)过戏(⌚)师或(huò )第一温巴第(⌚)二温(⌚)巴等(⌚)用连珠韵白从旁详细介绍(⌚)来陆续开(⌚)展的(de )故事情节的详(⌚)略和(hé )演出时间的长短全(⌚)由(⌚)戏师掌(⌚)握(⌚)因为些大(⌚)戏可(kě )连(⌚)演二三天(⌚)甚至还六(liù )七天(⌚)传(chuán )统剧目一般都(⌚)流(⌚)传(chuá(⌚)n )上百年甚(⌚)至于(⌚)几百年(nián )大(⌚)多数观(guān )众都认(⌚)识戏中的人物和故事他们主要是怎么欣赏(shǎng )唱(⌚)腔舞蹈和特(tè )技等(děng )情(qíng )节发展(zhǎn )由戏师详(⌚)(xiá(⌚)ng )细介绍剧中的角色可专心致致地吟腔弄调或表演绝技另外同台(tái )演唱(⌚)演员的帮腔伴舞戏中生动小故事自能(⌚)一种(⌚)形象地充分展(⌚)现在观众的眼前

很没兴趣有演出(⌚)正戏时开场秀戏中的演(⌚)员(yuán )不论一人分饰两角(⌚)和不扮演的角色剧中(⌚)人物彻(chè )底初次出场围成半圈缓过气(⌚)来(⌚)自己表演时即抱拳现场表演剩下的时(shí )间(⌚)(jiān )就参加钢琴(⌚)伴奏和伴(⌚)舞并且基本(⌚)都遵(zūn )循戏帅(⌚)可(⌚)以介绍(⌚)一段(⌚)剧情(⌚)后由一个角色出去唱一段接着(⌚)所有人一(yī )齐翩然(⌚)起舞(⌚)或表演技巧以这样的格(⌚)式循(⌚)环表(biǎo )演(⌚)下之(⌚)它(⌚)的演(yǎn )出是不分(fèn )幕(⌚)和场次的(⌚)事实上剧情讲解时(⌚)者和(⌚)钢琴伴奏伴舞就起(⌚)分幕(mù )的作用那些个形式与(⌚)古(⌚)希(⌚)腊戏剧也(⌚)很几(jǐ )乎完全一(⌚)样希腊悲剧(⌚)详(⌚)细(⌚)介(⌚)绍剧情也有(⌚)开场戏合唱(⌚)队还有进(⌚)场歌合(hé(⌚) )唱队必是剧中人又是剧外(⌚)人还刺(cì )穿全(⌚)剧(⌚)又是起个幕(mù )与幕(mù )之间时间地点的变化作用而衔接(jiē )故(⌚)事发展剧(⌚)情的手段(⌚)也(⌚)是(shì )借助一个递消息(⌚)人的通(⌚)报递消息人(⌚)所念的台词往往是剧中最精(jīng )彩的部分藏戏的(⌚)第三部分(⌚)结(jié )尾(⌚)叫扎西是正(⌚)戏演完后的祝福迎祥的仪式伴有歌(gē )舞(wǔ )同时认可观众的捐赠

藏戏(⌚)的文学剧本有许多是由(⌚)一类的作家(jiā )创(⌚)作的(⌚)但还又不是古代和(hé )现代的几乎代言过体的(⌚)格(⌚)(gé )式事(⌚)实上是(⌚)藏族用以(yǐ )说唱的故(⌚)事现在西藏民间藏戏演出会的剧本也就是(⌚)西藏(cá(⌚)ng )民(⌚)间说唱(⌚)艺人(⌚)如喇(⌚)嘛玛纳的说唱脚本因此(⌚)藏(cáng )戏的演(⌚)出格式和戏(xì )剧结构还尽量了(⌚)很多十分明(⌚)显的说唱(⌚)艺术的特点(⌚)这一点又与我国古典戏曲代言体和叙(xù )述体相结(⌚)合的表(⌚)现方法十分相(xià(⌚)ng )似如(⌚)戏曲中的自报(bào )家门角色一(⌚)初(chū )登场就向观(⌚)众能介绍自己(jǐ )的姓名年龄籍贯和(⌚)身份等(⌚)很的确的(⌚)是以(⌚)剧作(⌚)者的(de )身(shēn )份介绍角色在(⌚)戏剧代言广告(⌚)体的(de )方法中(zhō(⌚)ng )恢复(⌚)了古典小说说唱文(⌚)学(xué )的叙(⌚)事体(⌚)的方(⌚)法这也反映了戏曲从(⌚)说(⌚)唱艺(⌚)术反展而来的遗(⌚)迹(⌚)(jì )

藏戏的唱(chàng )腔之外直接吸收(⌚)民间音乐宗教(jiāo )音乐(lè )而无法形成的(de )仲古(⌚)(gǔ )等普通装饰音(⌚)(yīn )除此之外也有最(⌚)很明显的特点(⌚)就(⌚)是帮(⌚)忙(⌚)说(shuō(⌚) )话清唱没啥丝弦管笛(⌚)等乐(⌚)器(⌚)伴(⌚)奏只有一一鼓(⌚)一钹和(hé )着动作和舞(wǔ )蹈的(⌚)节奏某角色在(⌚)台上领唱每一句的(de )尾部(⌚)就由两人(⌚)同(⌚)(tóng )台的(⌚)其(⌚)余演(⌚)员或(huò )专业(yè )点的(de )伴唱(⌚)(chàng )伴舞(⌚)队(⌚)在旁作自然的(de )和(⌚)声帮腔歌(gē )曲伴奏本来(lái )藏(⌚)戏唱腔就十(⌚)分(⌚)高亢的(de )歌声粗犷磅礴的气势再而(⌚)且这(zhè )气势恢(⌚)宏的(⌚)和声帮腔(⌚)伴唱马卜使人(⌚)惠(⌚)普的到(dào )以草原奔马峡谷激流雪(⌚)山森林寺(⌚)院(yuà(⌚)n )村庄等作(zuò )天然(⌚)植物布景(⌚)的高原普(pǔ )通的(⌚)壮丽(lì )景象藏(cá(⌚)ng )戏(xì(⌚) )唱腔在发(fā )音上(⌚)(shàng )应(⌚)用特(tè(⌚) )殊的(⌚)方法的脚(⌚)劲肚气和(⌚)脑(⌚)后音(⌚)等方法越发异样激昂强横能流(liú )畅甘甜韵(⌚)味悠长独具一格我国(guó )有名的作(⌚)(zuò )曲家郑律成曾在(zài )成都(⌚)听了西(⌚)藏(cáng )藏剧团艺人唱(chàng )的藏戏后对藏戏(⌚)唱腔十(⌚)分(fèn )比较(jià(⌚)o )感兴趣总(⌚)觉得(dé )其在(⌚)唱腔发声方(⌚)法上有自己独到的见解的(⌚)东西有一些(⌚)(xiē )好经(jīng )验这个可以总(⌚)(zǒng )结(⌚)

广场戏

我国(guó )早期戏曲也没且固定的(de )演出场所一般在皇室贵族府内(⌚)或道观寺院厅堂(⌚)空间中(zhōng )演唱(⌚)逢重大节日搭临时(⌚)戏棚更多的是走江湖式的广场有(yǒu )演出到广(guǎng )宋(sòng )代(⌚)才直接出现大型(xíng )手机游艺场(⌚)所瓦(⌚)舍(⌚)凡食槽有大小(xiǎo )勾(gō(⌚)u )栏即演(⌚)出歌舞百戏的舞(⌚)台(⌚)的原因有厂固定(⌚)不动的演出地点(diǎn )正在有(⌚)了专(zhuān )业性剧团(⌚)戏(xì )班(⌚)藏(⌚)戏发展起来至获得解放(⌚)前(⌚)夕(⌚)乃至于解放后的一段时问内基(⌚)本全是在广场有演出的其这(⌚)座戏剧演(⌚)出的形式(⌚)(shì )富足很多广(⌚)场戏的特点(⌚)

藏戏发(fā )展(⌚)历史悠久传统相当丰(fēng )富在艺(yì(⌚) )术的各方(⌚)面发展得(⌚)也(⌚)特(⌚)有(⌚)完全成熟我(wǒ )想知道(⌚)为什(⌚)么(⌚)一(⌚)直(zhí )还没有(yǒu )反展成舞台(⌚)剧(jù )呢这(⌚)与西(⌚)藏山高水远地广(⌚)人稀的(⌚)自然地理特点和(⌚)长(zhǎng )期性经(⌚)济(⌚)不更发达有密(⌚)切关系在那里尤其是人口分散工商业最发达的大(⌚)中城市大多一个(gè )藏戏团体到一(yī )个(⌚)村(cūn )镇或一(yī )个居民(⌚)聚居地或(huò )一个帐篷围(⌚)圈点(diǎn )一出戏一般(⌚)只演(⌚)一场但这一场很可能演几(jǐ )大毕竟是广场(⌚)戏(xì )因此没有要求唱(⌚)腔须不(bú )光洪亮辽阔(⌚)传得远过去(⌚)(qù(⌚) )觉木隆剧团的(⌚)著名演员术玛强村在室内一唱连挂在房柱上的卷轴画唐卡也震荡(⌚)不单单在(zài )罗(luó )布(⌚)(bù )林卡内唱周围四(⌚)五里路(⌚)远的人都也可以听了(le )只(⌚)不过是广(⌚)场(⌚)演出(⌚)也要在(⌚)表演和唱腔的(⌚)中(⌚)(zhōng )间源源不断掺(chān )插民间舞蹈和在演出(chū )实践中不能形成(⌚)的普(pǔ )通(⌚)的藏戏(xì )舞蹈舞步动(⌚)作(zuò )具体的要求一起一落幅度大豪放威武雄壮粗犷豪迈淳朴(pǔ )又含多自己特殊的方(fāng )法的(⌚)韵律之美(⌚)最重要的(⌚)使(⌚)得人的地方(fāng )是吸收掉(diào )反(fǎn )展了民间(⌚)艺术(⌚)和杂技(⌚)的技(jì )巧如其它名演员的(de )躺身蹦子(⌚)按辫打地(⌚)手(shǒ(⌚)u )着地脚落地三响的规格旋舞站了起来真够(gòu )轻如飞燕疾若飞花成为人们的美谈只有掺(⌚)插这样的舞蹈和特技艺(yì )术才能使远距离的大量(⌚)(liàng )观众(⌚)能看得(dé )清(⌚)自然获得也让也才能(néng )调节场上的演出气氛不不过因(⌚)大段的唱(⌚)使人感觉单调枯(⌚)燥这样藏戏(⌚)便肯定(⌚)自然(⌚)形成一(⌚)种歌舞成分很强的戏(⌚)剧而(⌚)且(⌚)希腊悲剧早期(qī(⌚) )都是歌舞剧(⌚)合唱队(⌚)(duì )要(yà(⌚)o )对付剧情在(⌚)场上(⌚)跳肚皮舞唱歌劝慰剧中人物对剧中事(shì )件发表感想话剧(⌚)是在合唱队再(zài )次舞台(tái )后发展起来站(zhàn )了(⌚)起来的(de )而我国中(⌚)原戏曲(qǔ(⌚) )更是从一就(⌚)开始是歌(⌚)舞剧除开(kāi )特技武(wǔ )术(⌚)等(⌚)相(xiàng )结合反展(⌚)起来的进而形成了(le )其特有的表现手法藏(cáng )戏(xì )而且(qiě )要(yào )在广场演出在戏中(zhōng )间层层(céng )推进了许多很滑稽诙谐有趣(⌚)的喜(⌚)剧表演(⌚)像管家信差巫(⌚)师尼姑等小丑人物魔术(⌚)表演(⌚)他们的言谈举止变得异(yì )常过分还又出(⌚)现了一类演这类(⌚)人物的演员如党木(mù )隆剧团有(⌚)(yǒu )个叫伦登波的他很(hěn )会演(⌚)笑得(⌚)不行人物举手投足都滑稽好笑他(⌚)一替(tì(⌚) )补队员(yuán )观众就(jiù )乐开了一直到他下(⌚)场(⌚)笑声连连但他(⌚)的表演无什么(me )庸(⌚)俗不知(⌚)羞耻的语言和动(⌚)(dòng )作(⌚)而大都经亲自炒加工作(⌚)了错误的的夸张(zhāng )本身浓郁(yù )的(⌚)生活(huó )气息又有强烈地的(de )艺(⌚)(yì )术魅力和美感的丑角表演(⌚)

2哪些(⌚)运动员曾登(⌚)上珠(⌚)(zhū )穆朗玛峰

1978年在攀(pān )登了两座8000米不超过的(⌚)(de )高峰后34岁的(de )梅(⌚)(méi )斯纳尔(ě(⌚)r )一个人就(jiù )没随身武(wǔ )器(⌚)任(⌚)何(⌚)一点(diǎn )供氧(⌚)设备成功(gōng )了(le )登顶(⌚)珠峰写了了(⌚)人类(⌚)登山史上第一的第一次

而紧接(⌚)着10年内他征服了世界上(⌚)全(quá(⌚)n )部14座海拔(⌚)在8000米左右吧的山峰梅斯纳(⌚)尔的自传中写道顺利登(⌚)顶(⌚)世界上(⌚)完全8000米级的山峰不(⌚)愿意我高傲我(⌚)所有的的成(⌚)功都(⌚)不(bú(⌚) )值(zhí )得我傲慢真心我骄傲的唯有一件事(⌚)我可以生存过去了

2阎庚华

2000年3月(⌚)2日阎庚华(⌚)在黑龙江电视(shì )台记(⌚)者的陪(pé(⌚)i )同下又一次从哈尔滨出发迈(⌚)入珠(⌚)穆朗(⌚)玛峰峰(⌚)顶挑(⌚)战5月21日(rì(⌚) )阎庚华完成地独自赶到珠(⌚)峰在回(⌚)山(⌚)途中横祸不幸遇(yù )难

3王富洲

王富洲(zhōu )大学大专毕(bì(⌚) )业后能参加(⌚)登山运(yù(⌚)n )动曾成(⌚)(ché(⌚)ng )功(gōng )越过列宁峰海拔7134米慕士塔(⌚)(tǎ )格山(⌚)海(⌚)拔7546米并(⌚)于1960年从北坡顺(⌚)(shùn )利(⌚)直接(jiē )登(⌚)顶珠穆朗玛(⌚)峰是世界首位(wèi )从北坡再次登(dēng )顶珠穆朗玛峰同时也是中国(⌚)首位(⌚)越过珠(zhū )峰的登山运动员(⌚)

4埃德蒙(méng )希(⌚)拉里

埃德蒙希(xī )拉(⌚)里EdmundPercivalHillary1919年7月20日一(yī )2008年(⌚)1月11日世(shì )界最著(zhe )名的登山家(jiā(⌚) )之一1919年旺(⌚)于新(⌚)(xīn )西兰奥克兰自幼喜欢山(shān )地徒步(bù )和探险活动在中学时结束了登山探险(⌚)的实践

1953年(⌚)5月29日和同(⌚)伴丹增(⌚)诺(⌚)尔盖TenzingNorgay一起从(⌚)珠穆朗(⌚)玛(⌚)峰南(nán )侧攀登第一次站在了世界之巅除(chú )了(le )攀登珠(zhū )峰以外还越过(⌚)了喜(⌚)马拉雅(⌚)山脉的(de )大部分11座山峰彻底在(zài )海(⌚)拔6000米左右吧在(⌚)此后的1958年他完成了撇下(xià )穿越(yuè )类南极的(⌚)壮举

这是(shì )他的又一次最终的冒险经历(lì )在1975年他曾延着(zhe )恒河溯源而上(⌚)踏足神(shén )圣之光(⌚)之旅(lǚ )如此(⌚)之(⌚)举为他在印度赢(⌚)得漂(⌚)(piāo )亮了很高的(⌚)声(⌚)誉20世纪90年(⌚)代他(tā )又(⌚)结(⌚)束了为(wéi )联(lián )合(⌚)国(guó(⌚) )儿童(⌚)署和组(⌚)织国野生(⌚)动物的保(⌚)护协会资(zī(⌚) )金筹集的(⌚)环(huán )球旅行(háng )

5丹增(zē(⌚)ng )诺(⌚)尔盖

丹(dā(⌚)n )增诺尔盖TenzingNorgay19141986夏尔(ě(⌚)r )巴(⌚)人尼(⌚)泊尔(⌚)探险家1953年5月29日上(⌚)午(⌚)11时30分引导出来和陪伴(bà(⌚)n )新西兰登山家埃德蒙(⌚)希拉里(⌚)EdmundHillary心理暗示法千难(⌚)万险从珠(⌚)穆朗玛南(⌚)坡携爱越过顶(⌚)峰能(⌚)完成了人类登(⌚)上地(⌚)球之巅(diān )的(de )梦想结束人类对世界(⌚)最高峰珠穆朗玛峰(fēng )的首登(⌚)

3哪(nǎ )些(xiē(⌚) )运动员登上过(guò )珠穆朗玛(mǎ )峰

1978年在去攀登了两座(⌚)8000米以内的高峰后(⌚)34岁的(⌚)梅斯纳(nà )尔一(⌚)个人(⌚)就没重型激(⌚)光炮一丁点供氧设备成(⌚)功了登顶珠峰又(⌚)写了人类登山(⌚)史上空前(qián )的第一次(cì )

2阎庚华

2000年3月2日阎庚(gē(⌚)ng )华在黑(⌚)龙江(jiāng )电视台记者(zhě(⌚) )的(de )陪同下立(lì )即从哈(⌚)(hā )尔滨(⌚)向北(⌚)出发攀向珠穆(⌚)朗玛峰峰顶挑战5月21日(⌚)(rì )阎(yán )庚华成功(gōng )了(le )地一个人(⌚)前(⌚)往赶到珠峰

3王富洲

王富洲大学毕(bì )业(⌚)后参加登山(shān )运(yùn )动曾成(⌚)功(gōng )了走下(⌚)列宁峰(fēng )海(hǎi )拔(⌚)7134米慕(⌚)士塔格山(shān )海拔7546米并于(⌚)1960年从北坡最终(⌚)顺利登(dēng )顶珠穆(mù )朗玛(⌚)峰是世(shì )界(jiè )首位从北坡再次(cì )登(⌚)顶珠穆朗玛(⌚)(mǎ )峰同时也中(zhōng )国首位赶(⌚)到珠峰的登山运动员(⌚)

4埃德蒙希拉里

1953年5月29日和同伴丹增诺尔盖一起从珠穆朗(⌚)玛峰(fēng )南(nán )侧(cè )攀(⌚)登第(dì )一次站在了世界之巅以外(⌚)攀登珠(⌚)峰其他(tā )还走下了喜(⌚)马拉雅山脉(⌚)的全(⌚)部(⌚)(bù )11座山峰彻底在(zà(⌚)i )海(⌚)拔6000米不超(chāo )过在此后(⌚)的(de )1958年他完成了撇下(⌚)(xià(⌚) )穿越小说南(nán )极的壮举(jǔ )

5丹增诺尔盖

1953年5月29日上午(⌚)11时(⌚)30分阻止和身边陪伴新西兰登山家埃德蒙希拉(⌚)里EdmundHillary心(⌚)理暗(àn )示(⌚)法千难万险从珠穆朗(⌚)玛南坡携(⌚)手越(yuè )过(⌚)顶峰结束了人(ré(⌚)n )类登(⌚)上地球之巅的梦想完成(⌚)(chéng )人(rén )类对世(shì )界最高峰珠穆朗(⌚)玛峰的首登(dēng )