合肥脱单部落是真的还是假的

• 1合肥(⌚)脱单部(⌚)落是(⌚)真的还是假(jiǎ )的
• 2沃达贝部落习(xí )俗
• 3为何清(⌚)朝中后期的蒙(⌚)古部落不再(⌚)像明朝一样
• 4小小的女(nǚ )真人为什么能够灭(⌚)掉庞(páng )大(dà(⌚) )的辽国和北

1合肥(⌚)(féi )脱单(⌚)部(bù )落(⌚)是真的还是假的

2沃达(dá )贝部落习俗

3为何(⌚)清朝中后期(⌚)的蒙古(⌚)部落不(⌚)再(⌚)像明朝一样(yàng )

我们知道草原(⌚)(yuán )两个词相对于过去汉(hàn )人(⌚)来(lái )讲就是恐惧草原民族(⌚)也让(⌚)汉人(rén )是无休(xiū )止的(⌚)杀(⌚)戮(lù )而到了(⌚)清(⌚)(qīng )朝中后期(qī )草原这(⌚)对汉(⌚)(hàn )人(⌚)而(⌚)言是(shì(⌚) )风情是诗和远方

简单的(⌚)方法(fǎ )我们(⌚)不可否(⌚)认(⌚)清朝统治(⌚)者(zhě )具有(⌚)高超的(⌚)智慧清朝(⌚)相对于(yú )草原的统治比(⌚)明朝要了得的多清朝建立了一(⌚)个(⌚)相当完(⌚)善系统的制度(⌚)(dù )更大的(⌚)缓解(⌚)了农耕民(mín )族和草原(yuán )放牧(mù )的矛盾(dùn )双(⌚)方(⌚)也确立(lì )了的(⌚)很非同(tóng )一般的纽带一直到清末草原民族依旧是

是大(⌚)(dà )清强(qiáng )横的后(⌚)盾很简单说清朝对草原的统治就是1强大的武(wǔ )力保留草(⌚)原的(de )秩序2用(⌚)中原(yuá(⌚)n )的财(⌚)富以草原(⌚)的(de )经济制度(⌚)3用雪(⌚)(xuě )域(⌚)高(gāo )原的宗教来保(bǎo )留草原(yuán )的精神(shén )秩序(⌚)

李鸿(⌚)章说(⌚)过近(⌚)代中国遇到西方文明这(⌚)是三千(⌚)年未(⌚)有之大变(⌚)局西(⌚)方社(shè(⌚) )会(huì )用(yòng )大炮(pào )再打开(kāi )了中国的国门给华夏民族受(⌚)到无尽的的(⌚)灾难不过同时也受(⌚)到(⌚)先进科学(xué(⌚) )的文明西(⌚)(xī )方人受到的(⌚)新(⌚)挑(⌚)战让了绝大多(duō )数中国人(⌚)(rén )的注意力(lì )但与此同时生不如(rú )死(sǐ )了(le )中原地区几(⌚)千年的北方边患(huàn )问题游牧民族对(⌚)此农耕民族的挑战竟然一下子就(⌚)什么都没有(yǒu )

西方世(shì )界(⌚)的全球化太容易(yì )想到(dào )的武(⌚)器的变(⌚)化有了(⌚)枪炮有了(⌚)(le )汽车装甲车(⌚)草(⌚)原骑兵(bī(⌚)ng )在速(sù )度上的(⌚)优势(⌚)犹是修(xiū )真者的存(⌚)在了

全(⌚)(quán )球化最最重要的(⌚)(de )一点给中国给(⌚)了了原产美洲的粮食(shí )作物(⌚)像(⌚)玉米番薯那些(⌚)个(⌚)作物(wù )如此大的可以提高了大清的(⌚)国力(⌚)说白手中有粮(liáng )心中不慌清朝(⌚)自然(⌚)比(⌚)明朝更有底(⌚)气对于草原民(⌚)族(zú )关(⌚)键时刻王(wáng )朝续命的能力就更弱

1757年(⌚)清朝和噶尔(⌚)(ěr )丹战争清(qīng )朝(cháo )的胜利完(⌚)(wán )全(quá(⌚)n )再控制了天(⌚)山南北从(⌚)此之后(hòu )游(⌚)牧者(⌚)人来人往的北亚大草原(⌚)被(⌚)清(qīng )朝(⌚)(cháo )和俄(⌚)国用清晰(⌚)的分界(⌚)线一分(⌚)为(wéi )二俄国(⌚)在北清朝在南(⌚)过去历史(⌚)上(shàng )的草原帝(⌚)国依旧不复存在(⌚)(zà(⌚)i )地(dì(⌚) )了(⌚)

因(⌚)此(⌚)(cǐ )草原对于清朝而(⌚)言(⌚)已经是没有明朝那(nà(⌚) )样(yàng )的恐惧

4小小(xiǎo )的(⌚)女真人为什么能够灭掉庞大的辽国(guó )和北

是对(duì )为甚(shèn )么女真人都(dōu )能够飞快灭忙辽与北宋有些人(⌚)不喜欢举例说(⌚)(shuō )明什么女真满万决不可敌(⌚)(dí )好(⌚)象女真人都是人形(⌚)高达(dá )一样

可要是女真人真(⌚)那(nà )你不厉害(hài )怎(⌚)莫前的这样的话多年都蹲(⌚)在深山老林里会吃苦(⌚)还总被契丹人被人欺负

例如金史太祖纪称辽使(⌚)者贪纵(⌚)征索无艺属(shǔ )员厌苦之又例如契丹国(⌚)志天(⌚)祚(⌚)帝纪古代(⌚)文(⌚)献辽在宁(⌚)江州设榷场与女(⌚)真人参(⌚)与(yǔ )贸易女真(⌚)人将其特产北珠人参生金松(sōng )实蜜腊等(děng )与契(⌚)丹人同样而契(⌚)(qì )丹人竟再拦路抢(⌚)劫这些东(dōng )西或低其直(⌚)且拘辱(rǔ )之谓(⌚)之打女直又比如说(shuō )三朝北盟会编载又有辽使者号天使佩(⌚)银牌(pái )每至其国生女真(zhēn )各部必欲荐枕者(⌚)而无论是未婚未育已婚(hūn )只需是如此美好妇人甚至是地位(wèi )很高也难以幸免哪怕(pà )契丹人还你经常再掳掠女真的财富及人口(kǒu )如(rú(⌚) )辽史(shǐ )圣(⌚)宗(⌚)纪载(zǎi )枢密使耶律斜轸(⌚)林牙勤德等上讨女直所获生(⌚)口十余万马(mǎ(⌚) )二十(⌚)余万及诸物而辽史营(yíng )卫(⌚)志称(⌚)这些(⌚)个被掠走的(⌚)(de )女真人多被屠杀

不管怎(⌚)么说女真(⌚)人(rén )能飞(⌚)速覆亡辽与北宋主要(⌚)是这两个帝国巳(sì )经有很多政治经济(⌚)问题江(jiā(⌚)ng )河日下而且还分别摊上(⌚)了奇葩统治(zhì )者

辽朝中后期封建经济停(⌚)滞(⌚)不前(⌚)并日(⌚)趋(⌚)不断衰败到(dào )圣宗(zōng )时贵(⌚)族势力日益膨胀起来(⌚)平(píng )民承担全部的(de )赋役日渐沉凝被逼无奈的平民用(⌚)(yò(⌚)ng )只(⌚)能(né(⌚)ng )以隐户四(⌚)(sì )散奔逃的办(bà(⌚)n )法选择逃避赋(fù )役而辽国制度下部(⌚)曲确实(⌚)(shí )要向庄主缴交比官租更重的私租但还没有杂税杂(zá )摇和兵役(yì )但(dàn )下层人民(⌚)愿为部曲者越来越密集可能(néng )导致籍(⌚)隶州(⌚)县的官户更少就威胁(⌚)辽国的赋役来源索性辽(liáo )国统治者(⌚)与(⌚)地方(fāng )豪强为互相争夺(⌚)(duó )民(mín )众(⌚)展(zhǎn )开攻击了(⌚)多次斗争圣宗时曾三次检括隐户道宗时天灾不断(duàn )使形势进一步(⌚)进一步(⌚)恶(⌚)化南京幽州旱(hàn )蝗大(⌚)风雪牛马(mǎ )多死大(⌚)雪平地(⌚)丈余马死者(⌚)十六七(⌚)时山前诸(zhū )路(lù )大饥乾显宜(⌚)绵兴中等(dě(⌚)ng )路斗粟(⌚)直数(⌚)谦民削皮食之已(yǐ )而人相食大量民众或成(chéng )为隐户(⌚)或(⌚)奔散(⌚)或(⌚)惨死饥寒而契(⌚)丹统治者就是(⌚)为了保证赋役来源把缺(quē )乏的租税思(⌚)想灌输(shū )在另(⌚)(lìng )外(⌚)农民名分上即强制推行了封建(jiàn )王朝的摊逃(⌚)之法(⌚)(fǎ )这就倒致了恶性循环经济与人口进(jìn )一步崩(bēng )溃

财政(⌚)与人(⌚)口的崩(⌚)溃势(⌚)必造(⌚)成军力(lì )的削(xuē )弱的原(yuán )因财(cái )政衰竭(⌚)再加之连年大(dà )旱士(⌚)兵只靠(⌚)娠济度日待遇迅速地下降想为(⌚)兵者甚少(⌚)倒(dǎo )致兵源不继别外契丹贵族(⌚)们筹划(⌚)窝里斗军(jun1 )队(⌚)建设自然一(⌚)般很少有(⌚)(yǒu )人关注这又会造成辽(⌚)军战斗力的减弱诏中京上京(⌚)长春辽西四路计户产(chǎ(⌚)n )出军时有起至二百(⌚)军者(⌚)生业荡散民(⌚)甚苦之四路军(⌚)甫集(⌚)寻复遁(⌚)去

这些个因素后来的结果(⌚)自(⌚)然(⌚)是军(⌚)事上的(⌚)全部失(⌚)(shī )败(⌚)东北面(⌚)诸军不战自溃(kuì )女古斡鲁朵皮室(⌚)四部(⌚)(bù )及(jí )渤(bó )海人(⌚)皆降

天祚帝资质平平继(⌚)位(⌚)后骄纵蛮横(hé(⌚)ng )荒淫(yín )不(⌚)(bú )仅仅(⌚)罢黜了(⌚)对自(⌚)己有救命呀大恩(⌚)逆言纳(nà )谏的(⌚)忠(⌚)臣(⌚)萧兀纳更跟其祖(zǔ(⌚) )父一样正上演了杀妻灭子惨案天祚(⌚)帝的权(⌚)臣与国(⌚)舅萧奉(fè(⌚)ng )先(⌚)天祚帝元妃之(zhī )兄唯恐文妃(⌚)之(zhī )子晋王(⌚)耶律鲁(⌚)斡被立(⌚)为(⌚)太子(zǐ(⌚) )对其(⌚)作出通过诬陷(⌚)而文妃晋王陆续赐毒(⌚)(dú(⌚) )酒耶(⌚)律(⌚)余睹文(⌚)妃(⌚)妹(⌚)夫被逼(bī )反并投效(⌚)(xiào )了女真最终让(⌚)女真(⌚)人所了解(⌚)到了辽国(guó )的(de )虚实

再说宋朝的军政问题从(⌚)第二次救援太(⌚)原失败的(⌚)可能能太好的看出来(⌚)

靖(jì(⌚)ng )康年间金人北上包围(wéi )太原在(zài )宋军第一次救援太原失败后宋(⌚)廷朝廷之(⌚)中的(⌚)太(⌚)上皇赵(zhào )佶却(⌚)与儿子钦(⌚)宗赵(⌚)桓闹起了(⌚)(le )内(nèi )讧

一(⌚)开(⌚)始徽宗内(nèi )禅后的第二(⌚)天(tiā(⌚)n )就正式并(⌚)声称除教(jiāo )门(⌚)事外余并无论不过一等(dě(⌚)ng )逃到了东(dōng )南(nán )徽宗在喘息略定就不(⌚)讲(⌚)道义以(⌚)太上皇帝圣旨的名(⌚)义一愣将东(⌚)南地(⌚)区解往汴梁的(⌚)递角纲运强制扣留而后(⌚)(hò(⌚)u )更将去往(⌚)(wǎng )汴梁城勤(⌚)王的(de )援兵控制下去(qù )都不(⌚)准(zhǔn )他(tā )们(⌚)继(⌚)续前进童贯(guàn )蔡(⌚)攸等(děng )人(⌚)(rén )一(⌚)手遮(zhē )天了东南(⌚)(nán )军(⌚)政大(dà )权准备(bèi )好在(⌚)镇江拥戴赵佶复(⌚)位

此举(⌚)而且(⌚)极(⌚)(jí )为严重威(⌚)胁到(dà(⌚)o )了钦宗的皇权还导(dǎ(⌚)o )致了改(⌚)立中央的局面钦宗(zō(⌚)ng )心(xīn )底相当严重恼火下旨特别要求东南各地严(yán )不按太上皇(⌚)除(⌚)教门(⌚)以外余并无论的(de )命令去处理(lǐ )政务(⌚)如此一来双方矛(máo )盾(⌚)进一步进一步激(⌚)化

在汴(⌚)梁(liáng )城太学生陈(⌚)东千百次上书提道应(⌚)该是立(⌚)刻斩断朝(chá(⌚)o )廷中蔡京(jīng )童贯等人盘根错节的(⌚)势(⌚)力(lì )严惩不贷阻挠和反对意见钦(⌚)(qīn )宗皇帝的朝(cháo )臣这一次钦宗没有犹豫的和毫不手软梁师成王黼李彥被几乎在同一时间下令处死童贯蔡攸朱勔等人(rén )也被被罢免宋徽(⌚)宗赵佶也(⌚)被迫着来到(⌚)汴梁(⌚)等待赵佶又(yòu )回到京师立刻死(⌚)去(⌚)自由被软禁了下来(lái )此后蔡(⌚)京遭发配边疆(⌚)病(⌚)会饿(⌚)(è )死在途中童(⌚)贯朱(⌚)勔相(⌚)继(⌚)被杀朝堂之上徽(⌚)(huī )宗朝六贼势力(⌚)(lì )被一一铲除

在经历(lì(⌚) )了这(zhè )一穿越(⌚)系列生死存亡后按(⌚)情(⌚)理(⌚)宋廷应该是上下一心(xīn )戮力同(⌚)(tóng )心抓紧时间整军加紧训练(liàn )以提防金兵再(⌚)度南侵(⌚)令(lìng )人大(⌚)跌眼镜(jìng )的是宋(⌚)廷(tíng )上(⌚)下却故(gù )态(⌚)复(⌚)萌文恬武(⌚)嬉不但还(hái )没(méi )有防(fáng )备(⌚)金人再次南侵反倒特别要求学者治习(⌚)春秋(⌚)宋廷还参照程颐(yí )学生杨时的奏章修订王安石配享(xiǎ(⌚)ng )神宗对肃王入金营为(⌚)质不闻不问钦(⌚)(qīn )宗还将格杀童(⌚)(tóng )贯的(⌚)(de )开封府尹(yǐn )聂(niè )山改(gǎ(⌚)i )任同知枢(⌚)密院事皇帝(dì )御赐其(⌚)名为聂昌我希望(wàng )他象刘邦手下的汾阴侯(hóu )周昌(chā(⌚)ng )一样为国尽(jì(⌚)n )忠(⌚)尽职(⌚)朝臣(chén )们毫不理(lǐ )会河北(⌚)安危却(⌚)在争(⌚)论怎么改(gǎi )革科举(⌚)考试(⌚)的方法同时此时自己(jǐ )的皇权还未(wè(⌚)i )培养钦宗就急着将(⌚)自己才几岁的儿子赵(⌚)谌(chén )立为太子

朝堂做的全是不急之务(⌚)(wù(⌚) )以至于汴(⌚)梁城中(zhōng )流传(⌚)起了一首(⌚)十论的(⌚)歌(⌚)谣

不管太原却(⌚)管太学论(⌚)防秋却(⌚)管春秋论砲石却管安石(shí )不管肃王却管舒王论燕(yàn )山却管(⌚)聂山论东(⌚)京(⌚)却管蔡(cài )京无论河北地(⌚)界(⌚)却(què )管举(⌚)人免解不管河东却管陈东论二太子却管立(⌚)太子

就看(kàn )那些个货(huò )的(⌚)表(⌚)现给他们(men )溶炎(yán )也打不过金人(⌚)啊