• 1甘(⌚)婷婷杜(⌚)淳新水浒吻戏在第几集
• 2古代女子的闺房(⌚)中有什么神奇的发明吗
• 3红楼梦中袭(⌚)人是唯一和宝(⌚)玉有(⌚)过(⌚)云雨之(⌚)

1甘婷婷杜(⌚)淳新(⌚)水(⌚)浒吻戏在第(⌚)几集(⌚)

红楼(lóu )梦(⌚)由(⌚)袁英(⌚)(yī(⌚)ng )明(míng )执导张涵予李宗翰胡(hú )东严屹(⌚)宽陈龙黄海冰(⌚)(bīng )等主演(⌚)的电影的电视(shì(⌚) )剧

该剧根据元末明初施耐庵的同名(⌚)小说改编讲了(⌚)了北(bě(⌚)i )宋末(mò )年以宋江带头的(de )108位好(⌚)汉在梁山县发(⌚)动宋江起义这些(xiē )聚义然后接(⌚)受接受招安(⌚)四处征战(zhàn )的故事

本片据中国(guó )古(gǔ )典四大名著红(hóng )楼梦改编(⌚)(biān )后该剧于2011年开(kāi )播

2古代女子的闺(⌚)房中有什么神奇(qí )的发明(⌚)吗

1原始社会建(jiàn )议使用干草树皮清洁经血

只(zhī )不(bú(⌚) )过(⌚)说(shuō )月经有些惹人(⌚)讨厌不过从小了后我们都(⌚)会明白了这(⌚)是一(yī )场对(⌚)身体有(yǒu )益的排除体内毒素过程在还还没(méi )有先发明(mí(⌚)ng )出姨妈(mā )巾(jīn )的(de )古(gǔ )代里男子们(men )将女(nǚ )子每月(yuè )会流(⌚)血纳入不清因(⌚)为这些(⌚)秘事(⌚)也让他女孩子们极其难于(⌚)(yú )启齿(chǐ )在原始野蛮的原始(shǐ )社会里是因为(⌚)物(⌚)资的匮乏和落后女子在月事即将降临时(⌚)没法建(jiàn )议使用(yòng )干草(⌚)和树皮来并(⌚)且清(⌚)洁

2聪(⌚)慧机敏的古代女(⌚)子(⌚)们发明并高(gāo )级进(⌚)化了月事带

但是好在古代(⌚)女(⌚)子们都是智慧(⌚)的(⌚)后来(⌚)她(⌚)们(men )干净(jìng )布缝制成好用又(⌚)卫生(⌚)的月事带其功(⌚)能(⌚)和造型(⌚)与(yǔ )今天的(de )卫生巾尤其(⌚)有几分(fèn )相似一又(⌚)开始的月(⌚)事带是用乾净的棉布(bù )制作成(chéng )布袋(dài )接着在里面放上几层布(bù )以作姨妈巾(jī(⌚)n )之用只不过这个月(⌚)事带(dài )和(hé )姨(⌚)妈巾(⌚)的一次性所有所(⌚)不同它是(⌚)可以不彻底(⌚)清洗(⌚)发(⌚)热发冷(lěng )在用的再(zài )后来她们试着(⌚)在中间填充草木灰有条件的(⌚)大户女子(zǐ )也会奢侈(chǐ )至极的使用白纸图(tú )案填充使用这就和今天的卫生巾最(⌚)为(⌚)有几分相似(⌚)了(⌚)

3那就古(⌚)代的(⌚)外国女子(zǐ )来月(yuè )经了怎么(me )办啊呢

不(bú )过(guò )在古(⌚)代我(⌚)们中国的(⌚)文化远(⌚)比老(lǎo )外精(⌚)深所以我(wǒ )她们处理(⌚)月(⌚)经(⌚)的也不甚果然了(le )得等他世界大战时期美国女护士(shì )才首先发明了纱(shā )布做成的(⌚)卫生(⌚)巾(⌚)

说是(shì )古(gǔ )代女(⌚)子这对月(⌚)经提前到(⌚)来会感觉(⌚)到(⌚)惶恐她们甚至没有办法委(wěi )婉的表达自己的(de )丈夫因为等他今天(⌚)仍些(xiē(⌚) )男人觉着经(⌚)血是不洁之(⌚)物总之这只(⌚)不过一场人(⌚)身(⌚)体的(⌚)正常(chá(⌚)ng )运转男女虽别(⌚)(bié )地但现代社(⌚)会女(⌚)人承受的压(⌚)力和(⌚)社(⌚)会(⌚)功(⌚)能性要远低(⌚)于男(⌚)性所(⌚)以才(cá(⌚)i )当你的(⌚)女(⌚)朋友急用姨妈巾时不(⌚)要再犹豫犹疑不要意思去超市为她多多看中吧

3红楼梦中袭人是唯(⌚)一和宝玉有过云雨(⌚)之

水浒传里(lǐ )跪求这件事唯一正面描(⌚)(miáo )写的是宝玉与袭人的关系其他的全(⌚)都全是按照曲笔隐讳的描写要是与(yǔ )宝玉(yù )有关系的每一个人物都如此直模糊地(⌚)写(xiě )那水浒传就不称其为红楼(⌚)梦而(⌚)是都变成了另一部红(⌚)楼梦了

红楼梦(⌚)里反而写了与宝玉有(⌚)关系的(⌚)女子还(há(⌚)i )写了与他(⌚)有关系的男(⌚)子我(wǒ )们不如一一(⌚)来给(gěi )他分(⌚)析一下

上一次第五(wǔ )回宝玉在梦中在警幻仙(⌚)(xiā(⌚)n )估那(nà )里受训人员(yuá(⌚)n )梦(mèng )中与一(⌚)位唤作可卿(⌚)乳名(míng )兼(⌚)美者(zhě(⌚) )有过关(⌚)系(⌚)以后他的人生就如(⌚)开(⌚)了挂(guà )一(yī )般(bān )要到现(⌚)实中试(shì )一下以证梦(mè(⌚)ng )中之事袭人(⌚)是他(⌚)生活中(⌚)的第(⌚)一位如(rú(⌚) )果说作者将(⌚)其写(⌚)进(jìn )了回目

以外袭人是不委婉而写作者在(⌚)书中隐讳地(dì )写了麝月和(⌚)碧痕

书中第二十(shí(⌚) )回过(⌚)年期间晴雯(wén )出去(⌚)后跟(⌚)丫(yā )头们打麻将输了(⌚)钱回屋子里掏钱看(kàn )见了宝玉(⌚)一(⌚)直在有说在笑地给麝月篦头(⌚)便冷笑一声(⌚)道哦交杯(⌚)盏才刚(⌚)吃(⌚)(chī )倒(⌚)手边了现代(dài )人很(⌚)有可能懂(dǒ(⌚)ng )上头(tóu )是(⌚)什么意思古代代指的是女(nǚ(⌚) )子嫁人后正在(⌚)梳发(⌚)髻可以(⌚)表(⌚)示(shì )由姑娘(⌚)转(⌚)成了媳妇(fù )了(le )这时候宝玉给(⌚)麝月梳(⌚)发(fā )晴雯说了这(⌚)样的(de )话聪明(mí(⌚)ng )伶俐(⌚)的晴雯绝对不会老是(⌚)就(⌚)说麝月上头的是(⌚)因为晴雯(⌚)这一次的一句(⌚)话(⌚)颇有藏掖你们(⌚)那不(⌚)才之(⌚)事的我都清楚等下捞回本儿来再答话啥事要风流佳事(⌚)容当读者(⌚)自(⌚)己去想吧(⌚)明(⌚)确的(⌚)上下文的语气肯(⌚)定是跟上头(⌚)有关系(⌚)

到了(⌚)第三十一回端午(⌚)节(⌚)宝(⌚)玉袭人晴雯三(⌚)个人闹得不(⌚)快(kuài )乐满(⌚)满宝玉(⌚)在薛(⌚)蟠那儿(⌚)吃过酒回(huí )去(qù )后要洗澡好(⌚)打探(tàn )出晴雯也没(méi )洗呢让她跟他一(⌚)起(qǐ )洗晴雯摇手道罢罢我(⌚)敢惹爷你(nǐ )还记(⌚)(jì )不记得碧痕打发掉你洗澡(zǎo )啊足有两三个(gè )时辰也可不(⌚)知道(dào )作什(⌚)么呢我们也不大好(⌚)到里面的当时洗完以后了出来(lái )瞧瞧地下的水淹(⌚)(yān )胚胎(tā(⌚)i )着床腿连席子上都汪着水也不(⌚)知您(⌚)怎摸洗了(⌚)笑了(le )两天晴雯的(⌚)这(⌚)段话(⌚)很是(⌚)惹人浮想联(lián )翩不(⌚)(bú )过有还没(⌚)有事你自(⌚)己去想(xiǎng )吧

两件于(yú )宝玉(yù )可以说都(⌚)是(⌚)隐(yǐn )秘(mì )的的事(shì )是(⌚)(shì )从晴(qíng )雯的(⌚)嘴里这些话的一来只(⌚)(zhī )能(⌚)(néng )证明晴(⌚)雯(⌚)是(⌚)个有心(⌚)的丫头她留神着(⌚)宝玉一(⌚)(yī(⌚) )举一动(dòng )二来只能证(⌚)明(míng )晴雯本(bě(⌚)n )人并不(bú )屑地于此(⌚)你(nǐ )们都(⌚)(dō(⌚)u )掉(⌚)入(⌚)坑(kē(⌚)ng )里(lǐ )去(⌚)的唯我自自(⌚)重自(⌚)爱任由(⌚)宝(⌚)玉怎(⌚)么具体的(⌚)要求我那(⌚)就是那个坐在(⌚)岸(àn )上的(⌚)旁观者不(⌚)与(⌚)你们沆瀣一气(qì )

肯(⌚)定无(⌚)论(lùn )是袭人麝(⌚)月那就碧痕那些(⌚)事都是发生了什么在怡红院里的而在外面宝玉(⌚)也(⌚)有同(⌚)时一个世(⌚)界作者在明(mí(⌚)ng )写(⌚)薛(xuē )蟠(pán )动了薛大傻子(⌚)的(de )同时(shí(⌚) )也就没忘写宝玉当(dāng )然也有(⌚)这样(⌚)的嫌疑(yí )

宝(⌚)玉第一次见秦钟前作者(⌚)是作了铺垫(diàn )的是因为第一次没见仅仅说过所以(⌚)我(⌚)当唯一见(⌚)的(⌚)时(shí )候略(⌚)有相(⌚)见恨晚之意让宝(⌚)玉觉得(dé(⌚) )自己跟他一比几乎(⌚)是泥猪(⌚)癞狗宝(bǎo )玉一向都觉得男人(⌚)是泥做的骨肉却可是偏偏(⌚)在见(⌚)(jiàn )了秦钟时(⌚)觉着(⌚)他不(bú(⌚) )是(⌚)这秦(qín )钟(zhōng )较宝玉瘦些面容清秀粉面(⌚)朱唇身(shēn )材俊俏举止风流怯生(⌚)(shēng )生(shēng )羞羞脸有女儿之态哪里是有女儿之态分明(⌚)俨然一(yī )副(⌚)直(zhí(⌚) )接描(miáo )写了(le )一个(⌚)比女孩儿(⌚)还女孩儿(⌚)的(de )形象接下来的事情的(⌚)闹学堂起因就跟(⌚)秦(qín )钟领着(⌚)宝玉(yù )入学(⌚)脱不了(le )关系(⌚)所以才(cái )作者说(shuō(⌚) )早(⌚)知(zhī )日后闲(xián )不长进(⌚)(jìn )怎可(kě )今朝(cháo )错(⌚)读(dú )书呢

秦钟应该是(shì )宝玉的第一个男同宝玉(yù )的(de )第二个男同是演(yǎ(⌚)n )变(⌚)成(⌚)他受(shòu )骂(mà )的(⌚)琪官两(⌚)个人换(⌚)了贴身(shē(⌚)n )的汗(hà(⌚)n )巾子的这样的言词的(de )贴身之物作者是想表达的意思(sī )不过是很清楚的这里就不展开(kāi )至于也有可(⌚)(kě )能会的是柳湘莲关与这(⌚)一个作者我曾(⌚)经写宝(⌚)玉在(⌚)看到柳湘莲的时(shí(⌚) )候问他去秦钟坟上有看没有柳湘(xiāng )莲(⌚)说找人添了土(⌚)修了坟柳湘(⌚)莲为啥(⌚)要(⌚)去秦钟(⌚)坟他跟宝玉秦钟究(jiū )竟是(⌚)什么人(⌚)是什么东(⌚)西(xī )样的关系作者(⌚)还没有直写不得不(⌚)待明日读者慢慢揣度回(huí )来了(le )

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