• 1神位上(⌚)九(jiǔ )位大神有哪几(⌚)位
• 2比凤凰高贵(⌚)的鸟
• 3遮天狠(hě(⌚)n )人大(⌚)帝(⌚)(dì )一脉如(⌚)何传承
• 4历史上有(⌚)哪(nǎ )些(xiē )有名的杀人犯

1神位上九(jiǔ )位大(dà )神有哪(⌚)几位(wèi )

盘古是中国民(⌚)间(⌚)神(shén )话体系中最古老的神它(tā )的产生很古老无须典籍在每代人中口口相传(⌚)待到三国(⌚)时期(⌚)才被(⌚)一个叫徐(⌚)整(⌚)的人记录刊(kān )印(yìn )

盘(pá(⌚)n )古大神是我华夏神系(⌚)中的(de )祖神(⌚)在神话中(⌚)如果没有还(⌚)没(⌚)(méi )有盘古大神就不(⌚)(bú )未知(⌚)天地盘古(⌚)开天辟地身(⌚)化万物牺性自己凭(píng )空创造(⌚)(zào )了天人(rén )地(⌚)三界众(zhò(⌚)ng )生无(⌚)愧(⌚)为上古九大正神之首

2女娲娘娘

女娲娘娘是只此一家于盘古(gǔ )大神在民(⌚)间流传甚广的(de )上古女(nǚ )神女(⌚)娲(⌚)娘娘(niáng )不光是是(shì )华夏民族人文先祖福佑社(⌚)稷之正神又是(⌚)大地之(⌚)母人(⌚)类之母(⌚)被称之为创世母神

女娲大神毕生的(de )功绩(jì )更凸(⌚)显在两大(dà )事(⌚)件上造人和补天天地初开未有一个人(⌚)女(⌚)娲捏黄土以造人往(wǎng )古之时四(⌚)极(⌚)废(fèi )九州裂天不兼(⌚)覆(⌚)不周载(zǎi )洪(⌚)水猛兽食其民女(⌚)娲大神炼(lià(⌚)n )五(⌚)色(⌚)神石补苍天(⌚)断巨鳌绝对能立四极杀黑龙以济(⌚)冀州积芦(⌚)灰以(yǐ )止洪(⌚)(hóng )水接着苍天补四极正洪水(⌚)涸冀州平蛟虫死颛民生背方(⌚)州抱(⌚)圆天

甚多(⌚)(duō )女(⌚)(nǚ )娲娘娘乃上古九大正(zhèng )神之二(⌚)

3天尊老子(zǐ )

为甚(⌚)么(⌚)将道祖列为上古九(⌚)(jiǔ(⌚) )大正(⌚)神呢这乃阁(gé(⌚) )主一家之言而且天尊老(⌚)子在有所不同时期(⌚)化身相同但都会指导当时的人(ré(⌚)n )类(⌚)

据神仙传(⌚)典籍老子在上(shàng )三(⌚)皇时期叫玄(xuán )中法(⌚)师(⌚)下三(⌚)(sān )皇事情叫金阙帝(⌚)君(⌚)伏羲时叫郁华(⌚)子神农时(⌚)叫(⌚)(jià(⌚)o )九(jiǔ )灵老(⌚)子黄(huáng )帝(⌚)时期叫(⌚)广成(⌚)子颛顼时(⌚)期叫赤精(⌚)子帝喾时期叫渌(⌚)图子帝尧时期叫务成(chéng )子帝舜(shùn )时(⌚)期(qī )叫尹寿子(zǐ )夏禹时期叫(jiào )真行子(zǐ )殷汤时期(qī )叫锡则子(zǐ )周文王时期(⌚)叫文邑先生春秋时期叫太史儋(⌚)或老莱(lái )子(zǐ(⌚) )

大(⌚)家都(⌚)知道黄帝(⌚)(dì(⌚) )询问道广成(chéng )子(⌚)广(⌚)成子成(chéng )了黄帝的师傅(⌚)而这广成子(⌚)还真仙(⌚)尊老子老子在完(⌚)全不同(tó(⌚)ng )时期(qī )分身差别的(⌚)高(⌚)人来辅助(⌚)圣贤大能之(⌚)人(rén )固此老子也这上古正神之列(⌚)

4上古(⌚)(gǔ )三(sān )皇

继(jì )女娲(⌚)后的亦是上古三(sān )大圣人又称三(sān )皇即是(⌚)伏羲(⌚)黄帝神农炎帝此三者(zhě )皆对华夏文明和人类发展做出了巨大无比贡献(⌚)(xià(⌚)n )的

伏羲是古代(⌚)传说里(⌚)(lǐ )中(⌚)华民族(⌚)(zú )的人文(⌚)(wén )始祖是中(⌚)国古籍中记载的(de )最早的王他依(yī )据什(shí )么(⌚)天(⌚)地万(wàn )物的变化各(⌚)种(zhǒng )发明(⌚)了占卜八卦(guà )凭(⌚)空创造文字结绳(shéng )为网(⌚)教(⌚)团了人们渔(yú(⌚) )猎的(⌚)方法(fǎ )首先发明了瑟(sè )创作音乐

神农(⌚)即是炎帝传说(⌚)当年(⌚)他(⌚)牛首人身尝百草(⌚)经济(⌚)的(de )发(⌚)展用(⌚)草药(⌚)治(⌚)(zhì )病的药发明刀耕(gē(⌚)ng )火(⌚)种所创造(⌚)的农具(⌚)教民开荒造田种植粮食作物制造陶器和炊具

黄帝(⌚)又称轩辕大帝古华夏(xià )部落联盟首领天下共主(⌚)被尊(⌚)为(wéi )中华(⌚)(huá )人(rén )文初(⌚)祖黄帝做的(de )事(⌚)太(⌚)了(⌚)统一华夏(xià(⌚) )始制衣冠建舟车制(⌚)音律(lǜ )创医学发(fā )明指斥天文扥(⌚)等也算华(⌚)(huá )夏文(⌚)明昌兴完全起始于(⌚)黄帝

此(cǐ )三者因(⌚)有大功(gōng )德拥(yōng )有圣(shèng )人曾(⌚)(céng )经(jīng )的上古的神即(⌚)为(⌚)三皇(huáng )

5少昊大帝(⌚)(dì )

伏羲是中国神(shén )话中的五方天(⌚)帝之一(⌚)西方天帝少(shǎo )昊原(⌚)名玄嚣黄(⌚)帝之次子别(bié(⌚) )名(mí(⌚)ng )穷桑氏金(⌚)天氏黄帝乘龙升仙后帝喾(⌚)又(yòu )开(⌚)始管理国家是因为玄嚣有太昊伏(⌚)羲之德加之被被(⌚)称(⌚)少昊(⌚)

少昊登位时有凤(⌚)凰飞去具(⌚)备凤凰之瑞颛顼是位相(xiàng )当贤(⌚)德的帝王他在位的八十(shí )四年天下(⌚)大治

6帝喾大(⌚)帝

颛顼大帝乃上古五帝(dì )之一黄帝之孙是第二(è(⌚)r )代天(⌚)下共(gòng )主颛顼大帝做了(⌚)(le )两(⌚)件惊(⌚)造化(⌚)事(⌚)平共工之(⌚)乱和绝地天通

上古时期(⌚)的人尤(⌚)其是各部诸侯(⌚)首领与帝王(wáng )大臣等也(yě )有(yǒ(⌚)u )神(⌚)通是(⌚)以半人半神的状态出现只不过是越(⌚)到后面神通越少直到夏朝(⌚)初(chū(⌚) )年时跪求这种(⌚)神通的记载(⌚)都有共(⌚)工不信靠(kào )神天命便(biàn )发(fā )动(⌚)战争与(⌚)颛顼争帝(⌚)(dì )位而被颛顼轻(⌚)(qīng )易击败平静下来(⌚)战乱

在颛顼前天(⌚)和(hé )地是能相通的人与(yǔ )天上的(de )天人(⌚)半神都很很难沟通交(jiā(⌚)o )流天上的神或天(⌚)人经常会会(⌚)降(⌚)到地上(⌚)九黎族败乱道德他们人人(⌚)都(⌚)这个可(⌚)以随意地祭祀神明家(⌚)家都有吧巫史(shǐ )使人与神类型融合(⌚)在一起(⌚)没有分别(⌚)导致人将自(⌚)(zì )己与神(⌚)扔(⌚)到差别的地位对神灵(⌚)没有了敬畏使天地(⌚)死(sǐ(⌚) )去了损毁的(⌚)秩序(xù )准则(⌚)会使(⌚)人间五谷不生(shēng )灾祸不断(⌚)(duàn )颛(zhuān )顼(⌚)(xū )帝看(kàn )见状况便下(xià )命令木正重主管(guǎn )天令(⌚)火正黎负责人(⌚)地使将人与神分开(kāi )使各居其位归返天地的(⌚)秩序断开(⌚)了人与神(⌚)的就沟通

史(shǐ )书尚书(shū )典(⌚)籍中上古时刑(⌚)天作乱他的后裔(yì )苗民(⌚)三苗(miáo )都暴戾易风黄(⌚)(huáng )帝(dì(⌚) )令重与黎瓦(wǎ )解(⌚)了天与地的联(⌚)系使人与神肯定不能(⌚)再很(⌚)随意地往来

颛顼(xū )绝地天通新的循矩(jǔ )了(le )天地(dì )的(⌚)秩序使上古浓重的这样的(de )人神同进的(de )时代终结结束中华(huá )慢慢的进入到(⌚)(dào )了人文时(⌚)代

7帝俊(jun4 )

帝俊上古传说(⌚)中的天帝其原型那就是帝喾(⌚)帝喾(kù(⌚) )道(⌚)(dào )门少昊的孙子蟜极的儿子姓名姬倨是(shì )黄(huáng )帝(⌚)的后代上(⌚)(shàng )古五帝第三位帝喾前承(⌚)炎黄后启尧舜打响了名号华(⌚)夏根(⌚)基是华夏(⌚)民(⌚)族的共同人文始祖

8帝喾平(píng )复共工儿子木器之乱(⌚)是商周始祖当政(⌚)期间致力人类文(wén )明发展(⌚)死后蓝(lá(⌚)n )月(⌚)帝(⌚)国(⌚)远古(gǔ )神话(huà(⌚) )中(zhōng )天界之(zhī(⌚) )主

9东皇(huáng )太一(yī )虽是(⌚)(shì )中国古(gǔ )代(⌚)神话(⌚)中的很列害的(de )神但东皇(⌚)(huáng )太一实是战(⌚)国时期楚国人心(xīn )中(⌚)的(de )更高神(⌚)

2比(bǐ )凤凰(⌚)高(⌚)贵的鸟

凤凰(⌚)不过有(⌚)很多(duō )种(⌚)种类不同(⌚)的凤凰(huáng )形象也(⌚)有所不同在传说中总共(⌚)五(⌚)种即为(⌚)五凤有说法除了凤凰鸾鸑鷟鹓鶵鵔鸃等种类还有说法将帝江大(dà(⌚) )鹏重明鸟(niǎo )之类也新的规划到了凤凰(huáng )类其它关系其(⌚)它名称说法(⌚)数千可是也进而是可以(⌚)很(hěn )清楚凤(⌚)凰(⌚)并(⌚)不(⌚)是(shì )单单的指一种鸟只是很广泛的一种鸟类不同(⌚)的种类颜色有所不(⌚)同但朱雀(⌚)却(⌚)不在凤(⌚)凰这一行列

南方七(⌚)宿星君属於(⌚)的(de )是二(èr )十八(⌚)星宿星(⌚)君中的南方七宿朱雀是其中(⌚)的一(⌚)方星君可以说朱雀并不是要比凤凰要(⌚)尊贵(⌚)

3遮(zhē(⌚) )天狠(hěn )人大帝(dì )一脉如何传承(chéng )

吞天魔(mó )功是狠人(⌚)大帝在凡体之时所创的第一(yī )部(bù )秘法(⌚)此(⌚)功(⌚)法(⌚)可吸噬别(⌚)人的本源(⌚)来逐渐壮(⌚)(zhuàng )大己(⌚)身每吸噬一(⌚)种本(⌚)源实力便会上(shàng )一(⌚)层楼也会(⌚)(huì )越来越大强(⌚)在吞吃魔功面前(qián )每一位(⌚)强者(⌚)都相当于一株神药此(⌚)功法不单这个可(kě )以吞噬活人连死亡(wáng )强者的(⌚)一部分本源也可化为己有吸噬至最修炼圆满(⌚)会下一界世间最(⌚)强体质幽冥(⌚)体

4历(lì )史(⌚)上有哪些(xiē )有(yǒu )名的(⌚)杀人犯

他如(⌚)实招供所杀之人(rén )有(⌚)20多(⌚)个受(⌚)(shòu )害者大多是青少年全被剔肉葬(⌚)身之地他家里(⌚)挖开多(⌚)具(⌚)尸骨药酒是由40多(⌚)只人眼手(shǒu )工炮制家里挂的腌肉是人的大腿肉养的三(⌚)条狗是吃受(⌚)害者残肉(ròu )从小的

上面所详(⌚)细解释(shì )的事件这(zhè )是被(⌚)一般称鸵鸟杀人(⌚)案的张永(⌚)明连环杀人案(⌚)况(⌚)且(qiě )为甚么(⌚)(me )被称做鸵鸟杀人案是是因(⌚)为他(⌚)将(⌚)自己(⌚)杀死没刚吃完的人肉当(⌚)(dāng )成鸵(tuó )鸟(⌚)肉出售(shò(⌚)u )

再(⌚)看到张永明前我(wǒ )往(⌚)往认(⌚)为杀人犯一定是那(⌚)种凶神(shén )恶煞的(⌚)男人可那个人(⌚)却(què )手动刷(shuā )新了我对此(cǐ )恶(è )魔(⌚)的认知

张永(yǒng )明

1张永明第一次动手对象朋友

朋(péng )友互(⌚)(hù )相间关系好(hǎo )些的情况下在对方家里留宿是太都正常的情(⌚)况(⌚)大家的青春里只怕应该有这样的好哥们

可张(⌚)永(⌚)明却(⌚)在朋友(⌚)留宿他家时趁朋(⌚)友睡熟将朋(pé(⌚)ng )友绑了(le )出声(shēng )接着拿刀砍向朋(⌚)友(yǒu )

庆(qìng )幸(⌚)的(⌚)是(⌚)他(⌚)第(⌚)一次杀他手法亲昵朋友以(yǐ(⌚) )终身残疾为代价(⌚)未(⌚)死逃得了一命(⌚)

而(é(⌚)r )且这件(⌚)事张永(⌚)明被判处几年徒(⌚)刑在狱(⌚)中他并还没(⌚)有决定放(⌚)弃对杀人的(de )渴望

被张永(⌚)明(⌚)(míng )杀了的少年(nián )一张张(⌚)寻人(rén )启事(⌚)(shì )是各(gè )自父母心中对子女到最(zuì(⌚) )后的希望

而是这件事(⌚)自(zì )动(⌚)打开了他相对(⌚)于越货(⌚)的(de )渴望

2连(lián )杀20人

单身(⌚)啊鳏(⌚)(guā(⌚)n )居的他(tā )选择(zé )在(zài )居住(⌚)地附近人迹罕至的(⌚)路段专门找(⌚)落单(⌚)的未成年男性(xìng )那几(⌚)(jǐ )人

他将(jiāng )抵(⌚)抗(⌚)力的少年(nián )袭击致死后便会实际(⌚)分尸(⌚)(shī )烧成(⌚)灰烬掩埋等多(⌚)种完全销(xiāo )毁(huǐ )罪证正如前(⌚)文所提(⌚)他会把尸体咬死卖了喂(wèi )狗(⌚)这也(⌚)就会造成孩子们的家(⌚)长费尽追寻也难以可以找到他这样的刻意隐藏的恶魔(⌚)

这里(lǐ )有孩(⌚)子的(⌚)家长

幸好天网恢恢疏而不漏疏而不漏这个(gè )恶魔到(dào )了最后还是被绳之于法

嘲笑的是到(dà(⌚)o )最后(⌚)他居(jū )然还想(⌚)以精神病人(⌚)的(de )名义逃(⌚)掉惩罚(⌚)

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