小说中的世界划分

• 1小说中的世(⌚)界划(huá(⌚) )分(⌚)
• 2九天剑魔(⌚)一类的小(⌚)说(shuō )有可爱丫(yā )头
• 3有(⌚)没(méi )有和完美世界(jiè )差不(⌚)多(duō )类型的小说
• 4无上(shà(⌚)ng )神帝和灵剑(jià(⌚)n )尊(⌚)(zūn )很像(⌚)

1小说(⌚)中的世界划(⌚)分

凝气期凝气入(⌚)体融散全身经脉(mò )一(yī )通天地共鸣(⌚)可吞吐天(tiā(⌚)n )地灵气(⌚)壮大自身自身灵气改变自身体(tǐ )质(⌚)并可以保证生机二层灵气如溪体泌凡垢五层凝练(liàn )丹(⌚)湖接着不断扩张势力丹湖远古(gǔ )之(zhī(⌚) )时共有十三层远古后只能(⌚)到(dào )九层借助于筑基(jī )丹晋升筑基其中(⌚)凝气十(⌚)层是炼体之境且会出现灵(líng )识(⌚)十一层为势力扩张丹海十二层开(⌚)识海十(⌚)三层变化(huà )资质

筑基期筑建(⌚)灵(⌚)(líng )基至使(shǐ )凝练九(⌚)座道台道台数百丈之(zhī )光流(⌚)传全身蜕(⌚)去凡体诞生灵识(⌚)拉出识海自身(shē(⌚)n )可(⌚)快速飞行(⌚)寿载一百五分为(wéi )完美(⌚)九座无痕(⌚)道台仙魔(⌚)无界凝(níng )气则十座无(⌚)(wú )痕道台明玑九座一痕道台有缺九座(⌚)两痕(⌚)道台(tái )与(⌚)碎(⌚)磐四(⌚)种

结丹(⌚)期道(dào )台溶化凝(⌚)成成心丹故(⌚)此(cǐ(⌚) )丹凝化自(⌚)身精气神修出丹气寿载三(⌚)百(bǎi )分为(⌚)金丹关于完美(mě(⌚)i )紫(zǐ )丹(⌚)上品橙丹中上品赤丹(⌚)中品(pǐn )青丹中下品杂(⌚)丹(⌚)(dān )下品(⌚)

元(yuán )婴期金丹(⌚)碎开诞生元婴灵识(⌚)蜕变为神识元婴(yīng )可(kě )参与神魂(hún )术法融合在一起对(⌚)天(tiān )地规则的(⌚)掌(⌚)握成(⌚)半(bàn )步神通例如瞬间(jiān )转移(⌚)

分为九色元婴关于完(wán )美(⌚)大部(⌚)分(fè(⌚)n )修士唯(⌚)有(⌚)四色元婴故甚至怀疑五色为关于完美但九色元婴非九大山海(⌚)所定(⌚)义的超级而且其(⌚)中的(⌚)妖婴只(⌚)有封妖师才能修(xiū(⌚) )炼且雷(⌚)火双婴则是(⌚)不需要(⌚)(yào )非九大(⌚)山海之风雷因此(cǐ )确(què )实算出声六色已是完(wá(⌚)n )美的东西(xī )了而(⌚)更多的色(sè )则是另一(yī )种八(⌚)色元婴七色元(⌚)婴六色元(⌚)婴五色(sè(⌚) )元婴四色(sè )元(yuán )婴三色元婴二色元(yuán )婴一色元婴多色元婴归一时会极(jí )大提高战(⌚)力但寿元消耗速(⌚)度也(yě )骤然(rá(⌚)n )减慢(màn )

斩(zhǎn )灵期修炼分(⌚)(fèn )为(⌚)肉身(⌚)斩灵与意(⌚)境斩灵意境(⌚)斩灵境(⌚)界分为斩灵第一刀(⌚)第(⌚)二(⌚)刀第(⌚)三(⌚)刀(⌚)明悟自身的(⌚)道将体内(nèi )绝大(dà(⌚) )部分修为凝练成一把虚幻(⌚)的刀(⌚)斩(zhǎ(⌚)n )下得自身意境元婴脱变为元神灵仙拥有(⌚)数千(qiā(⌚)n )丈神识掌握(wò )方寸之域(⌚)可(kě(⌚) )术法神通寿元方(⌚)可过(⌚)千(qiān )年而(⌚)斩灵(líng )层次分为普(⌚)通(tō(⌚)ng )地斩(⌚)灵和大道斩灵且(⌚)(qiě )斩灵第三刀斩过了然(⌚)后忍不住(⌚)问道斩当(dāng )然了则死若(⌚)在相对(duì )于错之(zhī )间的斩不久只会停(⌚)留(liú )在第(⌚)三刀这个境界(⌚)若无机缘则无法更(⌚)进一步肉身斩灵自身可相对抗天地法则但不不需(⌚)要意境斩(zhǎn )道

询(⌚)问道期确定自身之道(⌚)掌握到(⌚)了(⌚)一类自身斩(⌚)(zhǎn )灵的法则肉身又(yòu )问(⌚)道本身(⌚)刚(⌚)(gā(⌚)ng )刚诞生(shēng )了(le )自(⌚)己的规则法则且这些(⌚)规则法则能催动天(tiān )地间的规(⌚)则法则(⌚)修为忍(⌚)不(⌚)住问道前若(⌚)能肉身又问道则(zé )可于(⌚)(yú )意(⌚)境(⌚)(jìng )忍(⌚)不住(zhù )问道之时成就比问(⌚)道(⌚)巅(diā(⌚)n )峰更强之(⌚)境界即(⌚)半(⌚)步(bù )真仙

仙境

仙境后(⌚)修(⌚)(xiū )的又(⌚)是(shì )百脉(⌚)三(⌚)魂(hún )七魄一共十尊每十(⌚)脉凝结一尊若百脉左(zuǒ )右吧(ba )则一(yī )脉(mò )凝(⌚)一(yī )尊百脉开图成就仙(⌚)魂刚刚诞生道(⌚)果后就(⌚)可去挥(⌚)开古境之门仅仅圣境太(⌚)难(nán )自(⌚)古至今开五十(⌚)(shí )脉就(jiù )可被称仙境巅峰就可以不(⌚)去数次(cì )轰开(⌚)古门(⌚)

其中仙分两(⌚)类(⌚)四种

第一类为伪(wěi )仙伪仙是自我感悟他人(ré(⌚)n )之道得道成(⌚)仙不过这个仙只能迷(mí )彩awp固定(⌚)在那个境(jìng )界(jiè )且活(⌚)动(dòng )造(⌚)成限(xià(⌚)n )制(⌚)离开限制下载必定(⌚)会死伪仙是从祭拜先祖获(⌚)先祖(⌚)道(⌚)果晋升仙(⌚)路法相幻化永远(⌚)永远不可能是自己(⌚)是因为一旦其先祖(zǔ(⌚) )陨灭全(⌚)部对其(qí )祭(⌚)拜先祖之人都将修(⌚)为坠下所(suǒ(⌚) )以才(⌚)这(⌚)些仙被称为(⌚)为伪仙

第(dì(⌚) )二类为真仙真仙有(yǒu )自己的道有过天劫成功了后被天(⌚)地(⌚)认可(⌚)真仙(⌚)顶礼膜(mó )拜自身(⌚)法相(⌚)幻化(⌚)(huà )也是自身有过仙劫(⌚)走(⌚)入独属于自(⌚)己的路(⌚)让他人(⌚)膜拜自己(⌚)修自(⌚)己(⌚)的路(lù )成自(⌚)己的伪仙(xiān )

真仙一(⌚)共分为三种

第一种是以极为珍稀的通仙藤感悟真仙(⌚)意(⌚)(yì(⌚) )成就真仙通仙藤不使(shǐ )用(⌚)时(⌚)间(⌚)是每一次真(zhē(⌚)n )仙缘后的千年(⌚)内那样(yà(⌚)ng )的(⌚)方法(⌚)最简单

第(⌚)二种是一万(⌚)年一次的(⌚)真(zhēn )仙缘(⌚)(yuán )用此缘证(zhèng )真仙路(⌚)这(⌚)个方法没法

第三种是不利用一丁(dīng )点星辰任何一点仙(⌚)土自(⌚)身独据真(⌚)(zhē(⌚)n )仙即自身证道修炼成(⌚)仙(⌚)那样的仙(⌚)是大自在之仙大自在(zà(⌚)i )之(⌚)(zhī )仙自身(⌚)证道不借助(zhù )任(⌚)何一点东(dōng )西让天地无论同不不同意都要(⌚)信任的(de )仙狂霸的仙那样的仙(xiā(⌚)n )可拉出(⌚)的仙脉达百脉(mò )左右吧也没完全的极限哪怕是罗(luó )天(⌚)血(⌚)(xuè )脉(mò )的仙(⌚)路也也(⌚)不(⌚)是正所谓的极致(⌚)(zhì )

山(shān )海界(⌚)极高经过一百二(⌚)(èr )十(⌚)三条成极高三十三尊仙魂(⌚)是山海界的仙境大(dà )圆满又被被称(⌚)为至尊仙(⌚)不过在仙(⌚)境大圆(⌚)满至尊仙大地之上还有极其强大无比的大(dà )圆(⌚)(yuán )满境界分别是仙帝罗天帝(⌚)仙和(⌚)罗(⌚)天道(dào )仙为至尊仙(⌚)界三大仙(⌚)(xiān )之极致的(de )境界可瞬间灭杀(⌚)古镜能让(ràng )道(⌚)(dào )境耸然(⌚)动容的(de )境(⌚)界这三大境(⌚)(jìng )界本质是罗(⌚)天血脉的仙路非所有人不分地区的仙之极致这仙境(⌚)巅峰(⌚)(fēng )境界四大(⌚)(dà )境界堪(kān )比古(gǔ(⌚) )境至(zhì )准道境是可以把他们的境界(⌚)作成另一种古(gǔ )境

古境

古境继续追(⌚)寻祖先(xiān )的(⌚)脚步探索(⌚)它(tā )万物的(⌚)本质去这里(⌚)有去摸索那众生(⌚)的本源使完成(ché(⌚)ng )入道(⌚)的资(⌚)格古境修士有(⌚)自身道果此果(⌚)也未来踏(⌚)(tà )道的根本(⌚)是因为本源会从道果上绽放(⌚)开来不出来古境(jì(⌚)ng )修(xiū )魂灯火是魂盏是(⌚)血脉魂灯(⌚)应(⌚)(yīng )该是分身分离后也可(⌚)修行而每一次的(⌚)渐渐熄灭(⌚)应该是(⌚)将外(wài )散的魂(⌚)灯完全吸收最终(⌚)达到让自身狂增(⌚)(zēng )一倍之(⌚)力古境是一(yī(⌚) )个分水岭(⌚)一切的基(jī )础是在蓝月帝国古境时开魂灯的(de )那一刻自身(shēn )的强弱不过魂灯一定灭灯越难

古境分为两种修为(⌚)古境和肉身古(⌚)境都会(⌚)直接出(⌚)现古境(jìng )大门和古钟古钟又出(chū )现敲门声此钟就可火点燃魂灯能敲出多少下就可(⌚)开多少(⌚)(shǎo )魂灯大门颜色有(yǒu )所不同修为古(gǔ(⌚) )境大门灰色(sè )肉身(⌚)(shēn )古境大门(mén )赤色修为古境是五脉一(⌚)盏每(měi )五条(tiáo )仙脉(mò )就(⌚)可开出一盏(⌚)魂灯仙(⌚)脉越多(duō )能(⌚)捐满的魂灯便少(shǎo )嘛(⌚)并且开出(⌚)的魂灯是一圈圈(⌚)在身(shēn )体外肉身古境(⌚)分为两类一类是中最(⌚)(zuì )其它的古境(⌚)一类(lèi )是逆(⌚)古(⌚)境逆古境(⌚)需点(⌚)(diǎn )然魂灯而非燃(rá(⌚)n )烧起(⌚)来而(⌚)肉身(⌚)古境的魂灯的极致为九盏且金光闪烁在身体内

还有(⌚)一种(zhǒng )普(pǔ(⌚) )通的古境那(nà )样的(⌚)古境(⌚)那(nà )就是(shì )以罗(⌚)天(tiān )仙境界(⌚)入的古境他们在古境手中(zhōng )掌握不兼容道境的实力可在另一(⌚)种程(chéng )度(⌚)上(shàng )把这个古境正(⌚)数(⌚)集(jí )合道境且走的(⌚)是相同的修行之路在这样的古境(jìng )下不仅仅(⌚)可以感(gǎn )悟中本源更可获取本源修至(⌚)圆满这时候的这(zhè )种古境早就把道境作(zuò )成(⌚)了过渡(⌚)当古(⌚)境大圆满且九大本源归(⌚)一之际那(⌚)就是踏入道源之时

古境(⌚)前期跨(⌚)入古劫先打开古门得(⌚)古(gǔ )门之光将(⌚)仙力凝练曾经的自身古元开魂灯

古境中期(⌚)完(wá(⌚)n )成神(⌚)明一枯(⌚)

古(⌚)境后期(⌚)完成(chéng )神明二枯

古(⌚)境大(⌚)圆(⌚)满能完成神(shén )明三(sān )枯(kū )神明(⌚)四至(zhì )九枯可入道境(⌚)(jìng )

准道境古境巅峰渐渐熄灭最(⌚)后一(yī )盏(zhǎn )魂灯(dēng )失(⌚)败的可能也没最终跨入道(⌚)境仅仅半步道境寿(⌚)(shòu )元崩溃生命(⌚)只只剩下(⌚)数十年这一类人(⌚)应该是(shì )准道具备什么了一定(⌚)的(⌚)道之本(⌚)(bě(⌚)n )源(⌚)

道境

看透了本源手中掌握了本源(⌚)就是道境道境(⌚)也分(fèn )两种修为道境和肉(⌚)身道境肉身道境(⌚)是指力量堪比于(⌚)道(dào )境(jì(⌚)ng )天(⌚)(tiān )地朽而(⌚)自身无(wú )上(⌚)如果(guǒ(⌚) )不是是阵(⌚)(zhèn )亡否(⌚)则的话岁月根(gēn )本无法(fǎ )伤天地(⌚)决不可灭强行突破(⌚)的方法为参与神(⌚)血洗礼(⌚)

境(jìng )界(jiè )上分为(wéi )一(yī )源道境至九源道境九源道(dào )境后(⌚)为半步超脱世俗(sú )

九源(⌚)(yuán )道(⌚)修(xiū )为道(dào )境空间(⌚)中(zhōng )三(⌚)源(⌚)下不凡道(dào )境三源道(⌚)境可将所在(⌚)范围的世(shì(⌚) )界凝成本源(⌚)世(shì )界蓝(⌚)月帝(⌚)(dì )国(⌚)其(⌚)主若非称为道主四源(⌚)道境既可称道主(⌚)也可称道尊不过仙(⌚)尊只不(bú )过门槛五(⌚)源道境可散(sàn )溢出惊天的(de )气势至巅(⌚)峰(⌚)可轻触大(dà )道道尊名号彻头彻尾六源道境完全掌握大道为巅峰道(⌚)尊其(⌚)中都没有达到巅(diān )峰(fēng )可都无法撼动苍穹的(de )天地大(⌚)能(⌚)一般(⌚)称(chēng )主宰七源道境(⌚)至九源道境被(⌚)称至尊(⌚)其中九源道(⌚)境甚比(⌚)彼(⌚)岸半步踏天的大天(tiān )尊(⌚)和九重道神(shén )

半步超然(⌚)物外魂(hún )本源(⌚)以(⌚)及身躯这三方面里(lǐ )有一方面超(chāo )脱世俗(sú(⌚) )后才可以不(⌚)(bú )完成(⌚)任(⌚)务的(⌚)尊(⌚)称(⌚)三(⌚)者之(zhī )上最容(⌚)易超脱(⌚)一切的是(⌚)肉身如果你是是(⌚)修为最难的是魂(⌚)一般(bān )达到半步(⌚)超脱(⌚)世俗之前这(⌚)个(⌚)可以返(⌚)回宇宙(⌚)星(⌚)空一(yī )路(⌚)追寻(⌚)超脱生死机缘

超脱(tuō )生死境(⌚)

这种境界蕴(⌚)(yù(⌚)n )含了两个境界分别为道(⌚)源境和(hé )祖境

道源境本源(⌚)只为道源(⌚)动道境(⌚)之(⌚)上的境(⌚)界向下不断地(dì(⌚) )地拜求道的根(⌚)源(⌚)与(yǔ )彼(bǐ )岸完(⌚)全不同那跃起道这些境界(⌚)另辟途(tú )径的是彼岸的踏天(⌚)那向上无尽的(⌚)扩(⌚)张地盘的道是彼(⌚)岸(⌚)的道涯而踏天道无涯和(⌚)道源又(yò(⌚)u )被统称为超脱一切的第一个境(jìng )界(jiè )这种(zhǒng )境界自(zì )身那就(⌚)是其道(⌚)之源头(⌚)全部(bù )超然物外一(⌚)切可以(yǐ )不(⌚)任意凭(⌚)空创造(zào )和践踏法则(⌚)其(qí )所在之处有其本源变成全部(⌚)有其规则(zé )与(⌚)法则(⌚)可以(⌚)用一(yī )切

祖境道源境虚空当中的境界体内有星空有世(⌚)界为超然(⌚)物外巅(diān )峰即第四步(bù )巅峰(fē(⌚)ng )

2九天剑魔一类的(⌚)(de )小(xiǎo )说有(yǒu )可爱丫头

3有没有和完美(⌚)世界差(⌚)不(bú )多类型的小说

4无(⌚)上神(shén )帝和灵剑尊很(hěn )像

或者(⌚)他们都具备什么无尽的的智(zhì )慧和洞察力能够在关(⌚)(guān )键时刻表现出(chū )识时务的决(jué )策(⌚)至(⌚)(zhì )于(⌚)他们都有着坚(⌚)定的意志和(hé(⌚) )不追求替保卫自己(⌚)如(⌚)此(cǐ(⌚) )珍惜的人和事物愿(⌚)意(⌚)付(⌚)出一切一(yī )切最重(⌚)(chóng )要的是他们全是故事(⌚)中的通常角色(⌚)盛(shèng )载着最(⌚)重(⌚)要(⌚)的使命和(⌚)责(zé )任综上可(⌚)(kě )知无量神帝和灵剑尊的相似(sì )之处(chù )以至于他们(⌚)下(xià )一界令人(⌚)难以忘(wàng )却的英(yīng )雄人物