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古代有哪些酷刑

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10力荐

分类：电影中国台湾2020

主演：卓在勋,林元熙,李尚敏,金俊浩,宋旻浩,表志勋

导演：李泰京

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古代有哪些酷刑剧情简介

古代有哪些酷刑视频本站于2025-12-11 10:12:00收藏于/影片特辑。观看内地vip票房，反派角色合作好看特效故事中心展开制作。特别提醒如果您对影片有自己的看法请留言弹幕评论。

古代(⌚)有哪些(⌚)酷刑

肉(⌚)(ròu )刑广义的肉刑指墨劓荊宫大辟即死刑等五种(⌚)刑罚狭义(yì )的肉刑则指死(⌚)刑以外的其他刑罚以(yǐ )其侵(qīn )刻肌肤残害人(⌚)体故名肉刑

荀子(zǐ )正论世俗之为(wé(⌚)i )说者(⌚)曰治(⌚)古无肉刑(xí(⌚)ng )正所谓治古指(zhǐ )的是(⌚)(shì )尧舜太平盛世汉书刑法志禹承(⌚)尧舜(shùn )结束后自以德衰而制肉刑汤武顺而行之者以(⌚)俗薄(⌚)于唐虞故也这(zhè )是说肉刑最初起源于夏商周(⌚)三(⌚)代(⌚)汉文帝即位期间(⌚)一连永(⌚)久废(fèi )除了(⌚)肉刑(xíng )中的墨劓斩左(zuǒ )右(yòu )趾(⌚)实即(⌚)荆刑和(hé )宫(gō(⌚)ng )刑被后人誉(⌚)为千(qiān )古之仁政(zhèng )经此一战那以后肉刑基本重(chóng )新(xīn )启动

魏晋下次虽(⌚)屡有重(chóng )新恢复肉刑的议(⌚)论(⌚)但终末被区分(⌚)当然了在(⌚)用肉刑(⌚)的大多数事例还(⌚)是有(⌚)的

五刑古代的五种轻重不同的刑罚五刑的内(nè(⌚)i )容历(⌚)(lì )代不(bú )尽相同

尚书舜典五刑有服(⌚)注谓五刑(xíng )是(⌚)指(⌚)墨劓荆宫大(dà )辟(pì )

墨(⌚)刑脸上(⌚)刺(⌚)字(⌚)劓刑割(⌚)鼻荆刑把(⌚)脚砍掉宫刑阉割男子的生殖器被毁女(⌚)子的生殖机(jī )能大(dà )辟死刑这五种刑什么制度(dù )于(⌚)上古后(⌚)来我们(men )导致肉(⌚)刑的逐渐地废除到了唐代(⌚)就正式(⌚)(shì )地建立了新的五刑制度(dù )即笞(⌚)(chī )杖(⌚)徒流死笞刑即用竹板打据尚书舜典笞刑分五等从打十(⌚)下到五十(shí )下(⌚)杖刑分五等(⌚)从杖六十下(⌚)到(dào )一(yī(⌚) )百下徒刑分五等(dě(⌚)ng )从一年到三(⌚)年流刑分三等从流二千里到三千(⌚)里死刑分(fèn )二等轻绞重斩此(⌚)后完了五(wǔ(⌚) )刑的名(⌚)目历代相沿(⌚)不(bú )改只不过在制度(⌚)中颇有(yǒu )差异至于唐(⌚)律疏议以甲兵斧钺(⌚)刀锯钻笮鞭扑为五刑甲兵指(⌚)举(⌚)兵讨伐不唯命是(⌚)从王命的人(⌚)钻指膑刑笮指黥刑(xíng )此(cǐ )五(⌚)刑说(⌚)可备一说而(⌚)已

墨(mò )刑古代五刑之一又称黥

即在犯人的额(⌚)颊(jiá )手臂等处刺(cì )字后再(zà(⌚)i )涂上(shàng )墨充当惩罚一般(⌚)作用于轻罪此法成于上古清末始完全(⌚)被废除国(⌚)语(⌚)鲁语上(shàng )君(jun1 )上不匡其刑墨(⌚)孔颖达(dá(⌚) )传(⌚)臣不正君服墨刑凿其(qí )额(é )湼以墨尚书伊训淳熙八年(⌚)诏自今强盗(dào )抵死特贷(⌚)命之人(⌚)并于额上(⌚)刺(⌚)强(⌚)盗(dào )二字余字(⌚)(zì )分(fèn )刺(cì )两颊宋史刑(xí(⌚)ng )法志(zhì )窃盗初犯(⌚)(fà(⌚)n )刺右臂(⌚)绝不再(⌚)犯刺左臂三犯绞

刖古代五(⌚)刑之一(⌚)(yī )即断足(zú )之荆刑字亦(⌚)作刖

明(míng )史刑法志(zhì )荆(jī(⌚)ng )刖(⌚)(yuè )也(yě(⌚) )尔雅释(⌚)言杀公(⌚)子(⌚)阏刖强钼杜预注(⌚)(zhù )断足曰刖西(⌚)汉初年又叫斩趾(⌚)(zhǐ )汉文帝十三年被废除此刑以笞代之

宫刑古(⌚)代五刑之一又称(chē(⌚)ng )腐(⌚)刑处(⌚)此刑者男(⌚)子阉割其(qí )生殖器女子则破(⌚)坏其生殖机能一说(⌚)将女子(zǐ )禁闭于宫中这是次于死刑的(de )重刑

左传庄公十(⌚)六(⌚)年宫辟(⌚)疑赦孔传宫(⌚)(gōng )淫刑也男子割势女(⌚)人幽(⌚)闭(⌚)次死(⌚)之刑(⌚)尚书(shū )吕(⌚)刑男(⌚)(nán )女不以义交者其(⌚)(qí )刑宫解得宫刑最初的是用(yòng )处惩罚(⌚)几(jǐ )个乱(⌚)搞男女关系的人(rén )当时宫(gōng )刑(⌚)(xíng )也适用于其余罪行例如史记(jì )中那是因言事惹怒(⌚)汉武帝而被处以宫刑汉文帝时(shí )曾下诏书革除宫刑但不久又复刑隋文帝开皇初年下旨永(⌚)(yǒng )久废除宫(⌚)刑这(⌚)(zhè(⌚) )一世(shì )宫刑基(⌚)本是废绝

绞刑古代(dài )死刑之一以(⌚)绳绞犯人颈使之气绝(⌚)绞(⌚)上古叫(⌚)磬

尚书大传(chuán )公族其有死(⌚)罪则磬(⌚)于甸人郑玄注悬缢杀之曰磬绞刑之名始于北周(zhōu )北齐見(⌚)礼记(jì )文王(wáng )世子隋(⌚)代制定的隋书刑法志(zhì )把(⌚)绞定为仅次斩的(de )死(⌚)刑数百年间除元代外历代应该(⌚)有绞刑

弃市古(gǔ )代(⌚)的一种死刑秦汉时期的弃(qì )市指的是斩(⌚)首(⌚)之(⌚)刑

开皇律(lǜ )中二年改磔(⌚)曰(⌚)弃市注弃市杀之于市(⌚)也(yě )谓(wèi )之弃市者取刑人于(⌚)市与(yǔ(⌚) )众弃(qì )之也清人沈(⌚)家本在(⌚)其所著汉书景(jǐng )帝纪卷四(sì )中(⌚)说刑(⌚)法(fǎ(⌚) )分考郑注杀以(⌚)刀刃若今族诛(⌚)也(yě )是汉之弃市乃处斩之刑魏晋以后以(yǐ )后弃市指的是(⌚)绞刑(xíng )周礼掌戮斩刑者罪之(⌚)大弃市者死刹那之(⌚)间晋书刑(⌚)法志偶语者弃市司(⌚)(sī )马贞(⌚)索隐按史(⌚)记(⌚)高祖本纪(jì )云刑(⌚)人于(⌚)市与众(zhòng )弃(qì )之故今律谓绞刑为(⌚)弃市(shì )是也他(⌚)正所谓的今律即礼

殊(shū )死(⌚)即斩首之(zhī(⌚) )刑

唐(táng )律今(⌚)(jīn )天大事毕(bì )其赦(⌚)天下(⌚)殊死(sǐ )搏杀(⌚)以下(⌚)司马贞索隐引(yǐn )韦昭曰殊(shū(⌚) )死搏斗斩刑也(⌚)史记(⌚)(jì )高帝本(⌚)(běn )纪殊(shū(⌚) )死(⌚)也段玉(yù )裁注凡汉诏云殊死者皆(jiē )谓(⌚)死(⌚)罪也死罪(zuì )者(⌚)首身分(fèn )离故曰殊(shū )死拼杀(shā )

枭首(⌚)古代死刑之(⌚)一先将(jiāng )罪人斩(⌚)首然后悬于木(mù )上(⌚)示众

说文(⌚)解字枭首者恶(⌚)之(zhī(⌚) )长是(shì )说对罪无可恕(⌚)者处以警(⌚)告此刑枭首之刑(⌚)最(⌚)初起源于(yú )秦(⌚)晋书(⌚)刑法志卫尉竭内史肆佐弋竭中大夫(⌚)令齐(qí )等二(⌚)(è(⌚)r )十(⌚)人(⌚)皆枭首示众裴驷集解县即悬首于木上曰(⌚)枭自(zì )此(cǐ )历(⌚)代承用隋文帝彻(⌚)底(⌚)(dǐ(⌚) )废除(⌚)(chú )枭首以后用之者渐(⌚)少

腰斩古代死(⌚)刑之一腰斩(zhǎn )用的刑具是鈇(⌚)锧鈇如今之(⌚)铡刀锧如铡刀座(⌚)罪(zuì(⌚) )犯胸伏锧上受刑

史记(⌚)皇始皇(⌚)本(běn )纪君怜(⌚)惜(⌚)因而以鈇(⌚)(fū )锧颜师古(gǔ )注鈇锧要腰斩之罪公羊传昭公(gō(⌚)ng )二十五年掌斩(zhǎn )杀贼谍(⌚)而(⌚)搏之(⌚)郑玄注斩以鈇锧惹(⌚)今(⌚)腰斩也这说明周(⌚)代已有剐刑(xíng )之刑周(⌚)礼秋官(⌚)掌(zhǎ(⌚)ng )戮魏晋(⌚)下(⌚)(xià )次此(cǐ )刑(⌚)用之渐少

凌(⌚)迟一(⌚)作陵(⌚)迟又(⌚)称脔割剐是封建时代死刑中最残酷的一种即用(⌚)刀逐块(⌚)割(⌚)尽人肉致死

宋初的钱易(yì )用(⌚)来形(xíng )容(⌚)说(shuō(⌚) )身俱阴魂(⌚)而口(⌚)眼之具(jù )犹动(⌚)四体(⌚)分落而(⌚)呻痛之声未息史(shǐ )记(jì )商君列传(⌚)不告(gà(⌚)o )奸者要斩卷四二其无比残(cán )酷这(zhè )个(gè(⌚) )可以(yǐ )想见(jiàn )凌迟唐以前无此名(⌚)目它简(jiǎn )单的(de )方(⌚)法是作为法外之刑(xí(⌚)ng )再次出现的(⌚)北(běi )齐文宣帝常(⌚)以凌(⌚)迟法轻刀脔割(⌚)(gē )砍(kǎn )人(⌚)宋文(⌚)鉴(jiàn )这(⌚)是用凌迟(⌚)法随便杀人的公(⌚)元前16世纪(jì(⌚) )记(⌚)载唐代自安史(shǐ )之乱又开(⌚)(kāi )始用(yò(⌚)ng )凌(⌚)迟法(⌚)砍人的亊史不绝书如至德元载颜杲卿(qīng )被安禄(lù )山(⌚)缚(⌚)于中桥之柱而剐之乾符六年崔安(⌚)潜(⌚)剐盗(dào )于市均见隋书刑法志把(bǎ )凌(⌚)迟作为正刑载入镜像法律(⌚)成于辽资治通鉴死刑(xíng )有绞斩剐刑之属北(⌚)宋(⌚)(sò(⌚)ng )时(⌚)期(⌚)凌迟之刑被求实(shí )际不使用(⌚)如宋真(zhēn )宗曾下会将侍婢韩(⌚)氏凌迟(⌚)处死辽史刑法志卷八(bā )四宋(⌚)仁(⌚)宗(zōng )时也两次(⌚)用凌迟(⌚)(chí )之法处斩强盗(⌚)但完全(⌚)没有(⌚)载(⌚)入游戏开始法典到了南(⌚)宋(⌚)凌(líng )迟(⌚)的(⌚)名(míng )目就蓦然(rán )间见之(⌚)于官(guā(⌚)n )方修定(⌚)的(de )宣布法书长编了数(shù )百(⌚)(bǎi )年间历(⌚)代习尚(⌚)(shàng )不改庆元条法事类死(sǐ )刑斩凌迟处死无绞(jiǎo )元史刑法志死刑二绞(jiǎo )斩二死之外有凌迟以处大不敬诸罪(⌚)者明史刑法(fǎ )志凌迟用之十恶中不(⌚)道(⌚)左右(⌚)吧(⌚)诸重罪号(hào )为极刑凌迟之刑(xíng )的彻底废(⌚)除(⌚)是光绪(⌚)三十一年(nián )1905的事(⌚)当时的修(⌚)订(⌚)法(⌚)律大臣(⌚)沈家本奏请帳號凌迟等重刑能得到清(⌚)廷批(pī )准后永(⌚)远永(⌚)远錯誤俱改(⌚)斩监候(⌚)清史(⌚)稿(⌚)刑(⌚)法志(⌚)有(⌚)一千(qiān )多年(⌚)恐怖历史的凌迟之刑这一世成(ché(⌚)ng )为历(lì )史(⌚)陈迹(⌚)

车裂(⌚)古(⌚)代(⌚)死(⌚)刑之(zhī )一(⌚)即将人的头和四肢分别栓(shuān )在(⌚)五辆(liàng )车(⌚)上以五(⌚)马驾车同(⌚)(tó(⌚)ng )时分(fè(⌚)n )驰撕(⌚)(sī )裂(⌚)肢体秦之前用于(yú )罪人既杀之后同辕刑

清(qīng )史稿刑法志秦兴兵攻商(⌚)君杀之于(⌚)郑(⌚)(zhè(⌚)ng )黾池秦惠王车裂之(⌚)刑商君徇秦以后主(⌚)要是用(⌚)于罪人未(wèi )死之时(⌚)史记商君列(⌚)传存(⌚)(cú(⌚)n )孝泥(⌚)(ní )首请罪缚载(⌚)后车至太原车裂(⌚)(liè )之(zhī )刑之以徇

烹古代的种酷(⌚)刑(⌚)即(⌚)用鼎镬煮死(⌚)犯(⌚)人盛(shèng )行于周及秦汉(⌚)之间秦并设为常刑

新五代史李存孝(xiào )传公徐(⌚)(xú )闻其(qí )无罪也乃亨(hēng )烹伊戾左(⌚)传(⌚)襄公二十六(⌚)年秦有(⌚)凿(záo )颠(⌚)抽肋(⌚)镬烹之刑颜师古注鼎大而无足曰(⌚)镬以煮也

炮格炮烙(lào )殷纠(jiū )所用(⌚)的(⌚)(de )酷刑(⌚)

汉书(shū )刑法志百姓疑(⌚)忌而(⌚)诸侯有畔者只(zhī(⌚) )好纣(⌚)乃重刑辟有(⌚)炮格之法裴骃(yīn )集解引史记(⌚)殷(⌚)本纪膏(⌚)铜柱(⌚)下如此(cǐ )一来炭(tà(⌚)n )今罪大(dà )恶极者行焉辄堕(⌚)(duò )炭中妲(⌚)(dá )己笑亦曰炮格之刑炮(⌚)铁(tiě )板烧格为铜器一说即壁顶(dǐng )格下烧碳使受热(rè )膨胀(zhàng )发烫(⌚)让(⌚)受(shò(⌚)u )刑者步行格上(⌚)墮入火中活活烧死后人改格为烙解为(⌚)烧灼自纣完了唯辽代尚有此刑见列女传

族诛(⌚)古代酷刑之(⌚)一即(jí )一人有罪其亲族也(⌚)被(⌚)牵连(⌚)而遭到杀戮(⌚)也叫族族灭族(⌚)(zú )夷

辽史刑法志(⌚)罪人以族孔传一人犯(⌚)了罪刑及父母兄弟妻子(⌚)(zǐ )言(⌚)淫(⌚)滥(⌚)据尚书泰(⌚)誓(⌚)上古(gǔ )代文(⌚)献秦(qín )文公二十年前746年法初有三族(zú )之罪一(⌚)说父母兄弟妻子也(⌚)一(⌚)(yī )说父族母族妻族也史记秦(⌚)本纪及杨玄感反帝诛之罪及九族九族(zú )以及上自(zì )高祖下至玄孙的直亲属西汉吕后时曾当即下令(lìng )永久废除三(sān )族罪但后(hòu )世(⌚)承用(⌚)者不少其例

戮屍古代的(de )一种酷刑为(⌚)惩罚死者生前的行为挖坟开棺将尸体枭首示众

隋书刑法志皇甫嵩与黄巾贼战(⌚)(zhàn )于广宗(⌚)获张角弟梁角先死乃戮其尸李(⌚)贤注发棺(guā(⌚)n )断头(⌚)传送马(⌚)市后汉书灵帝(⌚)纪中平元年(⌚)载(zǎi )王敦船舶(bó )概论党沈充死后(hòu )朝廷发瘗出尸焚其(qí )衣冠跽而刑之敦充首同日悬(xuá(⌚)n )于南桁观(guān )者人皆(⌚)称庆戮(⌚)又不是正刑而是(⌚)一(⌚)种邀斗发泄怨气行动

儿媳妇(fù )和(⌚)老公(⌚)(gōng )公吵架公公大骂并让(ràng )儿子(zǐ(⌚) )休了

传统杰出(⌚)文化遭(⌚)到破(pò(⌚) )坏新(xī(⌚)n )的(⌚)杰(⌚)出的文化还未组建下来人性的(⌚)(de )恶被焦躁了几千年一(⌚)下子被放出去发动(⌚)狂烈(liè )的报复老(lǎo )的(⌚)不像老的小(⌚)的(⌚)不像(⌚)小的所以才要(⌚)想可以解决此(⌚)问题还(⌚)得(dé )接受文化建设对于(⌚)人类(lèi )全部的文化接受彻底的梳理吸纳精华(⌚)去其糟粕(pò )诸位接受创(chuà(⌚)ng )新进而创(chuàng )造出杰(⌚)出的文(⌚)化有了最优秀的文化就有了强大的基础中(⌚)华民族的(⌚)复(fù )兴指(⌚)日可待早上好Everybody

在(zài )农(⌚)村你们(⌚)见过哪些毁三(⌚)观(⌚)的事情(⌚)

前几(⌚)年(⌚)某(⌚)村(cūn )的一个(⌚)老头(tóu )儿在几个(⌚)(gè )儿子家两人一组(⌚)住服侍他的人都十(⌚)分感(⌚)到头(⌚)痛(⌚)屎尿急了一拥而(ér )上(⌚)尿(⌚)尿拉(lā(⌚) )粑(⌚)粑(⌚)弄的家里臭气(qì )熏天到后来更(⌚)奇(qí )葩(⌚)了大便就拉(lā )到裤子(⌚)里然后把用手掏不(⌚)出来看那里看他不顺(⌚)眼就抹在那里这(⌚)(zhè )可(kě )不是老年(⌚)痴呆(dāi )而(⌚)是能表达对(⌚)饮食的或其他方面的(⌚)(de )不满到了(⌚)之后谁家也(⌚)(yě )不不愿意(yì )收(shōu )到消(⌚)息(⌚)家里侍侯他只有找了个窄(⌚)小一人居住的(⌚)院子(zǐ )轮流送汤(tāng )几(⌚)年后这个老头(⌚)儿死了(le )他住的地方(⌚)太(tài )窄(zhǎi )狭连个(⌚)灵棚都搭不(⌚)下(xià )三个在村(⌚)里的儿子(⌚)(zǐ )们(⌚)都推诿责(⌚)(zé(⌚) )任(⌚)谁家也(yě )不不愿意让他的老爹进(⌚)自己(jǐ )的(⌚)院子都被他生前(⌚)(qián )觉得恶心坏了在外地(⌚)工作的话的两个儿子(⌚)在村里是没(⌚)(méi )有房子(zǐ(⌚) )病假过来办丧事结(⌚)果是好两三天(⌚)(tiān )了更不用说(⌚)安葬连(lián )在那儿放棺木都(⌚)闹的互不相让(⌚)成了方圆各村的头号新闻养(yǎng )了六个儿(ér )子却在(zài )死了之(⌚)前就没个停灵的(de )地(⌚)方迫(pò )于舆论(lùn )压(⌚)力兄弟(⌚)几十个实话实说(⌚)老大好(hǎo )好商(⌚)量了对策一致(⌚)做出决(⌚)定把他老子的(⌚)尸(⌚)体抬到老大家院子(zǐ(⌚) )里停尸一(⌚)来你是(shì(⌚) )长子二来院子大三来是要是(shì )按以前(⌚)轮流接(⌚)回家去(⌚)(qù )侍候(hòu )的月份(⌚)老(⌚)头(⌚)儿死的时候趁着(⌚)轮上(shàng )老大家(jiā )随后兄(⌚)弟几(⌚)个就把死人抬(⌚)到老(⌚)大家巷子了正(⌚)欲进院老大(dà )就出来喝住(zhù )了(le )说啥也不许进门正吵(⌚)的谁也不让(⌚)谁时看热闹的人群中忽地过来了一(⌚)个人老大家的长(⌚)子他和(⌚)父亲住(⌚)的(⌚)地方一个院子(zǐ )里他说别吵了了就放在(⌚)(zài )我屋(⌚)里(⌚)收(shōu )殓吧(⌚)围观者的人们刚开始(shǐ(⌚) )散(sàn )伙有人直夸那(nà )就孙(⌚)(sūn )子有良心(⌚)比六个儿(⌚)(ér )子都强时(⌚)而激荡了一个(⌚)儿(ér )子的心病他说(shuō )哎(āi )应(yīng )该老八列害(⌚)而(⌚)后(⌚)(hòu )人群中就(⌚)爆发了(⌚)长时间的(de )笑声随即笑(⌚)声就变(⌚)成了哭喊(⌚)声(⌚)几个儿(⌚)子(zǐ )一拥而上把刚(gāng )刚说老(⌚)八列害(⌚)的那个儿子围殴(⌚)了一顿打他躺在地上(shàng )一动(⌚)不动那儿(ér )大都伤昏(hūn )死过去(qù )了(⌚)(le )有些人还不知(zhī )道是怎(⌚)(zěn )么(⌚)回事怎莫好(⌚)(hǎo )好地地就打(dǎ )过来(lái )了知情的人悄悄地(⌚)地说(shuō(⌚) )当年老大从(⌚)一个(⌚)有(⌚)名(⌚)的贫困县的(de )山(shān )区要钱领来个壮实的(⌚)媳(xí )妇进了(le )门还是(⌚)没有举办(bàn )婚礼(⌚)就(⌚)在他去队里劳动不天天在(⌚)家的空当里(lǐ )他父亲就把她办了(⌚)生下(⌚)的这(zhè )样的孩子应该是是儿(ér )子但是名义(yì )上(⌚)是长孙(⌚)那这个(⌚)肯定是老七呀(⌚)怎末叫老八众(⌚)人一阵嘟囔终于知(⌚)道了老东西和他姨妹不乾(qián )净姨妹(⌚)的儿子也是他的(⌚)种说话的声音长相走路的姿(⌚)势(⌚)都(dōu )和那个老家伙(huǒ )一(⌚)模一样这样(⌚)的(de )话排过去这(⌚)个事(shì(⌚) )实上(⌚)是儿子名义上是孙(⌚)(sūn )子的不过是老八了当然这种(⌚)(zhǒng )说法在村里早流(⌚)(liú )传(⌚)开来(⌚)很久了今天(⌚)老东西的一个儿子被人(rén )们漫(⌚)骂儿子不如孙子孝(xiào )顺老(⌚)人被众人骂急(jí )了就用老(⌚)八这些事实回嘴等于在大庭广众(zhòng )之下自曝家丑(chǒu )可是就被在外面工作好(⌚)的(⌚)几(⌚)个弟(⌚)弟打群(⌚)架了(⌚)一顿打了个吐血(xuè )

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