• 1雍正(⌚)大破十(⌚)八铜(tóng )人阵大(⌚)结局
• 2恭王(⌚)府和天(tiā(⌚)n )坛公园哪(nǎ )个值(⌚)得去玩(wán )
• 3雍正少林寺十八铜(⌚)人(rén )是真的吗(⌚)
• 4历史上的(⌚)十大(dà )悬(⌚)案(⌚)有(⌚)哪些

1雍正大破十八(⌚)铜人(⌚)(rén )阵大结(⌚)(jié )局(⌚)

清雍正私改诏书谋(⌚)夺帝位

传(⌚)少林寺刻(⌚)苦(⌚)练少林(⌚)上佳(jiā )功图闯(⌚)出玄天(⌚)门然少林寺(sì )十(⌚)八铜(⌚)人(⌚)阵攻守林严武功变化(⌚)莫测以雍(⌚)正武功是(shì )否可以闯(⌚)关游戏(⌚)完成之后一关方丈(zhàng )又出现(⌚)阻拦创结(jié )果一关理由三年(nián )修行过(⌚)期后

2恭王府和天坛公(gōng )园哪个值得去玩

如(rú )果不是你想体(⌚)会道家(⌚)的(⌚)宇庙观感觉到深遂神(shé(⌚)n )秘的天(⌚)人合一请站在(zài )祈(qí )年大殿(⌚)前仰望它它仅有(⌚)三十八米但是却显得醒(⌚)目(⌚)明代嘉靖皇帝的(⌚)设计(⌚)力(lì )作如(rú )今的北京旅(⌚)游(⌚)形象标志图案(àn )

天坛是明清皇帝(⌚)祭祀(⌚)天地的祭(⌚)坛这样的祭坛在北(⌚)京想想(xiǎng )看一处除开天(tiān )坛还有一(⌚)(yī )个地(dì )坛日坛月坛先农坛社稷坛祭天的礼(⌚)仪(yí )早在周代就有这(⌚)种古老的(⌚)(de )的祭祀都是(shì )一种权(quán )力的象征天(⌚)(tiān )子祭天地祭(⌚)四方祭山川(⌚)(chuān )祭(⌚)五(⌚)祀而诸侯只有祭山(shān )川祭五(⌚)祀神灵(líng )没法越矩周(zhōu )礼春官大(dà )宗伯详细点记载了周代(dài )祭天的礼仪如果文字与建筑相查百度虽然会更(⌚)加挺(tǐng )有(yǒu )趣

还有一(yī )个值得注意的(⌚)地方那是(⌚)相隔(⌚)(gé(⌚) )祈年殿稍远的斋宫和神乐署斋宫与(⌚)故宫里雍(yōng )正修(⌚)(xiū(⌚) )起(⌚)的(⌚)斋宫相按(⌚)一个是致外斋一个是(⌚)致内斋斋宫(⌚)里的无梁殿钦若(⌚)(ruò )昊天匾额殿外的(⌚)铜人说过(⌚)来也是(⌚)故(gù )事就还在此一一缀述了神乐署(⌚)以前有(⌚)雅乐的表演连柷都用上了是(⌚)天坛自(zì )己再推出的(⌚)表演并非(⌚)外(⌚)面的草台班子也(yě )到(dào )底一在也(yě )有(⌚)就(⌚)没了

要是(⌚)想所了解晚清时(⌚)期的满(⌚)洲贵族生活请移坐(⌚)恭王府这(zhè(⌚) )里分成两个部(⌚)分一部分是王府一(⌚)部分那就是台湾作家高阳的小说慈禧全传里(lǐ )的鉴园

王府里(⌚)有保存完整的银(yí(⌚)n )安殿保存完(⌚)(wán )整(⌚)的皇家建筑(zhù )少的王公级别的建筑还是真(zhēn )的(de )太少(⌚)园(⌚)子里(⌚)肯定就没(⌚)高阳小(⌚)说中(zhōng )所写的放在楼上的好大(⌚)(dà )好大一(yī )面水晶镜子能把半(⌚)个后湖都搬进园(yuán )子里只不过也有垂(chuí(⌚) )花(⌚)门(mén )后罩楼(lóu )倒有山(shān )石园林之胜(shè(⌚)ng )喜欢看晚清小说的想知道一点晚清历史的(⌚)想到当年恭亲王(wáng )和文祥宝鋆(⌚)等(⌚)军(jun1 )机大佬常会于此的情(qíng )景都是一种(⌚)味(⌚)道

另也(yě )有一个(gè )必(bì )须(⌚)考虑(⌚)的那是紫竹院(yuàn )公园附近很有可(⌚)能好像没什么可逛的(de )地方不超(⌚)过(guò )也就是还算不(bú )远的先农坛先农坛(⌚)都是很真(zhēn )心一(yī )去的地方里(⌚)面有古(gǔ(⌚) )代建筑博物馆

恭王府(⌚)毗邻(⌚)(lín )后(hòu )海周(zhōu )围可逛的(⌚)地(⌚)方就(⌚)多了(⌚)南面是北海公(⌚)园(⌚)周围(⌚)是北京胡同蝴蝶祭(⌚)烟(yā(⌚)n )代斜街肯定银锭(dìng )桥上的银锭观山旧景(⌚)已经(jīng )不是当(dāng )年风貌

也有一个(gè )定然决定的因素应该是相对来说天坛周围游(yó(⌚)u )人少恭(gōng )王府附近永远都是人满(⌚)为患

3雍正少(⌚)林寺(⌚)十八铜人是真的吗

通俗的(⌚)讲十八(bā )铜人总(zǒng )计18人其构想是(shì )由十八(bā )罗汉凝合进去的在电影和某些媒体(⌚)(tǐ )的(de )宣(⌚)(xuān )传下十八铜人有(⌚)一(⌚)个比较比较普遍(⌚)的具体一点形象即(⌚)外(wài )貌(⌚)一(yī )如少林(⌚)武僧但全身如铁(⌚)般如(⌚)铜(⌚)或(huò )那(⌚)就(jiù )是(shì )铜身另外散出著黄(huáng )铜的金色光芒宛若金身的佛(fó )像

4历史上的十大(⌚)悬(⌚)案有哪些

一轩辕剑

参照广黄帝(⌚)(dì )本(⌚)行纪古书黄帝去(⌚)(qù )世后(hòu )众臣建了衣冠(guàn )冢(⌚)(zhǒ(⌚)ng )这应该是乔(⌚)山之冢五(wǔ )百(bǎi )年(⌚)后墓裂开(⌚)(kāi )只有轩(xuān )辕剑呆在墓(⌚)中只不过(guò )一日之后轩辕剑又(⌚)一(yī )次消(⌚)失了

在荆山经(⌚)和龙首记中都(⌚)是相似的记载

而东晋(jìn )之一著名的(⌚)道(⌚)士和化(⌚)学家葛(gě )洪(⌚)曾(⌚)经的在抱朴子(⌚)中也有的的(de )的记载(⌚)而在(⌚)拾遗记中则是(shì )记载在一个(gè )叫昆吾(⌚)山(⌚)的地方山(⌚)下多赤金如火一般(bā(⌚)n )传说黄帝征讨蚩尤(⌚)时(⌚)(shí )我曾经在此占领向外挖(⌚)掘近乎(hū )于数(⌚)百丈(⌚)也就没看见一丝(⌚)一毫(háo )水源唯(wéi )有铜(⌚)矿

所以我在特定地方又将轩(⌚)辕剑一般(bān )称昆(⌚)吾剑(⌚)

不过(guò(⌚) )据特(tè )殊史料记载我们可(⌚)以(yǐ(⌚) )知(zhī )道一件事情轩辕黄帝确(què )实是有过有一把佩剑但是质量也应(yīng )该(⌚)也很(⌚)(hěn )确(⌚)实(⌚)不错不然的话特殊的剑就不是需要(⌚)特殊传(chuán )说(⌚)和历史古书了更不会传(⌚)承上千年(⌚)

但是(⌚)关於这一把剑叫什么呢名字却并真不知道了而且虽然众多史料记载(zǎi )黄帝有(⌚)一(yī )把剑可是麻烦问下(⌚)(xià )轩辕剑(⌚)这种名字却在明朝才(⌚)会(⌚)出现的(de )

所以轩辕剑的下落大概永远永远全是一个秘密了(⌚)

二(èr )九鼎

当然了(le )九鼎则作(zuò(⌚) )用效(xià(⌚)o )果不(⌚)同是因为九鼎是真实存(cún )在的某些史料也有(⌚)记载大禹治(⌚)水(⌚)获罪帝舜(shùn )将(jiāng )天下共主(⌚)的位(wèi )置传(chuá(⌚)n )位于给大禹大禹将(⌚)天下划分为(wéi )九(jiǔ )州(⌚)然后再又(⌚)铸(⌚)九鼎九鼎便(⌚)代表上(shàng )帝了九州(⌚)大地从九鼎(dǐng )出(⌚)(chū )现到夏朝(⌚)(chá(⌚)o )历尽商(shāng )朝再到(⌚)周朝九鼎一直大都王权的象征一(⌚)(yī(⌚) )直都(dōu )放(⌚)(fàng )在旁边王都(dōu )

根据左(zuǒ )传古代文献鲁宣公三年楚庄王(wáng )南(⌚)征陈兵于洛(⌚)水之(zhī )畔向(⌚)(xiàng )周王室摆显(⌚)自(⌚)己(⌚)的兵威(⌚)和军(⌚)力此时周王室历经生死(sǐ )过(guò )一次大变已(⌚)是相同少了(⌚)往(⌚)昔(⌚)的(⌚)(de )实力周定王父(⌚)亲在位(⌚)派自己(⌚)的王(⌚)孙满去慰问(⌚)关心(⌚)和犒赏楚国大军楚庄王向王(wáng )孙(sūn )满(⌚)去打听传国重器九鼎的(⌚)大(⌚)小(⌚)和(⌚)重量华指了楚(⌚)庄(⌚)王有争(⌚)霸天下(xià )有独霸(bà )天下的(⌚)野心

这是夺魁的(de )由来都是问鼎(dǐng )中(⌚)原(⌚)的出处(chù )

而到了战国(guó )时期(qī )秦(⌚)国秦(⌚)武王嬴荡也曾去攻打周王都一度见(jiàn )了九鼎并且(qiě )让大力士们那着九(jiǔ(⌚) )鼎(⌚)玩只(zhī )是可(⌚)惜纵算(⌚)秦军(jun1 )实力(⌚)非同凡响(⌚)大力士也强壮无比却少(⌚)有人也可以将(⌚)九鼎(⌚)(dǐng )正二十(shí )边(biān )形之一举站(zhàn )了(⌚)起来(⌚)秦武(⌚)王不服气自(⌚)己亲(qīn )自提刀(dāo )上阵虽然也挥起来(⌚)了(⌚)却被压断了髌骨(⌚)几日(⌚)后重伤而死

要知道九鼎另外夏商周三代传国重(⌚)器贞洁戒(jiè )天下(xià )王权的象征是真实存(⌚)在的

但(⌚)是秦朝(⌚)灭了周王室后(⌚)将周王室的很(⌚)多(duō )宝物(⌚)(wù )和器具全(quán )部运回了咸(⌚)阳(⌚)从此之前关於(⌚)九鼎的下落就(jiù )拥有了(le )千古之谜无人(ré(⌚)n )所知(⌚)像九鼎这样的(de )传国重器却没有只(⌚)(zhī )言(⌚)(yán )片语(yǔ )的记载(⌚)可谓让人总(⌚)觉得瞠目(mù )结(⌚)舌

三西施(⌚)(shī )和(hé )范(⌚)蠡的结局

但(⌚)他(⌚)越王勾践却(⌚)不是他(⌚)昏庸之辈隐忍破釜沉舟是(shì )想可以恢复越国昔日(⌚)之(⌚)兴盛为此范蠡为(⌚)越王定计将自己心(⌚)爱之人西施赠给了吴王夫差(⌚)(chà )

到那时(shí )然(⌚)后夫差(⌚)的许(⌚)多(duō )心(⌚)神(⌚)都(dōu )凝聚在了西施身上(⌚)替西施略有(yǒu )荒唐之事之举十(⌚)分(⌚)爱之(⌚)经多年准备春秋时期最后一个霸主吴王阖闾能完(wán )成了屌丝(sī )逆袭战胜吴国禁锢王都(dōu )结(⌚)果灭亡吴国夫差自(⌚)刎而死

关(guān )於西(⌚)施的结(⌚)局(⌚)便成了(⌚)历史(⌚)(shǐ )上永远永远的谜有人(ré(⌚)n )说(⌚)西施与(⌚)吴(⌚)王夫差(⌚)日夜交往能体会到了真心实意地(dì )爱情(⌚)的感觉很感动吴王夫差的(⌚)付出在夫差挥剑自(zì )刎后西施也(⌚)随即(⌚)殉情自杀

别外(⌚)一种结局(⌚)西施返回(huí )到了范蠡(⌚)身边与范蠡翩(piān )翩(⌚)然远去最终(⌚)归隐山林(lín )改名换(⌚)姓迅速(⌚)消失(⌚)在历史的长河虚(⌚)空之(zhī )中但关于范(⌚)蠡(⌚)的结局(⌚)不过也有(⌚)另外(⌚)一种说法(⌚)勾(⌚)践担心那范蠡的才(⌚)(cái )华(⌚)终于决(⌚)定(⌚)除掉范蠡那(⌚)么西施的结局就(⌚)更加扑所迷离了

四老子失(⌚)踪(⌚)之谜

甚至(⌚)连我(⌚)们显然完(wán )全(⌚)没有一句话也说(⌚)不出来关於(⌚)(yú(⌚) )老子的几件事中最著(⌚)名的两件事

1孔子曾经向(⌚)老子请问(wèn )各位

2老子(⌚)(zǐ(⌚) )骑青牛(niú )西(xī )出函谷关却被(bèi )当时的守关(guān )之人尹喜(xǐ )拉住软磨硬泡让老(⌚)子(⌚)带(⌚)走了道德经五千(qiān )言(⌚)

其后老子便不(bú(⌚) )知(zhī )踪迹(jì )历史上再也(yě )没有一丁点的记载这位伟大(⌚)的思想家和哲学家(⌚)至此消失不见(⌚)为我们留(⌚)下(xià )来了许多(⌚)传说(⌚)

只不过(⌚)那些(xiē )传说也不(⌚)能(néng )是传说不过老子的(⌚)下落恐(⌚)怕会永远(⌚)也是(shì )历史上的一个迷(⌚)不可能被(⌚)帮下(⌚)(xià )忙

五武(⌚)则(⌚)天(⌚)不老(lǎo )之谜(⌚)

这(⌚)(zhè(⌚) )一切但也(⌚)是(⌚)(shì )李(⌚)治佯装袒护的(⌚)结(⌚)果

李治(zhì )爱武则天(tiān )有三个原(⌚)因

1武则天充足(⌚)聪敏李治身体日趋(⌚)不(⌚)大好(⌚)有武(wǔ )则天(tiān )在都能够(⌚)去(qù(⌚) )协助(⌚)他如何处理某些(xiē )朝政完(⌚)全绝对(⌚)把握朝(cháo )政而(⌚)且李(⌚)治还可死死(sǐ )掌握(⌚)(wò )到武则天不再说(shuō )被(⌚)颠覆

2武(⌚)则天世家出身(shēn )于寒族(⌚)将武则(zé )天封(⌚)为皇后也可(⌚)(kě(⌚) )以(⌚)提(⌚)拔(bá )庶族寒门因此可以一(⌚)步一(yī(⌚) )步强力压制贵族门(⌚)阀等(děng )到彻底地完全摧(⌚)毁

3这应该是关於武则(⌚)天大的谜可不知道(⌚)武(⌚)则天是(⌚)驻颜(⌚)有术那就天生体质特殊的方法当然(rán )武则(zé )天到了五六十岁时其状若少(shǎo )女肌肤吹弹可破的皮肤要(yào )明白(⌚)了(⌚)后(⌚)宫之中大多数妃子终(⌚)于被打入冷宫大的(⌚)原(yuán )因便行年老色衰而武则(⌚)天却不必然那样的问题委实让(⌚)人吃惊

麻(⌚)(má )烦问下武则(zé )天五六(⌚)十岁时容颜都(⌚)不(⌚)见(⌚)衰(⌚)老这在史(shǐ )书中是有记(⌚)载的

所以(⌚)我总觉得这也不算(suàn )一大(dà )迷案武(⌚)(wǔ )则(zé(⌚) )天真(⌚)(zhē(⌚)n )的五六十岁时还(⌚)状若(⌚)少女是有(⌚)绝世秘方是(⌚)可以青春永(yǒng )驻应该别的原因

六赵匡胤之死和赵(zhào )光(⌚)义有没有关系

皇后才发现(⌚)赵匡胤病(⌚)(bìng )故(⌚)立(⌚)刻派太监去找(zhǎo )赵匡胤的(de )儿(⌚)子马上准备继位可惜(xī )那(⌚)位(wèi )深(⌚)得(⌚)赵匡胤(⌚)信任得太监却将赵光(guāng )义带(⌚)了进来(lái )终(⌚)(zhōng )于赵(⌚)(zhào )光义(yì )登(dēng )基

那(nà )天晚(⌚)上也不知(⌚)什(⌚)么(me )东西(⌚)真是赵光义杀(⌚)了(le )赵匡胤吗

我总觉(jiào )得这(zhè )其中是(shì )有疑点的不过疑点(diǎn )不少(shǎ(⌚)o )

1赵匡胤(⌚)是一(⌚)个武将出身但是是从(cóng )小兵(bīng )一路打出来(⌚)的历史上(shà(⌚)ng )也留传(⌚)着赵匡(⌚)胤(⌚)创(chuàng )造太祖长拳在内(nèi )年轻时的游(⌚)侠之举更有千里(lǐ )送(⌚)(sòng )京娘的传说而赵光义则(zé )不同他那(⌚)就是一个书生一(⌚)个(gè(⌚) )彻头(⌚)(tóu )彻底的书生他(⌚)敢(⌚)对赵匡(kuāng )胤联手吗他(tā )打得过赵匡胤吗

2赵光(⌚)义在大(⌚)宋太祖皇帝后当时身居三司(⌚)使十数(shù(⌚) )年但(⌚)是当(⌚)时(shí )封为(⌚)晋(⌚)王在朝(⌚)廷洞府之中(zhō(⌚)ng )势(⌚)力颇大(dà )就算(⌚)是是宰相赵(zhào )普(pǔ )也未必能(⌚)就还(hái )能够与赵光(⌚)义(⌚)的势力对抗所以假如赵匡胤(⌚)自然生命赵光义尚且(qiě )有一博之力

3要(yào )是(shì )他(⌚)(tā )自(zì )己抢先出手万一(⌚)失败但是(shì(⌚) )大概率失败的话这样的情多(⌚)年布局多年(⌚)静静的(⌚)等待几乎是(⌚)功亏一篑(kuì )不过即便他留一(⌚)丁点对赵匡胤全力出手的痕迹那些个(⌚)在四处征战的宋军(⌚)(jun1 )也(yě )非是是吃素食(⌚)的赵匡胤在(⌚)(zài )宋军中的威望全都是没(⌚)有人(rén )可及(⌚)的

所以在我看来金(jīn )匮之(zhī )盟是赵(zhào )光义登上皇(⌚)位五年(⌚)后才(cái )被(bèi )赵普提出的所以(⌚)才(⌚)金匮之盟应该是是假(jiǎ )的而(⌚)赵光(guāng )义真的是一直打算做(⌚)皇帝更是这一(⌚)点准备(⌚)了许(⌚)久但是赵匡(kuāng )胤却非是(shì )是赵光义所杀(shā )其一他也没那个能力(⌚)(lì )其二他根(⌚)本就做不到全(quán )无(⌚)痕迹其三风(⌚)险太大就没意义

所以才(⌚)很可能只是一种情(⌚)况赵光(guāng )义并(⌚)不打算了(⌚)许多(⌚)但(⌚)赵(⌚)匡胤也(⌚)并不是突然(⌚)之(⌚)间过(⌚)世(⌚)的

七(qī(⌚) )刘(⌚)伯温(⌚)死亡(⌚)之(zhī )谜

然而真有历(⌚)史又是(shì )要如何呢威名赫赫前(⌚)知五百年(⌚)后知五百年(nián )的刘伯温在明朝太祖朱(⌚)(zhū )元(yuá(⌚)n )璋的手下甚至连命都也(yě )没(méi )能够护得住更(gèng )是(shì )给自己(⌚)的子孙下(⌚)了了不(bú )准再学帝王术都(dō(⌚)u )不准退出来朝廷的遗(⌚)言(yán )

关(⌚)於刘伯(⌚)温之死历史上(shà(⌚)ng )其实有三种猜到1朱元璋(⌚)给胡惟庸(yōng )当即(⌚)下令毒倒(dǎo )了刘伯(⌚)温2胡惟(⌚)庸自作主张被(⌚)毒死了刘伯温3刘伯(⌚)温自(zì )己重(⌚)病(⌚)而亡

历史上众(⌚)(zhòng )说纷纭还(⌚)没(méi )有一(⌚)致的(⌚)说(shuō )法

但我(wǒ )个(⌚)人总(⌚)觉得刘伯温肯定是不(⌚)属于(⌚)自(⌚)己急病而(⌚)亡

是需要刘伯温这(⌚)样(⌚)的(de )人却不(⌚)是欲念权位更是屡次(⌚)应允宰相之(⌚)(zhī(⌚) )位不过在(⌚)勋(⌚)贵之上(shà(⌚)ng )他也只是因(⌚)为(wéi )一个诚意伯(bó )可是他是(⌚)浙东士子的领(⌚)袖(⌚)然而(⌚)朝堂淮西勋(⌚)贵(⌚)的力量太大(⌚)朱元璋(zhāng )就(jiù )没(⌚)必要拿来来对付刘伯(⌚)温更何(⌚)(hé )况(⌚)(kuàng )以朱元璋的性格更(⌚)也(yě )没必要下(xià )毒(⌚)

其次胡(⌚)惟庸与(⌚)(yǔ )刘伯(⌚)温虽然(rán )有仇朱元璋让胡(⌚)惟庸来探望刘伯温(⌚)而现(xiàn )在刘伯温当然(rán )对胡惟庸的(⌚)威胁不是太大(⌚)是(shì )因为依据(⌚)史书记(⌚)载刘伯温早(⌚)以产生不良影(⌚)响于行这(⌚)样(⌚)一个风烛(⌚)残年甚至连行(⌚)动都(⌚)不太方(⌚)便啊的人胡(hú )惟庸(⌚)纵使(shǐ )睚眦必报却(⌚)也(⌚)没(⌚)(méi )有(⌚)喷着(⌚)风险给朝廷重臣下毒

八李景(jǐ(⌚)ng )隆到底(⌚)(dǐ )是不是朱(⌚)棣的人

都说(⌚)李景(jǐng )隆是一个只说不练之徒可是真这等吗(ma )李景(⌚)隆在(zài )年少(⌚)时便能(⌚)背诵(⌚)兵(⌚)法深得朱元璋的喜爱另外一次赴(⌚)各地练兵也曾(⌚)参(⌚)(cān )加(jiā )明(míng )军(⌚)的(⌚)北(běi )伐但他(tā )还(há(⌚)i )能够食不过量(liàng )五十万以上(⌚)的大军但这(zhè )些(⌚)个大军是明(míng )朝临时从各地调来(⌚)而来互相(⌚)并不(⌚)不(⌚)相(⌚)统(⌚)属

要是这样(⌚)的话一(yī )个人只是纸上谈兵我是不信(⌚)的

几十万大(⌚)军包围北(bě(⌚)i )平城南(⌚)军(⌚)都督(dū )瞿能是(⌚)一员猛(mě(⌚)ng )将(jiāng )率领(lǐ(⌚)ng )千骑差一点攻下(⌚)张掖门历史上(⌚)记载(zǎi )李景隆毕竟(⌚)嫉妒和恨瞿能(néng )怕他抢攻因为不安排人协助防(⌚)御(⌚)不(bú )但(⌚)将瞿(⌚)能派(⌚)回(⌚)(huí )会(huì )造(zào )成(chéng )错过一次了良机

但(⌚)他这件事逻辑不出(⌚)来李景隆是大将军(⌚)不要放肆一切兵马(⌚)他妒忌(⌚)瞿能等于是一(yī )个元帅(⌚)嫉妒和(⌚)恨自己的手(shǒ(⌚)u )下大(dà(⌚) )将会(⌚)给自己(jǐ )攻(gōng )出

历史上(shàng )这些元帅(shuài )统兵(⌚)应战(⌚)时就(⌚)根本不不要属下了自己亲自领兵(⌚)带伤便(biàn )可(⌚)(kě )以了(⌚)要不然岂(qǐ )不是会被属下(⌚)攻势凌(líng )厉要(yào )知道元帅手下将领立(⌚)战功这对元帅只有好(⌚)处(chù )也没坏处的耿(⌚)炳文嫉妒(dù(⌚) )和恨(⌚)什么呢

后(⌚)来我们(men )朱棣挥军直下大(⌚)军(⌚)杀向金陵就(⌚)是(⌚)李(⌚)景隆打开了大(⌚)门放朱(⌚)棣(dì )突(⌚)然间间过来到了最后靖难之役结束

朱棣曾说(⌚)与李景隆默相事机(⌚)之功(⌚)(gōng )毕竟(⌚)这个功劳在(⌚)永乐初年李(⌚)(lǐ )景隆上朝一直是站在大臣之首位好好讲道理那些(⌚)随同朱(⌚)棣南征北(⌚)战之靖难功(⌚)臣(⌚)九死一生倒是(⌚)(shì )还在李(⌚)景隆瞬息之间李景(⌚)隆打(⌚)开一个门真(⌚)的有这么说大(⌚)的(de )功劳

而且李景隆(lóng )被(⌚)王爷被朝中大臣特(tè )殊(⌚)(shū )弹劾第一次言(yán )官朱棣不不会(⌚)追究第(⌚)二次靖难功臣弹劾也(⌚)只是因为让李景(⌚)隆在(⌚)家里呆着惬意(⌚)的享受国公待(⌚)遇第(⌚)三(sān )次(⌚)言(⌚)官也(⌚)仅仅将李景(⌚)隆(⌚)囚(qiú )禁(⌚)就这么(⌚)简单(dān )

所以我个人总觉得李(lǐ )景隆说不定一直也是朱棣(⌚)的内应来(lái )攻(⌚)北平城时也当然了(⌚)是做做(zuò )样子只不过是关键时(⌚)刻(kè )还(hái )牵(⌚)制(⌚)住自(zì )己一方

青(⌚)衣客最后有(yǒu )话(⌚)说