山西祁县是晋剧的主要发祥地吗

• 1山西祁县(xiàn )是(⌚)(shì )晋剧(jù )的主要发祥地吗
• 2山西(⌚)有哪四大梆子分别分布(⌚)在哪些地方
• 3明天(⌚)元(⌚)宵节了年就算(⌚)过完(⌚)了你们那里(⌚)正月

1山西(⌚)祁县是晋剧的主要发祥地吗(⌚)

2山西有哪四大梆子分别分(⌚)布在哪(⌚)些地方

山西四大梆子即中路梆子晋剧蒲州梆子(⌚)蒲剧北路梆(⌚)子雁剧上党梆子四大(⌚)代(⌚)表(⌚)戏曲剧种

中路(⌚)梆子

晋剧原名中路梆子它是在蒲州梆子(zǐ(⌚) )孕育而(ér )出下产(chǎn )生的(⌚)一个(⌚)剧种(⌚)(zhǒng )本来主要活动在山西省(⌚)中部地区即清代的太原府汾州府及(jí )平定州所辖的各县(⌚)后来(⌚)我们(⌚)的原因(yīn )发(fā )展迅猛流(⌚)传下(⌚)来地区(⌚)渐(⌚)渐地储存(⌚)社会(⌚)影响越来越(yuè(⌚) )大至使成为今天山西省戏剧(⌚)(jù )的代表剧种晋剧

比较比(bǐ )较有(yǒu )名的新(xīn )承(⌚)戏班有(yǒu )介休的(de )和(⌚)盛班徐沟的(de )五义(⌚)园太(⌚)谷的四盛和(⌚)班祁县(⌚)的双(⌚)庆园太(tài )原的(⌚)郝店班(bā(⌚)n )汾州府的义庆班(bān )等出(⌚)名演员(yuán )有一(yī )千(⌚)(qiā(⌚)n )红八百黑王(wáng )彩云云遮月(yuè )天明亮棒(⌚)杵红(hóng )以及(⌚)鼓师杨青(qīng )宋(sòng )兴儿琴(qín )师彭根只等你经常每天(tiān )上演的剧目有和氏璧(⌚)棋盘(⌚)街春(chūn )秋配普救诗(shī )御果园炮烙柱(⌚)等由于艺(yì(⌚) )人的精湛表(biǎ(⌚)o )演给观众留下了深(shēn )刻的(⌚)印象到(dào )现在为止晋中仍有四喜班是好戏秃红吐(⌚)丑盖(⌚)陕西(⌚)人参(⌚)(cān )娃娃大嘴丑(chǒ(⌚)u )后(hòu )边跟的一杆旗等戏谚广泛(⌚)流(⌚)传(chuán )但此时的(de )中路梆(⌚)子在山西戏苑(⌚)(yuàn )中仍是一枝新秀而以金和班(⌚)为首的蒲(⌚)州梆子三庆班为首(shǒu )者的京都花腔班鸣(mí(⌚)ng )福班走在最前(⌚)面(⌚)的江南昆曲班等仍活跃(⌚)在中(zhōng )路地区(⌚)自然形(⌚)成(⌚)了多剧同存争(⌚)(zhēng )芬斗妍的时代

蒲州梆子

蒲(⌚)剧即蒲(⌚)州梆(⌚)子当地人通称乱弹戏因兴(xìng )于山(⌚)西晋(jìn )南古蒲州今永济(jì )一(⌚)带而得名它是(⌚)山西四大梆子中(zhōng )最古老(⌚)的一(⌚)种约形成(chéng )于明代嘉靖(jìng )年(⌚)间要注意(yì )不流行于山(⌚)西(⌚)及陕西河南甘肃青海内蒙(mé(⌚)ng )河(⌚)北等省的部分地(dì(⌚) )区

山西蒲州与陕西(⌚)同州(⌚)今(jīn )大(⌚)荔朝邑河南陕州今陕县灵宝(bǎo )地属(⌚)黄河中游(⌚)居黄河(hé )激流北(⌚)上而(⌚)(ér )折(shé(⌚) )流(⌚)向(xiàng )东的三角地带彼此隔河相靠长(⌚)期以(yǐ )来有著经济文化的融洽(⌚)(qià )交往其习(⌚)(xí(⌚) )俗文化语音(yīn )方言也(⌚)(yě )大致相同清初这一带(⌚)仅是乱弹流行後来分别以蒲州(⌚)和同州其它(⌚)名(míng )字的蒲州梆子与同州梆子虽为两个剧种(⌚)但(dàn )实气息相通(⌚)於此它们(⌚)唱腔相似戏路脉相通今虽各有不同发展变化然(rán )两(liǎng )地艺人(rén )均姓韩为乱弹(⌚)孔尚任在康熙四十(shí )六年1707平阳竹枝词乱弹词中称(⌚)颂平阳今临汾乱弹名小(xiǎ(⌚)o )旦葵娃花(⌚)梆子(⌚)方步十分出众不妨(⌚)设当时晋南乱弹流行的(de )盛况同州梆子本即秦腔乾隆(lóng )年(niá(⌚)n )间(⌚)严长(⌚)明在秦云撷英小谱中记述秦腔名旦(dàn )祥麟(lín )渡黄(huáng )河由蒲(⌚)州售(⌚)技至太原(⌚)也题(tí(⌚) )意山陕两地的梆子腔彼此相容蒲州同州的艺(⌚)人一(yī(⌚) )直有(⌚)相互间(⌚)搭(⌚)班导戏的习惯嘉(⌚)庆年间北(⌚)京有山陕班(⌚)演(⌚)出(chū )待(⌚)到(dào )光绪宣统年(nián )间蒲州和(hé )同州艺(⌚)人仍有在北京同搭梆子(zǐ )班演唱的如名须生郭宝臣元元红蒲州梆(⌚)子艺人和白长命(⌚)(mìng )盖陕西旦同州梆子艺人(⌚)有演出鞭打(dǎ )芦(⌚)花那就是一例故京津直隶河北一向谓之(zhī )山(⌚)陕梆子况且(⌚)他(⌚)们(⌚)另外(⌚)过(guò )联合起(qǐ )来(lá(⌚)i )组(⌚)班一路(⌚)南(⌚)(nán )下在湖(⌚)北襄阳(⌚)老河口演戏(⌚)的经历山陕梆子对各地梆子腔剧(jù )种的形成曾起过最重要的作用

北(⌚)(bě(⌚)i )路梆(⌚)子

北(⌚)路梆子是山西四大梆(bā(⌚)ng )子戏之一(⌚)约(⌚)在(zài )明末清初无法形成(⌚)(ché(⌚)ng )于陕西同州和山(shān )西(⌚)蒲州一带的以奚(⌚)(xī )琴和(⌚)梆子为(wéi )主要注(zhù )意伴奏乐(⌚)器的(de )山陕梆子又开始向四周向外(wà(⌚)i )扩散传(⌚)播演化出为支系内(⌚)容复(⌚)杂(⌚)势力强横无比的北方(fāng )梆子(⌚)系统(⌚)山陕梆子的(⌚)北路衍(yǎn )变出一(⌚)个(⌚)北路梆子(⌚)新剧(⌚)种该剧种以其厚意激越(⌚)的(⌚)边(biān )塞风(⌚)骨(⌚)观(guān )音(⌚)信仰于晋(⌚)北内(⌚)蒙陕(⌚)北及(⌚)冀西北(běi )等宽广地带(⌚)给予

人(⌚)民(⌚)群众的喜(⌚)爱(⌚)与赞赏(shǎ(⌚)ng )

明末清初是北路梆(⌚)子的形成期(qī )清乾隆至咸丰年(nián )间为(⌚)北路梆子(zǐ(⌚) )的(de )成熟期一是有了本地固定不动(dòng )的班社如大成班吉庆班自(⌚)成班兴顺(⌚)班二如(⌚)忘班(⌚)三顺园和(⌚)老同贺班等二是有(⌚)(yǒu )了比较好十分丰富而求下载的剧目如(rú )乾隆时的(de )龙(⌚)凤剑(jiàn )朱仙阵等(dě(⌚)ng )嘉(⌚)庆时的水晶(⌚)宫(gōng )宝红裙(⌚)狮子洞等道光后(⌚)的美(měi )人图闹(nào )皇宫铁龙山忠义节日月图等

清同治至抗(⌚)日战争前是(shì(⌚) )北路梆(bāng )子的鼎盛(shèng )期这一时(⌚)期(⌚)班社各大总数约有一(⌚)百几十个他(⌚)们分别活(⌚)动已经结束于山(shān )西北(běi )中(zhōng )部内(⌚)蒙中西部河(hé )北西北部及陕西(xī )最北部极(⌚)个别班社更(gèng )重洋(⌚)库(⌚)伦(⌚)今(jīn )乌兰巴托及甘肃等(⌚)地名家(jiā )多(duō )若繁星(⌚)仅到京城助阵(⌚)享(⌚)名的就有十三旦(⌚)(dàn )侯俊山十三(sān )红(⌚)孙培(⌚)亭云遮(zhē )月(⌚)刘德荣盖七省(⌚)(shěng )董瑞喜及天(⌚)灿亮(⌚)捞鱼鹳盖北京等(děng )多人本(⌚)地名(⌚)角更是多(⌚)如过江之鲫十六(liù(⌚) )红焦生玉十八红(⌚)马金(⌚)虎小十(⌚)三(sān )旦郭占(⌚)鳌等(⌚)是其佼佼(⌚)者1954年在文化部和(hé )省领导的关怀下北路梆子剧(jù )种(zhǒng )复(⌚)原1955年(nián )成立忻(⌚)州专(zhuān )区(qū )北路梆子(zǐ )剧团后(⌚)阳(⌚)泉市(⌚)包头市(shì )宁武(wǔ )县(xiàn )丰镇县五(wǔ(⌚) )台(⌚)县及平(⌚)鲁县先后组建北路梆子剧团并(bìng )在(⌚)(zài )忻(⌚)县(⌚)雁(⌚)北联合创办(⌚)(bàn )戏校利用幸存下(⌚)来的(⌚)老艺人贾桂(guì(⌚) )林王玉山等(⌚)挖(wā )掘到剧目三百多(⌚)个使北路梆(bā(⌚)ng )子(⌚)枯树(shù )新(⌚)枝重获青春

北路梆(⌚)子艺术基础雄(xióng )厚生活(huó )气息浓(⌚)郁语言通俗能(⌚)流(⌚)畅(chàng )与此相慢慢适应在(⌚)表导演艺术上重(⌚)生(⌚)活(⌚)重情趣重(chó(⌚)ng )唱(⌚)功重特(tè )技该(gāi )剧种行(⌚)当(⌚)分为红黑生旦丑(⌚)五大行其中胡子生大花脸(liǎ(⌚)n )青衣称为三大(⌚)门(⌚)颇重(chóng )唱工小(⌚)(xiǎo )生小(⌚)旦小丑常称三小门偏(⌚)重表学业北路梆子音乐除(chú )了(le )唱(chàng )腔曲牌唱词三部分唱(⌚)腔的通常(⌚)部分为(wéi )板式变(biàn )化体梆(⌚)子腔也有部分用(⌚)于专戏专人(rén )演(⌚)唱的昆曲吹(⌚)腔南罗俗(⌚)曲民(mín )歌(⌚)等伴奏(zòu )乐器(⌚)梆子腔用板胡二(è(⌚)r )弦三弦四弦和鼓(⌚)板梆子马锣水(⌚)镲(⌚)小(⌚)锣铰子等(⌚)昆曲(qǔ )等间用(⌚)唢呐与笛

在晋北一(⌚)带有晋北道情晋南(⌚)地(dì )区右玉道情代(dài )县(⌚)道情应县道情等几大(⌚)流派的统称河曲(⌚)二(èr )人台耍(shuǎ )孩儿(⌚)灵(lí(⌚)ng )丘罗罗腔朔县大秧歌广灵大秧歌(gē(⌚) )繁峙(zhì )秧歌等(⌚)小(xiǎo )戏种(⌚)

上党梆子

上党(⌚)梆子是山西(⌚)省(shěng )的(⌚)四大梆子之一(yī )因其才(⌚)能产生和要(yà(⌚)o )注意(yì )流(⌚)布(⌚)于(⌚)秦(⌚)汉(hàn )时期(⌚)(qī )的上(shà(⌚)ng )党(dǎng )郡而(⌚)故而得名(⌚)当地人称大戏晋南(⌚)人称(⌚)东(⌚)府戏河北邯郸一(⌚)带称(⌚)西府(⌚)(fǔ )调(dià(⌚)o )泽州调也曾称(⌚)为上党宫调1954年全省(shěng )第五(⌚)届戏曲(⌚)(qǔ(⌚) )细(⌚)细观看会演(⌚)时商议(⌚)(yì )好上党梆子这(⌚)样的名字

上党梆子(zǐ )过去的班社(⌚)除梆子(zǐ )外(⌚)还兼演上党(⌚)昆戏(⌚)上(⌚)党(⌚)罗罗腔(⌚)上党卷戏和上党皮(⌚)黄共(gòng )五种声腔称为昆梆(⌚)罗(⌚)卷黄近(jìn )年来(⌚)昆罗卷已消匿(⌚)(nì )舞台只不过(⌚)以梆子都有点(⌚)剧团或唱(⌚)些皮(pí )黄

上党梆子的唱腔以板腔体间亦用曲牌体(⌚)板式中形(⌚)象(⌚)的修辞(⌚)最多(⌚)的是大板和四六其(qí )他尚有(⌚)中(⌚)匹(⌚)六垛板等曲牌体唱腔有靠(kào )山吼一串铃等男女同腔(⌚)同(⌚)(tóng )度同调调(diào )式是微(⌚)调式除(chú )紧大板和介板外以外各(⌚)形板式中的过门大(dà )都词调式的伴(⌚)奏乐器打击乐是(shì )音响浓(⌚)烈(liè(⌚) )的大锣大鼓弦(xián )乐(⌚)是巨琴二把(⌚)和胡胡

上(⌚)党(⌚)梆子的(⌚)基(⌚)础功叫(jiào )三把它发挥站了起来依旧稳健(jiàn )豪爽威(⌚)武雄壮使(shǐ )力不足之(⌚)处是足沉(⌚)(chén )臂(⌚)硬臀部(bù )凸(⌚)出来(⌚)(lá(⌚)i )不太整体美观表现手法是粗线(⌚)条大轮(lún )廓直(zhí )出直入强烈地明快行当(dāng )方面须(⌚)生的作用最(zuì )形态(⌚)轮廓(kuò(⌚) )主要(⌚)是净角(jiǎo )青衣和武小生上党梆子(zǐ )具备粗犷小孩健康的艺术特色(⌚)台步(⌚)身段(⌚)应该有淳(chún )朴善(shàn )良历史(shǐ(⌚) )久(⌚)远的(⌚)特点唱腔(qiāng )音(yī(⌚)n )乐高亢很委婉(⌚)活泼曲牌丰富每(měi )种唱(chà(⌚)ng )腔各有各的(de )乐器和(⌚)上演(⌚)剧目(mù )

3明(⌚)天元宵节了(le )年就算过(⌚)完(⌚)了你们那里正月

我记(⌚)得小(⌚)时候村(⌚)里过十(shí(⌚) )五以外九曲黄(huáng )河阵花灯(dēng )有(yǒu )二人(rén )台等戏班子我(⌚)们(⌚)当地人也叫唱大戏村民们不断地的自筹请班子到(⌚)了晚上大家都(⌚)那(nà )着(zhe )大小板凳抢(⌚)最好视线的位子各个人都穿的(⌚)(de )最重要的单(⌚)薄(⌚)演员也很卖力小(⌚)孩(⌚)子们也(⌚)不光觉(⌚)得开心紧接着烟花散(⌚)尽幽默(⌚)诙(⌚)谐的二人台就正在了(⌚)台上演的精(⌚)彩连连台下的(⌚)老少爷们姑娘大嫂(⌚)也沟(gōu )通互动热络很闹哄哄(⌚)

结果给(⌚)大家教育的普及下二人(rén )台

二人台(⌚)学名双玩意儿(⌚)二人班(bān )起(⌚)源于于山(shān )西(⌚)成长于(yú(⌚) )内(nèi )蒙(méng )古是很流行于(yú )内蒙古自(zì(⌚) )治区中(⌚)西部及山西陕(⌚)西河北(běi )三省北部地区的(⌚)传统戏曲剧种各地(⌚)的二人台(⌚)(tá(⌚)i )在(⌚)长期发(⌚)(fā )展过程(chéng )中渐渐连成有所不同(tó(⌚)ng )的艺(yì )术风(⌚)格以内蒙(⌚)古呼和(⌚)浩特为界分为东(dōng )西两路我(⌚)这(zhè )边是(⌚)西路二人台二人(rén )台的(⌚)唱(⌚)腔和牌(⌚)曲具有优美绝(⌚)伦(lún )清新清(qīng )丽平和等特点唱腔多承用民歌(gē(⌚) )曲调远(⌚)古时期曲调由内蒙古中西部地区(⌚)传统民(mí(⌚)n )歌晋北民歌陕北民歌蒙古族(⌚)民(⌚)歌冀北民歌等(děng )逐渐演(⌚)变(biàn )而来牌曲基(⌚)(jī )本是民歌基础上(⌚)的器(qì )乐(lè )化吸收了(⌚)许多(duō(⌚) )晋剧曲(qǔ )牌民间吹打乐(⌚)和(hé )宗教音乐

还(⌚)有最喜欢(⌚)的二人(rén )台演员武(⌚)利平