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间jin汉(hàn )语汉字
间汉语常用字一级字(⌚)(zì )读作jin或则jin最早见(jiàn )于甲骨文本义(yì(⌚) )指(⌚)缝隙由本义引申(shēn )为身临其中参加而缝隙的(⌚)距离(⌚)都(⌚)十分(⌚)短近(⌚)因此又用来比喻(⌚)为(wéi )抄近(⌚)路(lù )由(⌚)缝隙(⌚)间(⌚)(jiān )隙(xì )引申意义(⌚)为(wéi )人与人或(huò(⌚) )国(⌚)与国(⌚)之间的嫌隙隔阂等(děng )以上读作jin引申意义为当中中间(jiān )读(dú )作jin
xi
假借字从木契q声本义楔子(⌚)上粗下锐的小(xiǎo )木橛(⌚)(jué )
同本义wedge
楔櫼也(⌚)说文
复楔齿缀足礼(⌚)记檀弓(gōng )
大者认为舟航(⌚)柱梁小者我以为楫楔淮(⌚)南子(⌚)(zǐ(⌚) )
又如(⌚)木楔竹(⌚)楔
楔(⌚)形物(⌚)sthresemblingawedge
楔貌如(⌚)(rú )轭(⌚)上两(⌚)末仪(⌚)礼既(⌚)夕礼
又(⌚)如(rú(⌚) )光楔雷楔
门两旁的木(mù )柱doorposts
枨谓之(zhī(⌚) )楔尔(⌚)雅(⌚)注门两旁木
楔
xi
把楔形物插入或捶击到物体里面driveawedgebetweenwedge
楔齿用角柶仪(⌚)礼(lǐ )士(shì )丧(⌚)(sà(⌚)ng )礼
又(yòu )如楔齿(⌚)古时人初(chū )死用柶撑其(⌚)齿使(⌚)不闭(⌚)合(hé )以便于饭含柶礼(lǐ )器墙上(⌚)楔(⌚)个(gè )钉子建筑工人把木隔板楔在顶部的结构上
派进plant如上院楔乎政府与下院互相(xiàng )间
投发(fā )射出(chū )project如楔了一(⌚)排子(zǐ )手榴(⌚)弹楔(xiē )炮
楔形(⌚)文字(zì )
xixngwnz
sphenogramcuneiformwritting公元前2500年三千(⌚)多(duō(⌚) )年美索不达米亚的苏马连人创造出(chū )的文字笔划像楔(⌚)子古巴(bā )比伦人亚述人波斯人(rén )都在用过(guò )
楔子
xizi
blockwedgepegprologue单独加强能支撑或持续且(⌚)(qiě )固定位(⌚)置(⌚)的固体(⌚)物
在后轮后面放进楔(⌚)子
wedge
楔形(⌚)文字(⌚)中的楔形(⌚)笔划
楔形文(⌚)字乍看(⌚)只是一(⌚)种无意义的凌乱不堪的楔子
喻指插(chā )进来的(⌚)人或物也指(⌚)旧(⌚)小说的(⌚)(de )引子大多数(⌚)放在旁边小说(⌚)(shuō )故事(⌚)又开(⌚)始之(⌚)前起一段(⌚)或(⌚)补充正文(⌚)(wén )的作用
这(zhè )但是个楔(xiē(⌚) )子下(xià(⌚) )面也有正文(wén )儒林外史
楔
xi
填充器物的空隙使(shǐ )其牢固(⌚)的木橛木片(piàn )等子形文字
郑(⌚)码FCYGU6954GBKD0A8
笔(⌚)画数(⌚)13部(⌚)首木笔顺编号1234111253134
女巫又(yòu )称魔(mó )女是西方文(wén )化中在用巫术(⌚)魔法占星术(⌚)(shù )因此以这一类超(⌚)自然(⌚)能力(⌚)卤莽(⌚)(mǎng )的女性然而这些个(⌚)超(⌚)能力(lì )者却紊乱了教(jiāo )会的不满(mǎ(⌚)n )在(⌚)教徒(⌚)们心目中只有上(⌚)帝才能拯救苍(cāng )生其余具(⌚)备所谓的自(zì )然神(⌚)(shén )力的人恐怕(⌚)又不能容忍(rěn )想罢教会将女巫描绘出成恐怖的老(⌚)妖(yāo )婆骑着一(⌚)匹扫(⌚)帚倒处飞(⌚)诅(zǔ )咒投毒人散布消息瘟疫的形(⌚)象1484年教(jiāo )士HeinrichKraemer与(yǔ )JohannSprenger更是编写书籍(jí )了荒谬的女巫(wū )之槌(⌚)一书详细举例了(le )多种识别女巫的方法索(⌚)性被(⌚)被污(⌚)名化的女巫渐渐(jiàn )蓝月帝(⌚)国(⌚)众矢之的肤浅(qiǎn )无(wú(⌚) )知的欧洲民(⌚)众把其它(⌚)天灾(⌚)人祸都(⌚)(dōu )归咎到她们(⌚)身上(⌚)并在(⌚)教会的诬陷下残忍血腥地屠杀她们
肯定如(⌚)果没有(⌚)说只不过抓住有所谓的女巫后就立(⌚)玄下(xià )令(⌚)处死的话这种(zhǒng )阴(yīn )险(xiǎn )程度(⌚)在(⌚)中世(⌚)纪这样的特(⌚)珠的黑暗时代还(⌚)谈不上(shàng )边这样的(de )话具体详(⌚)(xiáng )细迫害流程又(⌚)是(⌚)什么样的呢往(⌚)(wǎng )后面看(kàn )
被指证(zhèng )的女巫她们最先造成的(de )是(⌚)不(⌚)知从何而(⌚)来(lái )人民群(qún )众的(⌚)批判在缉(⌚)拿其间她们很有(⌚)可能会(huì )是(⌚)被被无(⌚)知被蒙蔽双眼(⌚)的人群的人身攻击(jī )但是还会在审判时听得污言秽语的言语辱(rǔ )骂(mà )给予依附肉体和精神上的精神冲击迫害
行刑者会将她(⌚)们全身(⌚)的毛发拔光包(⌚)括大腿的体毛不给恶(⌚)魔栖身之所之地这些行刑倒是和我国古(⌚)代的髡刑(xíng )有几分有(⌚)几分相似更多的是污蔑受(shòu )刑者(⌚)的人格(gé )造成精神伤害
恶魔的栖(⌚)身之(⌚)地之(⌚)处被(⌚)(bèi )拨除后行刑者(⌚)下一步则(zé )是将这些女巫们捆绑过来寻找(zhǎo )有所谓的恶魔未知的证据而让(⌚)人(⌚)不(⌚)可思议的是(⌚)这些证(⌚)据可(⌚)能会应该(⌚)是一(yī )块胎记也(⌚)可以一(⌚)个疤痕紧接(⌚)(jiē )着(⌚)(zhe )行刑(⌚)者会用来针刺全(quán )身的驱除恶魔真的是验正了中国一(⌚)句古话(⌚)(huà )欲加之(⌚)罪(zuì(⌚) )误国而此时的(de )女(⌚)巫历尽(jìn )是遇到了数次的伤害(hài )了但是还(hái )没都(dōu )结束了
这(⌚)个(gè )女巫结果的结局只能一个(⌚)(gè )被(⌚)被处死不(⌚)过在(⌚)处予极刑的上却千差万别之外较常(chá(⌚)ng )见的火刑水刑男女有别妇女更的的(⌚)(de )我国古代(⌚)的浸猪笼枭首(shǒu )凌迟(chí )绞(⌚)刑等(děng )虐巫(⌚)依赖成(⌚)瘾(⌚)的教徒(⌚)甚至连还旧有和发(⌚)明了别具一(yī )格的处刑清(qīng )洗灵魂女巫的座椅(⌚)铁处女(nǚ )西西里铜(tóng )牛(⌚)生(⌚)命轮锯刑(xíng )
下面(⌚)我们何不就几种刑具来见(jiàn )识一下猎杀(shā )女巫的残(cán )忍
一女巫的椅子13世纪至19世纪广泛流行(⌚)(há(⌚)ng )
这(⌚)些(⌚)道具详细对于并(bìng )不是什么为了处刑台的(⌚)完全是用来逼供的适(shì(⌚) )用人群来讲是被怀疑成(⌚)女(nǚ )巫或是与恶魔(mó )达(dá )成默契(qì )同盟(⌚)(méng )的人(rén )整张座椅(⌚)上(⌚)密布(⌚)了那(⌚)密的钉子除(⌚)了靠背扶(fú )手索(⌚)铐(⌚)等(děng )也无一例外
受刑者事先被脱(⌚)光衣服衣物完全没有遮拦(⌚)地(⌚)靠坐椅子上然后(hòu )把手脚被死死(sǐ )地固定不动在扶手和椅腿上(shàng )由(⌚)于自(⌚)身重力的因素受(⌚)刑者(zhě )的身体会下降(⌚)接触到满布(⌚)钉子的座(zuò )位但(⌚)他有点受刑者能晚几(⌚)天无法预料痛苦(⌚)但是那(⌚)样的(⌚)酷刑(xíng )并并(⌚)非三两分(⌚)钟就完(⌚)事的据史料记载有些人(rén )的行刑(xíng )过程甚(shèn )至还会远远(⌚)超过24个(⌚)小时(shí )毕竟一旦供出(⌚)离死期就慢了了(⌚)紧接着(⌚)(zhe )时间(jiā(⌚)n )的转移(yí )受刑者会数次将背(bè(⌚)i )部靠在椅背上企图用钉子和背(bèi )部出(⌚)现的(de )阻(⌚)力(lì )来嘛缓(⌚)解(⌚)臀(⌚)部下沉(chén )到底(dǐ )外界钉面(⌚)的(de )痛处两天(tiā(⌚)n )后会有部分难以苦(⌚)苦忍受难过(⌚)(guò )的受刑者招供也有(yǒu )一些抵(⌚)抗力爆表坚守本心的人(rén )不(⌚)过(⌚)无(wú )论是是否需要交待到了最(⌚)后确实是免(miǎn )不了要生命的(⌚)下(xià(⌚) )场(⌚)甚至是这(⌚)些(xiē )全程闭口不(⌚)言的人也会被(⌚)行刑者(⌚)试才是其使用巫(⌚)术(⌚)的铁(⌚)证也会在受(⌚)刑(xíng )已经结束后到(⌚)来一个(gè )必(⌚)(bì )须死的(⌚)刑具
属(⌚)(shǔ )於地区(⌚)欧(ō(⌚)u )洲大陆远至(⌚)沙俄(⌚)残忍血腥指数(⌚)
二铁处女史书上(shàng )记载1515年8月15日(⌚)第一次使用该装置
在美国惊悚片断头谷中男主那(⌚)段记忆(yì )母亲因试行(⌚)巫术被关入铁处女中(⌚)到了最(zuì )后(⌚)被残忍(rěn )杀害的一幕(⌚)想必令很多我看(⌚)过(guò )的(de )人都(⌚)印象很深刻
那(⌚)就这样的(de )酷刑(xí(⌚)ng )到(⌚)底是(⌚)是(⌚)(shì(⌚) )什么好样的呢(⌚)(ne )铁处女的制造太特别严谨和精密机(⌚)械(⌚)有左(⌚)(zuǒ )右两扇(⌚)门(⌚)内部密布了躲人的(de )致命(mì(⌚)ng )之处的(de )长钉尽量避(bì )免让受刑者过(⌚)快(⌚)死亡在执刑(xíng )的(⌚)女巫走进铁处(⌚)女之前行刑人可能会作(⌚)好启动时一个(⌚)机(⌚)簧将两扇(shàn )门打开(⌚)让女巫们(⌚)一睹为(⌚)快吧一方面给(gě(⌚)i )她们一(⌚)个下(⌚)(xià )马威另一方面让她(⌚)们(men )考虑好接下来是(shì )打算受(shòu )酷(⌚)刑在众目(⌚)睽睽瞬息(⌚)之间(⌚)(jiān )受刑的(⌚)女巫会被送去铁处(⌚)女中趴在刑具里(lǐ )来等候下(⌚)一(⌚)步处(chù )置去确认执刑(⌚)的女巫也躺(tǎng )好后行(háng )刑人(⌚)会再次(cì(⌚) )起动机关让门关闭到尖刺正好跃(⌚)过人体的程度(⌚)接著透过(⌚)窗(⌚)(chuā(⌚)ng )户螺旋(xuá(⌚)n )转紧(jǐn )让门(⌚)一寸一(yī )寸的(de )关紧此时被困在(⌚)铁处女(⌚)内的受刑者身体也(⌚)在渐(⌚)渐地被刺透鲜血徐(xú )徐地(⌚)淌下发出(chū )痛处不忍目睹的(⌚)娇吟一番两次(⌚)里面人声渐弱与此同时最後大门(mé(⌚)n )的已经断(⌚)开状(zhuàng )态(tài )整(zhěng )场因佩尔也标志着都(⌚)结束了精明的德国人为(wé(⌚)i )了方(fāng )便啊处理尸体还在铁处女外(⌚)边(biān )安排了一整条平(pí(⌚)ng )行的地道行刑(⌚)者(⌚)到(dào )时(⌚)启动时机关(⌚)打开暗门降到的尸体是会(⌚)(huì )直而落在(⌚)尽头(tóu )是一连串高(⌚)速(sù )旋(⌚)转的刀刃(rèn )上顷刻之间魂飞魄散行(⌚)(háng )刑(⌚)者最後一刻只要把血水冲进隧道中就是可以保持乾(⌚)爽清洁干(⌚)净
代(⌚)(dài )表(biǎo )上帝国(⌚)(guó )家德国残酷(⌚)(kù )指(zhǐ )数(⌚)
三烤(⌚)铜牛962年5世纪500左(⌚)右
这些刑具(⌚)想来大家很(⌚)可能在很(⌚)多影视资(⌚)料中都(⌚)有些耳闻(⌚)(wén )一种高温与铜器的(de )组合但血腥残忍程度远不如达到我国商朝(⌚)的(de )炮烙(⌚)个人(⌚)观点烤铜牛(⌚)的外(⌚)表是个加大号腹部中空的牛只(⌚)不(⌚)过(⌚)身体是用黄(huáng )铜砼浇筑的而己是因(yīn )为(⌚)这个材质能好的传(⌚)导和一直保(⌚)(bǎo )持热(rè )量那就那样(⌚)的残酷(kù )的刑具(⌚)是(⌚)该如何(⌚)工作(⌚)啊的呢
行刑者(⌚)会先可以打开牛腿上(⌚)跟着(zhe )锁子(⌚)的(⌚)入口然后再将(⌚)被束(⌚)(shù )缚行动上(shà(⌚)ng )不了线的受(⌚)刑者放进里面(⌚)铜牛(⌚)内(⌚)部会有(yǒ(⌚)u )一部分多余的的空(⌚)间可供受刑(⌚)者通过小面(⌚)积活动不过(⌚)很难(⌚)一跃(⌚)而起头(tóu )还被(⌚)卡在(⌚)牛的(⌚)咽喉(⌚)处随后受刑者在牛腹下放上柴(⌚)(chái )火火(⌚)点燃(rán )后火烤牛(⌚)肚受刑者(zhě(⌚) )就在这些(⌚)铁筒版的烤箱中进(jì(⌚)n )行炙(⌚)热的(⌚)洗礼与此(cǐ )同(⌚)时铜牛(⌚)内(nèi )部温度的(de )渐渐(⌚)地(dì )降低受(shòu )刑者会(⌚)有窒息感(⌚)后再会将嘴(⌚)凑到一(⌚)个(⌚)与外界互(⌚)通的气管处大(dà )口的呼(⌚)(hū )吸然后(⌚)在外面(⌚)(miàn )的人通(⌚)过气管是会(⌚)(huì )听了牛低沉的(⌚)(de )哞叫(⌚)声这(⌚)样(⌚)的行(⌚)刑(⌚)一般会(huì(⌚) )在1520分钟内结(jié )束后(⌚)死者有部分是在(zà(⌚)i )高(⌚)温的影响(xiǎng )下窒(zhì )息不治(⌚)身(shē(⌚)n )亡不过(⌚)许(xǔ )多的(⌚)是(⌚)被烧(⌚)的(⌚)不成样而死忙的是当时北非不出则已一出必定(⌚)会死(⌚)的刑具
代表地区西西里岛血腥(xī(⌚)ng )残忍指(⌚)数
肯(⌚)定(dì(⌚)ng )左右(⌚)吧只不过(⌚)(guò )从处刑(⌚)台手法(⌚)上(shàng )上级主(zhǔ )管部门(mé(⌚)n )猎兽女(nǚ )巫的(de )残忍程(⌚)度(⌚)接下来的我还将以更(⌚)加直观(guān )的数据简单向各(⌚)位(wèi )展示(shì )展(⌚)示这场(chǎ(⌚)ng )丧心病狂(⌚)的行为
最(zuì )早(⌚)英(yīng )诺森(⌚)八世在(zài )1484年查找的通谕最臭名昭著的女巫之锤实质性拉开了欧洲(zhōu )大陆的猎(⌚)巫活动英国埃(⌚)塞克(kè )斯郡在1560年1680年间猎兽(⌚)的(de )女巫(wū(⌚) )268人在(⌚)瑞(⌚)士的(⌚)沃州某地1591年1680年九十年(nián )将(jiāng )近的时间就下令(⌚)处(⌚)死女(nǚ(⌚) )巫约3371人(⌚)(rén )平(píng )均每(měi )10天(tiān )变会有一(⌚)人(⌚)以女(⌚)巫(wū )之名处斩
最(⌚)少据统计在短短的(⌚)一天的300年间约有20万女巫被(bèi )立即处死
最(zuì )荒唐可笑我们以1599年3月24日被指认为女巫玛格蕾(lěi )塔M的供词很明显
1十(⌚)年前的一(⌚)个晚上(⌚)在她的花园里(⌚)再次出(⌚)现了一个白面男人这个(⌚)男人与她调调情她不满足了他(⌚)的意愿他是(shì )一(⌚)个性情冷酷(⌚)的人
2他劝得动她(⌚)千万不能(néng )不会(huì )相(⌚)信上帝她这样做了但她(⌚)马上感觉道了怨恨(⌚)
3那(nà )个男人说他叫(⌚)黑眉(⌚)林并给了她(⌚)一个巫法扫帚另(lìng )外一些巫膏应用于(yú )施巫术
4她曾(⌚)在夜间在(⌚)她(⌚)的花园里(lǐ )飞行过一段时间
5她曾用那个扫帚飞到格欧革家(jiā )还逛过卡塔琳(⌚)娜家安娜家
6还(hái )有一个许(xǔ )多她不(bú(⌚) )不(bú(⌚) )认识的女人曾经来过她家她们在(zài )一(⌚)起(qǐ )又吃(chī )又喝
荒(⌚)唐(⌚)的供(⌚)词(cí )很快终(⌚)于到来(⌚)了法庭(⌚)荒唐的(⌚)判(⌚)(pàn )决利剑(⌚)斩首示(⌚)众柴垛(⌚)烧尸
好好想想看一又回(⌚)到中世(⌚)纪就有被供词(cí )成(chéng )女巫接着不明不白的下令处死的危险还(⌚)有(yǒu )哪(⌚)位女(nǚ )生抱有穿越自己去看(kàn )英俊潇洒的(de )骑士的想法(fǎ )
正义(⌚)或许会(⌚)迟到的(⌚)人到永远都是不可能(⌚)缺席再(⌚)次伴随着(zhe )文艺复兴启(qǐ )蒙运动等一(⌚)系列更具(jù )人性理(lǐ )性(⌚)思考(kǎo )思想文化运动的开展一些良知(⌚)已失(shī )的人群就开始为不公平(píng )的(de )审(⌚)判伸冤他(⌚)们提出来(lái )了自己(⌚)的观点(⌚)和(⌚)看法(fǎ )威(⌚)胁紊乱教会的注意(⌚)(yì )不过他们中的有些人都有不少也曾经的理性的牺牲品好在更大(dà )人正在(⌚)反思起(qǐ )以前的荒缪行为反对(⌚)意见血腥镇压女巫的思想也(⌚)渐渐为(⌚)人所接纳
此(⌚)后(⌚)不少地区也开始为被迫害的女巫恢(⌚)复(⌚)名誉(yù )趁(⌚)机增加(⌚)罪恶感但猎兽女(nǚ )巫的这段残忍历史一直(⌚)笼罩着欧洲大陆曾经的(de )抹不去的的阴霾
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百度视频网友:电影前的回忆闪回让观众们完美过渡 没看过前作的朋友也毫无压力 相比第一部演员有所升级
豆瓣电影网友:《间之楔Daryl是谁》感太割裂了,一边频频被视觉设计上的创意惊艳到,一边又不知道导演在吃力地表达什么!首先要说明一点,抛开所有片外因素,这部片子我看得很爽。
好了,都不要吵了,我们要齐心协力,共同对付沙漠蠕虫。