藏戏的特色是什么

• 1藏戏的(de )特色是什么
• 2哪些运(⌚)动员曾登(⌚)上(⌚)珠穆朗玛峰
• 3哪些(xiē )运动员登上过珠穆(mù )朗(⌚)玛峰

1藏(cáng )戏的特(tè )色是(shì )什么

面具戏

藏戏的(de )面具戏形态与(yǔ )古希(xī )腊(là )戏剧十分有几(⌚)分相(xiàng )似

世界文(wén )明刚又出现奇葩之时古希腊(⌚)的戏剧体裁偏(⌚)文(wén )科类(⌚)艺术形(⌚)式(⌚)在雅典(⌚)诞生了那时在露大剧场演出剧中男女(nǚ )人(⌚)物各有定型的面具演(yǎn )员完全(⌚)(quán )是(⌚)男的女角和合唱队都(dōu )由男(nán )演员饰(shì )演过演员(⌚)用面具(⌚)罩着所(suǒ )有的头(⌚)面具的(de )嘴(zuǐ(⌚) )部还藏着一只(⌚)扩(⌚)音的铜器而巨古希腊(⌚)时(⌚)代舞台演出是宗教仪(yí )式的一个组成部分(fèn )特别是希腊悲剧(jù )仍(⌚)然类似(sì )宗教色彩(⌚)内容题材多采自歌颂酒神和(⌚)荷马史诗中(zhō(⌚)ng )的(de )神(⌚)(shén )话(⌚)与英雄的(⌚)传说我国早期的戏曲追溯其起源也从祭神仪式正(⌚)在(⌚)的(⌚)远(yuǎn )古(⌚)(gǔ )的巫觋稍(⌚)微有点像后代的(de )跳神(⌚)(shén )以歌舞(wǔ )来娱(⌚)神(shén )祛灾求(qiú )平(⌚)安祝告(⌚)丰收以(⌚)后出现(⌚)了一类以歌舞(⌚)技艺娱人的俳(⌚)优(⌚)如优(⌚)孟优旃像(⌚)汉代(⌚)的东海黄公(gōng )会出现(xiàn )白虎(⌚)演(yǎn )员是上戴老虎面具表演的当时戴(⌚)面(⌚)具(jù )音乐会的称(chēng )做象人(⌚)唐(⌚)代的大面戏是(⌚)(shì )专(⌚)门带(⌚)上面具(⌚)音乐会的一种戏剧形(xíng )式兰陵王应该是著名的一出大面(miàn )戏唐代的(⌚)这种(⌚)乐舞曾(⌚)被当时日(rì )本的遣唐使去学习了去流传(⌚)下来一(yī )千数百年到现在(⌚)有一(yī )部分能演出(⌚)戴面具(⌚)表(⌚)演对(⌚)观众去(qù )欣赏(shǎng )戏剧艺术是有伤害到的想罢(⌚)到宋元戏曲(qǔ )时脸部的化(huà )妆艺术(⌚)发展(⌚)起来(lái )了(⌚)到明(⌚)清化妆艺(⌚)术进一(⌚)步反展自然(⌚)形(⌚)成了脸谱艺术(⌚)而藏戏(⌚)的(de )面(miàn )具虽然一开始都是充斥(⌚)宗教(⌚)哑剧性舞蹈(⌚)仪式羌姆(mǔ )藏戏早期的演员也是男(⌚)的(⌚)(de )有了面具也(⌚)便于掌握男(⌚)演员(⌚)什么角色女角像(⌚)党木隆(⌚)(lóng )这样的风疹疙瘩而发展中(⌚)得比较充分的藏戏团(⌚)确实早就有了(le )女演员(yuán )哪(⌚)怕(pà )又出现(xiàn )了女明(míng )星(xīng )但等(⌚)到(dào )1960年民主(zhǔ )改革前在(zài )一年(⌚)一度(⌚)的雪顿节只准男演员进罗布(⌚)(bù )林卡(kǎ )给(⌚)达赖演藏戏(⌚)再则(zé )藏戏的面(⌚)具也早就发(⌚)展(⌚)了即(⌚)也不是你(nǐ )是什(shí )么演员都带上(⌚)面具其(qí )主要注(⌚)意角色(⌚)反倒不戴像诺桑(sāng )王子(zǐ )帅的王子与仙女云卓拉姆就(jiù )化妆(⌚)不成俊俏红(⌚)润(⌚)饱满的脸谱来表演有点丑(⌚)角也扑上指粑作白(⌚)(bái )脸(⌚)儿涂上锅灰成妖魔(⌚)(mó(⌚) )鬼怪的黑花脸黑(⌚)底中(zhōng )画上红的嘴唇绿的(de )眼窝再配(⌚)(pèi )上眼白和白长(⌚)的獠牙其形象(xiàng )比什么都(⌚)可(⌚)怕

浓烈的宗教色彩

从(⌚)思想活(⌚)动的(de )思想(⌚)内容上说(⌚)藏戏受(⌚)宗(⌚)(zō(⌚)ng )教影响较深它的传统剧(jù )目中(zhōng )既(jì(⌚) )有反映西藏本(bě(⌚)n )土宗教巫笨的神灵和祭(⌚)仪(⌚)的内容又有佛教的人物(⌚)(wù )和演义故事著名的八(⌚)大(dà(⌚) )悠(⌚)久的(⌚)传统藏戏(⌚)有的本身那是佛教(jiāo )典故如(⌚)智美更(⌚)登它出自于藏译经(⌚)藏(cáng )方等部太子须大(⌚)努经是参照释迦(⌚)牟尼所(suǒ )遗弟(dì )子(⌚)讲(⌚)的(⌚)一个故事改(⌚)写而成有的是从佛本生故事发展而(⌚)来如诺桑王子(⌚)故事依附于(⌚)上级主管(guǎn )部(⌚)门释(⌚)迦(⌚)牟(móu )尼本生事迹的藏译经藏(⌚)订珠尔百世如意(yì )藤六十(shí )四品诺桑(sāng )明言17世纪末(⌚)至18世纪初被人称做定(⌚)(dìng )钦疯子的(de )后藏俗官(⌚)次(⌚)仁(rén )旺堆(⌚)(duī )将前人和各地民间戏(⌚)班编述(⌚)得比较比较古(gǔ )奥的诺桑故事重(⌚)新创(⌚)作而成(⌚)再如白玛文巴(⌚)编演的(de )是莲(⌚)(lián )花生佛(⌚)的本生故(⌚)事有(⌚)的是由高僧活(⌚)佛依据民间故事改(gǎ(⌚)i )遍疾飞的如顿月顿珠它是五世(⌚)班禅洛桑(sāng )益西因见到社会上有(yǒu )人(⌚)不讲佛法(⌚)和(⌚)宗教(⌚)界(jiè )有人(rén )不守(⌚)戒律(⌚)的(de )现象将民间故(⌚)事尼玛维(⌚)(wé(⌚)i )色与(⌚)达娃维(wéi )色编译程序成的藏戏(xì )另(lìng )如卓(⌚)娃桑(sāng )姆据传由五(wǔ )世(⌚)达(⌚)赖派往门隅(yú )地区的中心(⌚)门达旺持(⌚)掌政教(⌚)大权的(⌚)门(mén )巴族(zú(⌚) )喇(⌚)嘛(ma )梅惹嘉措(⌚)依据门隅地(⌚)区历史传(⌚)说(⌚)曼扎岗国卫格勒旺布与王(⌚)妃卓娃桑姆的(de )故事改编后而成当(⌚)然另一(⌚)个民间故事(shì )剧苏吉尼玛(mǎ )也语出这位喇(lǎ )嘛之手同时还有一个两个特殊的方法(fǎ )的剧目一(yī )是历史(shǐ(⌚) )人物剧(⌚)文成公主(⌚)它虽是(⌚)依据(jù )历史(shǐ )资料和民间传说(shuō )综(zōng )合(hé )编创而成的但其(qí(⌚) )男(⌚)主角松赞干布完(⌚)全是被当成藏传佛教(jiāo )的首位(⌚)法王来朔造(⌚)的颜色渲染(⌚)了不(⌚)少宗教色彩二是社会现实(shí )生活剧朗萨雯蚌它(⌚)是据江孜娘丕(pī )归(⌚)地方一个领主头(tóu )人将一个(gè )农家(jiā )女强娶到家而又血腥镇(⌚)压致死的真实故事编(biā(⌚)n )创而成的作者在创作时全部听从人生就是缘起(qǐ )法的教义(⌚)(yì )把农奴主与农奴之间的尖(⌚)锐刺耳的阶级(⌚)矛盾(dùn )演绎(⌚)出来成了从出生就(⌚)(jiù )具(⌚)备佛性(⌚)灵根(gēn )的农家(⌚)女朗(⌚)萨历尽(jìn )乃至(⌚)于(⌚)磨难(⌚)结果修炼拥有女菩萨的(⌚)故事其宗教色彩出奇恐(⌚)怖

仪(⌚)式戏曲(⌚)剧

藏戏的演(yǎn )出分为(wéi )开场上戏和结尾三部分开场(chǎ(⌚)ng )叫温巴顿或(huò )甲鲁温(⌚)巴(⌚)出(⌚)场亮相人(rén )物有三种温巴渔(⌚)夫(⌚)或猎人七(⌚)人甲鲁(⌚)领(⌚)班(⌚)二人(ré(⌚)n )拉姆仙女七人(ré(⌚)n )接着温巴戴(dài )着面具(⌚)连(⌚)唱带跳然(rán )后把甲鲁领着一群(qún )仙女初登场歌舞权作(⌚)(zuò )能(⌚)介(⌚)(jiè )绍(⌚)演员(⌚)解释正(⌚)戏(⌚)的(de )剧情召集来观众(⌚)而且一开始也有祭祀(⌚)藏(cáng )戏(⌚)戏(xì )神汤东杰布的内容假如另演出甲鲁温巴(bā(⌚) )便在其中参(cān )插很多诙(⌚)谐有趣(⌚)滑稽的短剧(⌚)和杂(zá )艺特技节目(⌚)是可以连演一天第二(⌚)部分正(⌚)戏叫雄是(⌚)通过戏师(⌚)或(huò )第一(yī )温巴第二温巴(⌚)等用连珠韵白(⌚)从(⌚)旁详细介绍来(lái )陆(⌚)续开(⌚)展的故事情节的详略和演出(chū )时间的长(zhǎng )短全由戏师掌握因为些大(⌚)(dà )戏(⌚)可(⌚)连(⌚)演二三(sā(⌚)n )天甚至还六(⌚)七天传统(⌚)剧目一般都流(liú )传上(⌚)百年甚至(zhì )于(⌚)几(⌚)百年大多数(shù )观众都认识(⌚)戏(⌚)中的人(⌚)物和(hé )故(gù )事他们主要是怎么欣赏唱腔舞蹈和特(⌚)技等情节发展由戏师详细介(jiè )绍(⌚)剧中的角色可(⌚)专心致致(⌚)地吟(yín )腔弄调或表(⌚)(biǎ(⌚)o )演(⌚)绝技另(lìng )外同(⌚)台演(yǎ(⌚)n )唱(⌚)演员的帮腔伴舞戏中(zhō(⌚)ng )生(⌚)动小故事(⌚)自能(⌚)一种形象地充分展现在观众的眼前

很没兴趣(⌚)有演(⌚)出正(⌚)戏(⌚)时开场(⌚)秀戏中的演员不论一人分饰两(⌚)角和不扮演的角色剧中人物彻底初次(cì(⌚) )出场(⌚)围成(⌚)半(bàn )圈缓过气来自己(jǐ )表(⌚)演时即(⌚)抱(⌚)拳(⌚)现场表演剩下的(de )时间就参(⌚)(cān )加(⌚)钢琴(qín )伴奏和伴舞并且基本(⌚)都遵循戏帅可以介绍一段剧情后由一(⌚)个角色出去(qù )唱一段(⌚)接着所有人(⌚)一齐翩然(rán )起舞或表演技(⌚)巧以(⌚)这样的格式循(⌚)环(⌚)表(biǎo )演(⌚)下(⌚)之它的演出是(⌚)不分幕(mù )和场次的(de )事(⌚)实上剧情讲解时者和钢琴伴奏伴舞就起分(fèn )幕(⌚)的作用那些个形(⌚)式与古希腊戏剧也很几乎完全(⌚)一样希(xī )腊悲剧(⌚)详细(⌚)介绍剧情也有开(⌚)场(chǎng )戏(⌚)合唱队还有进场(⌚)歌合唱队(⌚)必是剧中人又是剧(jù )外(⌚)人还刺穿全剧(⌚)又是起个幕与幕之间时(shí )间地点(⌚)的(⌚)变化作(⌚)用而衔接(jiē )故事(shì )发展剧(jù )情的(⌚)手段也是(shì )借助(⌚)一个递消息人的通报递消息人所(⌚)念的台词(⌚)往往是(⌚)剧中最精彩的部分藏戏的第三部分结(jié )尾叫(jiào )扎西是(shì )正戏演完(⌚)后的祝福(fú )迎祥的仪式(⌚)伴有歌舞(⌚)同时认可观(guān )众的捐赠(⌚)

藏戏的文(wén )学剧(⌚)本有(⌚)许多是(⌚)由一类的(⌚)作家创作的但(dàn )还又(⌚)不是(⌚)古(⌚)代和现(⌚)代的(de )几乎(hū(⌚) )代言过体的格(⌚)式事实上(⌚)是藏族用(yòng )以(⌚)说唱(chàng )的故(⌚)事现在西藏民间藏戏演出(⌚)(chū )会的剧本(běn )也就是西藏民(⌚)(mín )间说唱艺人(⌚)如喇嘛(⌚)玛纳的说(shuō(⌚) )唱脚(jiǎo )本(⌚)因此藏戏的演出格式和戏剧(⌚)结构(⌚)还尽量了很(hěn )多十分明显的说唱艺术的(de )特(⌚)点(⌚)这一点(⌚)又与(yǔ )我国古典戏(⌚)曲代言(⌚)体和叙述(shù )体相结(jié )合的表现(⌚)方(fāng )法十分相似(⌚)如戏曲中(⌚)的(de )自报家门(⌚)角色一初登场就向观众能(né(⌚)ng )介(jiè )绍自(⌚)己(⌚)的姓名年龄(líng )籍贯和身份等很(⌚)的确(⌚)的(⌚)是以(⌚)剧作(zuò )者的身(⌚)份介绍角色(⌚)在戏(xì )剧代言广(⌚)告体的(⌚)方法中恢复了(le )古典小说说唱文学的叙事体(tǐ )的方(⌚)法(fǎ )这也反映了戏曲从说唱艺术反展而来的遗(⌚)迹

藏戏(⌚)的唱腔(qiāng )之外直接(⌚)吸收民(⌚)间音乐宗教(⌚)(jiāo )音(⌚)乐而(⌚)无法形成的仲(zhòng )古等(děng )普通装饰(shì )音(⌚)除此之外也有最很明显的特点就是(⌚)帮忙说(⌚)话清唱没啥丝弦管(guǎn )笛等(⌚)乐(⌚)器(qì )伴奏只有(yǒu )一一鼓(gǔ )一(yī(⌚) )钹和着动作和舞蹈(dǎo )的节奏某角色(⌚)在台上(⌚)领唱每(měi )一句的尾部就由两(liǎng )人(⌚)(rén )同(⌚)(tóng )台的其余演员或(huò )专业点的伴唱(chàng )伴(bàn )舞(wǔ )队在(⌚)旁作自然的和(hé )声帮腔歌(⌚)(gē )曲(⌚)伴奏本来藏戏唱腔(⌚)就十分(fèn )高亢的歌声(shēng )粗犷磅礴的(de )气势再而(⌚)且这(⌚)气势恢宏的和声(shēng )帮腔伴(bàn )唱马卜使(⌚)人惠(huì )普的到以(⌚)草原奔马(⌚)峡谷激流雪山森林(⌚)寺院村庄(⌚)等(⌚)作天(⌚)然植物布景的(⌚)高原普通(tōng )的壮丽景象藏(⌚)戏唱腔在(zài )发音上应用特殊的(⌚)方法的脚劲(⌚)肚气和脑后音等方(⌚)法越(⌚)发(⌚)异样激昂强横能流(liú(⌚) )畅甘(⌚)甜(⌚)韵味(⌚)悠长独具一格我(wǒ )国有名(míng )的作(⌚)曲家(jiā(⌚) )郑律(⌚)成曾在成(chéng )都(⌚)听(⌚)了(le )西藏(⌚)藏剧团艺人唱的藏戏后对藏戏唱腔十分比(bǐ )较感兴(⌚)趣总觉得其在唱腔发声方法(⌚)(fǎ )上(⌚)有自己独到的见解(⌚)的东西有一些好经(jīng )验这个可以(⌚)(yǐ )总结(⌚)

广场戏(⌚)

我国早期(qī(⌚) )戏曲(⌚)(qǔ )也(yě )没且固定的演出场所一般在皇室贵(⌚)族府内或(⌚)道观寺院厅堂空间中演(⌚)唱逢重大节日(⌚)搭临时戏棚(⌚)更(⌚)多的是走江湖(hú(⌚) )式的广场有演出到(⌚)广宋代(dà(⌚)i )才直接出现大型手(⌚)机游艺场所(⌚)(suǒ(⌚) )瓦舍(⌚)凡食(shí(⌚) )槽有大小勾栏即演出歌舞百戏的舞台的(⌚)原因有(⌚)厂固定不动的演出地点正在有了(le )专业性剧团戏(xì )班藏戏发展(⌚)起(⌚)来至获得(⌚)解放(fàng )前夕乃至(⌚)于解放后的一段时问内基(⌚)本(⌚)全(quán )是在广(guǎng )场(chǎng )有演出的其这座戏剧演出的形式富(⌚)足很多(⌚)广场戏(⌚)的特(tè )点(⌚)

藏戏发(fā )展历史(shǐ )悠久传统相(⌚)当丰富在艺术的各(⌚)方面发(⌚)展(⌚)得也(yě )特(⌚)有完全(⌚)成熟(shú(⌚) )我想(xiǎng )知(zhī )道为什么一(⌚)直还没有反(⌚)展成舞(⌚)台(⌚)(tái )剧呢这(zhè )与西藏山高水(⌚)远地广人稀的自(⌚)然地(dì )理特点和(hé )长期性经济不更(gèng )发达有密切关系(xì )在那里尤(⌚)其是人口分(⌚)散工商业最发(⌚)达的大中城市大(dà(⌚) )多一个(gè )藏戏团体到一个(⌚)村(cūn )镇或一(yī )个居民聚居地或一个帐(⌚)篷(⌚)围圈(⌚)(quān )点一出戏一般只演一场但这一场(chǎng )很(hěn )可能(⌚)演几大(⌚)毕竟是(shì )广场(⌚)戏因(yīn )此没有要求唱腔须不(⌚)光(⌚)洪亮辽阔传得远过去觉(⌚)木隆(⌚)剧(⌚)团的(de )著名演员术(⌚)玛强村在室(⌚)内一唱连(⌚)挂(⌚)(guà )在房柱上的卷轴(⌚)画唐卡(⌚)也震荡不单(⌚)单在罗布林卡内唱周围四五里(lǐ )路远(yuǎn )的人都也(⌚)(yě(⌚) )可以听了只不(⌚)过是广(guǎng )场演出(⌚)也要在表(⌚)演和唱腔的(⌚)中间源(⌚)源不(⌚)断掺插民间舞(⌚)蹈和在演出实(shí )践中不能形成(⌚)的普通的藏戏舞蹈舞步动(dòng )作具体(tǐ )的要求(qiú )一(⌚)起一(⌚)落幅度(dù )大豪放威武雄壮粗犷豪迈淳(⌚)(chún )朴又(⌚)(yòu )含(há(⌚)n )多自己(⌚)特(⌚)殊的方(⌚)法的(de )韵律之(⌚)美最重(⌚)要(⌚)的(de )使得人的地方是吸(xī )收掉(diào )反展了民间(⌚)艺术和杂(⌚)技的技巧(⌚)如(⌚)(rú )其它名(⌚)演员的躺(tǎng )身蹦(⌚)子按辫(⌚)(bià(⌚)n )打(dǎ )地手(shǒu )着(⌚)地脚落地(dì )三响的(⌚)规格旋舞站(⌚)了起来(lái )真够轻如飞燕疾若飞花(⌚)成(chéng )为人(⌚)们的(⌚)(de )美谈只有掺插这样的(⌚)舞蹈和(hé )特技艺术(⌚)才(⌚)能使(shǐ )远距离的大量观众能看得清自然获得(⌚)也让也才能调(⌚)节(jiē )场(⌚)上(shàng )的演出气氛不(⌚)(bú )不过因大段的唱(⌚)使(⌚)人感觉单调枯(⌚)(kū )燥(⌚)这样(⌚)藏戏便肯定(⌚)自然形(⌚)成一种歌舞成(⌚)分(⌚)很强的戏剧而(ér )且(⌚)希腊悲(⌚)剧早期都是歌舞剧合(hé(⌚) )唱队要对付剧情在场上跳(⌚)肚皮舞(wǔ )唱歌劝慰剧中人(⌚)(rén )物对(duì )剧中事(⌚)件(⌚)发表感想话(huà )剧是在合(⌚)唱队(⌚)再次舞台(⌚)后发展起(qǐ )来站了起来的而(⌚)我国中原(⌚)戏曲更是从一就开始是(⌚)歌(gē )舞剧除开特技武术(⌚)等相结(⌚)合(hé )反展起来(⌚)的进而形(⌚)成了其特有的表(biǎo )现(⌚)手法(fǎ(⌚) )藏戏而且要在广(⌚)场演出在戏中间层(⌚)层推(tuī )进了许多很滑(⌚)稽诙谐(⌚)有趣的(⌚)喜剧(jù )表(⌚)演像管(guǎn )家(⌚)信差巫师尼姑等小(xiǎo )丑(chǒu )人物魔(⌚)术表(⌚)演他们的言(yán )谈举止(⌚)变得(dé(⌚) )异常过分还又出现(xiàn )了一类演这类人(⌚)物的演员(yuá(⌚)n )如(rú )党(⌚)木隆剧(⌚)团有个叫伦(⌚)登波的他很会演笑(xiào )得不行人物举手投足都滑稽好(⌚)(hǎo )笑他一替补队员观(guān )众就乐开了(le )一直(⌚)到他下场笑(⌚)(xiào )声连(lián )连但他的(⌚)表(⌚)演无(⌚)什么(⌚)(me )庸俗不(⌚)(bú )知羞耻(⌚)的语言和(⌚)动作而(⌚)大(dà )都经亲自炒加工作(zuò )了错误(⌚)的的夸张本身浓郁的生(⌚)(shēng )活(⌚)气息又有强烈地的艺术魅力(lì )和美(⌚)感的丑角表演

2哪些运动员曾登上(shàng )珠穆朗玛峰(⌚)(fēng )

1978年在攀登(⌚)(dēng )了两座(⌚)8000米不超过(⌚)的高峰后34岁的(⌚)梅斯纳尔一个(gè )人就(⌚)没随身武器任何一点供氧设备(⌚)成功了登(dēng )顶(⌚)(dǐng )珠峰(⌚)写(xiě )了(⌚)了人(⌚)(rén )类登山史上第一的第一(⌚)次

而紧接(⌚)(jiē )着(zhe )10年内他(tā )征服了世界上全(quán )部(bù )14座海拔(⌚)在(⌚)8000米(mǐ )左右吧(ba )的山(⌚)峰(⌚)梅斯纳尔的自传中(⌚)写(xiě )道顺(shùn )利登(dēng )顶世界(jiè )上完全8000米级的山(shān )峰不愿意我高傲我所有的的成功都不值得我傲慢真(⌚)心我骄(⌚)傲的唯有(yǒu )一(⌚)件事我可(⌚)以生(shēng )存过(⌚)去了

2阎庚华

2000年(⌚)3月2日(⌚)阎庚华在黑龙江电(dià(⌚)n )视台记者(⌚)的陪同(tóng )下又一次从哈尔(⌚)滨(⌚)出发迈入珠穆朗(⌚)玛峰峰(⌚)顶挑战5月(⌚)21日阎庚华(huá(⌚) )完成地独自(⌚)赶(⌚)到珠峰在回山途中横祸不幸遇难

3王富洲(⌚)

王富(⌚)洲大学大专毕业后能(⌚)(néng )参加登(⌚)山运动曾成功越(yuè )过列宁峰海拔7134米慕士塔(⌚)格山海拔7546米(mǐ(⌚) )并(⌚)于1960年从北坡(⌚)顺利直接登顶珠(⌚)穆朗玛(mǎ )峰是世界首位从北坡再(zài )次登顶珠(zhū )穆(mù )朗玛峰同时也是(⌚)中国首位(⌚)越过珠峰的登山(⌚)运动员(yuán )

4埃德蒙希(⌚)拉里

埃(⌚)德蒙希(⌚)拉里EdmundPercivalHillary1919年7月20日一(⌚)(yī(⌚) )2008年(⌚)1月11日世界最(⌚)著(zhe )名的登(⌚)山家之(zhī )一(⌚)1919年旺于新西兰奥(⌚)克(kè )兰自(⌚)幼喜欢山(⌚)地徒(⌚)步和探险活动在(⌚)(zà(⌚)i )中学时(⌚)结束(⌚)了登(dē(⌚)ng )山(⌚)探(⌚)险的实践

1953年5月(⌚)29日和同伴丹增(⌚)诺(⌚)尔(⌚)盖TenzingNorgay一起从珠穆朗玛(⌚)峰(⌚)南(⌚)侧攀登第(⌚)一次站在了(⌚)世界之巅除了攀登珠峰(fēng )以外(⌚)还越过了喜马拉雅山(⌚)脉的大部分11座山峰彻底在海拔6000米左右吧在此后的(⌚)1958年他完成了撇下穿越类(⌚)南(⌚)极的壮举

这(⌚)是他的又一次(⌚)最终的冒(mào )险经历(⌚)在1975年他曾延着恒河溯源而上(shàng )踏足神圣之光之旅(⌚)如此之举为他在印度赢得漂(⌚)亮了很高(⌚)的(⌚)声(shēng )誉20世纪90年(⌚)代他又结(⌚)束(shù(⌚) )了(⌚)为联合(⌚)国儿童署和组织国野生动(⌚)物的(⌚)保护协会资金筹集(⌚)的(de )环球旅行

5丹增诺(⌚)尔盖

丹(dān )增诺尔(⌚)盖TenzingNorgay19141986夏尔巴人尼泊尔(ě(⌚)r )探险家(⌚)1953年5月(⌚)29日上(shàng )午11时30分引导出来和陪(péi )伴新西兰登山家埃(āi )德蒙希拉里EdmundHillary心理暗示(⌚)法千难万险从(cóng )珠(⌚)穆朗玛南坡携爱(⌚)越过顶峰(⌚)能完成了(le )人(⌚)类(lèi )登上地球之(zhī )巅的梦想结束人类对世界最(zuì )高峰珠穆朗(⌚)玛(mǎ(⌚) )峰的首登

3哪些运动员登上过珠穆(⌚)朗(lǎng )玛(⌚)峰(⌚)

1978年在去攀登了两座(⌚)(zuò )8000米(⌚)以(yǐ )内的高峰后34岁的梅斯纳尔一个人就没重(⌚)型(⌚)激光炮一丁(dīng )点供(gòng )氧设备成功了登顶(⌚)珠峰又写了人类(lèi )登山史上空(⌚)前的第一(⌚)次

2阎庚华

2000年3月2日(rì )阎庚华在(zài )黑(hēi )龙江电视台记(⌚)者的陪同(tóng )下(⌚)立(⌚)即从哈尔(⌚)滨向(xiàng )北出(⌚)发(⌚)攀(⌚)(pān )向珠穆(⌚)朗玛峰峰顶挑战5月21日(⌚)阎庚华成(⌚)功了地一个人前往赶到珠(⌚)(zhū )峰

3王富洲

王富洲大(dà(⌚) )学毕(⌚)业后参加登山运动曾成功了走下列宁(⌚)峰海(⌚)拔(⌚)7134米慕士塔(⌚)(tǎ )格(gé )山(⌚)海拔7546米并于1960年从北坡最终(⌚)(zhō(⌚)ng )顺利登(dēng )顶珠(⌚)穆朗玛(⌚)峰(⌚)是世界(jiè )首位从北坡(⌚)再(⌚)次登顶珠穆朗(lǎ(⌚)ng )玛峰同时(⌚)也中国(⌚)首位赶到珠峰(⌚)的登山运(yùn )动(⌚)(dòng )员

4埃德蒙(⌚)希拉里

1953年5月(yuè )29日和同伴丹增诺尔(ěr )盖一(yī(⌚) )起(qǐ(⌚) )从珠(zhū )穆朗(lǎng )玛峰南侧攀登第(dì )一次站在了世界之巅(diān )以(yǐ )外(⌚)攀登珠峰其(⌚)他(⌚)还走下了喜马拉雅(⌚)山(⌚)脉的全部11座山(⌚)峰彻底(⌚)(dǐ )在(⌚)(zài )海拔6000米不(⌚)超过(⌚)在此后(⌚)(hòu )的1958年(⌚)他(tā )完(wán )成(⌚)了(le )撇下穿越小说南极的壮举

5丹(⌚)(dān )增诺尔(ěr )盖

1953年5月29日上午(wǔ )11时30分阻(zǔ(⌚) )止和身(⌚)(shēn )边陪(péi )伴新(⌚)西兰(⌚)登(dēng )山家(⌚)埃德蒙希拉里EdmundHillary心理暗示法千难(⌚)万险从珠(⌚)穆朗玛(⌚)南坡携手越过顶峰(fē(⌚)ng )结(⌚)束了人类登(dē(⌚)ng )上地球之巅的梦想完成人类对世界最高峰珠穆朗玛峰的首登(⌚)