古代有哪些酷刑

评分:
10力荐

分类:电影韩国2023

主演:卓在勋,林元熙,李尚敏,金俊浩,宋旻浩,表志勋

导演:李泰京

古代有哪些酷刑剧情简介

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古代有(⌚)哪些酷刑

肉刑广义(yì )的肉刑(⌚)指墨劓荊宫大辟即死刑等五种刑罚狭义的肉刑则指死刑以外的(⌚)(de )其他刑罚以(yǐ(⌚) )其(qí )侵刻肌肤残害(⌚)人体故名(⌚)肉刑

荀子正(zhèng )论世俗之为说者(⌚)曰治古无(wú )肉刑正所谓治古(gǔ )指的是尧(yá(⌚)o )舜太平(⌚)盛(⌚)世汉书刑法(⌚)志禹承尧舜(shù(⌚)n )结束后(⌚)自以(⌚)德(dé )衰而(⌚)制肉刑(⌚)汤武顺(shùn )而行之(⌚)者以俗薄于(⌚)唐虞故(⌚)也这(⌚)是说肉(ròu )刑最(⌚)初(⌚)起源于夏商周三代(⌚)汉文(⌚)帝即位(⌚)期间(jiān )一连永久废除了(⌚)肉刑中的墨劓斩左(⌚)右趾实即荆(⌚)刑和宫刑被后人誉为(⌚)千古之(⌚)仁政经(⌚)此一战那(⌚)以(⌚)后(hòu )肉刑基(jī )本重(chóng )新启动(dò(⌚)ng )

魏晋(jìn )下次虽屡(⌚)有重新恢(huī )复肉刑的议(⌚)(yì )论但终末被区分(⌚)当然(⌚)(rán )了在(⌚)用肉刑的大多(⌚)数事例还是(⌚)有的

五刑古代的五种轻(qī(⌚)ng )重不同的刑罚(⌚)五刑(⌚)的(⌚)内容历(⌚)代不尽相同

尚(shàng )书(⌚)舜典五刑有服注谓(⌚)五刑(xíng )是指墨(⌚)劓荆宫(⌚)大辟(pì )

墨(⌚)刑(⌚)脸(⌚)上刺字劓(yì(⌚) )刑割鼻(bí )荆(jīng )刑把脚砍掉宫刑阉(⌚)割(⌚)男(nán )子的(de )生殖器被毁(⌚)女子的(⌚)生殖机能大辟死(⌚)刑这五(⌚)种刑什(shí )么制度于(⌚)上古后来我(⌚)们导致肉刑的(de )逐渐地(⌚)废除到(⌚)了唐代就正式(⌚)(shì )地建立了新的五刑(⌚)制(⌚)度即笞杖徒(⌚)流死(⌚)笞刑即用竹板打据尚书舜典(diǎ(⌚)n )笞(chī )刑分五等从打十下到五十下杖刑分(⌚)五等(⌚)从杖六十(shí )下到一百(bǎi )下徒(tú(⌚) )刑(⌚)分五等从一年到三年流刑(xíng )分三等从流二千里到三千(⌚)里死刑分二(⌚)等轻(⌚)绞重斩(⌚)(zhǎn )此后完了五刑的名目(⌚)(mù )历代相(⌚)沿不改只不过在制度中颇有差(⌚)(chà )异至于唐(táng )律疏议以甲兵斧钺刀锯钻笮鞭扑为五刑甲兵指举兵讨(⌚)伐(⌚)不唯命是(⌚)从王命(⌚)的人(⌚)钻指(⌚)膑刑笮指(⌚)黥刑此五刑说可备一(⌚)说而已

墨刑(⌚)古代五刑之一(⌚)又称(⌚)黥(⌚)

即在犯人的(⌚)额(⌚)颊手臂等处刺字后再涂上(⌚)墨充(⌚)当惩罚(fá )一般(bān )作用于(⌚)轻罪此法成(⌚)于(⌚)上古(gǔ )清末始完全(quán )被废(⌚)除国语鲁(lǔ )语(⌚)上君上(⌚)不匡其刑墨孔颖达传(⌚)(chuá(⌚)n )臣(chén )不正(zhèng )君服墨(⌚)刑凿(⌚)其额湼(⌚)(hè )以墨尚书伊(⌚)训淳熙(⌚)八年诏自今强盗抵死(⌚)特(tè )贷命之人并于额上刺强(⌚)盗二字(zì )余字(⌚)分刺(cì )两颊宋史刑(⌚)法志窃盗(dào )初犯刺右臂(⌚)绝(⌚)不再犯刺左臂(⌚)三犯绞

刖(⌚)古代五刑之一即断足(⌚)之(zhī )荆刑字亦作刖

明史刑(xí(⌚)ng )法志荆刖也尔雅释言(yán )杀(shā )公子阏刖强钼杜预注断足曰刖西汉初年又叫(⌚)斩(⌚)趾汉文帝十(shí )三(⌚)年被(bèi )废除(⌚)此刑(⌚)以(⌚)笞代之

宫刑古代五刑之一(yī )又(⌚)(yòu )称腐(⌚)刑处(⌚)此(cǐ )刑(xíng )者男(nán )子阉割(⌚)其生殖(⌚)器(⌚)女子(⌚)则破坏其(⌚)生殖机能一说将(jiāng )女子禁闭于宫中(zhōng )这是次于(⌚)死刑的重刑

左传庄公十(shí )六年宫(⌚)辟(pì )疑赦(shè )孔传宫淫刑(⌚)也男子割势女人幽闭次死之刑(⌚)尚书吕(⌚)刑(⌚)男女不以(yǐ )义交者其刑宫(⌚)解得宫刑最初的(⌚)是用处惩(⌚)罚几个(gè(⌚) )乱搞(gǎ(⌚)o )男女关(guān )系的人当(dāng )时宫(⌚)刑也适(shì(⌚) )用(⌚)于其余罪(⌚)行例(lì )如史记中那(nà )是(⌚)因言事惹怒汉(hàn )武帝而被(bèi )处(⌚)以宫刑汉(⌚)文帝(⌚)(dì )时曾(cé(⌚)ng )下诏书革除宫刑(⌚)但(⌚)不久又(yòu )复刑隋(suí )文帝开皇初年(nián )下旨永久(jiǔ )废除宫(⌚)刑这一世宫(⌚)刑基本(⌚)是废绝(jué )

绞(jiǎo )刑古(gǔ(⌚) )代死刑之一以(yǐ )绳绞犯人颈使之气绝绞(jiǎo )上古叫磬(qìng )

尚书大(dà )传公(gōng )族(⌚)其有死罪则磬于甸人郑玄注悬缢杀之(⌚)曰磬绞刑(xíng )之(zhī(⌚) )名始于北周北齐見礼记(⌚)(jì )文王世(shì )子隋代制定的(de )隋书刑法(⌚)志(⌚)把绞定为仅次(⌚)斩(zhǎn )的死刑数(⌚)(shù )百(bǎ(⌚)i )年间(jiān )除元代外(wà(⌚)i )历代应该有绞(⌚)刑

弃市古(⌚)代的(de )一(yī )种死(⌚)刑(⌚)秦汉时期的(de )弃市指(zhǐ )的是斩首之刑(⌚)

开皇律中二年改磔曰弃市注弃(⌚)市杀之于市也(yě(⌚) )谓之弃市者(zhě )取刑人(rén )于市(⌚)与众弃之(⌚)也清人沈家(⌚)本在其所(⌚)著汉书景帝纪(⌚)卷四(⌚)中说(shuō )刑法分考(⌚)郑注杀以(yǐ(⌚) )刀刃若(⌚)今(⌚)族诛也是汉(⌚)之弃市乃处斩之刑魏晋以后(⌚)以后(hòu )弃(⌚)市指的(de )是绞(⌚)刑周礼掌(⌚)戮斩刑者(zhě(⌚) )罪之大弃(qì(⌚) )市(⌚)者死刹那之间晋书刑法(⌚)志偶语(⌚)者弃市司(⌚)(sī(⌚) )马贞索(suǒ )隐按史(shǐ )记高(⌚)(gāo )祖本纪(⌚)云刑人于市与(yǔ )众弃之故今律谓绞刑为弃(qì )市是也他正所谓的今律即礼

殊(⌚)死即斩首之(⌚)刑

唐(⌚)律今(jī(⌚)n )天大(⌚)事毕其赦天下(⌚)殊死搏(⌚)杀以下司马贞索(suǒ(⌚) )隐(yǐn )引韦昭曰殊死搏斗(dòu )斩刑(⌚)也(yě(⌚) )史(shǐ )记高(⌚)帝本纪殊死也段玉裁(cái )注凡汉诏云殊(shū )死者(⌚)皆谓(wèi )死罪也(⌚)死罪者首身分离故曰殊死拼杀

枭首古代死刑之一先将(jiāng )罪人斩首然后悬(⌚)于木(⌚)上示(shì )众

说(⌚)文解字枭首(⌚)者恶之(⌚)长是说对罪无可恕者处(⌚)以警告(⌚)此刑枭首之刑最初(chū )起源(yuán )于秦(⌚)(qí(⌚)n )晋书刑法志(⌚)(zhì )卫尉竭内史肆(⌚)佐弋(yì )竭(⌚)(jié )中(⌚)大夫令齐等二十(⌚)人皆(⌚)(jiē(⌚) )枭首(⌚)示众裴驷集解县(⌚)即悬首于木(mù )上曰枭自(⌚)此(cǐ )历(⌚)代承用(⌚)隋文(⌚)(wén )帝彻(⌚)底废(fèi )除枭首以后用(yòng )之者渐少

腰斩古(⌚)代死刑之一腰(⌚)斩(⌚)用的(⌚)刑具是鈇锧鈇如(rú )今(⌚)之铡刀锧如(⌚)铡刀座(⌚)罪(zuì )犯胸伏(⌚)锧上受(⌚)刑

史记皇始皇本纪君怜惜因而以鈇锧颜师古注(⌚)鈇锧要腰斩之罪(⌚)公羊(yáng )传昭公二(èr )十五年掌斩杀贼谍(⌚)而搏之郑玄注(⌚)(zhù )斩以(yǐ(⌚) )鈇锧(⌚)惹(rě )今腰斩也这说明周代已有剐刑(xíng )之刑周礼秋官掌戮(⌚)魏晋下次(⌚)(cì )此(cǐ )刑(xíng )用之渐少

凌(líng )迟(chí )一作(⌚)陵迟又称(chēng )脔割(⌚)剐是封建时(⌚)代死刑中最(⌚)残酷的一种(⌚)即用刀逐块割尽人肉致(⌚)死(⌚)

宋初(⌚)的钱易用来形容说身俱阴魂而口眼之具犹动四(⌚)体(tǐ )分落而(ér )呻痛之声未息史记商(⌚)君列传不告奸者要斩(⌚)卷四二(èr )其无比残酷这个可(⌚)以想见凌迟唐以前无此名(míng )目它(tā )简单的方法是(⌚)作为法外之刑(⌚)再(⌚)次出(chū )现的北齐文宣(xuān )帝常以凌迟法(fǎ )轻刀(⌚)脔割砍人(⌚)宋文鉴这是用凌迟法(fǎ )随便杀人的公(⌚)元前16世(⌚)纪记载唐代自安史(⌚)之乱又开始(shǐ )用凌(⌚)迟法砍人的亊史不绝书如至德元载颜(yán )杲(⌚)卿被安禄(lù )山缚于中(⌚)桥之(⌚)柱而剐之乾符六年崔安潜剐(⌚)盗于市均见隋书刑法志把凌迟作为正刑载入镜(⌚)像法(fǎ )律成于辽(liá(⌚)o )资治通鉴死刑有绞斩剐(⌚)刑之属北(⌚)宋(⌚)时期凌迟之刑被(⌚)求实际不(bú )使用如(⌚)宋(⌚)(sò(⌚)ng )真宗曾(céng )下会(huì )将侍婢韩氏凌(⌚)迟处(⌚)死辽史(⌚)(shǐ )刑(xíng )法志(⌚)卷八四宋仁宗(⌚)时也(yě(⌚) )两(liǎng )次用凌迟之法处斩(zhǎn )强盗但(⌚)完全(quán )没有载入游(yóu )戏开(⌚)始(⌚)(shǐ )法典到(⌚)了南宋凌(⌚)迟(chí )的名目就蓦然间(⌚)见之于官方(fāng )修定的宣(⌚)布法书长编了(⌚)数百年间历代(⌚)习尚不改(⌚)庆元条法事类(lèi )死(⌚)刑斩(⌚)(zhǎn )凌迟处死无绞元(⌚)史刑法志(zhì )死刑二绞(jiǎo )斩二(⌚)死之外有(⌚)凌迟以(⌚)处(⌚)大不敬诸罪(zuì )者明史刑法志凌迟用(yòng )之十恶中不道左右吧诸重罪号(⌚)为极刑凌(líng )迟之刑的彻底废除是光绪三十一年(⌚)1905的事当时的修(⌚)订法律大臣沈(shěn )家本(⌚)奏请帳(⌚)號(⌚)(hà(⌚)o )凌迟等(⌚)重(⌚)刑能得(⌚)到清廷批准(⌚)(zhǔn )后(⌚)永(⌚)远永远(yuǎn )錯誤俱改斩监候清史稿刑法志有一千多年恐怖历史(⌚)的凌迟之刑(xí(⌚)ng )这一(yī )世成(chéng )为历史陈迹

车裂古代死刑(⌚)之一即将人(⌚)的头和四肢分别栓在五辆车上以五马驾车(⌚)同时(shí )分驰撕裂肢(zhī )体(tǐ )秦之前用于罪人既杀之(⌚)后(hòu )同辕刑

清史(shǐ )稿刑法志(zhì )秦(⌚)兴兵攻商君杀之于郑黾池秦惠王车(⌚)裂之刑(⌚)商(⌚)君徇秦以后主要是(⌚)用于罪人未死之时史(⌚)记(⌚)商君列传存孝泥首请罪(zuì )缚载后车至太原车裂(⌚)之(⌚)刑之以徇

烹古代的种酷刑(⌚)即用鼎镬(⌚)煮死犯人盛(⌚)行于周及秦汉之间(jiā(⌚)n )秦并设为(⌚)常刑(⌚)(xíng )

新五(⌚)代(⌚)史李存(⌚)孝传(⌚)公(gōng )徐闻其(⌚)无罪也乃亨(⌚)烹伊戾(⌚)左传襄公二十六年(⌚)秦有凿颠抽肋镬烹之刑颜师(shī )古(gǔ )注鼎(⌚)(dǐng )大而无足曰镬以煮也(⌚)

炮格(gé )炮烙殷纠(jiū )所用的酷刑(⌚)

汉(⌚)书(shū )刑(⌚)法志百(⌚)(bǎi )姓疑忌而诸侯有畔者(⌚)只好(hǎo )纣乃重刑辟(⌚)有(yǒu )炮格之(zhī(⌚) )法裴(⌚)骃集(⌚)解(jiě )引史(⌚)记殷本纪膏铜柱下如(⌚)此一(⌚)来炭今(⌚)罪大(dà )恶极者行(⌚)焉辄堕炭(⌚)中(zhōng )妲(dá(⌚) )己笑(xiào )亦曰炮(⌚)格(gé )之刑(⌚)炮铁板烧格为铜器(⌚)一说(shuō )即壁顶格(⌚)下(⌚)烧碳使(⌚)受热膨胀发烫让受刑者步行格上墮入(⌚)火中(⌚)活活(⌚)烧死(sǐ(⌚) )后人改(⌚)格为烙解为烧灼自(⌚)纣(zhòu )完了(le )唯(wéi )辽代尚有此刑(⌚)见列女(⌚)传

族诛古代酷刑(⌚)之一即一人有罪其(⌚)亲族也被(⌚)牵连而遭到(⌚)杀戮也叫(⌚)族族(⌚)灭(⌚)族夷

辽史刑(xíng )法(fǎ(⌚) )志罪(zuì )人(ré(⌚)n )以族孔传一人犯了(⌚)罪刑及父母兄弟(dì )妻子言(⌚)(yán )淫滥据尚书泰誓(shì )上古(⌚)代文(wén )献秦文公二十(⌚)年前746年法初有三族之罪一说父母兄弟妻子也一说(⌚)父族(zú )母族(zú )妻族也(yě )史(⌚)记秦本纪(jì )及杨玄感(⌚)反帝诛之罪(zuì(⌚) )及九族九族以(yǐ )及上自高祖(zǔ )下至玄孙的直亲属西汉吕后时(shí )曾当即下令(lìng )永久废除三(⌚)族罪(⌚)但后世承用(⌚)者不(⌚)少其例(lì )

戮(⌚)屍古代的一种酷刑(⌚)为(⌚)(wéi )惩罚死(sǐ )者生前的行为挖坟开棺将尸(⌚)体枭(xiāo )首示(⌚)众

隋书刑法志(⌚)皇甫(fǔ )嵩与黄巾贼(⌚)战于广宗获(huò )张角弟梁(⌚)角(⌚)先(xiān )死(⌚)乃戮其尸李贤注发(fā )棺断头传送马市后汉书灵(líng )帝(⌚)纪中(zhōng )平(pí(⌚)ng )元年载(zǎi )王(wá(⌚)ng )敦船舶(⌚)概论党沈(⌚)充死后(⌚)朝廷发(⌚)瘗(⌚)出(⌚)尸焚其衣冠跽而刑(⌚)之敦充(⌚)首同日悬(⌚)(xuá(⌚)n )于南桁观者人皆称(chē(⌚)ng )庆(qìng )戮又不是正刑(⌚)而(ér )是(⌚)一种(⌚)邀斗发泄怨气行动(⌚)

儿媳(xí )妇和老(lǎo )公公吵架(jià )公(⌚)公大骂并让儿子休了

传统(⌚)杰出文化遭到破坏新的杰出的文化还未组建下来(⌚)人性(⌚)的恶被(bè(⌚)i )焦躁了几千年一下(⌚)子被放(fàng )出(chū )去发动(⌚)狂烈的报(⌚)复老的不(⌚)像老的小的(⌚)不像(⌚)小的所(⌚)以才要想可(⌚)以解决此问题(tí )还得(dé )接受文化建设对(⌚)于人类全部的文化(huà )接(⌚)受彻底的梳理吸纳(⌚)精华去其糟粕诸位(⌚)接受(⌚)创(chuàng )新进而创造出杰出的文化有了最(⌚)优秀的文化就(jiù(⌚) )有了强大(⌚)的基础中华民族(⌚)(zú )的复兴(⌚)指日可待早上好(⌚)Everybody

在农村你们见过(⌚)哪些毁三观的事(⌚)情

前(qián )几(⌚)年某(mǒu )村(cūn )的一(⌚)个老(lǎo )头(tóu )儿(⌚)在几个儿子家两人一组住服侍他的人都十分感(⌚)到头(tó(⌚)u )痛(⌚)屎尿急了一(yī )拥(⌚)而(⌚)上尿尿拉粑粑弄的家里(⌚)臭气(⌚)熏天到后来更奇葩了大便就拉(⌚)到裤子(zǐ(⌚) )里然(⌚)后把(⌚)用手掏不出来(lái )看(⌚)那里看他不顺眼就抹在那(nà )里这可不(⌚)是老年(⌚)痴(⌚)呆(⌚)而是能(⌚)表(⌚)达对饮食的或其他方(⌚)面的(de )不满(⌚)到了之后(⌚)谁家(jiā )也不(⌚)不(bú )愿意收到消息(⌚)家里侍侯他只有找了(⌚)(le )个窄小一人居住(⌚)的院(yuàn )子轮流送汤几年后这(zhè )个老头儿死了他住的地(⌚)方太(⌚)窄狭(xiá )连个(gè )灵棚都搭不下三个在村里的儿子们都推(⌚)诿责任(rèn )谁家也不不(⌚)愿(yuàn )意让他的老爹进自(⌚)己的院子都被(⌚)他(⌚)生前(⌚)(qián )觉(⌚)得(⌚)恶心坏(⌚)(huài )了在外地工作的话的两个(⌚)(gè(⌚) )儿子在村里是没有房子(⌚)病假过来(⌚)(lái )办丧事结果(⌚)是好(⌚)两三天了更(gèng )不用说安葬连(⌚)在(⌚)那儿放棺木(⌚)都(⌚)闹的互不相让成了方圆各村的头号新闻养了六个儿子却在死(⌚)了之前就没个(⌚)停灵的(⌚)地(⌚)方迫于舆论压力兄(xiōng )弟几十个实话(⌚)实说老(⌚)大(⌚)好(hǎo )好商(shāng )量了对(⌚)策(⌚)一致(zhì )做出决定把他老子的尸体(⌚)抬到老大(dà )家院子里停尸一(⌚)来(⌚)你是(⌚)长(⌚)子(zǐ )二来(⌚)院(yuàn )子大三(sān )来是要(yào )是(⌚)按(⌚)以前轮流接回家去(qù )侍候的(de )月(⌚)份(fèn )老头儿死的时候趁着轮上老大(⌚)家随后兄(xiōng )弟几(⌚)个(⌚)就把死(⌚)人抬到老大家巷子(⌚)了正(⌚)欲(⌚)(yù )进院老(lǎo )大(dà )就出来喝住(zhù )了(le )说啥也(⌚)不许进门正吵(chǎo )的(⌚)谁也不让谁时(⌚)看(⌚)(kà(⌚)n )热闹的人群中忽地过来了一(⌚)个(⌚)人老大(dà )家(jiā )的(⌚)长子他和父(fù )亲住的(de )地方(⌚)一个院(⌚)子里他说别吵了(⌚)了就放在我屋里收殓吧围观者的(de )人们刚开始散伙有人(rén )直夸(kuā )那就孙(⌚)子有(⌚)(yǒu )良心比六(⌚)个儿子都强(qiáng )时而激荡了一个(⌚)儿(ér )子(⌚)的心病他说哎(āi )应该老八列(⌚)(liè )害而(ér )后人群中就爆(⌚)发了长时间的(⌚)笑声随(⌚)即笑声(⌚)就(⌚)变成(chéng )了哭喊声(shēng )几个儿子一(yī )拥(yōng )而上把刚(gāng )刚说老(⌚)八列害的(⌚)那(nà )个儿子围殴(ōu )了(⌚)一顿打(dǎ(⌚) )他躺(tǎ(⌚)ng )在(⌚)地(⌚)上一动(dòng )不动那儿大都伤昏(⌚)死过去了有些人(rén )还(hái )不(⌚)知道是(⌚)怎么回(huí(⌚) )事怎(⌚)莫好好地地就打过来了知情的人(⌚)悄悄地地说当(⌚)年老大从(⌚)一个(⌚)有(yǒu )名的贫(⌚)(pín )困县(⌚)的山区要钱领(lǐ(⌚)ng )来个壮实的(de )媳妇(⌚)进了门还是没有举(⌚)办婚礼就在(zài )他(⌚)去(qù )队(⌚)里劳动不(⌚)天天在家的(⌚)空当(dāng )里他(tā )父(fù )亲就把她(⌚)办了生下(⌚)的这样的孩子应该是是儿(⌚)子(zǐ(⌚) )但是名义上是(⌚)长孙那这个肯定是老七呀(⌚)怎末叫(jiào )老八(⌚)众人一(yī )阵(⌚)嘟囔(⌚)终于知道了老东西和(⌚)(hé )他姨妹不乾净(⌚)(jìng )姨妹的儿子也(⌚)是他的种说话的声音长相走路的姿(⌚)势(⌚)都(dōu )和那(⌚)个老家伙一模(⌚)一(yī(⌚) )样这样的话排过去这(⌚)个事实上是儿子名(⌚)义(⌚)(yì )上是孙子的不过(⌚)是老(lǎo )八了(le )当(dāng )然(rán )这种说法在村里早流传开来很久了今天老(lǎo )东西(⌚)的(⌚)一个儿(⌚)子被人们(⌚)漫骂儿子不如孙(sūn )子孝顺老(lǎ(⌚)o )人被众人(ré(⌚)n )骂急了就用老八这些事实(⌚)回(⌚)嘴(⌚)等于在大庭广众(⌚)之下自曝(⌚)家(⌚)丑可是就(⌚)被(bèi )在外面工作好的几个弟弟(⌚)打群架了一(⌚)顿(⌚)打(⌚)了(⌚)个吐(⌚)(tǔ )血(xuè )

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