山西(⌚)(xī )四大梆子即中路梆子晋剧蒲州(⌚)梆子蒲剧北路梆(⌚)子雁剧上党梆子(⌚)四大代表戏(xì )曲剧种
中路梆子
晋剧原(⌚)名中路梆子它是在蒲州梆(⌚)子(⌚)孕(⌚)育而出(⌚)下产生(⌚)的一个剧种本来(lái )主要(⌚)活动在(zài )山西省中部地区(⌚)(qū )即清代(⌚)的(⌚)太(⌚)原(yuán )府汾州府及平定州所辖的各县(⌚)后来我们的(⌚)原(yuán )因发展迅猛流传下来地区(⌚)渐渐地储存社会(⌚)影响越来越大至使成(chéng )为(⌚)今(⌚)天山西省戏剧(⌚)的代表剧种晋剧(jù )
比较比较有名的新承戏班有介休的和盛班(⌚)徐沟(⌚)的(⌚)五义园太谷的四(⌚)(sì )盛和班(⌚)祁县的双(shuāng )庆园太原的郝店(diàn )班汾州府的义(yì )庆班等出名演员有(⌚)一千红八百黑王彩云云遮(⌚)月天明(míng )亮(⌚)棒(bà(⌚)ng )杵红以及鼓师杨(yá(⌚)ng )青宋兴儿琴师彭(pé(⌚)ng )根(⌚)只等你(⌚)经常每天(⌚)上(shàng )演的剧目有(yǒu )和氏(shì )璧(⌚)棋(⌚)盘(pán )街春(⌚)秋(qiū )配普救诗(shī )御果(guǒ(⌚) )园炮(⌚)烙柱等由于艺人的精(⌚)湛表演(⌚)给观众(zhòng )留下了深刻(⌚)的印象到现在为止晋中仍有(⌚)四喜班是(⌚)好(⌚)戏秃(⌚)(tū )红(⌚)吐丑盖陕西(⌚)人参娃娃大嘴丑后边(biān )跟的(⌚)一杆(⌚)旗等戏谚广(⌚)泛流传但此时的(⌚)中路梆子在山(⌚)西戏(xì(⌚) )苑中仍是一(⌚)(yī(⌚) )枝新秀而以(yǐ )金和班为(⌚)首的蒲州梆子三庆班为首者的京都花腔班鸣福(⌚)班走在(zài )最前面的江(⌚)南昆曲班等仍活跃(yuè )在中路地区自然形成了多剧同存争芬斗妍的时代
蒲州(zhōu )梆子(⌚)
蒲剧即蒲州梆子当地人(rén )通称乱弹戏因(⌚)兴于山西(⌚)晋(jìn )南古蒲(⌚)州今永济一带而得(⌚)名它(⌚)(tā )是山西四大(dà )梆子(⌚)中最古老(⌚)的一种约形(⌚)成于明代嘉(⌚)靖(jì(⌚)ng )年间要(⌚)注意不(bú )流(⌚)行于山西及陕西河(hé(⌚) )南甘肃青(⌚)海内蒙(méng )河(hé )北等省的部分(⌚)(fè(⌚)n )地区(qū )
山西蒲州(⌚)与陕西同州今(⌚)大(⌚)荔朝(⌚)邑(⌚)河南陕州(zhōu )今陕县灵宝地属黄河中游居黄河激流北上而折流(⌚)向东的三角地带(⌚)彼此(⌚)(cǐ )隔河相靠长期以来有著(⌚)经济文化的融洽交往(wǎng )其(qí )习(xí(⌚) )俗文化语音(⌚)方言也(⌚)大致相同清初这一带仅是乱弹流(liú )行(⌚)後来分别(⌚)以蒲(⌚)州和(hé )同州(⌚)其(⌚)(qí )它名(⌚)字的蒲(⌚)州梆子(zǐ )与(⌚)同州梆子(⌚)虽(suī )为(⌚)两个(gè )剧种但实气息(⌚)相通於此它们(⌚)唱(chàng )腔相似(⌚)戏路脉(⌚)相通(⌚)今虽各有不同发(⌚)展变化然(rán )两地(dì )艺(yì )人(⌚)均姓韩为乱弹孔(⌚)(kǒng )尚任在(⌚)康熙四(⌚)十六(⌚)年1707平阳竹(⌚)枝词乱(luàn )弹词中称颂平(⌚)阳今临汾乱(⌚)弹(⌚)名小旦葵娃花(huā )梆(⌚)子方步(⌚)十(shí )分出众不妨设当时(⌚)晋(⌚)(jìn )南乱弹流行(há(⌚)ng )的(⌚)盛况同州梆(⌚)(bā(⌚)ng )子本即秦腔(⌚)乾隆年(⌚)间(jiān )严长明(⌚)在(zài )秦云撷英(yīng )小(⌚)(xiǎo )谱中记述秦腔(⌚)名旦(⌚)祥(⌚)麟渡黄河由蒲州售技至太原也题意山陕(shǎn )两地的梆子腔(⌚)彼此相容蒲州同州的艺(⌚)人一直有相互间搭班(bā(⌚)n )导戏(⌚)的习惯嘉(⌚)庆年间北(běi )京有(yǒ(⌚)u )山陕班(⌚)演出待(⌚)到光绪(xù )宣统(tǒ(⌚)ng )年(⌚)间(⌚)蒲州(zhō(⌚)u )和(hé(⌚) )同州艺人仍(réng )有(yǒu )在北京同搭梆子班(⌚)演唱的如(⌚)名(⌚)(míng )须生郭宝臣元元红蒲州梆子艺(⌚)人(rén )和白长(⌚)命盖陕西旦同(⌚)(tóng )州梆子艺人有演出(⌚)鞭打芦花那(nà )就是一例故京津(jīn )直隶河北一向谓之山(⌚)陕(shǎn )梆(⌚)子况且他们(⌚)另外(⌚)过联(⌚)合起来组班(⌚)一路南下在湖北襄(⌚)阳老河口演戏(⌚)的(⌚)经历山陕梆(⌚)子对(⌚)各地梆(bāng )子腔剧(⌚)种的(de )形成(⌚)曾起过最重(⌚)要的(⌚)作用
北路梆子
北路梆子是山(⌚)西四大梆子戏之一约在明(míng )末清(⌚)初无法形成于陕西(xī )同(⌚)州和山西蒲(⌚)州一带的以奚琴和梆子(zǐ )为主(⌚)要注意伴奏乐器的山陕(⌚)(shǎn )梆子又开(kāi )始向四周(zhōu )向(⌚)外扩(kuò )散传播演化出为支(zhī )系内容(⌚)复杂势力(⌚)强横(⌚)无比(⌚)的(⌚)北方梆(bā(⌚)ng )子系统山(⌚)陕(⌚)梆子(⌚)的北路衍变出一(yī )个北(⌚)路梆子新剧种该剧种以(⌚)其厚意激(⌚)越的边塞风骨观音信(⌚)仰于晋北内蒙陕北及冀西北等宽广(guǎng )地带(dài )给予
人民群众的喜(xǐ )爱(ài )与(yǔ )赞(⌚)赏
明(⌚)末清(⌚)(qī(⌚)ng )初(⌚)是(⌚)北路梆子的形成(chéng )期(⌚)清乾隆至(⌚)咸丰(⌚)年间为北(⌚)路梆子(⌚)的成熟期(⌚)一是有(yǒu )了本地(⌚)固定不(bú )动(dòng )的班社如大(⌚)(dà )成班吉庆班自成班(bā(⌚)n )兴(⌚)顺班(bān )二如忘(⌚)班三顺园和老同贺班等二(èr )是有(⌚)了比(bǐ )较(⌚)好十分丰富而(é(⌚)r )求下(xià )载(zǎi )的(de )剧(⌚)目(⌚)如乾隆(lóng )时的(de )龙凤剑朱仙阵等嘉(jiā )庆时的水晶宫宝红裙狮子(⌚)(zǐ )洞(⌚)等道(⌚)光后的美人图闹皇宫铁(tiě(⌚) )龙山(⌚)忠义节(⌚)日月图等
清同治至抗(⌚)日(rì )战(⌚)(zhàn )争(⌚)前是(shì )北路梆子的鼎盛期这一时(shí )期班(⌚)社各大总数约有一百几(⌚)十(⌚)个他们(men )分(⌚)别活动(⌚)已(⌚)经结束于山西(xī )北中部内蒙中西部河北西北部及(⌚)陕西(xī )最北(⌚)部极个(⌚)别班社更(gèng )重(⌚)洋库伦今(jīn )乌兰巴托(⌚)及甘肃(sù )等地名家多若繁星仅到京城助阵享名的就有(⌚)十(⌚)三旦(⌚)侯俊山(shān )十三红(hóng )孙培亭云遮月刘德荣盖七省董瑞喜及天灿(⌚)亮(⌚)捞鱼鹳盖北(⌚)京等多人本(běn )地名(⌚)角更是(shì )多(⌚)如过江之鲫十六红焦生(shēng )玉十八红(hóng )马金虎小十三旦郭占鳌等是(⌚)其佼(⌚)佼者1954年在(⌚)文(⌚)化部和(⌚)省领导的关怀下北路梆子(zǐ )剧种复原(yuán )1955年成(ché(⌚)ng )立忻(xī(⌚)n )州专区(⌚)北路(⌚)梆(⌚)子(⌚)剧团后阳泉市包头(⌚)市(shì )宁(níng )武县丰镇县五台县(⌚)及平鲁县先(⌚)后组建北路梆子(zǐ )剧(⌚)团并在(zài )忻(xīn )县雁北联合创办戏校利用(⌚)幸(xìng )存(⌚)下来的老艺人(rén )贾桂林王(⌚)玉山(⌚)等挖(⌚)掘到剧目三百(bǎi )多个(⌚)使北路梆(bāng )子(zǐ(⌚) )枯树(shù )新枝重获(huò )青春(⌚)
北路梆子艺(yì(⌚) )术(⌚)基(⌚)础雄厚生活气息(⌚)浓郁语言(yán )通俗(sú(⌚) )能流畅与(yǔ )此相慢慢(⌚)适应在(zài )表导(⌚)演艺(yì )术上重(chóng )生活重情(qíng )趣重唱(⌚)功(⌚)重特技该剧种行(⌚)当(⌚)分为红黑生旦丑五(wǔ )大行其(qí )中胡子生大(⌚)花脸青衣称为三大(⌚)门颇重(⌚)唱(⌚)工小生小旦(⌚)小丑(chǒu )常称(⌚)三小门偏重表学(xué )业(⌚)北路梆子音乐除(⌚)了(le )唱腔(⌚)曲牌唱词三部分唱腔的通常部分为板式变化体梆子腔也有(⌚)部分用(⌚)于专(⌚)戏专(⌚)人演唱(chà(⌚)ng )的(de )昆(⌚)曲吹腔南(nán )罗俗曲民歌等伴奏乐器梆子(zǐ )腔用板胡(⌚)二弦三弦四弦和鼓板梆子马锣水(⌚)镲(chǎ )小(xiǎo )锣铰子(⌚)等(⌚)昆曲等间用唢(suǒ )呐与笛(⌚)
在(⌚)晋北一带(⌚)有晋北道情晋南(⌚)地区右玉道情(qíng )代县道情应县道(dà(⌚)o )情等几(⌚)大流派(pài )的统称(chēng )河曲(qǔ )二人台(⌚)耍孩(⌚)儿(⌚)灵丘罗罗腔朔(shuò )县大秧歌(⌚)广(guǎng )灵大秧歌繁峙秧歌(⌚)等小戏种
上党梆子
上(⌚)党梆子是(⌚)山西省的四(sì )大梆子之一因(⌚)其才能(⌚)产生和(⌚)要(⌚)注意流布于秦(⌚)汉时(shí(⌚) )期的上党郡而故而(⌚)得(⌚)名(⌚)当地人称大(⌚)戏晋南人称东府戏河北邯(hán )郸一带(dài )称西府(fǔ )调泽州调(diào )也曾称为上党(⌚)宫调(⌚)1954年全省第五(⌚)届戏曲细细(xì )观看(kà(⌚)n )会演(⌚)(yǎ(⌚)n )时商议好上党梆子(zǐ )这样(yàng )的(⌚)名字
上(⌚)党梆子过去的班社除梆子(⌚)(zǐ )外还兼(⌚)演上党昆戏上(⌚)党罗罗腔上党卷戏和(hé )上(⌚)党(⌚)(dǎ(⌚)ng )皮黄共五种声腔称为昆梆(bāng )罗卷黄近年来(⌚)昆罗卷已消匿舞台只不过(⌚)以(yǐ )梆子都有点剧团或唱些皮黄
上党梆子(zǐ )的唱(⌚)腔以(⌚)(yǐ )板腔体间亦用曲牌(⌚)体(⌚)板(⌚)式中形(⌚)象的(⌚)修辞最多的是大板和(⌚)四六其他(⌚)尚(shàng )有中匹六垛板(⌚)等曲(⌚)牌体唱(⌚)腔有(⌚)靠(⌚)山吼一(⌚)串(⌚)铃等男女同(tóng )腔同度同调调式(⌚)是微调式除(⌚)紧(⌚)大板和(hé )介(jiè )板外以外各形板式中的(⌚)(de )过门(⌚)大都词(cí )调(⌚)式的(⌚)伴奏乐(lè )器打(⌚)击乐是音响浓烈(⌚)(liè )的(de )大(⌚)锣(⌚)大鼓弦乐是巨(jù )琴二把(bǎ )和胡胡(⌚)
上党梆子(zǐ )的(⌚)基础功叫三把它(⌚)发挥(⌚)站(zhàn )了(⌚)起来依旧(⌚)稳健豪爽威武(wǔ(⌚) )雄壮(⌚)(zhuàng )使力不足之处是足沉臂硬臀部凸出来(⌚)不太整(zhěng )体美(⌚)观表现手法是(⌚)粗(cū )线(⌚)条大(⌚)(dà )轮廓直出直入强烈地明快(⌚)(kuài )行当方面须(xū )生的作用最形态轮廓主要是净(⌚)角青(⌚)衣和武小生上党梆子具备粗犷(⌚)小(⌚)孩健康的艺(⌚)(yì )术特(tè )色台步身段应(⌚)该有淳朴善良历史久(⌚)(jiǔ )远的(de )特(⌚)点(⌚)唱腔音乐高亢(⌚)很委(⌚)婉活(⌚)泼曲(qǔ )牌丰富每(⌚)种唱腔各(gè(⌚) )有各的乐器(⌚)和上演剧目
我(⌚)(wǒ )记得小(⌚)时候村里过十五以外九曲(⌚)黄(huáng )河阵花灯(⌚)有二人台等戏班子(⌚)我们当地人也叫唱(⌚)大(⌚)戏村民(⌚)们不(⌚)(bú )断地的自筹请班子到了晚上大家都那着(zhe )大(dà )小板凳抢最好(hǎo )视线的位子各个人都穿的最重要(⌚)的单薄演员(⌚)也很卖(⌚)力小孩(⌚)(hái )子(zǐ )们也不光觉(⌚)(jiào )得开心紧接着烟花散尽(⌚)幽默诙谐的二人台(tái )就正在了台上演的精彩(⌚)连(⌚)连台下(xià )的(de )老少(⌚)爷(⌚)们姑娘大(⌚)嫂也沟通互动热(⌚)络很闹哄(hǒng )哄(⌚)
结果给(gěi )大家教育的普及下二人(⌚)台
二人台学(xué )名双玩意儿二(⌚)人(rén )班起源于(⌚)于山(shān )西成长于内蒙古是很流行于内(⌚)蒙古自治区中西部及(⌚)山西陕西河(⌚)北三(⌚)省北(⌚)(běi )部地区的(de )传统戏曲剧种各(gè )地的二人台在(⌚)长期发展(zhǎn )过程(⌚)(chéng )中渐渐(⌚)连成(chéng )有所(⌚)不同的艺(yì )术(⌚)风格以内蒙古呼和浩(hào )特为界分为东西两路我这边是西(xī )路二人(rén )台二人台的唱(chàng )腔和牌曲(⌚)具(⌚)有优美(⌚)绝伦清(qīng )新(xīn )清丽(⌚)平和等特点唱腔多承用(⌚)民歌曲(⌚)调远古(⌚)时期曲(qǔ )调由内蒙(⌚)古中西部地区传统民歌晋北民歌陕北民歌蒙古族(⌚)(zú )民歌冀北(⌚)(běi )民(mín )歌等逐(⌚)(zhú )渐(jiàn )演(⌚)变而来牌曲基本是(shì )民歌(gē )基础上的器(⌚)(qì )乐化吸(xī )收了许多(duō )晋剧曲牌民(⌚)间(jiān )吹打(⌚)乐和宗教音乐
还有最喜欢的二人台演员武利平(píng )
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