• 1你能(né(⌚)ng )以你(⌚)(nǐ(⌚) )已娶了她为何还要找我(⌚)写一
• 2什么(⌚)(me )是骈(piá(⌚)n )文
• 3关(⌚)于咸阳(⌚)的诗词(⌚)(cí )你知道多少

1你能以你已娶了她为何还要找(⌚)我写一(⌚)

她喃喃念而语怔然泪落

他遗世独立神情肃(⌚)漠(mò )

他(tā )叹(tàn )朕给(gěi )不了一生一世一双人的承诺

她笑所(⌚)以我给(gěi )我(⌚)一生一世一个人的(de )哀愁但是(⌚)须(xū )臾(⌚)(yú )他(⌚)们(men )宛若站到世间尽(⌚)头

她转身泪落(⌚)

他仰头静默

他笑他们再次站(⌚)到了之后(⌚)

泪水却连止禁不住的滑落到(⌚)

2什么是骈(⌚)文

要想把(bǎ )这两个(⌚)问题说清楚差不多要写一(⌚)本几十万(⌚)字的专著(⌚)了

这是说此问题(⌚)(tí )太(⌚)难太紧张咱们(⌚)只能应付式地(dì )说了

简(jiǎn )单的说骈文是一种在中国(⌚)流行了约莫两(⌚)千年(⌚)(nián )的文体

进一步说这对(duì )骈文这种文体(⌚)(tǐ )没(mé(⌚)i )法(⌚)(fǎ )用极简的语言给以(⌚)(yǐ )简要概括有学者(zhě )总结归(⌚)纳了骈文的二(⌚)十几个特点另(⌚)有学(⌚)者高浓缩为十几个(⌚)

其实要(⌚)说明(mí(⌚)ng )白什么是骈(⌚)文要(⌚)费一(yī )些口舌

一

说以对偶句(⌚)为主体是(shì )讲以四(⌚)六文(⌚)范围(wéi )涵(⌚)盖骈文未必(bì )会(huì )准确(⌚)

骈文一词清代才有唐代李商(⌚)隐的樊(fán )南(⌚)四(⌚)六创下了四六文一(⌚)名(⌚)的先河(hé(⌚) )北宋欧阳修夏竦皆以四六称(chēng )自己的这(⌚)类作品南宋王(wáng )铚四六(⌚)话谢伋四六(liù )谈(⌚)(tán )塵杨囦道云庄四六(liù )余话是此类(⌚)文体(tǐ(⌚) )的专论(lùn )

但四(sì )六文并不能(⌚)不能和骈文彻底划(huá )等号(⌚)六朝从前骈文(wén )多用四(⌚)言单句(⌚)对梁陈下次(cì )又(⌚)多(⌚)用四(sì )六(⌚)(liù )言隔(⌚)句对(⌚)(duì )宋(⌚)人喜用(yòng )三句左右吧长联等因为四六文没有办法算对(⌚)骈(piá(⌚)n )文的一(⌚)(yī )种泛(⌚)称

说居位(wèi )散(⌚)文(wén )和韵文彼(bǐ )此间是讲骈文(⌚)与散文和(hé )韵文那就比较(jià(⌚)o )好好(⌚)区别(⌚)的

中国文章千古(gǔ(⌚) )以(yǐ )来散中(⌚)(zhōng )有(⌚)骈(pián )比如说诗书易中都是对偶(⌚)之(⌚)句再后(⌚)来骈(⌚)文又出现都是骈中有散极(⌚)(jí )有(yǒu )名的骈文作品(⌚)很多也在其中插有散句

问题本质(⌚)句子不等于文章上述情(qíng )况(⌚)一是(⌚)不能可证明骈文古已有之(⌚)二是又不(⌚)(bú )能(néng )因(yīn )为文中有(⌚)散(⌚)句(jù )就否认其不属(⌚)骈(pián )文(⌚)

骈文(wén )和散文的(de )明显区别除了(⌚)对偶句多还(há(⌚)i )是散句(⌚)(jù )多这一点之外更(gèng )在于(⌚)对文章气势风(⌚)格去追求之不同最(⌚)(zuì )终表现在风格语言用典(diǎn )表达效果就这些(⌚)

不过(guò )骈文和(hé )辞赋的关(guān )系肯定说存(cún )在地(dì )不同(⌚)意见但当然也(yě )不算(⌚)难(nán )区别从(cóng )修(xiū )辞上说骈文(wén )以(yǐ )对仗为主兼(⌚)顾而辞(cí(⌚) )赋(fù )以铺呈(⌚)偏于从句法上(shàng )说骈文以(⌚)(yǐ )对(⌚)仗为主而(⌚)辞赋以排比为主从(cóng )韵(yùn )律上说骈文(⌚)(wén )求平(⌚)仄而不重视押韵辞赋则不光(⌚)最讲究对(duì )仗(zhà(⌚)ng )还(⌚)需(⌚)(xū )句(⌚)尾(wěi )朗朗上(⌚)口从题目上说(shuō )骈(⌚)文(wén )常常题目随便地而辞赋一般(⌚)都以赋名之从功能上说骈文极为(⌚)灵(⌚)(líng )活甚至做(⌚)论说文用而辞(⌚)赋都差不(⌚)多主要用于描(⌚)写出和抒情

骈文虽然是两种(⌚)散文(⌚)和韵文之间的(⌚)一种(zhǒng )文体

骈文和(⌚)(hé )古文及后来科举中(⌚)(zhōng )所用的八股文(⌚)(wén )其实区别(bié )亦(⌚)很(⌚)明(⌚)显不不(⌚)用谈及(⌚)

关与(⌚)骈文(⌚)中正平和用典并去追求词藻华(huá )美在下一部分中(⌚)再(zài )说吧

二

所以才骈文或骈俪所可以概括的(de )是可如此文体的最重要特点语句(⌚)(jù(⌚) )的互(⌚)相平行(⌚)对称

这(zhè )些(⌚)特点应是中国语言和(⌚)汉字的单音节多(duō(⌚) )声(⌚)调特(⌚)点决定的(de )同时确实是这样的文体的美学(⌚)追求

所以骈文(wén )的最(⌚)主要的要求就是语句平仄

宋玉(⌚)神(⌚)女赋毛嫱(qiáng )鄣袂不继程式西施掩(⌚)面比之(zhī )五(⌚)色(⌚)

司马相如上林赋修容乎(⌚)(hū )礼园飞翔乎书圃

张载七哀汉祖想枌榆光(guāng )武思白水

沈炯经(⌚)(jīng )通(⌚)天台奏汉(hàn )武帝(⌚)表承眀既(⌚)厌严助(⌚)东(⌚)(dōng )归(⌚)(guī )驷(⌚)(sì )马可乘长卿(⌚)西返

刘勰文(⌚)心雕(⌚)龙丽(lì(⌚) )辞学(⌚)习总(zǒng )结说(⌚)凡有四对言对(⌚)为易事对(⌚)担忧(⌚)反对意见(⌚)为优往向为(wéi )劣这是麻烦问下骈文平(píng )仄押(yā )韵(⌚)的理论(lù(⌚)n )归(⌚)纳唐以(yǐ(⌚) )后又有说白同类对异类(⌚)对双声对仄韵(⌚)对连绵(⌚)起伏(fú(⌚) )对(⌚)就这些(xiē )细分越加精巧细致

梁(⌚)陈以后(⌚)以后(⌚)骈文(⌚)以四六文偏于但也一(⌚)直(⌚)都不不单(⌚)此(⌚)

四六(⌚)文的形成是人(⌚)们长期慢慢(⌚)的结(⌚)果(⌚)

文心雕龙章句说四字(zì )密而不(⌚)促(⌚)六字(zì )格(⌚)而非缓(⌚)这讲的是四六句在朗诵时的(de )变化感觉

从梁陈时(⌚)的徐陵和庾(⌚)信(xìn )又开始慢(⌚)慢的(⌚)结(⌚)束源源不断(⌚)建(⌚)(jiàn )议使用这种四六的(⌚)写作方(fāng )法至唐蓝(⌚)月(yuè )帝国惯例(⌚)

徐陵(⌚)玉台新咏(⌚)序楚王宫内无不推其纤细(xì )的腰肢魏国(⌚)(guó )佳人俱言(⌚)讶其纤手

庾信(xìn )哀江南赋荆璧睨柱受连城而见欺载书横阶捧(⌚)珠盘而只怕

七言对其实依旧(⌚)很(⌚)(hěn )多(duō )最著名的如请看(⌚)今日之城中竟然谁(⌚)人之天(⌚)下

三(sān )言五言八(⌚)言(yán )九(jiǔ )言(⌚)则(zé )相(⌚)对较少见

要大量用典这是骈(pián )文(wén )的硬(yìng )性(⌚)规定要求

所谓用典应该是(⌚)(shì )使(shǐ(⌚) )用古代(⌚)传(chuán )说(⌚)神(⌚)话成语谚(⌚)语经传名言等高浓缩(suō )后用于骈文句中

王勃滕王阁序(xù )无(⌚)路请(⌚)缨(⌚)(yī(⌚)ng )出(⌚)战等终军(⌚)之弱(ruò )冠有(⌚)怀投笔慕宗(⌚)悫之长风请缨弱冠(guàn )投笔长风(⌚)也是运用典故他日趋庭叨(⌚)陪鲤对今(⌚)晨捧袂(⌚)喜托龙门鲤对龙(lóng )门(⌚)也是(shì )用(⌚)典

用典最讲究(jiū )正用反(fǎn )用翻用动用暗(àn )用(yòng )对(duì(⌚) )用等一些列方法需要提(⌚)炼裁剪(⌚)精(⌚)致典(⌚)雅(yǎ )就(jiù )这(⌚)些技巧

骈文有大概情况(kuàng )的韵(yù(⌚)n )律要求

这个确(què )切的要求是

第一某(⌚)(mǒu )些(⌚)特殊骈文如序记章(⌚)表论及(⌚)等可不(bú(⌚) )需(xū )要韵之外的一般用(⌚)韵但(⌚)用韵的要求不(⌚)严比如说是可以六(⌚)句八句十句十二(èr )句一(⌚)韵或

杜牧的阿房宫赋(fù )实际(jì )是骈(⌚)文(⌚)其曰(yuē )五步(⌚)一楼十步一阁五(wǔ )步一楼檐牙(⌚)高啄各抱地势尔(ěr )虞我诈头盘(⌚)焉囷(⌚)囷焉蜂房(⌚)水(⌚)涡矗也不知其几千万(⌚)落韵脚(⌚)比较好(⌚)随(⌚)意

第二在平仄上(⌚)没(⌚)有要求(qiú(⌚) )垂直之对须平仄不(⌚)(bú )相似上(⌚)下句须(⌚)平仄红白相间

举例来说如冯唐易(yì )老(⌚)李广难封驰(⌚)烟驿路(lù(⌚) )勒(lè )移山(shān )庭宁知白首之心不坠青云之志酌贪泉(⌚)而(⌚)(ér )觉爽处涸辙以犹欢

骈文还有个(gè )特(⌚)点应该是言语追求(qiú )辞藻华丽

如雹碎春红洒洒潇潇幽岫含云深(⌚)溪蓄翠电透箭疾坻飞(fēi )陇复英(⌚)辞润(⌚)金石高(gāo )义字当(dāng )头似(sì(⌚) )墨(⌚)(mò(⌚) )翟之悲泪(⌚)如杨(⌚)朱之痛哭等等不一而足

三

其兴衰就(⌚)一定与古代高层(⌚)统治者的文化水准在内对传统文化的态(⌚)度无关

骈文的(⌚)开(⌚)端离得开(⌚)汉(⌚)灵帝对于文学史(shǐ )家们几乎(⌚)就(jiù )没异议

那个汉(hàn )灵帝治国极差(⌚)在文(⌚)化(⌚)上却兴致奇高他(⌚)结算账户(hù )鸿都门学独揽辞(cí )赋(fù )家小说家书法家(⌚)画家若干各显(xiǎn )其(qí )能骈(pián )文也(yě )就(⌚)因(⌚)运而生了

骈文(⌚)临时自然(⌚)形成于魏晋推泼助澜的主(zhǔ )要注意是曹(⌚)丕曹植二兄(⌚)弟这二(⌚)人(⌚)自己的文化水平很(⌚)高而(⌚)且地位(⌚)高(⌚)又这个(gè )可(⌚)以肆意发挥出来于是可(⌚)以使用(yòng )骈(⌚)(pián )文一时(⌚)成(⌚)为风气西晋(jìn )的陆机被如(⌚)果说是(⌚)骈文(⌚)巨(⌚)擘(⌚)也有当时的(⌚)(de )刘(liú )琨这(⌚)二人也大(dà )都(⌚)很(⌚)有文化的贵族

南朝骈文已趋兴(⌚)盛(⌚)南齐竞(⌚)陵王萧子良梁(⌚)(liáng )武帝父子陈后主在内(⌚)(nèi )王谢(⌚)(xiè )家族另外庾氏父子徐氏(⌚)(shì )父子都是此间高手

北(⌚)朝统治者多为少数民族对(⌚)骈文看不(⌚)懂也完全没有兴趣周文帝宇文泰和(⌚)(hé )隋文帝杨坚甚(shèn )至都极最讨厌骈文(⌚)因此北朝(⌚)时期(qī(⌚) )骈(⌚)文也(⌚)很沉寂(⌚)

唐朝初(⌚)期骈文(⌚)曾(⌚)很(⌚)兴盛但继陈子昂(⌚)之前(⌚)(qián )中(⌚)唐被了(⌚)恐怖抵(⌚)制(⌚)但这些人应该人微言轻还好唐玄宗(zōng )不比较喜欢(huān )骈(⌚)文以(⌚)为太过(⌚)浮(⌚)夸在他允许下会出(⌚)(chū )现(xiàn )了不太注重内容(⌚)的新骈文

中唐到北宋会出现的古文运动对骈(pián )文的打击大(dà )唐(⌚)宋八大(⌚)家那是在(⌚)古文运动(⌚)中(⌚)再产生的很著名散文家(⌚)

元(yuán )代(⌚)朝廷不如(rú )此重视甚至(zhì )压制(⌚)中原(⌚)文(⌚)(wén )化骈文大部分病歪歪

明初(chū )皇帝(dì )文化水平不高联手打(⌚)(dǎ )压知识分子和某些文化因(⌚)此元明(míng )时期除开杂(⌚)曲除了凡(⌚)高贵(⌚)典雅一些(⌚)(xiē )的文化和作品基本上都就没(⌚)市场

到了清朝(⌚)康(⌚)熙和乾隆二帝对(⌚)(duì )汉文化(⌚)兴致极高此时(⌚)(shí )骈文也会(⌚)出现了中兴(⌚)局(jú )面

骈文的(⌚)兴起和发(⌚)展大体不是这(⌚)样

3关于咸阳的诗词你知道多少