• 1农村老话(⌚)(huà )说兄死叔就嫂姐(⌚)死妹(⌚)填房是什
• 2古代是怎(⌚)样解决光棍问(⌚)题的(⌚)
• 3为什么(⌚)古时(shí )候结婚要(⌚)拜(⌚)(bài )天(⌚)地
• 4中国历史上的婚姻(yīn )形式及(⌚)意义

1农村(cū(⌚)n )老(⌚)话说兄(⌚)死(⌚)(sǐ )叔(shū(⌚) )就(⌚)嫂(⌚)姐死妹填房是什(shí )

农村(cūn )老(lǎo )话说(⌚)兄死(sǐ )叔(shū )就嫂姐死妹填房是(⌚)什(⌚)么意思(⌚)有道理吗

兄死叔就嫂

所以我(⌚)过(⌚)去的女人(⌚)在男(ná(⌚)n )人死后一般是又不能重新(⌚)嫁人(⌚)的只好撕扯孩子过日子但(⌚)如果有小叔(shū )子(⌚)而且小叔子也没结婚(⌚)(hūn )了则(⌚)也可(⌚)(kě )以理成地改嫁给小叔子这样(⌚)一(yī(⌚) )来肯(⌚)定婆家人并且(⌚)农(⌚)村人也信(⌚)服这样的生活(⌚)过去不以为这是性变态这(zhè )样一来财产还没有落到别处二(⌚)来(⌚)小(⌚)叔子其(qí )实那是孩子的叔叔自然在尊重(⌚)孩子的感情(⌚)方面就没(méi )隔阂倒不一定是自(zì )家血脉

因为嫂(⌚)子娶小(xiǎo )叔(⌚)子是(⌚)很都正常(cháng )的事情在外人看来确实是(⌚)不以为然(⌚)的当然也有很(⌚)(hěn )重要(yào )的(⌚)是的一(⌚)(yī )点也就是婆(⌚)家(⌚)经济(⌚)条(tiá(⌚)o )件肯定也不(⌚)是(⌚)很富足不然小叔(⌚)子也应该(⌚)不会(huì )到了娶妻的年龄段还就没订婚

姐(⌚)死妹(⌚)(mèi )填(⌚)房

只不过一(yī )般说(shuō )来(⌚)这(⌚)大女婿的人品(⌚)(pǐn )绝(⌚)对是错不了(⌚)(le )的何况男方(⌚)的(de )家里(lǐ )经(⌚)(jīng )济条件也肯定比较(⌚)好小闺(guī )女进来然后也(⌚)烦(⌚)了委屈(qū )这(zhè )丈母娘(⌚)(niáng )有时候都是(shì )挑选了女婿家富足的家境把自(⌚)己的小闺(⌚)女重新(⌚)嫁人过去了也免(⌚)得女婿再(⌚)续弦别人(⌚)不光外孙等落(⌚)向外人(rén )的(⌚)手(⌚)里这家产也归了别人名下如果(guǒ )不(⌚)是女婿再与再婚(hūn )后的女人有个(⌚)一儿半女的还要与(yǔ )自(⌚)(zì )己的(⌚)外(wài )孙争夺财(cái )产因(⌚)为情(⌚)(qíng )愿将(⌚)小闺女(⌚)再许配给大女婿(⌚)作为填房

现如今社(shè )会兄死叔就嫂的情况不多(⌚)见(⌚)了但姐死(⌚)妹(mèi )填房在现实的生活中还(hái )存在主要是如今人们有(yǒ(⌚)u )时候认(rèn )为叔嫂合在一起有违人伦(⌚)再者现在一些(xiē )男(⌚)(nán )的很少(shǎo )有喜(xǐ(⌚) )欢比自己大的女(⌚)人而姐死妹填房情况还依然存在也是这男方有经(⌚)济(⌚)实力(lì )而且小姨(yí(⌚) )子(zǐ )自(⌚)(zì )然(rán )是年轻当然(rán )他也愿意(yì )不过现如(rú )今都是建立在(zài )两情相悦的基(⌚)础上的不像(⌚)过(⌚)(guò )去只(⌚)要父母之言便可以决定女人(⌚)的一生

2古(⌚)代是(shì )怎样解决光棍问题的

逼迫女子出嫁

如(⌚)在晋朝(cháo )女(⌚)子到了(le )一定年龄必(bì )需出嫁否(⌚)则不官府硬是给女(⌚)子(⌚)找男(⌚)友(⌚)在晋书武(⌚)帝纪卷三古书司马炎在泰始九(⌚)年冬十月(⌚)(yuè )要求

制女年十(⌚)七父母不嫁者使(⌚)长吏配之

这(⌚)两句(⌚)话意思是说(shuō )当女(⌚)(nǚ )子(⌚)到十七岁时候父(⌚)母不是那么(⌚)容易把闺女嫁过去地方官府(⌚)就要帮这(zhè )种(⌚)女子找(⌚)老公也就(⌚)是再次命令嫁人

意思是女孩子到17岁了如果不是(⌚)父母不将闺(guī )女(nǚ )嫁过去(qù )那就地方领导就要给她找老公(⌚)了(⌚)逼其再次嫁(jià(⌚) )了人在(⌚)南北(⌚)朝的时候(⌚)宋书周郎传说(shuō )的女(⌚)子(⌚)(zǐ(⌚) )十五不出嫁(⌚)时家人(rén )坐之也(⌚)就是说当女子(⌚)到了(le )适婚年龄(⌚)还不及笄那是一种(zhǒng )不合法的行(⌚)为(⌚)家里人(⌚)也要领(⌚)着(⌚)(zhe )去去坐牢(⌚)在唐朝时(⌚)候(⌚)男人过了二(⌚)十岁女人过(⌚)了十五(wǔ )岁应(⌚)该还没结婚(⌚)了(⌚)成(⌚)家都要(⌚)受(shò(⌚)u )到处罚(fá )

可(kě )以找到现代社(⌚)会(⌚)(huì )女子社会地位(⌚)高找男朋友都是眼光高挑修长高不成(chéng )低不就(⌚)(jiù )之后把自己(⌚)变为(⌚)大龄剩女不过(guò(⌚) )在古代(dà(⌚)i )是一种犯(⌚)罪行为还为(⌚)牵累到家人所以才古(⌚)代官府(⌚)不愿意女子出嫁时只不过不尊敬女子意(⌚)见把女子沦入(rù(⌚) )生(shēng )儿育(⌚)女的工具但(⌚)(dàn )这一切(⌚)都是目的是(⌚)提高人口客(kè )观上也解决的办法(⌚)了(⌚)男人(⌚)光棍(gùn )娶不(bú )上(shàng )老婆的难题(⌚)

官媒制定婚姻(yīn )

除(chú )开民间的私谋(⌚)还(⌚)有着官府帮可以解决光(⌚)棍男(⌚)人娶老婆问(⌚)题的专职人员这也就是官媒这一种官媒就犹如今天民政局发结(jié )婚证(⌚)公务员的职责相同的是官媒(⌚)权力(⌚)更(⌚)加大也可以用强制(⌚)性要求手段(duà(⌚)n )给光棍男人娶媳妇叫(⌚)某(⌚)一个女(nǚ )子一定娶那个男人这一种(zhǒng )叫作拉女(⌚)配

在清朝也设置有官(guān )媒如被(⌚)发(fā )配在新疆的(de )大量男子(⌚)是为边(⌚)疆地区(qū )的稳定和(⌚)生存繁衍(⌚)人口就(jiù )在当地系统设置了(⌚)官(guān )媒(mé(⌚)i )方便些光(guāng )棍男人找老(lǎo )婆另外(wài )一些(⌚)灾区的(⌚)逃荒者女子和农民(⌚)起义(⌚)(yì )军(⌚)的(⌚)妻女(⌚)被官媒重新(⌚)指定(⌚)嫁给(⌚)某一个光棍(⌚)生育(⌚)孩子繁衍(⌚)后代当时(shí )在开垦荒地(⌚)的(⌚)新疆(⌚)地(dì )区男(ná(⌚)n )队女(nǚ )少光棍们目的是娶上老(lǎo )婆都竞艳(⌚)给官媒送聘礼也让官媒油水补(bǔ )充好(⌚)当(⌚)时官媒也依(⌚)靠自己手(shǒu )中(⌚)权力假如光棍不为自己聘金也(⌚)会向(⌚)光(⌚)棍(⌚)去索取(⌚)红包

最为没兴趣(qù )是官媒(⌚)也替能够(gòu )防止单身男女私(⌚)下里打交(jiāo )道绕到官府这一关(⌚)暗(⌚)地私奔也会你(nǐ )经常在晚上查墙子有(⌚)所(suǒ )谓查墙子(⌚)是在(zài )是(⌚)男女你经常私会的小巷(xiàng )子和(⌚)旮(gā(⌚) )旯处把光棍(gùn )男子(⌚)(zǐ )赶走令光棍男子只(zhī(⌚) )有向官(⌚)府(fǔ )送聘礼(lǐ )娶老婆

支持(chí )寡妇再嫁

而且在(zài )北方少数民族中因此草原气候的(de )蛮横无礼繁延(⌚)人口相对(⌚)于(⌚)保持民(⌚)族生(⌚)产(⌚)力是非常重要(yà(⌚)o )的(de )所以北方(fāng )例外(⌚)游牧(⌚)民族绝不以娶(qǔ )寡(⌚)妇为耻辱在(⌚)家(jiā )族里弟弟娶嫂(sǎo )子嫂子嫁(jià )叔(⌚)叔(⌚)的(⌚)现象是很正常的家庭(⌚)伦(lú(⌚)n )理甚(⌚)(shèn )至连在早期没(⌚)天目山(shān )的少(⌚)数民族还比(bǐ )较流(⌚)行着妻后(hòu )母的风(⌚)(fēng )俗也就是儿(⌚)子娶老(⌚)爸(bà(⌚) )的小老婆为妻(qī )子(zǐ )中国(⌚)古代四(sì )大美女王昭君那是(⌚)这例子的典型代表她嫁公主嫁到(⌚)别塞外丈夫匈(⌚)奴单于(⌚)呼韩(hán )邪(⌚)阏氏死后(⌚)没法(⌚)再跟着风(⌚)俗(⌚)下嫁了(⌚)自己的儿子这(⌚)一种在家族(⌚)里面(miàn )的再(⌚)婚和再嫁(⌚)之(zhī )政(⌚)策目的是就(⌚)是为了增强(⌚)育龄(⌚)(líng )女人的(⌚)生殖(⌚)能力繁延人口实质上(⌚)也解(⌚)决的(⌚)办法(fǎ )了单(⌚)身汉的(⌚)(de )光棍问(⌚)题

限制富(fù )人(⌚)纳妾的数量

我国(guó )古代提倡一夫一妻多(⌚)妾(qiè )制比较(⌚)多(⌚)也(⌚)是在官员层面的(⌚)不过震颤时(shí )代发(fā )展全是(⌚)(shì )极(⌚)大限(⌚)制在周朝平民可以仿效官(⌚)员可以(yǐ )一(⌚)夫多妻秦朝比较比较不太(⌚)注重(⌚)法家的(⌚)(de )思想理念提倡男女平(⌚)等妻子这个可(⌚)以(yǐ )告(⌚)状夫(fū )君结束(shù )后的历朝历(⌚)代(dài )庶民一夫一妇(⌚)就是社会发展(⌚)的主(zhǔ )流当男子满(⌚)四十就没儿子的时(⌚)候才也可以(yǐ )纳妾

对(⌚)此官员的规(⌚)定(⌚)春秋(⌚)时(⌚)候诸侯也可以纳八个妾汉朝也(⌚)(yě(⌚) )是一(⌚)直(zhí )这(zhè )些政策分封的诸侯也享(⌚)受这一(⌚)种待遇(⌚)这对卿大夫没(méi )有(⌚)办法一妻二妾在明朝仅有亲王才(cái )能(né(⌚)ng )纳十个妾子(zǐ )嗣只(⌚)有纳妾四个再往(⌚)下面(⌚)级别(⌚)越低(⌚)纳妾数量也(yě(⌚) )就(jiù )越来越多

的(de )原(⌚)因历朝历代对纳妾数量标准的严格一点(⌚)规定能尽(⌚)量(⌚)减少富人(⌚)和有权势的达官(⌚)贵人占(⌚)据(⌚)地(⌚)(dì )更大女人(rén )资源对(⌚)社会照(⌚)成的(de )消极影(yǐng )响(⌚)

允(yǔn )许一(⌚)(yī )妻多(⌚)夫(fū )

搭建(⌚)相亲的平台

如春秋时期的(de )仲(⌚)春会那就是(⌚)一个的很(⌚)是个的(de )相(⌚)亲平台在仲(zhòng )春(⌚)会中(⌚)能为有生育能力和青(⌚)年适(⌚)婚男女需要提供交(⌚)往的机会想(⌚)提高男女结婚的概率(lǜ )在(⌚)周礼(⌚)中的(de )地官媒民

中春之月(yuè )令会男女想罢时也奔(⌚)者(⌚)不禁(⌚)若(ruò )频(pí(⌚)n )繁而不需(⌚)要(yà(⌚)o )令者(⌚)罚之

这(⌚)个词话意思是(shì )说仲春会举办时间一般是在春(⌚)天的(⌚)三月在会(huì )中是不需要结婚的话的男女对于(⌚)男女(nǚ(⌚) )是否(⌚)能参加(jiā )仲春会官府是不做(⌚)规定只(⌚)不过参加了仲春会一(⌚)定要不能找到(⌚)对象(xiàng )否则不就(jiù )做处罚(⌚)

之前民间的七月(⌚)七七夕情(⌚)人节正月十五(⌚)中秋(qiū )节也是(shì )给民(⌚)间男女相亲机会(huì )的平台大都是为解决(⌚)光棍配偶问题

总(⌚)之在古代(⌚)由于(⌚)(yú )男女比例的极为严重失去平衡(héng )对(⌚)国家社稷安危都是重(chó(⌚)ng )大(⌚)影(yǐ(⌚)ng )响古代朝廷(tíng )都(⌚)要积(⌚)极主动地解决光棍危机使人口数量保持稳(⌚)定(dìng )

本(běn )文笔(⌚)者是历史文化爱好者(⌚)渴望与喜欢历史文化的朋友探(⌚)(tàn )讨问(⌚)题在写作道路上共同成长共同进步请点关注

3为什么古(⌚)时候结婚要拜天地

结(⌚)婚(⌚)了是大事新郎新娘拜天(tiān )地(⌚)是九泉之下天地(⌚)神灵以(⌚)祈(qí )祷神(shén )灵的赐福

神(shé(⌚)n )灵之中(⌚)也有一部分(fèn )神灵(⌚)会(⌚)艳羡(⌚)(xiàn )人如果不是礼势(shì )走(zǒu )过(⌚)了他们还(⌚)会来(⌚)惹事所以古人(⌚)结婚(⌚)(hūn )了敬拜天地神灵神(⌚)灵顾(⌚)(gù(⌚) )及面(⌚)子便(⌚)不(⌚)给(⌚)人添麻烦(⌚)了

古人(rén )结婚拜天地具高(⌚)素朴的(de )唯心主义色(sè(⌚) )彩流传下来(lái )了几(jǐ )千年至(zhì )今依然文化(huà )的(⌚)影响(xiǎ(⌚)ng )

中国传统文化值得去爱(⌚)发扬传(⌚)承每一位中国(⌚)是(shì )礼仪之邦天佑中(⌚)华国(⌚)运昌隆福运绵(⌚)(miá(⌚)n )长

辛丑年八月(⌚)俞远通画(huà )于(yú )洛阳(yáng )公(gōng )章

4中国历史上的婚姻(⌚)形式及意义

1掠夺婚男子未得(⌚)女子非(fēi )盈利组织会计亲属的同意用掠夺的(de )方法(fǎ )强娶女子为(wéi )妻雅称叫抢(qiǎng )婚

2买卖婚已经(jīng )视女子(⌚)为(⌚)权利(lì )客体以财物(wù )充当价金购买妻妾把婚姻(yīn )完全是作成财物交(⌚)易关系

3相(xiàng )互(hù )交换(⌚)(huàn )婚两个氏族的男方互换其姊(⌚)妹为妻或(⌚)自动(⌚)转(⌚)换其女儿为(wéi )媳是对等相互的议婚

4服役后(hòu )婚男子(⌚)于婚前(qián )或婚后须(xū(⌚) )在(zài )妻母家服劳役(⌚)若干时(shí )间(jiān )作为(⌚)娶妻的代价(⌚)这其实是买卖婚的(⌚)移位不过以(yǐ )劳(láo )务不用(⌚)财(⌚)货(huò )而己(jǐ )

5聘(⌚)娶婚(hūn )男子以(⌚)聘的程序(xù(⌚) )而(ér )娶女子因(yīn )聘的程序而嫁聘(⌚)的含义第一是(shì )父母之(⌚)命第二是(shì )媒(⌚)妁之言(⌚)第(dì )三要(⌚)有聘约(⌚)不过(guò )聘娶婚(⌚)是自(⌚)我催眠(⌚)包办婚姻和买卖(⌚)婚姻(yīn )它是封建制婚姻(⌚)的代表形式

6选婚(⌚)与罚婚看中(⌚)良(liáng )家女(⌚)子或(huò )搜找犯罪者家中的女(nǚ )子视为后宫由帝王(wáng )自己独(⌚)自享用或(⌚)赏(⌚)赐(cì )宗室(⌚)子弟为(wéi )选(⌚)(xuǎn )婚是(⌚)对帝(⌚)室(⌚)选不(⌚)中的犯罪(zuì )者(⌚)的妻女或是断(⌚)配给臣(chén )下或(⌚)者(⌚)限定在一定(dì(⌚)ng )范(⌚)围内婚(⌚)配此为(wéi )罚婚两者都一类(⌚)强制婚性质

7赠(⌚)婚与(⌚)(yǔ )赐婚依父母或无权人(rén )的意志(⌚)(zhì )将其所强行控制的(⌚)女子会赠送给别人为妻叫暗(⌚)赠婚帝王将收刮来来的民女犯(⌚)罪者(zhě )的妻女(⌚)(nǚ )以及士兵的女子赐(cì )与子弟或(⌚)君上(shàng )叫(jiào )作赐婚两(⌚)者(zhě(⌚) )都(⌚)(dō(⌚)u )属(⌚)于什么强制婚(⌚)性质

8收继(⌚)(jì )与(⌚)续嫁收继多数是兄弟过逝收其寡妻为己妻大多(duō(⌚) )数也有收庶(⌚)母为(wéi )妻妾的续嫁指姊(⌚)亡(⌚)妹(⌚)续嫁(⌚)于姊夫(fū )

9招赘(⌚)(zhuì )婚(hūn )男到(dà(⌚)o )女(⌚)家落户手续从前有(⌚)座灵剑山一(⌚)般分两种一种(⌚)是养老女(⌚)婿一辈子在女家(⌚)一(yī )种是(shì )出舍女婿在女家服役后一定年限仍回(⌚)男(⌚)家(⌚)

10养(⌚)媳嫁大(⌚)多是有(yǒu )子嗣后领养的孩子别家(jiā )女儿(⌚)作养女适龄期再与(yǔ )本家子(⌚)成婚

11指腹婚又称胎婚是两家(jiā )主(⌚)妇(fù )同(⌚)孕(yùn )手(⌚)指指腹相(⌚)约定下婚(⌚)姻(⌚)(yīn )

12小女婿婚(⌚)男家儿子尚(shàng )为孩(⌚)童因不(bú )完全劳动力娶一个(⌚)十八(bā )九岁的(⌚)(de )大姑娘(⌚)为媳(⌚)

13荒(⌚)婚公婆或未婚夫重病命在(⌚)旦夕之际女子嫁到男家(⌚)下聘(pìn )

14招夫(fū )婚丈夫死后或生前(⌚)脱力赚(⌚)钱养家再招一夫(fū )共同自己的生活学(⌚)名拉帮(bāng )套(tào )搭伙

15典妻(⌚)婚将妻作为(⌚)物权客体(⌚)协商定价(⌚)典给他人典约(yuē )合(hé(⌚) )同期(⌚)满后以价赎回基金(⌚)

16雇妻婚将(⌚)妻出租足额扣取雇金租(⌚)金

17虚(⌚)看(kàn )八(⌚)字为(wéi )已(yǐ(⌚) )生(⌚)命了(le )的(de )男女规模盛(shèng )大婚(⌚)礼以及两种一是冥婚(⌚)又称(⌚)嫁(⌚)殇婚(⌚)娶殇(⌚)婚指(⌚)男女(nǚ )死者联姻一是过门守贞更改(⌚)婚后(⌚)未(⌚)婚夫死(⌚)亡未婚妻仍入(rù )夫家(⌚)为(⌚)妇终身依靠守节也肯定能够门(mén )终(⌚)生再嫁的(de )称望门婚

18转房(fáng )婚学术(⌚)上又称逆缘婚是古代夫兄(xiōng )弟妻妹妹共夫(⌚)共妻的残余形式兄(⌚)亡嫂(sǎo )压力(lì(⌚) )转(⌚)嫁其弟弟亡弟媳压力转嫁其兄(xiōng )姊(⌚)亡妹续嫁姐夫

19表亲婚常见称姑表婚与(yǔ )舅表(biǎo )婚是古老的(de )亚血缘婚的遗俗(sú )指兄弟(⌚)(dì )的子(⌚)女与姊妹的子女之间(⌚)的婚姻(⌚)关系相比

20姘(⌚)(pī(⌚)n )度婚非法同居古称淫乱(⌚)(luàn )私(⌚)奔(bēn )婚

21共妻婚是旧(⌚)社(shè )会很流行于西(⌚)藏(cáng )地区(⌚)的婚俗是古代血缘亚血缘婚的残余变异形式多为兄弟(dì )共妻结婚时兄(xiō(⌚)ng )为主兼顾夫其他弟为副夫

22阿注婚此(⌚)婚俗不流行(⌚)于永宁纳(nà )西族(⌚)阿注意为朋友男(⌚)女双方男(⌚)女皆(⌚)称之是(⌚)一种(⌚)以(yǐ )女系偏(⌚)于(yú(⌚) )临时结交的朋友(⌚)同(tóng )居(⌚)为(wé(⌚)i )婚(⌚)(hūn )的婚姻形式

23试验(yàn )婚是(shì )正式领(lǐng )结(⌚)婚证往(wǎng )前行试验结(jié )了婚的婚俗(⌚)过去西南少(shǎo )数民族中这些(⌚)婚(⌚)姻形式较少是(shì )一种自愿婚的萌芽

24义务婚以男(⌚)女(nǚ )双(⌚)方性爱为基础(chǔ )的婚姻私奔婚是自愿婚(⌚)的古(⌚)俗形式