下(xià )面帮我(⌚)推(⌚)荐8部能(néng )够尊重(⌚)历(lì )史依据(⌚)什(shí )么史实拍摄(shè )好具高文化(⌚)价值但(dàn )是口(⌚)碑爆棚(⌚)的(de )中国古(⌚)代历(⌚)史(⌚)剧
大明王朝1566
大明王(wáng )朝(⌚)1566是(⌚)一部历史(⌚)题材电视剧讲(jiǎng )诉了明朝嘉靖年(⌚)间在朝堂上惊心动(⌚)魄(pò )的争斗(⌚)的故(⌚)事该剧用(⌚)绚(⌚)烂的(⌚)色(⌚)彩(⌚)的笔墨刻画了(⌚)嘉靖海瑞严嵩等一批观众从小听到大的历史人物(⌚)(wù(⌚) )形象(⌚)以(yǐ )新锐而(⌚)独到的(⌚)视角深刻(kè )透彻(⌚)的时代精神向观众发(⌚)起了一场难以言(⌚)喻的视觉灵魂(⌚)和(hé )情感的冲击
走向共和
强烈地安利张黎的走向共和导演(yǎ(⌚)n )不(⌚)柯西黎(⌚)曼(⌚)方(⌚)程于讲(⌚)述(⌚)历史(⌚)在镜头切换互相表达出着自己(⌚)对历(⌚)(lì )史的(⌚)思考不缺(quē )乏独立思考能力不见风(⌚)使舵有单独(dú )的的历史观和(hé )深(⌚)邃的情怀另外以(⌚)王冰领(⌚)头的老戏骨(⌚)们单独(dú )的是影帝的水平看了这剧只(⌚)能摘录梁启超说的李鸿章(zhāng )谤满天(⌚)下未必会不为伟人(⌚)
大秦帝国系列
大秦帝国是一部秦国为要注意视点(⌚)来展现战(⌚)国时代波浪壮阔的史诗(⌚)它讲了了战国(guó )时代(⌚)的秦(⌚)国经变法(fǎ )而(é(⌚)r )由弱转强东(⌚)出与六国争霸终致(zhì )统一天下(⌚)以及到最后走进灭亡的过程
三国演义
该剧演述的是三国时代的故事是魏(wèi )蜀吴的(de )兴亡(wáng )史共分为群雄(xióng )逐鹿123集赤壁鏖(⌚)战2447集(⌚)三足鼎立(lì )4864集南(nán )征北战6577集三分归一(yī )7884集(⌚)五大部分(⌚)再(⌚)展开(⌚)态度的是乱世中多(⌚)个政治(zhì(⌚) )集团间错(⌚)(cuò )综复杂激动尖厉(lì )的(de )斗争这些(xiē(⌚) )斗争(zhēng )发(fā )展(⌚)中曾(céng )经的连接不断的对政治权力(lì(⌚) )的争(zhēng )夺(⌚)和军(jun1 )事(⌚)冲突造就了从东汉末年到(⌚)(dào )西(⌚)晋初年超过(guò )一个世纪中的风(fē(⌚)ng )云变幻
康熙(⌚)王(wá(⌚)ng )朝
康熙(⌚)王(⌚)朝老剧去重温豆(⌚)瓣(bàn )90斯琴高娃陈道明(⌚)高兰(⌚)(lán )村(cū(⌚)n )茹萍李建群主演继续讲(jiǎ(⌚)ng )述了清王朝(cháo )一段(⌚)剧变的(de )历(lì )史(⌚)顺治出(⌚)家后清王朝内忧外患孝庄当(⌚)即立(⌚)断(⌚)扶持年(⌚)幼的玄烨上位下位一代(⌚)(dà(⌚)i )少(⌚)年天(tiān )子英姿(⌚)勃发机关(⌚)算尽铲除掉鳌拜平定(dìng )三藩(⌚)自动打开(⌚)一(⌚)代盛世(⌚)陈道(⌚)明和斯琴高娃(⌚)的演(yǎn )技可以不用非常(cháng )高超来形容了剧中(⌚)很(⌚)多女(nǚ )性角色也(⌚)是非常出色(⌚)
汉武大帝(⌚)(dì )
汉武大帝2005年(⌚)中(⌚)国(⌚)历(⌚)史题材电视剧胡玫导演讲(jiǎng )述(⌚)了中国汉代从汉景帝平定七国之乱(luàn )到汉武帝登基为(⌚)帝再到汉武帝与世长辞(⌚)数十年间的(⌚)壮(⌚)(zhuàng )阔历史(⌚)展露出了汉武(⌚)帝传(⌚)奇的一生
雍正王朝(⌚)
改编自二月(⌚)河的雍正(⌚)王朝继续讲述康熙皇帝崩逝即(⌚)位者(⌚)四阿(ā )哥胤禛在执(zhí )政时期后出现的摊丁入亩火耗归公士绅一体办(⌚)差一体(tǐ )纳粮河(hé )南罢考(kǎ(⌚)o )案铁帽子亲王大(⌚)殿(⌚)率先出手逼(⌚)(bī(⌚) )宫含泪杀亲子等一穿越系(⌚)列旨在搭建推行(háng )新(xīn )政抑(⌚)制炎症官绅(shēn )敛(⌚)钱和宫廷内部党争收缩的历史事件贯穿(chuān )雍正的一生
贞观之治
贞(⌚)(zhē(⌚)n )观之治(zhì )2006年中国历史题材电视(shì )剧(⌚)讲述了中(⌚)国(⌚)唐朝自李世民(⌚)随父亲兴(xìng )兵征伐(fá )全国到登(dēng )基治国之(zhī(⌚) )道(⌚)到老(⌚)年(⌚)逝世数十(shí )年(⌚)间(⌚)的(de )历史重现(⌚)(xiàn )了贞(⌚)(zhē(⌚)n )观盛世
同时(⌚)被(⌚)凌迟处(⌚)死的幼天王(wáng )洪天贵(guì )福
处以警告凌迟的对(duì )象(⌚)要注意是为(wéi )一些谋(mó(⌚)u )逆犯(⌚)上作乱(⌚)口语贪鄙等(⌚)妖言逆伦罪(⌚)(zuì )的人而设置里的但(dàn )凡敌意到封建(⌚)统治阶级利(lì )益的统统适用(⌚)于凌迟大(dà(⌚) )刑太平天国里面最知名的两个被处以(yǐ )凌迟大刑的人以外(wài )翼王(⌚)石达开别外一人(⌚)那就是(⌚)幼天王洪天福贵(⌚)了
凌迟处死(sǐ(⌚) )的(⌚)(de )残(cán )酷(⌚)之处(chù )取决于(⌚)人这是在一个人头脑(⌚)清晰的(de )情况(⌚)下一刀一刀(dāo )的剐肉但是凌(líng )迟(⌚)也不(bú(⌚) )知该割多少(⌚)刀无明文规(⌚)定全(⌚)凭刽子手具体操(⌚)作体(⌚)质弱(⌚)的(⌚)割(gē )几百刀就咽下(⌚)最后一口(kǒu )气有些割了几千刀(⌚)才(cái )咽(yān )下最(zuì )后一(⌚)口气例如明朝武宗年(⌚)间的大太监刘瑾(jǐn )大半个(⌚)(gè )剐(guǎ )了三天(⌚)共割肉卖3357刀(⌚)才咽气例(⌚)该3357刀先10刀(⌚)一歇(xiē )一喝(⌚)头一(⌚)天先剐357刀如大指甲(jiǎ )片在(zài )胸(⌚)膛起(qǐ )开刀一共剐(⌚)了3天还(há(⌚)i )有(⌚)崇祯年(⌚)间翰林(lín )院庶吉士郑曼(⌚)遭(⌚)次辅温(⌚)体仁捏造罪名以(yǐ )杖母忤逆不孝之罪(⌚)被剐(⌚)了(⌚)耗费3600刀这样的(⌚)酷刑(xíng )已(⌚)经是让人(⌚)求存不得求死没法是在渐渐(jiàn )种种折(⌚)磨(mó )的过(⌚)程使人在暴戾痛苦情况(⌚)(kuàng )下死掉
这样的(de )话(⌚)(huà )翼王(⌚)石达(dá )开被抓之后是以什么呢罪(zuì )名被处以罚款凌迟大刑呢大清(qīng )律有明文规定意图谋反(fǎn )大(dà )逆不道反意(⌚)图谋反(fǎn )谓谋危社稷杀(shā )君谓谋毁宗庙山(⌚)陵及宫阙但共谋者(⌚)不分(fèn )首(shǒu )从(⌚)皆处(⌚)斩而且石达开和他的太平天国在清朝统治者眼里(⌚)都属于什(⌚)么起(⌚)兵谋(⌚)反杀君是瓦解清朝的(⌚)统(⌚)治根(gē(⌚)n )基被处凌迟大刑是要什么大清律的刑法规定的
石达开是(⌚)太平天国最(⌚)具传奇色彩的杰(jié )出(chū )的将领他十(shí(⌚) )六岁接受访问现身十(⌚)(shí(⌚) )九(jiǔ )岁统(tǒng )帅千军万马二十岁(suì )获封太平天国建国(⌚)之初五(⌚)王中的翼王三十二(èr )英勇就义于成都一生轰轰烈(⌚)烈虽说之(⌚)后为了数千太平天(⌚)国将士(shì )的性命(⌚)只身赴清营以一人而辟天国将士之(zhī )生路(⌚)(lù )到(dào )最后在成(⌚)都被处(chù(⌚) )予凌迟大刑而(⌚)(é(⌚)r )英(⌚)勇就义
同治(zhì )元年1862年石达(⌚)开(kāi )率领(⌚)四(⌚)万太(⌚)(tài )平天国将士(⌚)强(qiáng )渡(⌚)大渡河当时(⌚)梅(⌚)雨不(⌚)住地(⌚)河水陡(⌚)然突然暴涨太平军被卷入清(⌚)军重兵围困一番苦战一个月(⌚)将士(⌚)士兵伤(shāng )亡无数弹(dàn )尽(⌚)粮绝(⌚)之际(⌚)对(duì )付余者(zhě )8000太平(⌚)天国将士的身(shēn )家性命石达开进行了清军(jun1 )的招降
石达开在成都(dōu )可以(⌚)公开接受审(shěn )判后(⌚)即被被处凌(⌚)迟极刑临刑之(⌚)时神色怡然被(⌚)割(gē )几千刀(⌚)而致死默不做声观者(⌚)耸(sǒng )然(rá(⌚)n )动容动容不已当时在现场(chǎng )亲历石(⌚)达开受酷刑的清朝(⌚)地主文人周洵在他的笔记蜀海(⌚)丛谈写下了那样一段(duàn )话
石(⌚)之死处在成(chéng )都城内上莲花街督标箭道三人自就绑(⌚)至(⌚)刑场(⌚)均凛(⌚)然湛(⌚)然(⌚)无一毫畏缩态且系以凌迟极刑处(⌚)死(⌚)(sǐ )至(⌚)死均(jun1 )默(⌚)默静(jì(⌚)ng )静真奇(⌚)男子(zǐ )也
凌(líng )迟乃极(⌚)端化残酷(⌚)之酷刑(xíng )石达开被割肉(⌚)卖(mài )几(⌚)千刀而沉默(⌚)着无(⌚)声(⌚)这是(⌚)一(yī )个意(⌚)志更为勇(yǒ(⌚)ng )敢的人才(⌚)能可以做到的以及太平天国历史上最(⌚)网有卖(⌚)的(⌚)(de )将领石达开一(⌚)生(⌚)誓死(⌚)效忠(zhōng )太(tài )平天国他只(⌚)希望用自(⌚)己的献血能(⌚)(néng )能挽救(⌚)几千太平天国(⌚)将士的性命能驱散天王的斗志(⌚)能使(shǐ )日渐大衰(⌚)的太平天国(⌚)重新极为(⌚)强大出(⌚)声(shē(⌚)ng )对于一(⌚)个已是将生死地置(⌚)身度外的人而言(⌚)死(sǐ )何所(⌚)俱死都不怕疼痛又算(suàn )什么
个人感觉石达开充当(dāng )十(shí )六岁(⌚)就参(⌚)加(⌚)过(⌚)太平天国(⌚)的极优秀将领久经(jīng )战(zhà(⌚)n )阵(⌚)意志坚(⌚)强对(⌚)太平天国忠诚(⌚)对死亡无畏的精神(shén )因此(⌚)他在行刑过程(chéng )当中默(⌚)(mò )不出声(⌚)(shēng )是(shì )就是为了一直保持太平(⌚)天(⌚)国最高壮的形象(⌚)(xiàng )使清妖畏惧(⌚)使百姓佩服不已使天(⌚)下(xià )人都对太平(⌚)天(⌚)国抱以同情和(hé )支(⌚)持
给(gěi )你(⌚)(nǐ(⌚) )全(quá(⌚)n )套教材还(⌚)得(⌚)老老(⌚)(lǎo )实实(⌚)地入学校(⌚)跟老师(⌚)怎(zěn )么学习况且更是(⌚)需要(⌚)身教胜于言(⌚)传的武功练(liàn )习
在武侠文(⌚)学(xué )影视(shì )剧的(⌚)传播下传武(⌚)被蒙(mé(⌚)ng )上神(shén )秘(mì )面纱(⌚)众多年轻(⌚)人走上拜(⌚)师学武之路期望过可以(yǐ )做一代(dài )大侠出人头地功成名(⌚)就
但武功之(zhī )路远比一般人想像之中得要艰辛
种种磨难冬练(⌚)三九夏练三(sān )伏刻苦练有成的年轻人(rén )竞然突然发现在现(⌚)代社会一身(shēn )武功(⌚)没(⌚)用武之地
因此(cǐ(⌚) )中国(⌚)古代(⌚)一些(xiē )神(shén )功大师(⌚)的倾情(⌚)演(yǎn )出人们正在由过去的崇拜信则有不信则(⌚)无变(⌚)的怀疑厌恶很多人都以为传武(⌚)应该是花(huā )架子台下讲(jiǎng )得神乎(⌚)其神上(⌚)擂台(⌚)一(⌚)触(⌚)即(jí )溃(⌚)
有一(⌚)黑(hē(⌚)i )一花(⌚)架子虽(⌚)然是比较传统武(⌚)功的一部分在明代的兵(bīng )书如(rú )戚(⌚)继光的纪效新书江南经(⌚)略的阵(zhèn )纪(jì )等书中都(⌚)在(⌚)禁止军(⌚)中士(⌚)兵练(liàn )习花法(⌚)套子武(⌚)艺(yì )怀疑(⌚)其(qí )演(⌚)起(⌚)来满片花草悦人探(tàn )听消(xiāo )息(⌚)实(⌚)则(zé )有害唐(tá(⌚)ng )丧(⌚)经不起实战考验
这也(yě )可可(kě )证(⌚)明以花法表演为(⌚)(wéi )主的(de )套路(⌚)(lù )武艺在明代(⌚)就很流行军中也有(⌚)大量(⌚)士卒(⌚)在(zài )天天练习因此就(⌚)会被名将们严厉禁止(zhǐ )
古代能(néng )够的武(wǔ(⌚) )学秘籍如(⌚)戚继光(⌚)的纪效新书吴殳的(de )手(⌚)臂录等都倡导人(ré(⌚)n )能(⌚)去(qù )战(⌚)撕杀的实战武功但古代和现代和(hé )谐社(shè(⌚) )会(⌚)随意地和人下手是不(⌚)算犯罪的
自(⌚)清末(⌚)(mò )民国这些年(niá(⌚)n )来(lái )在亡种危机(⌚)下的中华(⌚)民(⌚)族(⌚)无数仁人(rén )志士走上(⌚)战场热血(⌚)卫国也有大量传武(⌚)拳师(⌚)贡献了师(⌚)门家传的武功秘籍公(⌚)开(⌚)的空气传(⌚)(chuán )播只希望为民(mín )族(⌚)存亡(⌚)作(⌚)一份努力(⌚)但在在(⌚)现代战(⌚)场武功(⌚)的作用实在太(⌚)大(dà )
不断和平(⌚)时代再(zài )次降临传武(⌚)的江湖梦(⌚)确实只能未知(zhī )于文(⌚)学影(⌚)视(shì )其(⌚)中(zhōng )与现实(⌚)慢慢走远
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百度视频网友:电影前的回忆闪回让观众们完美过渡 没看过前作的朋友也毫无压力 相比第一部演员有所升级
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