古代有哪些酷刑

评分:
9力荐

分类:电影大陆2018

主演:卓在勋,林元熙,李尚敏,金俊浩,宋旻浩,表志勋

导演:李泰京

古代有哪些酷刑剧情简介

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古代有哪些酷(⌚)刑

肉(⌚)刑(xíng )广义的肉(⌚)刑(xíng )指(zhǐ )墨劓荊宫大辟即死(sǐ(⌚) )刑等(⌚)(děng )五(⌚)种刑罚狭义的肉刑则(⌚)指死(⌚)刑以外的其他刑罚(fá )以其侵刻肌肤残害人体(⌚)故(gù )名(⌚)肉(⌚)刑

荀子(zǐ )正论世俗之为(⌚)说(⌚)者曰治古无(wú )肉刑正所谓治(zhì )古指的是尧舜(⌚)太平(⌚)盛世汉书(shū(⌚) )刑法(fǎ(⌚) )志禹承尧舜(⌚)结(⌚)束后(⌚)自以德衰(⌚)而制(zhì )肉(⌚)(ròu )刑(xíng )汤武(⌚)顺而行之者以俗薄于唐虞故也这(⌚)是说肉刑最初起源于夏商周三代(dài )汉文帝(dì )即位期(⌚)间一(⌚)连永久(⌚)废除了肉刑中的墨劓(⌚)斩左(⌚)右趾实即荆刑(⌚)和宫刑被后人(rén )誉(yù )为千古之仁政经此一战那以(⌚)后肉刑基(jī(⌚) )本(bě(⌚)n )重新启(⌚)动

魏(wèi )晋(⌚)下(xià )次虽屡有重新恢复肉刑的议(yì )论(lùn )但终末(⌚)被(bèi )区分(⌚)当然(rán )了在用肉刑(xíng )的大多数(⌚)事例还是有的

五刑古代的五(⌚)种轻重不同的刑罚五刑的内容历代(⌚)不尽(⌚)相同

尚书舜(⌚)典五(⌚)刑有服注谓五刑(⌚)是指墨劓荆宫大辟

墨(mò )刑脸上刺字劓刑割(gē )鼻(bí )荆刑把脚(⌚)砍掉宫刑阉割(⌚)男子(⌚)的生殖器被毁女子的生殖机(⌚)能大辟死(sǐ )刑这(⌚)五种刑什么(⌚)制度(dù )于上(⌚)古后来我们导致肉(⌚)刑的逐渐地废除到了唐代就正(zhè(⌚)ng )式地建立了(le )新的五(⌚)刑制度即笞(⌚)杖徒(⌚)流死笞刑即用竹板打据(jù )尚书舜(shù(⌚)n )典笞刑分(⌚)五(⌚)等(děng )从(⌚)打十下到五十下(⌚)杖刑分五等从杖(⌚)六十(⌚)下到一(⌚)百下(⌚)徒刑分(fèn )五(wǔ(⌚) )等从一年到(⌚)三(sān )年流(⌚)刑分三等从流二千里(⌚)(lǐ(⌚) )到三千(⌚)里死刑(⌚)分二等轻绞重斩此后(⌚)完了五(⌚)刑的(⌚)名目历代相沿(⌚)(yán )不改(⌚)只(⌚)不(bú(⌚) )过(guò )在制度中颇有差异至(⌚)于(⌚)唐律疏(⌚)议以甲兵斧钺刀锯钻笮鞭扑(⌚)为五刑甲兵指(zhǐ )举(jǔ )兵讨伐(⌚)不唯命(mìng )是(⌚)从王命的人钻指膑刑笮指黥刑(⌚)此五刑(⌚)说可备一说而已

墨刑古代五(wǔ )刑之一又(⌚)称黥(qíng )

即在犯人的(⌚)(de )额颊(jiá )手臂等处刺(⌚)字后再涂(⌚)上墨充(⌚)当(⌚)惩罚一般作用于(⌚)轻罪此法(fǎ )成于(yú )上(⌚)古清末始完全(⌚)被废除国(⌚)语鲁语上君(⌚)上(⌚)不匡(⌚)其(⌚)刑(xíng )墨(⌚)孔颖达传(⌚)臣不正君(⌚)服(⌚)墨刑凿(⌚)其额湼以(yǐ )墨尚书伊(yī )训淳(chún )熙八(⌚)年诏(zhào )自今强盗抵死特贷(dài )命(⌚)之(⌚)人并(bìng )于额上刺(cì )强盗二字(⌚)余字分刺(⌚)两(liǎng )颊宋(sòng )史(shǐ )刑法志窃盗(⌚)初(chū )犯刺右臂(⌚)绝不(bú )再犯刺左臂三(⌚)犯(⌚)绞(jiǎo )

刖古代五刑之一即断(⌚)足(⌚)之荆(⌚)(jīng )刑字亦作刖(yuè )

明史刑法志荆刖(⌚)也尔雅释言杀公(⌚)子(zǐ )阏(⌚)刖强钼杜(dù )预(⌚)注断足(⌚)曰刖西(xī )汉初年又叫(jiào )斩趾汉(hàn )文帝十三年被废除此刑以(yǐ )笞代之(⌚)

宫刑古代五刑之一(⌚)又称腐刑处此刑者男子阉割其生殖器女子则破坏其生(⌚)殖机能一说将女子(zǐ )禁闭(⌚)于宫中这是次于(⌚)死(⌚)刑的重(chóng )刑

左传(⌚)庄公(⌚)十(⌚)(shí )六年(⌚)宫辟疑(yí )赦(⌚)孔传宫淫(yín )刑也男子割(⌚)(gē )势女人幽闭次死(⌚)之(zhī )刑尚书吕刑(xíng )男(nán )女不以义(⌚)交(⌚)者其刑宫解得(⌚)宫刑(xí(⌚)ng )最初的是用处惩罚(fá )几个乱搞男女(⌚)关系的(⌚)人当(⌚)时宫刑也适用于其余罪(⌚)行(háng )例(⌚)如史记(⌚)(jì(⌚) )中那是(⌚)因言事惹怒(nù )汉武帝而被处以(⌚)宫(⌚)刑汉文帝(dì )时曾下诏书革除宫刑但不久又复(⌚)刑隋文帝开皇初年下旨(⌚)永久废(fèi )除宫刑这一(yī )世宫刑基本是(⌚)废绝

绞刑古代死(⌚)刑(⌚)之一(⌚)以(⌚)绳绞犯(⌚)(fà(⌚)n )人颈(⌚)使(⌚)之气绝绞上古叫磬

尚书(⌚)大传(chuán )公族其(qí )有死(⌚)罪则(⌚)磬于甸人郑(⌚)玄注悬缢杀之(⌚)曰(⌚)磬绞刑之名始于(yú )北周北齐見礼记文王(wáng )世子(zǐ )隋代(⌚)制定的隋(suí )书刑(⌚)法志(zhì )把绞(⌚)定为仅次斩的死刑数(shù )百年间除元代外历代(⌚)应该有绞刑

弃市古代的一种死刑秦汉时期的弃市指的是斩首(⌚)之刑(xíng )

开皇律(⌚)(lǜ )中二年改磔曰(⌚)弃市注弃市(shì )杀之(⌚)于市(⌚)也谓之(zhī )弃市者(⌚)取刑人于市与众弃之也(⌚)清(⌚)人沈家本在其所著(zhe )汉(⌚)书景帝纪卷四中(zhōng )说刑法分考(⌚)郑注杀以刀刃若今族诛也是(shì )汉之弃市乃处斩之(⌚)刑(⌚)魏晋以(yǐ )后以后(hò(⌚)u )弃市(⌚)指(⌚)的是绞刑(⌚)周礼掌戮斩刑者罪之大弃市者死刹那(⌚)之间晋书刑(⌚)法志偶语(⌚)者弃市司(⌚)马贞索隐(yǐn )按(àn )史记(jì )高(gāo )祖本纪云刑人于市与众弃之故今律谓绞刑为弃(⌚)市是也(yě )他(⌚)正所谓(wèi )的今律即礼

殊死(sǐ )即斩首之(⌚)刑

唐律今天大事毕(⌚)其赦天下殊死搏杀以下(⌚)司马贞索隐引韦昭曰殊死(sǐ )搏斗(⌚)斩(⌚)刑(⌚)也史(⌚)记(⌚)高帝本纪殊死也(⌚)段玉(⌚)裁注凡汉诏云殊死者皆谓死罪(⌚)(zuì(⌚) )也死罪者首身分离故曰殊死拼杀(⌚)

枭首古代死刑(xíng )之一先将罪人(⌚)斩首然后悬于木上示(⌚)众

说(⌚)文解(⌚)字(⌚)枭首者恶之(⌚)长是说对罪无可恕者处(⌚)(chù )以警(⌚)告此刑枭(⌚)首之(zhī )刑最初起源于秦晋(⌚)(jìn )书刑(xí(⌚)ng )法(⌚)志(zhì )卫尉(wèi )竭(jié )内史肆(sì(⌚) )佐弋竭(⌚)中大夫令(lìng )齐等二十人皆枭首示众裴驷集解县即(⌚)悬首于木上曰枭自此(cǐ )历代承用(⌚)隋文(⌚)帝彻底废除枭首以后用(⌚)之者渐少

腰斩古代死(sǐ )刑(xíng )之(zhī )一腰斩(zhǎn )用的(⌚)刑具(jù )是鈇锧鈇如今之(⌚)铡刀锧如铡(⌚)刀座(⌚)罪(zuì )犯胸(⌚)伏锧(⌚)(zhì )上受刑

史(⌚)记皇始皇(huá(⌚)ng )本纪(⌚)君(⌚)怜惜因而以鈇锧颜师古注(zhù )鈇锧要(yà(⌚)o )腰(⌚)斩之(⌚)罪公羊传(⌚)昭(⌚)公二十(⌚)五年掌(⌚)斩杀贼(⌚)谍而搏(⌚)之郑玄注斩以(⌚)鈇锧(zhì )惹今腰斩(zhǎn )也(⌚)这说明周代(dài )已有剐(guǎ )刑(⌚)(xí(⌚)ng )之刑周(⌚)礼秋官掌戮魏晋下(⌚)次此刑用(yòng )之渐少

凌迟一作(⌚)陵迟又称脔割剐是(shì )封建(jiàn )时代死刑中最(⌚)残酷的一(yī )种即(⌚)用刀逐块(⌚)割(⌚)尽(⌚)(jìn )人肉致(⌚)死

宋初(⌚)的钱易用来(⌚)形容说身俱阴魂而口眼之具犹动(dòng )四体分落(⌚)而呻痛(⌚)之(⌚)声未息史记商君列传(chuán )不告奸者要斩卷四(sì(⌚) )二其(qí )无比残(cán )酷(kù(⌚) )这(zhè )个可以想(⌚)见(jiàn )凌迟唐以前无此名目它(⌚)简单的方法是作为法外之(zhī )刑再次(⌚)出现的北齐(⌚)文(wé(⌚)n )宣帝常(⌚)以凌迟法(fǎ )轻刀脔割砍人宋文鉴这是(shì(⌚) )用凌(⌚)迟法随便杀(shā )人的公元前16世(⌚)纪记(jì )载唐代自(zì )安(⌚)(ān )史(shǐ(⌚) )之乱又开始用凌迟(⌚)法砍(kǎn )人的(⌚)亊史不(bú(⌚) )绝(jué )书如至德(dé )元载(⌚)颜杲卿被安(ān )禄山(⌚)缚(⌚)(fù )于中桥之(⌚)柱而剐(⌚)之(zhī )乾符(⌚)六年崔(⌚)安潜剐(guǎ )盗于市均见隋(⌚)书刑法志(⌚)把(bǎ )凌迟作为正刑载入镜像法(⌚)律成于辽资治通鉴死刑有绞(⌚)斩剐刑之属北(⌚)宋时(shí )期(⌚)凌迟之刑被(bèi )求实际不使(shǐ )用如宋(⌚)真(⌚)宗曾下会将侍婢韩氏凌迟(chí )处死辽史刑(xíng )法志卷八四宋仁(⌚)宗时(shí )也(⌚)两次用凌迟之法处(chù(⌚) )斩(zhǎn )强盗但(⌚)完全(quá(⌚)n )没有(⌚)载(⌚)入(⌚)游(⌚)(yóu )戏开(⌚)始法典到(dà(⌚)o )了南宋(⌚)凌迟的名目就蓦然间见之于官(⌚)方修(⌚)定的宣(⌚)布法(fǎ )书长编(⌚)(biān )了数百年间历代习尚不改(⌚)庆元条法(⌚)事(shì(⌚) )类死刑斩凌迟处(⌚)(chù )死无绞元史刑法志死刑二绞斩二死之外有(⌚)凌(⌚)迟以处大(⌚)不(⌚)敬诸罪(zuì )者(⌚)明史刑法志凌迟用(yòng )之(⌚)(zhī )十恶中不道左右吧诸重罪号(hào )为(wéi )极(⌚)刑凌迟之刑(xíng )的彻底(⌚)废除是光(⌚)绪三十一年1905的事当时的修订法律大臣(chén )沈(shěn )家本奏(zòu )请帳號凌迟等重刑能得(dé )到清廷批(⌚)准后(⌚)永(⌚)远永远錯誤俱改斩监(⌚)候清(qī(⌚)ng )史稿刑法(⌚)志有(⌚)一(yī )千多年(⌚)恐怖历史的凌迟之刑这一(⌚)世成(⌚)为历史陈迹

车(⌚)(chē )裂古(⌚)(gǔ )代死(⌚)刑(⌚)之一即将人(⌚)的头(⌚)和(⌚)四肢分(⌚)别栓在五辆车上以(⌚)五马驾车同时分(fè(⌚)n )驰撕裂肢体(⌚)秦之前用于罪人既(⌚)杀之后同辕(yuá(⌚)n )刑

清史稿刑(⌚)法志秦兴兵(⌚)攻商君杀之于(yú )郑黾池秦惠(huì(⌚) )王(⌚)车裂(⌚)之刑(⌚)商君徇秦以(yǐ )后主要是(⌚)用于(⌚)罪人(rén )未(wèi )死(⌚)之时史记商君列(⌚)传(chuán )存(⌚)孝泥首请罪缚载后车至太(⌚)原车裂之刑之以徇(⌚)

烹古代的种酷刑即用(yòng )鼎镬(⌚)煮死(⌚)犯(⌚)人盛行于周(⌚)及秦汉之间秦并设为常刑

新五代史(⌚)李存孝传公徐闻其无(⌚)罪也乃亨烹(⌚)伊戾左传(chuán )襄(xiāng )公二十(⌚)六年(nián )秦有凿颠(⌚)抽(chōu )肋(lè(⌚)i )镬(⌚)烹之(zhī )刑颜(⌚)师(⌚)古(⌚)注鼎大而(ér )无(⌚)(wú )足曰镬以煮也

炮格炮(pào )烙殷纠所用(yòng )的酷(⌚)刑(⌚)(xíng )

汉书刑法志百姓疑忌而诸侯有畔(pàn )者(⌚)只好(⌚)纣乃重(chóng )刑(xíng )辟有炮格之法裴骃集解(jiě )引史记殷本纪膏铜(tóng )柱下如此一来炭(⌚)(tàn )今罪大恶极(jí )者行(háng )焉辄(⌚)(zhé )堕炭中妲己(⌚)笑亦曰炮格(⌚)之刑炮铁(tiě )板烧格为铜(⌚)器一说即壁(bì(⌚) )顶格下烧碳使受热膨胀发烫让受(⌚)刑(xíng )者步行格(gé )上(⌚)墮入(⌚)火中活活烧死后人改格为(⌚)(wéi )烙解为烧灼自纣完了唯辽代尚有此刑见列(⌚)女传(chuán )

族诛(⌚)古代酷刑之(zhī )一(⌚)即(⌚)一(yī )人(rén )有罪其亲族也被牵(⌚)连而遭到杀戮(⌚)也叫族族灭族夷

辽史刑法志罪人以族孔(kǒng )传(⌚)一人犯了(le )罪刑及父母兄弟妻子言(⌚)淫(yín )滥(làn )据尚书泰誓上古代(⌚)文献秦文公二(èr )十年前746年法初有三族之(⌚)罪一说父母兄弟妻子也一说父族(⌚)母族妻族也史(shǐ )记秦(⌚)本纪及杨玄感反帝诛之(zhī )罪及(⌚)九(⌚)族九族以及(⌚)上自高祖下至玄孙的(⌚)(de )直亲属西汉(⌚)吕后(⌚)时(shí )曾当即下令永久废除三族罪但后世承用者(⌚)不少其例

戮(⌚)屍(⌚)古代的一种酷刑为(⌚)惩罚死者生前的(de )行(⌚)为挖坟开(⌚)棺将尸体枭首示众

隋书(⌚)刑法志(zhì )皇(⌚)甫嵩与(yǔ )黄(huáng )巾贼战于广宗(zōng )获张角(⌚)(jiǎo )弟梁角先(⌚)死乃(⌚)戮其尸李贤注发棺断头传送马市后(⌚)汉(hàn )书灵帝纪中平元年载(zǎi )王敦船舶概论党沈充死后(⌚)朝廷发瘗(⌚)出尸焚其衣(⌚)冠(⌚)跽(jì )而刑(⌚)之敦充首同日悬于南桁观(⌚)(guān )者人皆称庆戮又(yòu )不是正刑而是一(yī )种邀斗(⌚)发(⌚)泄怨气(qì )行动

儿媳妇和老公(⌚)公(gōng )吵架(⌚)公公大骂并让儿子休(xiū )了(le )

传统杰出(chū )文化遭到(⌚)破坏新的杰出的(de )文化还(⌚)未组建下来人性的恶被(bèi )焦(⌚)躁(⌚)了几千年(⌚)一下子(⌚)(zǐ )被放出去(⌚)发动狂烈的报复(⌚)老的不(bú )像老的(⌚)小的不像小(xiǎo )的所以才要想可(⌚)以解决此问题还得接受文化(⌚)建(⌚)设对(⌚)于(⌚)人类全部的文化接受彻底的梳(shū(⌚) )理吸纳精华去(⌚)其糟(⌚)粕诸(⌚)位接(⌚)受创新进而创造出杰出的文化(huà )有了(⌚)最优秀的文化(⌚)就(⌚)有了强(⌚)大的基础中(zhōng )华民族(⌚)(zú )的(⌚)复兴指(zhǐ )日可(⌚)待早上(shàng )好Everybody

在(⌚)(zài )农村你们见过哪些毁(huǐ )三(sān )观的事情

前几年某村的一个老头(⌚)儿在(zài )几个(gè )儿子家两(⌚)(liǎng )人一组住服(⌚)侍他的人都十分感(⌚)到(dào )头痛屎(⌚)尿急了一(yī )拥而上尿(niào )尿拉(lā )粑粑弄的家里臭气熏天到(⌚)后(⌚)来更奇葩了(le )大(⌚)便就拉到裤子(⌚)里然后(⌚)把用手掏(⌚)不出(⌚)来(lái )看那里看他不顺眼就(⌚)抹在那里这可不是老年(⌚)痴呆而是能表达对饮(⌚)食的或其他方(⌚)(fā(⌚)ng )面的不(⌚)满(⌚)到(⌚)了之后谁家也不不愿(yuàn )意(⌚)收到消息家(⌚)里侍侯他只有找(zhǎo )了个窄(⌚)小一人居住的院(yuà(⌚)n )子(zǐ )轮流(⌚)送(⌚)(sòng )汤几年(⌚)后这个(⌚)老头儿死了(le )他(⌚)住的(⌚)(de )地(⌚)方太窄狭连个灵棚都搭不(bú )下三个(⌚)在村里的儿子们都(⌚)推诿责任谁(shuí )家(⌚)也不不愿(yuàn )意让他的(⌚)老爹进(⌚)自己的(⌚)院(yuàn )子都(⌚)被(bè(⌚)i )他生前(⌚)觉得恶(⌚)心(⌚)坏了(le )在(zài )外地工作的话的两(⌚)个(gè )儿(⌚)子在村(cūn )里是(shì )没(mé(⌚)i )有房子病假过(⌚)来办丧(⌚)事(⌚)结果是好两三(⌚)天了更不用说安葬连在那儿放(fà(⌚)ng )棺木都闹(⌚)的互不相让成了方圆(⌚)各村的头号(⌚)新闻养(⌚)了六个儿(⌚)子却在死了之前就没(⌚)个(gè )停(tíng )灵的地方(fāng )迫于舆论压力(lì )兄弟几十个实话(⌚)实说(⌚)老大好(⌚)好商量了对策一致做出决定把他老(⌚)子的尸(⌚)体抬(⌚)到(dào )老大家院子里停尸一(⌚)来你是(⌚)长(⌚)子(⌚)二来(lái )院子(zǐ )大三来(lái )是要是按以前轮流接回家去侍候的月份(fèn )老(⌚)头儿(ér )死的时候趁着轮上老(lǎo )大家随后兄弟几(⌚)个就把(⌚)死人抬到老大家(jiā(⌚) )巷子了(le )正(zhèng )欲(yù )进(jìn )院(⌚)(yuàn )老(lǎo )大(dà )就出(⌚)来(⌚)喝(⌚)住(zhù )了说啥也不许进门正吵(⌚)的谁(shuí )也不让谁时(shí(⌚) )看热闹的(⌚)(de )人(⌚)群中忽地过(guò )来了(⌚)一个人老大家的长子他和父亲住的地方一个院子里他说(⌚)别吵了了(le )就放(fà(⌚)ng )在我(⌚)屋里收殓吧围观者的人(⌚)们刚开始散(⌚)伙有人直夸那就孙子有良(⌚)心比六个儿子都强时(⌚)(shí )而(ér )激(⌚)荡了(⌚)一(⌚)个(⌚)儿(⌚)子(⌚)的心病(⌚)他说哎应该(⌚)老八列害而后人群中就爆发(fā(⌚) )了长时间的笑(⌚)声随即(jí )笑(⌚)声就变成了哭喊(hǎn )声几个儿子一(⌚)拥而上把刚刚说(⌚)老八列害的那个儿(⌚)子(⌚)围殴(⌚)了一顿打(⌚)他(tā )躺在地上一(⌚)动不动(⌚)那儿大(⌚)都(⌚)伤(shāng )昏(hū(⌚)n )死过去了有些人还不知道(⌚)是怎么回事怎(⌚)莫好(hǎ(⌚)o )好地(dì )地就打过来了(⌚)知情的人悄(⌚)悄地地说当年老大(⌚)从一个有(⌚)名的贫困县的(⌚)山区(⌚)要钱领(⌚)来个壮实(shí )的媳妇进了(le )门还是没有举办婚礼就在他去(⌚)队里劳动(⌚)不天天在(zài )家的空(⌚)当里他父亲(⌚)就把她(⌚)办(bàn )了生(⌚)下的这样的孩子应该是是儿子但是名(⌚)义(⌚)上(shàng )是(shì )长(⌚)孙(⌚)那这(zhè )个肯(⌚)定是老七呀怎末叫老(⌚)八众人一阵(⌚)嘟囔(⌚)终(⌚)于知道了(⌚)(le )老东西和他姨妹(⌚)不乾(⌚)净姨妹(⌚)的(de )儿子(⌚)也是他的种说话的声音长相走路的(⌚)姿势都(⌚)和那(⌚)个(gè )老家伙一模一(⌚)样(yàng )这(zhè )样的话排(⌚)(pái )过去这个事实上是儿子名义上是孙子的不(bú )过(guò )是老(⌚)八了当然这(zhè )种说(⌚)(shuō )法在村(cūn )里(⌚)早流传开来很久了(⌚)今(⌚)天老(lǎ(⌚)o )东西(⌚)的一个儿子(⌚)被人们(⌚)漫骂(mà )儿子不如孙子(⌚)孝顺老(lǎo )人(rén )被众人骂急了(le )就用老(lǎo )八这些事(⌚)实回嘴等于在大庭广众之(zhī )下(xià )自曝家(⌚)丑可是就被(⌚)在外面工作好的几个弟(⌚)弟打(⌚)群架了一顿打了个吐血(xuè )

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