山西祁县是晋剧的主要发祥地吗

• 1山西(xī )祁(⌚)(qí(⌚) )县是(⌚)晋(jìn )剧的(de )主要(⌚)发祥地(dì )吗
• 2山西(xī )有哪四大梆(⌚)子分别分布在哪些地方(⌚)
• 3明(míng )天元宵节了年(⌚)就算过完了(⌚)你(⌚)们那里(lǐ )正月

1山西(⌚)祁县是晋剧的主(⌚)要(yà(⌚)o )发祥地吗

2山西有哪四大梆(⌚)子分别分(fèn )布在哪些(⌚)地(⌚)方

山西四大梆子(⌚)即(⌚)(jí )中路梆子晋剧蒲(⌚)州梆子(⌚)蒲(⌚)剧北(⌚)路梆子雁剧(⌚)上党梆(⌚)子四大代表戏曲(⌚)(qǔ )剧种(zhǒng )

中路梆子

晋(⌚)剧原名中路梆(⌚)子它是在蒲州梆(⌚)子孕育而出下产(⌚)生的一个剧(⌚)种(⌚)(zhǒng )本(⌚)来(lái )主要(⌚)活动(⌚)在山西省(shěng )中部地区(⌚)即清代的太原府汾州府及平定州所辖的各县后来我们的原因发展迅猛流传(⌚)下来地区渐渐地储存社会影响(⌚)越来(lái )越大至使成为(wéi )今天山西省戏(⌚)剧的(de )代表剧(⌚)种晋剧(jù )

比较比(⌚)较有名的(⌚)新(⌚)承(chéng )戏班有介休(xiū )的和盛班徐(⌚)沟(⌚)的(⌚)五义园太谷的(de )四盛和班祁县的双庆园太原的郝店班汾州(⌚)府(⌚)的(de )义庆班等出(chū )名演员有一千红(⌚)八百黑王彩(⌚)云云遮月天(tiān )明亮棒杵(chǔ )红(⌚)以及鼓师杨(yáng )青宋兴儿琴师彭(⌚)(péng )根只(⌚)等你经常每天上演的剧目有和氏璧棋盘街春秋配普(⌚)(pǔ(⌚) )救诗御果园炮烙柱等由(yóu )于艺人的(⌚)精(⌚)湛(⌚)表(⌚)演给观众(⌚)留下了深(shēn )刻的印象(xiàng )到现(⌚)在为止晋中(⌚)仍有四喜班是(⌚)好(hǎo )戏秃红吐丑盖(⌚)陕西人参娃娃大嘴丑(⌚)后边跟(⌚)的一(⌚)杆旗(⌚)等戏谚广泛流传但此时的中(zhōng )路梆子(zǐ(⌚) )在山西戏苑中仍是一枝新秀而以(⌚)金(⌚)(jī(⌚)n )和班为(⌚)首的蒲州(⌚)梆子三庆班为首者的京都花(huā )腔班鸣福班走在最前(⌚)面的江南昆曲班等仍活(huó )跃在(⌚)中路(⌚)地区(⌚)自然形成(chéng )了多(duō )剧(⌚)同(tóng )存争(⌚)(zhēng )芬斗妍的(de )时(⌚)代

蒲州梆子(⌚)

蒲剧即(⌚)蒲州梆子当地人(ré(⌚)n )通(tōng )称(⌚)乱弹戏因兴于山西(⌚)晋南古蒲州今永(yǒng )济一带而得名它是(shì )山(shān )西四大梆子(⌚)中(⌚)最(zuì )古老(⌚)的一种约形成(chéng )于明代嘉靖年间要注意不流(liú )行于(⌚)山(⌚)西(xī )及陕(⌚)(shǎn )西(⌚)河南甘肃(⌚)青海内(nèi )蒙河北(⌚)等(dě(⌚)ng )省的部分地区

山西蒲州与陕西同(tóng )州今大荔朝邑(⌚)河南陕州(⌚)今陕(shǎn )县灵宝地属黄河中游居黄河激流(⌚)(liú )北上而折流向东的三角(⌚)地(dì )带(⌚)彼此隔河相靠长期(⌚)以来有著(⌚)经济(⌚)文化的融洽交往其习俗文化语音方言也大致相(⌚)同清(qīng )初这一带仅是乱弹(dàn )流行(⌚)後(⌚)(hò(⌚)u )来(⌚)分(fèn )别(bié )以蒲州和同州其它名字的蒲州梆子与同(⌚)州(zhō(⌚)u )梆子(⌚)虽(⌚)(suī )为两个(gè )剧种但实气(⌚)(qì )息相通於此它(⌚)们唱腔相(⌚)似戏路(⌚)脉相通今(jīn )虽各有不同发展变(⌚)化然(⌚)两地艺人均姓韩(⌚)(hán )为乱弹孔尚(⌚)任在康熙(⌚)四十六(liù(⌚) )年1707平阳竹枝词乱弹词中称颂(sòng )平阳(yáng )今临汾(fén )乱弹名小(⌚)旦葵娃(⌚)花(⌚)梆子方步十分出(chū )众不妨设当时晋(⌚)南乱弹流行(⌚)的盛况同州梆子本即秦腔乾隆年间严长明在(⌚)秦云撷英小(⌚)谱中记(⌚)述秦腔名(⌚)(mí(⌚)ng )旦祥麟渡(dù )黄河由蒲州售技至太原也题意山陕(⌚)(shǎn )两地(⌚)的梆(⌚)(bāng )子腔彼此(⌚)相容蒲州同(⌚)州的艺人(⌚)一直有相(xiàng )互间搭(⌚)(dā )班导戏的(⌚)习惯嘉庆年间北京(⌚)有山陕班(bān )演出待(⌚)到(⌚)(dào )光绪宣统(tǒng )年间蒲州和同(tóng )州(⌚)艺(⌚)人仍(⌚)有在(⌚)北京同搭梆(⌚)子班(bān )演唱(⌚)的如名(⌚)须生郭宝臣元(⌚)元(⌚)红蒲州梆(bāng )子(⌚)艺(⌚)人(⌚)(rén )和白长命盖陕(shǎn )西旦(⌚)同州梆子艺(⌚)人有演出鞭打芦花(⌚)那就是一例故京津直隶河北一向谓之山陕梆(bāng )子况且他(⌚)们另外过联(⌚)(lián )合起来组班一路南下在湖北襄(xiāng )阳老(lǎo )河口演(yǎn )戏的(de )经(⌚)历(lì )山陕梆子对各地梆(⌚)子腔剧种的形成曾起过最重(⌚)要的作(⌚)(zuò(⌚) )用

北(⌚)路梆(bāng )子

北路梆(⌚)子是山西四大梆子戏之(zhī )一约在明(⌚)末清初(⌚)无法形成于陕西(⌚)同州和山西蒲州一带的以奚琴和梆子(⌚)为主要(⌚)注(zhù(⌚) )意伴奏乐(⌚)器的山陕(⌚)梆子(zǐ )又开始向四周(zhōu )向外扩散传播(⌚)(bō )演化出为支(zhī )系内(⌚)容复杂势(shì )力强(⌚)横无比(bǐ )的(⌚)北方梆(⌚)(bāng )子系统山陕(⌚)梆子(⌚)的(⌚)北(⌚)路衍变出一(⌚)个北路梆子新剧种该剧(jù )种以其厚意激越的边塞(⌚)风(fēng )骨观音信仰于晋北(⌚)内蒙陕北及冀西北等宽(⌚)广地带给予

人民群众的(de )喜爱(⌚)与赞赏

明末清初是北路梆子(⌚)的形成期清乾隆至咸(xián )丰年间(jiā(⌚)n )为北路梆(⌚)子的成熟期一是有了(⌚)本地固定不动(⌚)的(⌚)班社(shè )如大(⌚)成(chéng )班吉(⌚)(jí )庆班(⌚)(bān )自(zì )成班兴(xìng )顺班二如(⌚)忘班三顺园和老同贺(hè )班等二(èr )是有了比(bǐ )较好(⌚)十分丰(fēng )富(⌚)而求下(xià(⌚) )载的剧(⌚)(jù )目如乾(qián )隆时的龙(⌚)凤剑朱仙阵等嘉庆时的水(shuǐ )晶宫宝红裙狮子(⌚)洞等(děng )道光后的(de )美人图(tú )闹(⌚)皇(huáng )宫铁(tiě )龙(⌚)山忠义节日(⌚)月图等

清同治至抗日战争前是北路梆子的鼎盛期这一时期(⌚)班社各(⌚)(gè )大总(⌚)数约有一百几十个(⌚)他们分别活动已(yǐ )经结束于山西(⌚)北中(zhōng )部内蒙中(zhōng )西(⌚)部河北西北(⌚)部及陕西最北(⌚)部极个别(⌚)班社更(⌚)重(chóng )洋(yáng )库(kù )伦(lún )今乌兰巴托及(⌚)甘肃(⌚)等(⌚)地(⌚)名家多若(⌚)繁(⌚)星仅(jǐn )到京城助阵享名的就有十三旦(dàn )侯(hóu )俊山十(⌚)三红孙培亭(⌚)云遮月刘(⌚)德荣(⌚)(róng )盖七省(shěng )董(⌚)瑞(ruì )喜及天灿(cà(⌚)n )亮捞鱼鹳盖(⌚)北京等多人本地名角更是多如过江之鲫十六(⌚)红焦(jiāo )生玉十八红马金虎(hǔ )小十三旦(⌚)郭占(zhàn )鳌等是其佼佼(jiǎo )者1954年在文化部(⌚)和省领导的关怀下北(⌚)路梆子剧种复原(⌚)1955年成(⌚)(chéng )立(⌚)忻州专区(⌚)北路梆子剧团后阳泉市包头市宁(níng )武县(⌚)丰镇县五台(⌚)县及平(⌚)鲁县(⌚)先后组建北路梆子剧(⌚)团并在(⌚)忻县雁北联合创办戏校利用幸存下来的(de )老艺人贾(⌚)桂林王玉山等(děng )挖(wā )掘(jué )到剧目三百(⌚)(bǎi )多个使北路梆子枯树(⌚)新枝重获(huò(⌚) )青春

北路梆子(⌚)艺(yì )术基(jī )础雄厚(⌚)生(⌚)活(⌚)气(qì )息浓郁语言通俗能(né(⌚)ng )流(⌚)畅与(yǔ(⌚) )此相(xiàng )慢慢适应在表导演艺术上重生(⌚)活重情趣重唱功重特技该(⌚)剧种行(⌚)当分为红黑(⌚)生(shē(⌚)ng )旦丑五大行其中胡(⌚)子生大花(⌚)脸青衣(⌚)称为(⌚)三(⌚)大门(mén )颇(pō )重唱工小(xiǎo )生小旦(dàn )小丑常(⌚)称三小(xiǎo )门偏(⌚)重(chóng )表学(⌚)业(⌚)北路梆子音乐除了唱腔(qiāng )曲牌唱词三部分唱腔的通常部分(⌚)为板(⌚)式变(⌚)化体梆子腔(⌚)也(yě )有部分用于专戏专(⌚)人演唱的昆曲(qǔ )吹腔南罗俗(⌚)曲(⌚)民歌等伴奏乐(⌚)器梆子(⌚)腔(qiāng )用板胡二(⌚)弦三弦四弦和鼓板(bǎn )梆子马锣水(⌚)镲小(xiǎo )锣铰(⌚)子等昆曲(qǔ )等间用(⌚)(yòng )唢呐(nà )与笛

在晋北一带有晋北(⌚)道(dào )情晋(⌚)南地区(qū )右(⌚)玉(⌚)道情(⌚)代县道情应县道情等(⌚)几大流派的统称河曲二(èr )人(⌚)台耍(⌚)孩(hái )儿灵丘(⌚)罗罗腔朔(⌚)县(⌚)大(⌚)秧歌(⌚)(gē )广灵(⌚)大秧歌繁(⌚)峙秧歌等小戏种(⌚)

上党梆(bā(⌚)ng )子(zǐ )

上(⌚)党梆子是山西省的四大梆子之一(⌚)(yī )因其才能产生和要注意(⌚)流布(⌚)于秦汉时(⌚)期的(⌚)上党郡而故而得名当地人(⌚)称大(dà )戏晋南人称东府戏(xì(⌚) )河(hé )北邯郸(dā(⌚)n )一带称西府调泽州调也(⌚)曾称(chē(⌚)ng )为上党宫调1954年全省(shěng )第五届(⌚)(jiè )戏曲细细(⌚)观看会(⌚)演时(shí )商议好(⌚)上(⌚)党梆子这(⌚)样的名字

上党(⌚)(dǎng )梆(⌚)(bāng )子过(guò )去的班社(⌚)除(⌚)梆子外(⌚)还(⌚)兼演上党昆戏上(shàng )党罗罗腔上(⌚)党(⌚)卷戏(⌚)和上党皮黄共五(⌚)种声腔称为昆梆(⌚)罗卷黄近年来昆罗卷已消匿舞台只不过以(yǐ )梆(⌚)子(⌚)都有(yǒ(⌚)u )点剧团或唱些皮(⌚)黄(⌚)

上党(dǎng )梆(⌚)(bāng )子的唱腔(qiāng )以板腔体间亦用曲牌体板式中形象的修辞(cí )最多的是(⌚)大板(⌚)和四六其他尚有中匹六垛板(⌚)等曲牌(⌚)体(⌚)唱腔有靠山吼一串铃(⌚)等男女(nǚ )同(⌚)腔同度同调调式是微(wēi )调式(⌚)除(chú )紧大板和介板外以外各形(⌚)板(bǎn )式(⌚)中的过门(mén )大(⌚)都词调(⌚)式(shì )的伴奏(⌚)乐器(⌚)打击乐是音响浓烈的(⌚)大锣大(⌚)鼓弦乐是巨琴二把(bǎ(⌚) )和胡胡

上党梆子的基础功叫三把它(⌚)发(⌚)挥站了起来(lá(⌚)i )依旧稳健豪(⌚)爽(shuǎng )威武雄壮使力不(⌚)足之处是足沉(⌚)臂硬臀部凸(⌚)出来不(bú(⌚) )太整体美观(⌚)(guān )表(biǎo )现手(shǒ(⌚)u )法(⌚)是粗线条大轮廓直出(chū )直入(⌚)强烈(liè )地明快行当方面须生的作(⌚)用最(zuì )形态(tài )轮廓(kuò(⌚) )主要(yào )是净(jìng )角青衣(yī )和武小生上(shàng )党梆子具备(⌚)粗犷小孩(hái )健康(⌚)的(⌚)艺术特(⌚)色台(⌚)步(bù(⌚) )身段(⌚)应(⌚)该有淳朴善良历史久远的特点唱(chàng )腔音乐(⌚)高亢很(⌚)委(⌚)(wě(⌚)i )婉(wǎn )活泼曲牌(pái )丰(⌚)富(⌚)每种唱腔各有各的乐器(⌚)和上演剧目

3明天元宵节了(le )年就算过(⌚)完了你们那里正月

我记得小时候(⌚)村里(lǐ )过十五以外九曲黄(⌚)河阵花灯有二人台(⌚)等戏班子我们当地(dì )人(⌚)也叫(⌚)唱(⌚)大戏村民们不断地的自筹请班子到了(⌚)晚上大家都那着(zhe )大(⌚)小(xiǎo )板凳(dè(⌚)ng )抢最(⌚)(zuì )好(hǎo )视线(⌚)的位子(zǐ )各个人都穿的最(⌚)重要(yào )的单薄演员也(⌚)很卖(mài )力小孩子们(⌚)也不光(guāng )觉得(⌚)开(⌚)心紧(⌚)接着烟花散(⌚)尽(⌚)幽默诙谐的二(⌚)人台就正(⌚)在了台上(⌚)演(⌚)的(⌚)精彩(cǎi )连连(⌚)台(tái )下的老少爷们姑娘大嫂(⌚)也沟通(⌚)互动热络很闹哄哄

结果给大家教育的普及下二人(rén )台

二人台学名双(shuāng )玩意(yì )儿二人班(bān )起(⌚)源于(yú )于山西成长(⌚)于内蒙古是很(hěn )流行于内(⌚)蒙古(⌚)自治(⌚)区中(⌚)西部(⌚)及山(⌚)西陕西河北三省北部地区的传统戏曲剧(⌚)种各地的(de )二人台(tái )在长期发展(⌚)过程中渐渐(jiàn )连成(⌚)有(⌚)所不同(⌚)的艺(⌚)术风格以(yǐ )内(nèi )蒙古呼和浩(⌚)(hào )特(⌚)为界分(⌚)为(⌚)东西两路我这(⌚)边是(⌚)西路二(⌚)人台(⌚)二(⌚)人台的唱(⌚)腔和牌曲具有优(yōu )美(⌚)(měi )绝伦(⌚)清新清丽(⌚)平和等特点唱腔多承用(⌚)民歌(gē )曲调远古时期曲(qǔ )调由内蒙古中西部地区传统(tǒ(⌚)ng )民(⌚)(mí(⌚)n )歌晋北(⌚)民歌陕(⌚)北民歌蒙古(⌚)族民(mín )歌(⌚)冀(jì )北(běi )民歌等逐渐(jiàn )演变而来牌(⌚)曲基本是民歌(⌚)基础上的器(⌚)乐化吸收了许(xǔ )多晋剧曲牌民间(jiān )吹打(⌚)乐和宗教音乐(⌚)

还(⌚)有最(zuì )喜欢的(⌚)二(⌚)人台演员武利平