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你说(shuō )韩国吧美(⌚)人图(⌚)是(⌚)thefaceshop品牌的一个系列不(⌚)是单独品牌(⌚)在thefaceshop里(⌚)算是比较高端的一个系列(⌚)
酷刑的(de )种类十分繁多大致(⌚)可以(⌚)分为两(liǎng )种(zhǒng )精(jīng )神折(⌚)磨与肉体折(shé )磨(mó )这里主(⌚)要指肉体(tǐ )折磨现在为(⌚)大家一(⌚)一列举
凌(lí(⌚)ng )迟或(huò )称陵迟寸斩磔(⌚)刑俗称千刀万剐碎(⌚)尸万段(duàn )是最残酷(⌚)的死刑(⌚)之一凌迟(chí(⌚) )是(⌚)指刽子(zǐ(⌚) )手(⌚)把受(⌚)刑者身上的皮肉分成数百至数千(qiān )块用(yò(⌚)ng )小(⌚)刀逐块割下(⌚)来(⌚)受刑者(⌚)往往要忍受数小时的痛楚才会气(qì )绝身亡而且行刑很(⌚)有讲究如(⌚)(rú )果受刑者立(⌚)刻死亡(wá(⌚)ng )或刀伤(⌚)不正(⌚)确则说明刽子手(shǒu )行刑(⌚)失败刽子手也可能会(huì )受(⌚)罚此刑罚主要在中(zhōng )国古代实施(⌚)但西方也(yě )有类似的(⌚)(de )记录
在(⌚)西方罗(⌚)马帝国(⌚)君士(⌚)坦丁大帝(dì )时曾(⌚)下令对女巫采用(⌚)铁(tiě )钩将骨肉分离(⌚)至死(⌚)亡的刑(⌚)罚类似凌(líng )迟中(zhōng )世纪(jì )欧洲有以铁梳切(⌚)掉皮(⌚)肉的死(⌚)刑16世纪日(⌚)耳曼(⌚)地区仍有实(⌚)施
中(⌚)(zhōng )国(⌚)从五代开始出现(xiàn )凌(⌚)迟凌迟与春秋时期(⌚)的(⌚)醢处决尸体(⌚)不同(⌚)是以活(⌚)人(rén )执行(⌚)元代凌迟120刀为限至明(⌚)清时达至顶峰(⌚)用刑广泛明武宗时宦官(⌚)刘瑾被施(⌚)以(⌚)(yǐ )此刑据(⌚)说割了(⌚)三天三夜此刑罚主(zhǔ )要针对叛(⌚)国者明成(⌚)祖(⌚)朱(zhū )棣也将许多(duō )帮(bāng )助(⌚)明建文帝朱(⌚)允炆的忠臣处凌(⌚)迟(⌚)之刑
由于凌迟过于残酷历(⌚)(lì )代(⌚)以来均(jun1 )有不少人主(⌚)张(zhāng )废除包括南(⌚)宋时的诗人陆(⌚)游以及清(qīng )朝同治年(⌚)间的英(⌚)国驻华支(zhī )使使馆参(cān )赞威妥玛(⌚)(mǎ )等(⌚)人最终(zhōng )在1905年凌(⌚)迟(chí )和其他极刑一起(qǐ )废除(⌚)(chú )但1907年(⌚)仍有执行(⌚)记录
与其他死刑(⌚)一(⌚)样(⌚)部(⌚)分犯(⌚)人(rén )会在(⌚)被(⌚)送往刑(⌚)场前先(⌚)游街示众到(⌚)了(le )刑场会把犯人(⌚)(rén )捆绑在(⌚)(zài )刑场上通常是一条柱子上(shàng )与其(⌚)他古代(⌚)死刑酷刑一(⌚)样大(⌚)(dà )部分的(⌚)凌(líng )迟行刑容(róng )许百姓围观(⌚)有时甚至(zhì )可以站得非常接(⌚)近受刑(⌚)者有(⌚)部(bù )分百(⌚)姓更以看(⌚)人受凌迟(⌚)为乐
部分(⌚)受刑者(⌚)不论男性或女(⌚)性会被脱(⌚)下全身衣服让(ràng )其(⌚)全身包括性器官暴(⌚)露于群众目前(⌚)只(zhī )有小部分(fèn )受(shòu )刑者可以保留(⌚)一些衣物掩盖(gài )重要部位这(zhè )做(⌚)(zuò )法的(de )其中一(⌚)个(gè )目的是对受刑(xíng )者的一种凌辱
行刑时施刑者多以渔(⌚)网网(⌚)住(zhù )受(shò(⌚)u )刑(⌚)者再顺(⌚)着鱼网轮廓(⌚)以小刀把受刑者(⌚)(zhě )身(shēn )上的皮(⌚)肉逐块割下受刑的刀数不是一个固定的数目因受刑者而(⌚)(ér )异也因朝代而异宋朝(⌚)时只(⌚)割八刀(dāo )至(⌚)一百二(èr )十(shí(⌚) )刀割(gē )之前(⌚)会先打断犯(⌚)人(⌚)四肢防止其反(⌚)抗之后再(⌚)割咽喉(⌚)防止其痛(tòng )苦吼叫(jiào )
到了明朝时(shí )往往超(⌚)过千刀甚(shèn )至达三(sā(⌚)n )千刀之说王明德说(⌚)凌迟(chí )者其(qí )法乃寸而磔之(⌚)必至(⌚)体(tǐ )无(wú )余脔(⌚)然后为之(zhī )割(⌚)其势女则(⌚)幽其闭出其(⌚)脏腑(⌚)(fǔ )以毕(⌚)其命(⌚)支分节解菹其骨而(⌚)后已千刀(dāo )万(wàn )剐至此(⌚)名(míng )实(⌚)相符邓之诚骨(⌚)董续记(jì )卷二寸磔条有云(⌚)世俗言明代寸磔之刑刘瑾四千二百刀郑鄤三(sān )千六百(⌚)刀李慈(⌚)(cí )铭日记亦言之但据(jù )记载刘瑾实(shí )际上共被割了三百多刀(⌚)本计划3357刀分三日割完第(dì )一天357刀割10刀休息一下待刘(liú )瑾苏(⌚)醒后再割但割到第(dì )二天刘瑾已(yǐ )一命呜(wū(⌚) )呼(⌚)
倘若割多或割(gē )少了刀数或者死(sǐ )囚的断(duàn )气时间不当刽子手(⌚)都可能会(⌚)受罚理(⌚)论上凌迟要(yà(⌚)o )割至最后一刀时犯人刚好断气但亦有传(⌚)说家属有(⌚)时可以买(⌚)通刽子手(⌚)一刀就把心脏(zāng )刺破提(⌚)早(⌚)结(⌚)束犯人(⌚)的生(shēng )命以减少痛楚下刀次序(⌚)亦有(⌚)一定的限制若果是女性犯(⌚)(fàn )人(⌚)先从乳(rǔ )头(tóu )开始再(zài )把双乳(rǔ(⌚) )割下然后才(⌚)割胸肌(⌚)接着割生(⌚)殖器如果(⌚)(guǒ(⌚) )是男(⌚)性犯人割完胸肌会接着割生(shēng )殖器(⌚)然(rán )后轮到大腿双臂腹肌臀部最后割耳鼻眼(⌚)唇(chún )下刀的时(⌚)候助手(⌚)负责报告刀数割下来(lái )的皮肉放在桌上(⌚)排列(⌚)出来等(děng )待验查(⌚)但亦有(yǒu )丢到地上甚(shèn )至是卖给(⌚)旁观的群众明(⌚)武宗的宦官刘瑾受刑后割下的(de )皮肉便被(⌚)以一文(⌚)(wén )钱的价钱(⌚)卖给围观(guān )的民众到了清(⌚)末(⌚)残肢会被放进一个篮(⌚)内示众(zhòng )有时凌迟以后会(⌚)再以利(lì )刃(⌚)枭首用巨斧(⌚)(fǔ(⌚) )锉尸(⌚)
后期(qī )部(⌚)分受刑者会先被施以鸦片以保受(⌚)刑者(zhě )的清醒延长其痛苦清末(mò )则有八刀(dāo )刑之方(⌚)法下面所提及的(⌚)符珠哩的受刑便属(⌚)这(⌚)方法(⌚)(fǎ )这个(⌚)方法(⌚)的所有动作(⌚)均由左边部位开始之后(hòu )才割右边相应(yīng )部位(⌚)首先(⌚)先割胸(xiōng )口之(⌚)后(hòu )割(⌚)肱二头肌接下来则是大(⌚)腿再之后是(shì )割手臂至手肘之(⌚)后则是(shì )割(gē )小腿最后一(yī )刀是枭首头颅会被吊(⌚)起和(⌚)放在篮内的残肢一(⌚)起示众(zhòng )
绞刑分(⌚)为(wéi )吊死和(⌚)勒(⌚)死两种吊死是(shì(⌚) )指以将人的颈部吊在半空(⌚)以其自身的重力拉紧(⌚)颈部绳(⌚)索从而引起死亡(wáng )勒死则是以(⌚)绳索(⌚)勒住人的脖子而使之(⌚)窒息而死
一(⌚)般(⌚)而(⌚)言把受刑者(zhě )吊在树上或梁(liáng )上是最(zuì )简单的方(fāng )法这种方法(⌚)亦称为上吊现时执行时通常将犯人双(⌚)手反绑站(zhàn )在(zài )活(⌚)门上(⌚)韩国的绞刑是(shì(⌚) )坐在活门上(⌚)执行的(de )黑布蒙头(⌚)在日本的绞刑(⌚)多数是用白布条蒙眼而(⌚)(ér )昔日英国则用白色的头(⌚)套然后在(⌚)颈子系(⌚)上绞刑绳当执行(⌚)者拉(⌚)开活门犯人就会颈椎折断致死
亦有像拔河(⌚)那(⌚)样的(⌚)缢杀方法即(⌚)两组人(⌚)员在两旁拉(⌚)扯绳索勒死在中间(⌚)(jiān )的人
绞刑(⌚)死亡的原因相当复杂大致可(⌚)以分(fè(⌚)n )为以下几类
缳首(⌚)(shǒ(⌚)u )死刑(⌚)的刑(⌚)(xíng )具
伴随着科技(⌚)(jì )进步1852年西班牙发明较(⌚)开发研(yán )制的缳首死刑将缳(⌚)(huán )首架(jià )机械(⌚)化这(zhè(⌚) )样的话能帮(⌚)刽子手省力也希望能减少被砍头人的痛(⌚)苦新的执行(⌚)方法将先(xiān )前的(⌚)绞绳(⌚)取代为螺(⌚)丝钉(⌚)当(⌚)然了(le )固定设置死刑犯的头部(⌚)后再用铁缳加以(yǐ )固(⌚)定当刽(guì )子手旋动短(duǎn )柄螺丝钉会从颈(⌚)部后方钻进(⌚)脊椎内然后(hò(⌚)u )把切断颈(⌚)椎不(⌚)过这样的(de )方法(⌚)(fǎ )根本不一定(⌚)能增(⌚)加受刑人(rén )难过因为螺丝(⌚)钉不一定会闪(shǎn )进脊椎内
传闻(⌚)中雍(⌚)正(⌚)十(shí(⌚) )二年(niá(⌚)n )1734年三月十二日河(⌚)南(nán )学政俞(⌚)鸿图被判(⌚)处无期(⌚)徒刑(xíng )枭首是中国最后一位处以警告剐(⌚)刑(⌚)的政府官员(⌚)监斩人(rén )是邹士(⌚)恒俞鸿图用手指蘸上身上的血在地上发动写了七个(⌚)惨字才(⌚)(cái )慢慢地难(⌚)过地(⌚)死去(⌚)
有(⌚)时候施(shī )刑人(⌚)在穿刺之(⌚)时以免插中受刑(⌚)者的(⌚)重(⌚)要脏器以尽量避(bì )免(miǎ(⌚)n )其立(lì(⌚) )刻(kè )死亡像(⌚)一个(⌚)插头一样(⌚)避免其出血量大将(jiāng )受刑者装于大(dà )庭广众之(⌚)上后(⌚)有(⌚)时候也(yě )以及在(⌚)众目睽睽刹那之(zhī )间对受(⌚)刑者(⌚)参与拷(kǎo )打和被强奸在生殖器(qì )和直肠之间的会阴(yīn )处(⌚)开一个口子(zǐ )然后将一(yī )根粗(⌚)木棒(⌚)插到其(qí )间插入人体的那头很钝能够挣开体(tǐ )内(⌚)的(⌚)重要(⌚)脏器(⌚)大家(⌚)(jiā )持续受刑者的(⌚)生存(cún )时间(jiān )
施刑是用木棒(bàng )一般(⌚)说来会从(⌚)胸骨(gǔ )处穿(chuā(⌚)n )出大长腿因(⌚)此将木棒的顶端抵在受刑者(⌚)的下颚处以以免受(⌚)刑者身体的下滑
穿刺之(⌚)刑在古埃及以(⌚)及亚述帝国(guó )波斯帝国(guó )等西(⌚)亚文(wén )明皆有可以(yǐ )使用中(⌚)国古代发(⌚)现的(de )新亚述帝国(⌚)(guó(⌚) )时期浮雕上(shàng )有对犹(⌚)太人施过穿(⌚)(chuān )刺之刑的(⌚)描绘古(⌚)希腊历史(shǐ )学家希罗(luó )多(duō )德在(zài )其著作
亚(⌚)述(⌚)帝国的穿(chuān )刺刑浮雕
穿刺之刑在中世纪(⌚)的欧洲和亚洲大量(liàng )文化(huà(⌚) )的影响著名的(⌚)弗拉德(⌚)三世(shì )也(⌚)就是吸血(⌚)鬼德(⌚)古拉伯(⌚)爵的原型(⌚)应该(gāi )是特别爱好(⌚)(hǎo )在用穿刺(cì )之(⌚)(zhī(⌚) )刑(⌚)的人物而拿到了(⌚)穿刺公的绰号在14世纪至18世纪期间穿刺之刑是波兰立陶宛联邦(bāng )对谋(móu )杀罪(⌚)大变(biàn )故(⌚)内乱罪的人物行刑的悠久的(⌚)传统刑罚
南非祖(zǔ(⌚) )鲁(⌚)人将(⌚)穿刺之刑称(⌚)(chēng )做Ukujoja受刑者(zhě )为执行任务失败者建议(⌚)使(⌚)用巫术者和战场上的懦夫
在(⌚)段子漫(màn )天飞对(⌚)台词精益(⌚)求精的电(diàn )影年代一部骨董(⌚)续记整部电影只用一(yī )句台词向观(guān )众其他证(⌚)明一部(⌚)杰出(⌚)(chū )的的电影可以只有一一句(jù )台(⌚)(tái )词
影片剧(⌚)情简单点导演(yǎn )甚至还都懒的(⌚)详细介绍(⌚)男主女主(zhǔ(⌚) )的职(zhí )业身份影片(⌚)就(⌚)开始男主泰石就(jiù )骑(⌚)着摩托车倒(dǎo )处发着小广告他(⌚)也不是做兼职赚钱(⌚)也并非(⌚)(fēi )做公益(yì )他只是因为太无聊无聊啊地再确认陌生人的家里(⌚)是否是一(⌚)些(xiē )人(rén )这算够(⌚)假如没人的话他就(⌚)会(huì )潜进来偷(⌚)二甚(shèn )至还还会帮人家维(⌚)修家用电(⌚)器(⌚)(qì )打(dǎ )扫卫生已经结束(shù )了他又会去下一(yī(⌚) )家(jiā )这等周而复始乐死(⌚)不疲(⌚)
这得(⌚)象像现在微博红人村村一(⌚)样无聊地可以数一碗米(mǐ )的(⌚)数量(⌚)一株向日葵中有几颗瓜子(zǐ )甚至连在浴缸里(⌚)种大米
导(dǎo )演的很开始(⌚)(shǐ(⌚) )严肃(sù )地真诚对待很无聊外景拍摄无(⌚)聊啊居(⌚)然(rá(⌚)n )让人有一种不无(⌚)聊(⌚)的(⌚)感(⌚)觉
的确(⌚)拿出(chū )来(⌚)一部伦理(⌚)剧情(⌚)片很明显最(⌚)后男主和女主一(⌚)次偷腥被丈夫发现到(⌚)(dào )后进(jìn )了(⌚)警察局蹲了一段时间既就没被刺激也(⌚)还没有特(tè )异功能附体刑满(⌚)后(⌚)他竟(⌚)然必(⌚)须具(⌚)备(⌚)了(le )隐身术导(dǎo )演不嘱咐不(bú )讲(⌚)解但看(⌚)(kàn )影片的时候居然觉着理(lǐ )所应当的事情
那个(⌚)一个杰(⌚)出的导(dǎo )演可以不脑洞打开开到奇思怪(⌚)想(⌚)晋(⌚)入常理
影片中的男(⌚)主女主全片过(⌚)去零交流是没有(⌚)言语(yǔ(⌚) )也(⌚)没海誓(⌚)山盟更(gè(⌚)ng )还没有(⌚)我(⌚)爱你影片不(⌚)给铺垫前奏男(nán )主也不给承(⌚)诺付出多少过对(⌚)眼下(xià )来两人竟是彼此相爱了(le )
包青天里说爱(ài )是虚(⌚)空爱如捕风(⌚)这(⌚)(zhè )部影片的(⌚)爱几(⌚)乎还要呼吸(xī )的声音睡觉一切是这(⌚)样的话也
这部影片的剧(⌚)情让人疑虑之(⌚)处甚多但彻底又就没(méi )不会追究的必要但他(tā )电(⌚)影(⌚)只能一句台词剧情很狗(⌚)血剧情(⌚)只不过看(kàn )后肯(⌚)定让人思考甚大(⌚)感受颇大
才是一(⌚)部杰出的的影(⌚)片(⌚)能触(chù(⌚) )摸到你心底(⌚)最温(⌚)软的地方不就够(⌚)(gòu )了吧吗
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