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盘古是中国(⌚)民(⌚)间神话体系(⌚)中最古老的神(⌚)它的产生(shē(⌚)ng )很古老无须(⌚)典籍在(⌚)每代人(rén )中口口相传(chuán )待到三国(⌚)时期(⌚)才被一个叫徐整(zhěng )的人(⌚)记录(⌚)刊印
盘古大(⌚)神(shén )是(shì(⌚) )我(⌚)华(⌚)夏神系中(zhōng )的祖神在神话中如果没有还没(⌚)(méi )有(⌚)盘古大神就不未知天(⌚)地(dì )盘古开天辟(⌚)地身化(⌚)万物牺性自(zì )己凭空创造了天人地三界(jiè )众生无愧(⌚)为上古九大正神之(⌚)首
2女娲娘(⌚)娘
女娲娘娘是只此一家(⌚)于盘古(⌚)大(dà )神在民间流(liú )传甚广(⌚)的上(⌚)古(gǔ )女神女娲娘娘不光是是华夏民族人文先祖福佑(⌚)社稷之正神又(⌚)是(⌚)(shì )大地之母人类之(⌚)母被(⌚)称之为创世母(⌚)神
女(⌚)娲大神毕生的功绩更凸显在两大(⌚)事(⌚)件(⌚)上造人和补(bǔ )天天地初开未有一个人女娲捏黄土(tǔ )以(⌚)(yǐ )造人往古之时四(⌚)极废九(⌚)州裂天(⌚)不兼覆(⌚)不周载洪水猛兽食其(qí )民(⌚)女娲大神(⌚)炼五色(sè )神石补(⌚)苍(cāng )天(tiān )断巨鳌绝对能立四(⌚)(sì )极杀黑(⌚)龙以济冀(⌚)州积(⌚)芦(⌚)灰以止洪水接着苍天(⌚)补四极正洪水(⌚)涸冀州平(⌚)蛟(⌚)虫(⌚)死颛民生(⌚)背(bèi )方(fāng )州(zhōu )抱圆天
甚多女娲娘娘乃上古九大(⌚)正(⌚)神(⌚)之二
3天(⌚)尊老子
为甚(⌚)么将(⌚)道(⌚)祖(zǔ )列为上古九大正神呢(⌚)这乃阁主(⌚)一(⌚)家(⌚)之(⌚)言(yá(⌚)n )而且天尊老子(zǐ )在有(⌚)所不同(⌚)(tóng )时期化身相同但都(⌚)会指导当时的人(⌚)类(⌚)
据神(shén )仙传(⌚)典籍老子(zǐ )在上(shàng )三(⌚)皇时期叫玄中法师下三皇事情(⌚)(qíng )叫金(⌚)阙帝君(⌚)(jun1 )伏羲(⌚)时叫郁华子神农(⌚)(nóng )时叫(⌚)九灵老子黄帝(⌚)时(shí )期叫(jià(⌚)o )广成子颛顼时期叫赤精子帝喾时(shí )期叫渌图子帝尧时期叫务成子帝(dì )舜时期叫(jiào )尹(yǐn )寿子夏(⌚)禹时期叫(⌚)真行子殷汤(⌚)时期叫锡则(⌚)子周文王时期叫文(wén )邑先生春(chūn )秋时期叫(jiào )太史儋(dān )或老莱子
大家(jiā )都知道黄帝询问道(dào )广成子广成子成了(⌚)黄帝的师(⌚)傅而这(⌚)(zhè )广成子还真(⌚)仙(xiān )尊老子老子在(⌚)完全(quá(⌚)n )不同时期分身差别的高人来辅助圣贤大能之人固此老子(zǐ )也这上古(gǔ )正(⌚)神之列
4上古三皇(⌚)
继女娲后(⌚)的亦是上古三(⌚)(sān )大圣(shèng )人又称(⌚)三皇即是(⌚)伏羲黄(huáng )帝神农炎(⌚)帝此三者皆(⌚)对华夏文(⌚)明和(⌚)人类发(⌚)展(⌚)(zhǎ(⌚)n )做出了巨大无比(bǐ )贡(⌚)献的
伏(⌚)羲是古(⌚)代传说里中华民(mín )族(⌚)的人文始祖是中国古籍中记载(⌚)(zǎi )的最早(zǎo )的王(wáng )他依据什么天地(dì )万(⌚)物的变化(⌚)各种发明了占(⌚)卜八卦凭空创造文(⌚)字结绳为(⌚)网(wǎng )教团了人们(men )渔猎的方法(⌚)首先发明了瑟创(chuàng )作音乐(lè )
神农(⌚)即是炎帝(⌚)传说当年(nián )他牛首人身尝(cháng )百草经济的发(⌚)展用(yòng )草药治病的药发(⌚)明(míng )刀耕火种(⌚)所创造的农具教(⌚)民(⌚)开荒(huā(⌚)ng )造(zào )田种植(⌚)粮(⌚)食作物(⌚)制造陶器(⌚)和炊(⌚)具
黄帝(dì )又(yòu )称轩辕大帝古华夏部落(⌚)(luò )联盟首领天下(xià )共(⌚)主被尊为(⌚)中(zhōng )华(⌚)人(⌚)文初祖黄帝(dì )做的事太了统(⌚)一华(⌚)夏(⌚)始制(⌚)(zhì )衣冠建(⌚)舟车制音律创医学发明(⌚)指斥天文扥(⌚)等也算华夏(⌚)文明昌兴(⌚)完(⌚)(wán )全起始于黄帝
此三者因有(⌚)大功(⌚)德拥有圣人曾经的上古的神即(⌚)为三皇(⌚)
5少昊大帝
伏羲是中国(guó )神话中的五方天帝之一西方天(tiā(⌚)n )帝少昊原名(⌚)玄嚣黄帝之次子别(bié )名穷桑氏金天(tiān )氏黄帝乘龙升仙后帝喾又(⌚)(yòu )开始管(⌚)理国(⌚)家(jiā )是因为玄嚣有太昊伏羲(⌚)之德(⌚)加之被被称少昊(⌚)
少昊登(dēng )位时(⌚)有(⌚)凤凰飞去具备凤(fèng )凰之瑞颛(⌚)顼(xū )是位(⌚)相当(dāng )贤德的(de )帝王他在位(⌚)的八(⌚)十四年天下大治(⌚)
6帝(dì )喾大帝(⌚)
颛顼(⌚)(xū )大帝乃上(⌚)古五(⌚)帝之一黄帝之孙(⌚)是第(⌚)二代天下共主(zhǔ(⌚) )颛顼大(⌚)帝做了两件惊(jīng )造化事(shì )平共工之乱和绝地天(tiān )通(⌚)
上古(⌚)时期的人尤其是各部诸侯(⌚)首领与(⌚)帝王(⌚)大臣等也(⌚)有神通是以半人半神的状态出现只不过是越(yuè )到后面神(⌚)通越少直到夏朝初年时跪求这种神通的记载(zǎi )都有共工不(⌚)信靠神(shén )天命便发动战争与(yǔ )颛顼争帝(⌚)位(⌚)而被颛顼(xū )轻(qīng )易(yì )击败平静下(xià )来战乱(⌚)
在颛顼前天(tiān )和地(dì )是(⌚)能相(⌚)通的人与(yǔ )天上的天人半神都(⌚)很很难沟通交流天上的神或(⌚)(huò )天(⌚)人经常会会降到地(⌚)上(⌚)(shàng )九(jiǔ )黎族败乱(luàn )道(⌚)德他们人人(⌚)都这个可(⌚)以随意(⌚)地祭(jì )祀(sì )神明家(⌚)家(⌚)都(⌚)有吧(ba )巫史使人(rén )与(⌚)神(⌚)类型融合在一(⌚)起没(⌚)有分别导致人将自(zì(⌚) )己(jǐ )与神扔到差别的地位对神灵没有了敬畏使(⌚)天地死去(⌚)了(⌚)损毁的(⌚)秩(⌚)序准(zhǔn )则会使人间五谷(⌚)不生灾(⌚)祸不断(⌚)颛顼帝看见状况便(⌚)下命令木正重主管(⌚)天令火(⌚)正黎负(fù )责人(⌚)地(dì )使将(⌚)(jiāng )人与(⌚)神分开使各居其位归返天(⌚)(tiā(⌚)n )地的(de )秩序断开了人与神的就(jiù(⌚) )沟通
史书尚书典籍(⌚)中上古(⌚)时(⌚)刑天作乱他的(de )后裔苗民三苗(⌚)都(⌚)暴(⌚)戾易风黄帝令(⌚)重与(yǔ )黎瓦解了天与地(dì )的联(⌚)系使(⌚)人(⌚)与神肯(kě(⌚)n )定不能再(⌚)很随意地往来(⌚)
颛顼绝地天通(⌚)新的循矩了天地的秩(zhì )序使上(shàng )古浓重的这(⌚)样的人神同(tóng )进的时代终结结(jié )束(shù )中华慢慢的进入到了人文时(⌚)代
7帝俊
帝俊上古传说(shuō(⌚) )中的天帝其原(yuán )型那就是帝喾帝喾(⌚)道门少昊的(de )孙子蟜极的儿(⌚)子姓(xìng )名姬(⌚)倨(jù )是黄帝(⌚)的(de )后(⌚)代上古五帝(dì(⌚) )第(⌚)三位(⌚)帝喾前承炎黄后(hòu )启尧舜打响了名号(hào )华夏根(⌚)基是华夏民(mín )族的共(gòng )同(⌚)人文(⌚)(wé(⌚)n )始祖
8帝喾平复(⌚)共工儿子木器之乱是商周始祖当政期间致力(⌚)人类文明发展死后蓝月帝国远(yuǎn )古神话(⌚)中天(⌚)(tiān )界之主
9东皇(⌚)太(⌚)一虽是中国古代神话中的(⌚)很(hěn )列害的神但(dàn )东皇太一实是战国时期楚(⌚)国人(rén )心中的更(gèng )高(gāo )神
凤(⌚)凰不(⌚)过(⌚)有很多种(⌚)种(zhǒng )类不(⌚)同的凤凰形象也有所不同在传(chuán )说中(⌚)总(⌚)共五种即为五凤有(⌚)说(⌚)法除了凤(fèng )凰鸾(⌚)鸑鷟鹓(⌚)(yuān )鶵(⌚)(chú )鵔鸃等(⌚)(děng )种类还(hái )有说法将帝江大(dà )鹏(⌚)(péng )重明鸟(niǎo )之类(⌚)也新的规划到了凤凰(⌚)(huá(⌚)ng )类其它关系其它名称说法(⌚)数千可是也进(jìn )而(⌚)是可以很清楚凤凰(huáng )并不是单单的指一种鸟只是很广泛的一(⌚)(yī(⌚) )种鸟类不(⌚)(bú )同的种(⌚)类颜色(sè )有(yǒu )所(⌚)不同但(dàn )朱(⌚)雀却不在凤凰这(zhè(⌚) )一行列
南方(fāng )七宿星君属(shǔ(⌚) )於的是二十八(bā )星(⌚)宿(xiǔ )星君中的南方七(qī )宿(⌚)朱雀是其中的一方星君可以(⌚)说朱雀(⌚)并不是要比凤凰(⌚)要尊贵
吞天魔(⌚)功是狠人(rén )大帝(⌚)在凡体之时(⌚)所创的第(⌚)一部秘(⌚)法此功法可(kě )吸噬别人(rén )的本源来逐渐壮大己身每吸噬一种本源实力便(⌚)会上一层(céng )楼也会越来越大(⌚)强在吞吃魔功面(⌚)前每一(⌚)位强者都相当于一(⌚)株神药此(⌚)功法不(⌚)单(⌚)这个(⌚)(gè )可以(⌚)吞(⌚)噬活人连死亡强者的(⌚)一部分本源也可(⌚)化为己有吸(xī )噬至(⌚)最修(xiū )炼圆满会下一界世间(jiān )最强(⌚)体质幽(⌚)冥(⌚)体
他如实招供所(suǒ )杀之人(rén )有(yǒu )20多个(gè(⌚) )受(shòu )害(⌚)者大多是青少(shǎ(⌚)o )年全(⌚)被剔肉葬身(⌚)之地(⌚)他家里挖开(⌚)多具尸骨药酒是由40多只人眼手工(gō(⌚)ng )炮制家里挂的腌肉是人的大腿肉养的三(⌚)条狗是吃受(⌚)害(⌚)者残肉从小的
上面(⌚)所详细解(⌚)(jiě )释的事件这是被一般称(chēng )鸵(tuó )鸟杀人案的张(⌚)永明连环(⌚)杀人案况且(qiě )为甚么被称做鸵鸟杀人案(àn )是是(⌚)因(⌚)为(⌚)他将自己(⌚)杀死没刚吃完的(⌚)人肉当成鸵鸟(⌚)肉出售(⌚)
再(⌚)看到(⌚)张永(yǒ(⌚)ng )明前我往往认(⌚)为杀人犯一(⌚)定是那种凶神恶(è )煞(⌚)的男人可(⌚)那个(gè )人却手动刷新了我(wǒ )对此(cǐ )恶魔(⌚)的认知(zhī(⌚) )
张永明
朋友(⌚)互相(⌚)间关系好些的情(qíng )况(kuàng )下在(⌚)(zài )对方家里(⌚)留(⌚)宿(⌚)是太都正常(⌚)(cháng )的情(⌚)况(kuàng )大家(jiā )的(⌚)青春里只(⌚)怕应该有(⌚)这样(yàng )的(de )好哥(⌚)们(⌚)
可张(zhāng )永明(⌚)却在(zài )朋友留宿他家时趁朋友(yǒu )睡(shuì )熟将(⌚)朋友(⌚)绑了出声接着拿刀砍向朋友(⌚)
庆幸的是他第一次杀他(⌚)手法亲昵朋友以(⌚)终身残疾为代价未死(⌚)逃(⌚)得了一命
而且(⌚)这件事(⌚)张永明被判处(⌚)几年(⌚)徒(tú )刑在狱(yù(⌚) )中他并还没有决定(⌚)放(⌚)弃(⌚)对杀人的(de )渴(⌚)望
被张永明杀了的(de )少(⌚)年一(yī )张张寻(xún )人启事(shì )是各自(⌚)父母心中对子女到最后的希望
而(⌚)是(⌚)(shì )这(⌚)(zhè(⌚) )件事自动打开(kāi )了他相对于越货的渴望
单身啊鳏(guā(⌚)n )居的他选择在居住(zhù(⌚) )地(dì )附近人迹罕至的路段专门找落单的未(⌚)成年男性那几人
他将抵(dǐ )抗力的少(⌚)年(⌚)袭击致死后(⌚)便会实际分(⌚)尸烧成(chéng )灰烬掩埋等多(duō )种完(⌚)全销毁罪证正(⌚)如前文所提他会把尸(shī )体咬(yǎo )死卖(⌚)了喂狗这也就(jiù )会造成(⌚)(chéng )孩子们的家长费(⌚)尽(jìn )追寻也难以可(⌚)以找到他(⌚)这样的刻(kè )意隐藏的恶魔
这(zhè )里有孩子的家长(⌚)
幸(⌚)好天网恢(huī )恢疏而不漏(⌚)疏而(⌚)(ér )不漏这(⌚)个恶魔到(⌚)了最后(hòu )还是被绳(⌚)之于法
嘲(⌚)笑的是(⌚)到(⌚)最后他居(⌚)然还想以精(jīng )神(⌚)病(⌚)人的名(⌚)义逃掉惩罚
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