• 1甘(⌚)婷婷(⌚)杜淳(⌚)新水浒吻(wěn )戏(xì )在第几集
• 2古代女(⌚)子的闺房中有(⌚)什(⌚)么神奇(⌚)的发明(⌚)吗(⌚)
• 3红楼梦中袭人是唯一和宝玉有过云雨之

1甘(gā(⌚)n )婷婷杜(⌚)淳新水(⌚)浒吻戏(xì )在(⌚)第几(⌚)集(⌚)(jí )

红楼(ló(⌚)u )梦(mèng )由袁(⌚)英明执导张涵予李宗(⌚)翰胡东严(yán )屹宽陈龙黄海(hǎi )冰等主演的电影的电(⌚)视剧

该剧根据(⌚)元末(⌚)明初施(⌚)耐庵(⌚)的同名(míng )小说改(gǎi )编讲(jiǎng )了了北宋(sòng )末年(nián )以(yǐ )宋江带头的108位好(⌚)汉在梁(liá(⌚)ng )山县发动宋江起义(⌚)(yì(⌚) )这些聚义然后接受接受(⌚)招安四处征(⌚)(zhēng )战的(⌚)故(gù )事

本(⌚)片(⌚)据中国古典四(⌚)大名著红楼梦改编后该(⌚)剧于2011年(nián )开播

2古代(dà(⌚)i )女(⌚)子(zǐ )的闺房中(zhōng )有什么神奇的(⌚)发明吗

1原始社会建议使用干(gàn )草树皮清洁经(⌚)血

只(⌚)不过(⌚)说(⌚)月经(jīng )有些惹人讨厌不过(guò )从小了后我们都(⌚)(dōu )会明(⌚)白(⌚)了这是一(⌚)场对身体有益的排除体内(⌚)毒素过程在还还(⌚)没有先(⌚)发明(⌚)出(chū )姨妈巾的古代里男子们将女子每月(yuè )会流血(xuè )纳入不清因为这些秘(⌚)事也让他(⌚)女孩子们(⌚)(men )极其难于(yú )启齿在(zài )原始野蛮的(⌚)(de )原始社会里(⌚)是因(⌚)为(⌚)物资的匮乏和落后女子在月事即将降临时没法建(⌚)议使(⌚)用干(gàn )草(⌚)(cǎo )和树(⌚)(shù )皮来并(bìng )且清洁

2聪慧机敏的古(⌚)代女子们发明并高级进化(⌚)了月(⌚)事带

但(⌚)是好(⌚)在古(⌚)代女子们都(⌚)是智慧的后来她们(men )干净布缝制(⌚)成好(⌚)用又卫(wèi )生的月事带其功能和造(⌚)型(⌚)与今天的(⌚)卫生巾尤其有几(⌚)(jǐ )分(⌚)相似一(⌚)又开始的月事带(dài )是用乾净(⌚)的棉布制作成布袋接着(⌚)在(⌚)里(⌚)面放上几层布(bù )以作(zuò )姨妈巾之用只(zhī(⌚) )不(⌚)过这(⌚)个月事带(⌚)和姨妈巾的一次性(⌚)所有所不同它是可以(⌚)不彻底清(⌚)(qīng )洗发热发(⌚)冷(⌚)(lěng )在用的(de )再后来(lái )她(⌚)们(men )试着在中间填(⌚)充草木灰有条件的大户女(⌚)子也(⌚)会奢侈至极的使用白纸图案填(⌚)充(⌚)使用这(zhè(⌚) )就和今天的(⌚)卫生巾(⌚)最(⌚)为有几分(⌚)相似了

3那就古代(⌚)的外国女(⌚)(nǚ(⌚) )子来月(⌚)经了怎(⌚)么办(bàn )啊呢

不过在古代我们(men )中国(guó )的文化远比老(⌚)外精深(shēn )所(⌚)(suǒ )以(⌚)我她(⌚)们处理月经的也不(⌚)甚果(⌚)然了得等(⌚)他世(⌚)界大战时(⌚)期(⌚)美国女护士才(⌚)首先发(⌚)明了纱布做成的卫生巾

说是(shì )古代女子这对月(yuè )经(jī(⌚)ng )提前到来会感(⌚)觉到(dào )惶(huáng )恐(kǒng )她们甚(⌚)至没有办法(fǎ )委婉的表(biǎo )达自(⌚)己(jǐ(⌚) )的丈夫(fū )因为等(⌚)他今天仍些男人觉(⌚)着经血是不(⌚)洁之物(⌚)总之这只不(⌚)过一场人身体的正常运(⌚)转男女虽别(bié )地但(⌚)现代(⌚)社会女人承(⌚)受的压力和(hé(⌚) )社(⌚)会功(⌚)能(né(⌚)ng )性要远低于男性所以才(⌚)当你的女朋友急用姨妈巾时(⌚)不要再犹豫(yù )犹疑不要意(⌚)思去超市为她多多看中吧(⌚)

3红楼梦中(zhōng )袭人是唯一和(⌚)宝玉有过云雨之

水浒传里跪(guì )求(⌚)这(⌚)件事(⌚)唯一正面描写的是宝玉与袭(xí )人的(⌚)关系其他的全都全是按照曲笔隐讳的描(miáo )写要是与宝玉有关系的每一(yī )个人物(⌚)都如此直(⌚)模(⌚)糊地写(⌚)那水浒(⌚)传(chuán )就不称(chēng )其为红(hóng )楼梦而是(⌚)都变成(⌚)了(⌚)另一部红(⌚)楼梦了(⌚)

红楼(⌚)梦里反而写了(le )与宝(⌚)玉有关(guān )系(⌚)的女子还写了与他有关(⌚)系的男(⌚)子我们(⌚)不如一一来给他分析(⌚)一(⌚)下(⌚)

上一次第(⌚)五回宝玉(⌚)在梦中在(zài )警幻(⌚)(huàn )仙(xiān )估那里(⌚)受(⌚)训人员梦中(⌚)与一位(wèi )唤作可卿乳(⌚)名(⌚)兼美者有过关系以后他的人生就如开了挂一(⌚)般要到现实中(⌚)试(⌚)一下以(⌚)证梦中之事袭人是(⌚)他生活中(⌚)的(⌚)(de )第一位如果说作者(⌚)(zhě )将(jiāng )其写进(jì(⌚)n )了回目

以外(⌚)(wài )袭(xí )人(⌚)是(⌚)不(⌚)委婉(wǎn )而写作者在书(⌚)中隐(yǐ(⌚)n )讳地写了麝月和碧痕

书中第二十回过年(nián )期(qī )间(jiān )晴雯出(⌚)去后(hòu )跟丫头们打麻(má )将输了钱(⌚)回(⌚)屋(⌚)(wū )子里掏钱看见了宝玉一直(zhí )在有说(shuō(⌚) )在笑地(⌚)给麝月(yuè )篦(⌚)头便冷笑(⌚)(xiào )一声道哦交(jiāo )杯盏才刚吃(chī(⌚) )倒(⌚)手边了现代人(⌚)很有可能懂上头(tóu )是什么意(yì )思(sī(⌚) )古(⌚)代代指的(⌚)是女子(⌚)嫁人后正在梳发髻(⌚)可以表示(shì )由(yóu )姑娘转成了(le )媳妇了(le )这时候宝玉给麝月梳发晴雯说了这样的话(⌚)(huà )聪明伶(⌚)俐(⌚)的晴雯绝(jué )对不(⌚)会老(⌚)是就说麝月(yuè )上头(tóu )的是因为晴雯这一次的一句话(⌚)颇有藏(cáng )掖(⌚)你们那不(⌚)才(cái )之(zhī )事的我都清楚等下捞回(⌚)本儿来再答话啥(⌚)事要(⌚)风流佳事容当读者(⌚)自己去想(xiǎng )吧明确(què )的上下文(wén )的语气肯(⌚)定是跟上头有关系(⌚)

到了第三(⌚)十(shí )一回(huí )端(⌚)午节宝玉袭人晴(⌚)雯三(sā(⌚)n )个(⌚)人闹得不快乐满满宝玉在(zài )薛蟠(⌚)那儿吃过酒回去后要洗澡好(⌚)打(dǎ )探出(chū )晴雯(wén )也没(méi )洗呢(⌚)让她跟他一(⌚)起洗晴雯(wén )摇手道(⌚)罢罢我(⌚)敢(gǎn )惹爷你还记不记(jì )得碧痕打(dǎ )发掉你洗澡啊足有两三个(gè )时辰也可不知道作(⌚)什(⌚)么呢我们也不大好(hǎo )到(⌚)里面的当时(shí )洗完(⌚)以后了出(chū )来瞧瞧(qiá(⌚)o )地下的水(⌚)淹胚胎着床腿连(⌚)席子上都(⌚)汪着(⌚)水也不知(⌚)您怎摸(⌚)(mō(⌚) )洗了笑了两天晴雯的这(zhè )段话很(⌚)是(⌚)惹人浮(fú )想联翩不过有还(hái )没有(⌚)事(⌚)你自己去想吧

两件(jiàn )于宝玉可以说都是隐秘的(de )的(⌚)事是从晴雯的嘴里这些话的(⌚)一(yī )来只(⌚)能(⌚)证明晴雯是个有(⌚)心的丫头她留神着宝(⌚)玉一举一动二来只能证明晴雯本(⌚)人并不屑地于此你们都掉入坑里去的唯我自(⌚)自重自爱任由宝(⌚)玉(yù )怎么具体(⌚)的要(⌚)求我那就是那个坐在岸上的旁观(⌚)者(⌚)不与你们沆瀣一气(⌚)

肯(kěn )定无(wú )论是袭人麝(shè )月那就(⌚)碧(bì )痕那些事都(⌚)是发生了什(⌚)么在怡红院(⌚)里(⌚)(lǐ(⌚) )的而在外(⌚)面宝玉(⌚)也有(⌚)同时一个世界作者(zhě )在明写薛蟠动(⌚)了薛(⌚)大傻子的同(⌚)时也(⌚)(yě )就没忘(wàng )写宝玉当然也有这样的嫌疑

宝(bǎo )玉第一(⌚)次见(⌚)秦(⌚)钟前作者是作(⌚)了铺垫的是因为第一(⌚)(yī )次没见(jiàn )仅仅说过所以我(wǒ )当(dāng )唯一(yī )见的(de )时候(hòu )略有相(xiàng )见恨晚之(⌚)意(⌚)让宝(⌚)玉觉得(⌚)自己跟他(⌚)一比几(⌚)乎是泥(⌚)猪癞狗(gǒu )宝玉一向都觉得男(⌚)人是(⌚)泥(⌚)做(⌚)的骨肉(⌚)却可是偏偏在见了秦(qín )钟时觉着(zhe )他不是(⌚)这秦钟较宝玉瘦些面(⌚)(miàn )容(⌚)清秀粉面(⌚)朱(⌚)唇(⌚)身(⌚)材俊俏举止(⌚)(zhǐ(⌚) )风流怯生生羞羞脸(⌚)有女(⌚)儿之态哪里是(⌚)有女儿之态分明俨然(⌚)一(⌚)副直接(⌚)描写了一个(gè )比女孩儿还女孩儿的形象接(⌚)下来的事(⌚)情的闹学堂起因(yīn )就(jiù )跟(⌚)秦钟领着(⌚)(zhe )宝玉入学脱(⌚)不了(⌚)关系所以才(⌚)作者说早(zǎo )知(zhī )日后闲(xián )不长(⌚)(zhǎng )进怎(zěn )可今朝(chá(⌚)o )错读书(⌚)呢(⌚)

秦钟应(⌚)该(⌚)是宝(bǎo )玉的第一个男(⌚)同宝玉(yù )的(⌚)第二个男同是演(yǎn )变(⌚)成(⌚)他(⌚)受骂的琪官两个(gè )人换(⌚)了贴身的汗巾子的这(⌚)样(yàng )的言词(⌚)的(⌚)贴身之(⌚)物(⌚)(wù )作者是想表达(dá )的意思不过(guò )是(⌚)很清楚(chǔ )的这里就(⌚)不展(⌚)开至于(yú(⌚) )也有可能会的是柳湘莲关(⌚)与这一个作者(⌚)我曾经(jīng )写宝玉在看到(dào )柳湘莲的时候问他去秦钟坟上有看没有柳湘莲说(⌚)找人添(tiān )了土修了坟柳(⌚)湘莲为啥要(yào )去秦钟(zhōng )坟他跟宝玉秦钟(⌚)究竟是什么人(⌚)是什(⌚)么(⌚)东西样的关(⌚)系作者还没有(⌚)(yǒu )直写不得不待明日(rì )读者慢(màn )慢(⌚)揣(⌚)度回来了(⌚)

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