• 1甘婷婷杜淳新水(⌚)浒吻戏(xì )在第几集
• 2古代女子(zǐ )的闺房中有什(shí(⌚) )么神奇(⌚)(qí(⌚) )的(⌚)发明(⌚)吗(⌚)
• 3红楼梦(⌚)中袭人是唯一和宝玉(⌚)有过(guò(⌚) )云(⌚)雨之

1甘婷婷杜淳新水浒吻戏在第几集

红楼梦由袁英明执导(⌚)张(⌚)涵予李宗翰胡东严屹宽陈(⌚)龙黄海冰等(dě(⌚)ng )主演的电影的(de )电(⌚)视剧

该剧(⌚)(jù )根据(⌚)元末明(⌚)初施耐庵的同名小(xiǎo )说改编讲(⌚)了了北宋末年以宋江带头的108位好(⌚)汉在梁(⌚)山县发动宋江起(⌚)义这些聚义然后(⌚)接受接(⌚)受(shòu )招安四(sì )处征战的(de )故(⌚)事(⌚)

本片据中(⌚)(zhōng )国(guó )古典四大名著红楼梦改编(⌚)后该剧于2011年开播

2古代女(⌚)子的闺房(fá(⌚)ng )中有什么神奇的发明吗

1原(yuán )始社会(⌚)建议使用(yò(⌚)ng )干(gàn )草(cǎo )树皮清洁(jié )经血

只不过说(⌚)月(yuè(⌚) )经有些惹人讨厌不(bú )过从小了(⌚)(le )后我(⌚)们都会明(⌚)白了这是一(yī )场对(⌚)身(⌚)体有(⌚)益的(⌚)排除体内毒素过程(⌚)在还还没有先(xiā(⌚)n )发明出姨妈巾的古代里男子(⌚)们将女子(⌚)每月(⌚)会(⌚)流(liú )血纳入不清因为这些秘(mì )事也让他女孩子们极其难于启齿在(zà(⌚)i )原(yuán )始野蛮(mán )的原始社会里是因为(⌚)物资的(⌚)匮乏(fá(⌚) )和落后女子在月事(shì(⌚) )即将降临时没法建议使用干草和树皮来并(bì(⌚)ng )且清(⌚)洁

2聪(⌚)慧机敏的古(gǔ(⌚) )代女子(zǐ )们(⌚)发(⌚)明(⌚)并高级(⌚)进(jì(⌚)n )化了月事带(dà(⌚)i )

但是好在古(⌚)代(dài )女子们都是智慧的后来她们干(⌚)净布缝制成好用又卫生的(⌚)月事带(⌚)其功(⌚)能(⌚)和造(⌚)型与今天(⌚)的卫生巾(⌚)尤其(⌚)有(⌚)几分相似一又开始的月事带(dài )是用乾净的(⌚)棉布制(⌚)作成布袋接着在(zài )里(⌚)面放(⌚)上几层布以作姨妈巾之用(⌚)只不过这(⌚)个(⌚)月事带和姨妈巾(⌚)的一次性所有所不(⌚)同它是可以不(bú )彻底(⌚)清洗发热发冷在用(⌚)的再后来她(tā )们(⌚)试着(zhe )在中间(jiān )填充草木灰有条件的(⌚)大(dà )户女子也(⌚)会(huì )奢(shē )侈(⌚)至极的使用(⌚)白纸图案填充(chōng )使用这就和今天(⌚)的卫生巾最为有几分相(⌚)似了

3那就古代的(⌚)外国女子来月经了怎么(⌚)办啊呢

不过在古代我们中国(⌚)的(⌚)文化远比(bǐ )老外精深所以我她们处理月经的也不甚果然了(⌚)得(⌚)等他世界大(⌚)战(zhàn )时期美国(⌚)女(nǚ(⌚) )护士才首先发明了(⌚)纱布做(zuò )成(chéng )的卫(wèi )生巾

说是古(⌚)代女子(⌚)这对(duì )月(⌚)经提前到(⌚)来(⌚)会感觉到(⌚)惶恐她们甚至(⌚)没(⌚)有办法委婉(⌚)的表达(dá )自己(⌚)的丈夫因为等他今天(tiān )仍些(xiē )男人觉(⌚)着经(jī(⌚)ng )血是不洁之物总(⌚)之(⌚)这只不过(guò )一(yī )场人(rén )身(shēn )体(⌚)的正(⌚)常运转男(⌚)女虽别地但现代(dài )社会女人承受的压力和社会功(gōng )能(⌚)性(⌚)要远低于男性所以才(⌚)当(⌚)你的女朋(⌚)友急用姨妈巾时不要再犹豫犹(yóu )疑不要意思去超市为她多多看中吧

3红(⌚)楼梦中(⌚)袭人(⌚)是(⌚)唯一(⌚)和宝玉有过云雨之

水浒传里(lǐ )跪求这件(⌚)事唯(wéi )一正面描(⌚)写的是宝玉与袭人(⌚)的关系其他的全都全是按照曲笔(bǐ )隐(⌚)讳(⌚)的描写要(⌚)是与宝玉有(⌚)关系的每(⌚)一个(⌚)人(⌚)物(⌚)都(⌚)如(⌚)此直模糊地写那(⌚)水浒传就不称其(⌚)为红楼梦而是(shì(⌚) )都变成(chéng )了另(lìng )一部红(hóng )楼梦(⌚)(mèng )了(le )

红楼梦里反而写了与宝(⌚)(bǎ(⌚)o )玉有关(⌚)系(xì )的女子还(⌚)写(xiě )了与他有关系的(⌚)男子(⌚)我们不(bú )如一一来(⌚)给(⌚)他分析一下

上一次第五回(huí )宝玉(yù )在梦中在警(⌚)幻仙(xiā(⌚)n )估(gū )那里受训人(⌚)(ré(⌚)n )员梦中与一位(wèi )唤作可(⌚)卿乳名兼美者有(⌚)过关(⌚)系以后他(⌚)的人(⌚)生就(⌚)如(rú )开了挂一般要到现实中(⌚)试一下(⌚)以证梦中之(⌚)事袭人是他(tā(⌚) )生活中(zhōng )的第一位如(⌚)(rú )果说作者将其(⌚)写进了回目

以外袭人是(⌚)不(⌚)委婉而写作(⌚)者在书中隐讳(⌚)地写了麝月和(⌚)碧痕(hén )

书中第二(èr )十(⌚)回过年期间晴雯出去后跟丫头们打麻将输了钱回屋子(⌚)里掏(⌚)(tāo )钱(⌚)看见了宝玉一直在有说在笑地给麝月(⌚)篦(⌚)头(⌚)(tóu )便冷笑一声道(dào )哦交(jiā(⌚)o )杯(⌚)(bē(⌚)i )盏才刚吃倒(⌚)手边了现代人很有可(kě )能(néng )懂上头(⌚)是什么意思(⌚)古(gǔ )代代(⌚)指的(⌚)(de )是女子嫁人后正在梳发髻可以(yǐ )表示由姑娘转(⌚)(zhuǎn )成(ché(⌚)ng )了(⌚)媳妇了这时(⌚)候(hòu )宝玉给麝月梳发晴(⌚)雯说(⌚)了(le )这(zhè )样的话聪明伶俐(⌚)(lì )的(⌚)晴(qíng )雯绝对不会(huì )老是(shì )就说麝(shè )月上头(⌚)的是因为(⌚)晴雯(wén )这一次的一(yī )句话(⌚)颇有藏掖你们那不才之事的我都清(⌚)楚等下捞(⌚)回本儿来(⌚)再答话啥事要(⌚)风流(liú )佳事容当读者自己去想吧明确的上(⌚)下文的语气肯定是跟上(shàng )头有关系

到了第三十一回端午节宝玉袭人晴雯三个人闹(⌚)得不快乐满满宝玉在薛蟠那儿吃过酒(jiǔ )回去(⌚)(qù )后要洗澡好打(dǎ )探出(⌚)晴雯也没洗(⌚)呢让她跟他(⌚)一起(qǐ )洗(⌚)晴(qíng )雯摇手(⌚)道(dào )罢(⌚)罢我敢(⌚)惹爷你还记不记得碧痕打发掉你(⌚)洗(⌚)澡啊(ā )足有(yǒu )两三个(gè )时辰也可不知道作(⌚)什么呢我们也不大(⌚)(dà )好到里面的当(⌚)时洗完(⌚)以(⌚)后了出来瞧(⌚)瞧地(⌚)下的水(⌚)淹(⌚)胚胎(⌚)着床腿连席子(⌚)上都汪着水也不知(⌚)您怎摸洗(⌚)了笑了两天晴(⌚)雯的(⌚)这段话很是(⌚)惹人浮想(xiǎng )联翩不过有还没(⌚)有(⌚)(yǒu )事你自(zì )己去想吧

两件(jiàn )于(yú )宝(bǎo )玉(yù )可(⌚)以说(⌚)都是隐秘的(⌚)的(de )事(shì )是从晴雯的嘴里(lǐ )这(⌚)些话(⌚)的一(⌚)来只能证明(⌚)晴(qíng )雯是个(⌚)有心的丫(⌚)头她留神着宝玉(yù )一举一(⌚)动(dòng )二来只能证明(⌚)晴雯本(běn )人(rén )并不(bú )屑地于此你们都掉入(⌚)坑里(⌚)去的唯(wéi )我自自(⌚)重(chóng )自爱(⌚)任由宝玉怎么具体(⌚)(tǐ )的(⌚)要求我那就(⌚)是那个坐在岸上的旁观者不与(yǔ )你们沆(⌚)瀣(xiè )一(yī )气

肯定无论是(shì )袭人麝月那就(⌚)碧(⌚)痕(⌚)(hén )那(⌚)些事都是发(fā )生了什么在怡红院里的(de )而在外(⌚)面宝玉也有同时一个(⌚)(gè )世(⌚)界作者在明(⌚)写(xiě )薛蟠动(⌚)了(⌚)薛大傻子(⌚)的同时也(⌚)就没忘(⌚)写(xiě )宝(⌚)玉当(⌚)然也有(⌚)这样(yàng )的嫌疑

宝玉(⌚)第一(yī )次见秦钟前作者是作(zuò )了铺(⌚)垫的是(⌚)因为第一次没见仅(jǐn )仅说过所以我当唯(⌚)一见的时(⌚)候(hò(⌚)u )略(luè )有相(xiàng )见(⌚)恨晚之(zhī )意让宝玉觉得自己跟(gēn )他一(yī )比几乎是泥猪癞狗宝玉一向(⌚)都(⌚)觉得男人是泥(⌚)做(zuò )的(de )骨肉(ròu )却可是偏偏在见了秦(⌚)钟(⌚)时觉(⌚)(jiào )着(zhe )他不(⌚)是(⌚)(shì )这秦(qín )钟(⌚)较(⌚)宝玉瘦些面(miàn )容清秀粉面(miàn )朱唇(chún )身(⌚)材(⌚)俊俏举止风流怯生生羞羞(xiū )脸有女儿之态哪(⌚)里是有女儿之(⌚)态分明(míng )俨然(⌚)一副直接描写了(⌚)(le )一个比女(nǚ )孩(⌚)儿还(⌚)女孩(hái )儿的形(⌚)象接(⌚)下来(⌚)的事情的闹学堂起因就跟秦钟(zhōng )领着宝玉入(⌚)学脱(tuō(⌚) )不了关系所(⌚)以(⌚)才作(zuò )者说(⌚)早知(⌚)(zhī )日后闲(⌚)不长进怎可(⌚)今朝错读书(shū )呢

秦(⌚)钟应该是宝(⌚)玉(⌚)的(⌚)第一个(⌚)男同宝玉的第(dì )二个男同是演变成他受骂的琪官两个人(rén )换了贴身的汗巾子的(⌚)这样(⌚)的言(⌚)词的贴(tiē )身(⌚)之物作者(⌚)(zhě )是(⌚)想(xiǎ(⌚)ng )表达的(⌚)意(⌚)(yì(⌚) )思不过是(⌚)很(⌚)清(qīng )楚(⌚)的这(⌚)里就不展开至于也有可能会(⌚)的是柳湘(xiāng )莲关与这一个作者我曾经写宝玉在看到柳(liǔ(⌚) )湘莲的时(⌚)候问(⌚)他去(qù )秦钟坟上有看没有柳湘(⌚)莲说(⌚)找人添了土修了坟柳湘(⌚)(xiāng )莲为啥(⌚)要(⌚)(yào )去(qù )秦(qín )钟坟他跟宝玉秦钟究竟是什么人是(shì )什(⌚)么东(⌚)西样(⌚)的关(⌚)系作(⌚)者还没(méi )有直写(⌚)不得不(bú(⌚) )待明日读者(zhě )慢慢(⌚)揣度(⌚)(dù )回来了

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