合肥脱单部落是真的还是假的

• 1合(⌚)肥脱(⌚)单(⌚)(dān )部落(⌚)是(⌚)真(⌚)的还是假(⌚)的
• 2沃达贝部落习(xí )俗
• 3为何(⌚)(hé )清朝中后期(qī(⌚) )的蒙古(⌚)部落(⌚)不再(⌚)像明朝(cháo )一样(⌚)
• 4小小(xiǎo )的女真人为什么能(⌚)够灭掉庞大的辽国(guó )和(⌚)北

1合肥脱(tuō )单(dān )部落是真的还是假(⌚)的

2沃达(⌚)贝部落习俗

3为何清朝中(⌚)后期的蒙古部落不再像明朝一样(⌚)(yàng )

我们知道(⌚)草原(⌚)(yuán )两个词相对于过去汉人来讲(jiǎng )就是恐惧(jù )草原(yuán )民族也让汉人是无休(⌚)(xiū )止的杀(⌚)戮(⌚)而到了清朝中后期草原这对汉人而言是风情是诗(⌚)和远方(fāng )

简单的方法我们(⌚)不可否认清(⌚)朝统(⌚)治者具有高超(⌚)的智慧清(qīng )朝相对于草原(yuán )的统治比明(⌚)朝(⌚)要(yào )了得(⌚)的多清朝建立了一个相(xiàng )当(dāng )完善(⌚)系统的制度更大的(de )缓(⌚)解了农(nóng )耕民(⌚)(mí(⌚)n )族和草(⌚)原放牧的矛盾双方也确立了的很非同(tóng )一(yī )般的纽(⌚)(niǔ )带一(⌚)直到清末草原民族依(⌚)旧是(⌚)

是大清强横的后盾很简单说清朝对草原的(de )统(⌚)治就(⌚)是(shì(⌚) )1强大的武力保留(⌚)(liú )草原的(⌚)秩序2用中原的(de )财富以草原的经(jīng )济(⌚)制(zhì )度3用雪(⌚)域高(⌚)(gā(⌚)o )原的宗教来保(bǎo )留草(cǎo )原的精(⌚)神秩序

李鸿章说过近(⌚)(jìn )代中国遇到西方(⌚)文明这是(⌚)三千年未有之大变局西(⌚)方社会用大炮再(zài )打开了中国的(de )国(⌚)门给华夏民(mí(⌚)n )族(⌚)受到无尽的(⌚)的灾难不(⌚)过同时也受到先进科学的文(⌚)明西方人(rén )受(⌚)(shòu )到的新挑(tiāo )战(⌚)让了绝大多(⌚)数(⌚)中(⌚)国人的注意力但与此(⌚)同时生不如死(⌚)了中原(yuán )地(⌚)区几千年的北方(⌚)边患问题(tí )游牧民族对(⌚)此农耕(⌚)民族的挑战(⌚)竟然(⌚)一下子就什么都没有(yǒu )

西方世界的全球(qiú )化太容易想到(dào )的(⌚)武器(⌚)的变(⌚)化有了枪炮有了(⌚)汽车装甲车草原骑兵在速(⌚)度(⌚)上的优(⌚)势犹是修真(⌚)者的存在了

全球(⌚)化(⌚)最(⌚)最(zuì )重要的一点给中国给了了原产(⌚)美洲的粮食(⌚)作(⌚)物像玉米番薯那些个(⌚)作物(wù )如此(cǐ )大的(⌚)可以提高(⌚)了大清的国力(⌚)说白手中(⌚)有粮心(⌚)(xīn )中不慌清(⌚)朝(⌚)自(⌚)然比明朝更(⌚)有底气对于草原(yuán )民(⌚)族关键时(⌚)刻王(⌚)朝续命的能力就更弱

1757年清朝和噶尔丹战争清朝的胜利完(wán )全再控制了天山南北从此之(⌚)后游牧者人来人往的北(běi )亚大草原(yuán )被清朝和俄国用清晰的分界线一分(⌚)为二俄国在北清朝在南过(⌚)去历史上(shàng )的草原帝国依旧不复(⌚)存在(⌚)(zài )地(dì )了(le )

因(⌚)此草原(yuán )对于清朝而(é(⌚)r )言已(⌚)经是没有(yǒu )明(⌚)朝那样的(⌚)恐惧

4小小的女(nǚ )真人为什么能(⌚)够(⌚)灭(⌚)掉庞大的辽国和北

是(⌚)对为(⌚)(wéi )甚么女真人都能(⌚)够(⌚)飞快灭(⌚)忙辽(⌚)与北宋(⌚)(sòng )有些人不喜(⌚)欢举例说明什么女真满万决不可(kě )敌好象(⌚)女真人都(⌚)是人(⌚)形高达(⌚)一(⌚)样

可(⌚)要(⌚)是女(⌚)真(zhēn )人真那你不厉害怎莫前的这样的话多年都(⌚)蹲在深山(⌚)老林(⌚)里(lǐ )会吃苦(⌚)还总被(⌚)契(⌚)丹人(⌚)被人欺负

例(⌚)如金史(⌚)太祖纪称(⌚)辽使者贪纵征索(⌚)无(⌚)艺(yì )属员厌苦之又例如契(⌚)丹国志(⌚)(zhì )天(⌚)祚帝纪古代(dài )文献辽在宁江(⌚)(jiāng )州设榷场(⌚)与女真人参与贸(⌚)易女真人(⌚)(ré(⌚)n )将其特产(chǎn )北(běi )珠人参生金(⌚)松实蜜腊等与(⌚)契丹(⌚)人同(⌚)样而契丹(dān )人竟再拦路抢劫(⌚)这(zhè )些东西或低其(⌚)直(⌚)且拘辱之谓(⌚)之打女直(⌚)又比如说三朝北盟会编载又有辽使(⌚)者号天(⌚)使佩银(⌚)牌每(⌚)至其国生女真各部必欲荐枕(⌚)者(⌚)而无论(lùn )是未婚未育已婚只需是如此美好妇人甚至是(⌚)地位很(⌚)高也难以幸(xìng )免哪怕契丹(⌚)人(⌚)还你经(jīng )常再掳(⌚)掠女真的(⌚)财富及人(rén )口如(⌚)辽(liá(⌚)o )史圣宗纪载枢密使耶律斜轸林牙勤德(⌚)等上讨女直所(⌚)(suǒ(⌚) )获生口十余万(⌚)(wàn )马二(⌚)十(shí )余万(wàn )及诸物而辽史营(⌚)卫(⌚)志称这些个被掠走的(⌚)女(⌚)真(⌚)人多被屠杀

不管怎么(me )说(shuō )女真人能飞速覆亡辽与北宋主要(yào )是这两个(⌚)帝(⌚)国巳经(jīng )有(⌚)很(⌚)多政(⌚)(zhèng )治经济问题江河日下而且还分别摊上了奇葩统治者

辽朝(⌚)中后(hòu )期封建经济停(tíng )滞(zhì )不前(⌚)并日趋不(⌚)(bú )断(⌚)(duàn )衰败(⌚)到(⌚)圣宗时贵族势力日益膨(⌚)胀起来平民承担全(⌚)部(bù )的赋役日渐(⌚)(jiàn )沉凝(⌚)被逼无奈的平民用只(zhī )能以(⌚)隐户四散(⌚)奔逃(táo )的(de )办(⌚)法选择逃(⌚)(táo )避赋役而辽国(guó(⌚) )制度(⌚)下部曲确实(⌚)要(yào )向(⌚)(xiàng )庄主缴交(⌚)比官租更(⌚)重的(de )私租(zū )但还(há(⌚)i )没(⌚)有杂(zá(⌚) )税杂摇(yáo )和兵役但下层人民愿为(⌚)部曲者越来(⌚)越密(⌚)集可(kě )能导致籍隶(lì(⌚) )州县的官户更少就威胁辽国的(de )赋(fù )役(⌚)来源索(suǒ )性辽国统(⌚)治者(⌚)(zhě )与地方豪强为互相争夺(duó(⌚) )民(mín )众展开攻击了多(⌚)次斗争圣宗时曾三次检括(⌚)隐户道(dào )宗时(⌚)天灾不断(⌚)使形势进一步进一步恶化南(⌚)京幽州旱蝗(huáng )大风(⌚)雪牛马(⌚)(mǎ )多(⌚)死大雪平地丈余马(mǎ )死者十六七时山前诸路大饥乾显宜绵兴(xìng )中等路斗粟直数谦民削皮食之(⌚)已而(⌚)人相食大量(⌚)民众或(⌚)成为隐户或奔(bēn )散或(⌚)惨死(sǐ )饥寒(⌚)而契(⌚)丹统治者就(jiù )是为了(⌚)保(⌚)证赋(fù )役来源把(⌚)缺(quē(⌚) )乏的租税思(⌚)想灌输(⌚)在另(lìng )外农民(⌚)名分(fè(⌚)n )上即强制(⌚)推(tuī )行(háng )了封建王朝的摊逃(⌚)之(zhī )法(⌚)(fǎ(⌚) )这就倒致了恶性循环经济(⌚)与人口进一步崩(⌚)(bēng )溃(kuì )

财(⌚)政(zhèng )与人口的崩溃势必造成(⌚)军(⌚)力的削弱(⌚)的原(yuán )因财政衰竭再加之连(liá(⌚)n )年大旱士(shì )兵(⌚)只靠(kào )娠济度日(⌚)待遇(⌚)迅速地下降想为兵者甚少倒致兵源不继别外(wài )契丹贵族们筹划(⌚)窝(⌚)里(lǐ )斗军队建设(⌚)自然(⌚)一般很少有(⌚)人关注这又会(⌚)造成辽军(⌚)战(zhàn )斗力的减(⌚)弱诏中京(⌚)上京长春辽西(⌚)(xī(⌚) )四路(lù )计(⌚)(jì )户产出军时有(yǒu )起(⌚)至(zhì )二百军者生业荡(⌚)散(⌚)民甚苦(⌚)之(⌚)四(⌚)路军(jun1 )甫集寻复遁(⌚)去

这(zhè )些个因素(sù )后(⌚)来的结(⌚)果(guǒ )自然是(⌚)军(⌚)事上(⌚)的全部(⌚)失败东北(⌚)面诸(⌚)军不战(⌚)自(zì )溃(⌚)女(⌚)(nǚ )古斡鲁朵皮室四(⌚)部及渤(⌚)海人皆降

天祚帝资质平平继位后骄(⌚)纵蛮横荒淫不仅仅罢(⌚)黜了对自己有救命呀大恩逆(nì )言(⌚)纳谏的(⌚)忠臣萧兀纳更跟其祖(⌚)父一(⌚)(yī )样(yàng )正(zhèng )上演了(⌚)(le )杀妻灭子惨案天祚(⌚)(zuò )帝(⌚)的(de )权臣与国舅萧(⌚)奉先天祚帝元(⌚)妃(fēi )之(⌚)兄唯(wéi )恐文妃之子晋王(wáng )耶律鲁斡被(bèi )立为太子对其作出通(tōng )过诬陷(⌚)而(⌚)文妃(⌚)(fēi )晋王陆续赐(cì(⌚) )毒酒耶律(⌚)余(yú(⌚) )睹文妃妹(mèi )夫被逼反并投效了女真最终(⌚)(zhōng )让女真人所了解到了辽国的虚(xū )实

再说宋朝的军政问(⌚)(wèn )题从第(⌚)二次(⌚)(cì )救(⌚)(jiù )援(yuán )太原失败(bài )的可能能太好的(de )看出来

靖(⌚)康年间金人北上包围太(⌚)原在宋(⌚)军(⌚)第一(⌚)次救援(⌚)太原(⌚)失(⌚)败后宋(sòng )廷朝廷(tíng )之中的太上皇赵佶却与儿(⌚)子(zǐ )钦宗(⌚)赵桓闹起了内讧(⌚)(hò(⌚)ng )

一开始徽宗内禅(chán )后(⌚)的第二(⌚)天就正式并声(⌚)称除(chú )教门事(⌚)外余并无论不(bú )过(⌚)一等逃(⌚)到了东南徽宗(⌚)在喘息(xī )略定就(⌚)不讲道义(yì )以(⌚)太上皇帝圣(⌚)旨的名义一愣(⌚)将东(⌚)(dōng )南地区解往汴梁的递角(⌚)纲运强制扣(kòu )留(⌚)而后(⌚)更(gè(⌚)ng )将去往汴梁城勤王的(⌚)援兵控制下去都不准(⌚)他们(⌚)继续前(qián )进童(tóng )贯蔡攸等人一手(⌚)遮(zhē )天了东南(⌚)军政大权准备(bèi )好在(⌚)镇(⌚)江拥戴赵佶(⌚)复(fù )位

此举(⌚)而(ér )且极为(wéi )严重威胁到了钦宗的皇权还(há(⌚)i )导致(⌚)了改立中央的(de )局面钦(⌚)宗心底相(⌚)当严重(⌚)恼火下旨特(⌚)别要求东南各地严不按太上皇除(⌚)教(⌚)门(⌚)以外余并(⌚)无论的命令去处(⌚)理政务(⌚)如(rú )此一来双(⌚)方矛(máo )盾(⌚)进(jìn )一步(⌚)进一步激化

在汴梁城太学生(⌚)陈东千(⌚)百次上书提道应(yīng )该是立(lì )刻(⌚)斩断朝廷(tíng )中蔡京童贯等人盘根(⌚)(gēn )错节的势力严惩不贷阻挠和反对(duì(⌚) )意见钦(⌚)宗(⌚)皇帝的朝臣这(zhè )一次(cì )钦(qīn )宗没有(⌚)(yǒu )犹(⌚)豫的和毫不手(shǒ(⌚)u )软梁师成王(⌚)黼李(⌚)彥(⌚)被几乎在(zà(⌚)i )同(tóng )一时间下令(lì(⌚)ng )处死童贯蔡攸朱勔等人也(yě )被被罢免宋徽宗(⌚)赵佶也被迫着(⌚)来到汴梁等待(dài )赵佶又回到(⌚)京师(⌚)立刻(⌚)死去自由被软禁(⌚)了(le )下(⌚)来(⌚)此后(⌚)蔡京遭发配边疆病会(⌚)饿死在(zài )途中童贯朱勔相继被(bèi )杀朝堂之(zhī(⌚) )上徽宗朝(⌚)六贼势力(⌚)被一一铲除

在经(⌚)历了这一穿越系(⌚)列生死存亡后按情理宋廷应该是上下一心戮力(lì )同心抓紧时间整军加紧(jǐn )训练以(⌚)提防金兵再度南侵令人(rén )大跌眼(⌚)镜的是宋廷上下却故(⌚)态复萌文恬武嬉不(bú )但还没(méi )有防备金人再次南侵反倒特(⌚)别要求学(⌚)者治习春秋(qiū(⌚) )宋廷(tíng )还参照(zhào )程颐学生杨时的奏章修订(dì(⌚)ng )王安石(shí )配享(⌚)神宗对肃(sù )王(⌚)入金营为质不闻不(⌚)问钦宗(⌚)还将格杀童贯的开(⌚)(kāi )封府尹(yǐn )聂山改任(⌚)同知枢(shū(⌚) )密(⌚)院事皇帝御赐(⌚)其名(⌚)为(wéi )聂昌我希(xī )望他象刘邦(⌚)手下(xià )的(⌚)汾(⌚)阴(⌚)侯周昌一样为国尽忠尽职朝臣们毫(háo )不理会河北(⌚)安危却在争论怎么改革科举考试的方法同时此时自己的皇权还未培养钦宗就(⌚)急着将自己才几岁的儿子赵(zhào )谌立为太子

朝堂做(⌚)的(de )全是(⌚)不急(⌚)之(zhī )务以至(⌚)(zhì )于(⌚)汴梁城(chéng )中流传(chuán )起了(⌚)一首十论的(⌚)歌谣(⌚)

不管太原(⌚)却管太学(⌚)论(lù(⌚)n )防秋却管春秋论砲(⌚)石(shí )却管安(⌚)(ān )石不管肃王却管舒王(⌚)论燕山却管(⌚)聂山(shān )论(⌚)东京却管蔡京(⌚)无论(⌚)河(⌚)北(⌚)地界却管(⌚)举人(⌚)免解不管河东(dōng )却管(guǎn )陈(ché(⌚)n )东论(lùn )二太子却(què(⌚) )管(guǎn )立太(⌚)子

就看那些个(⌚)货的表现给他们溶炎(⌚)也(⌚)打不(⌚)(bú )过金人啊