• 1vivo和OPPO手机在网上(⌚)为什么这么不
• 2你看(kàn )过最好看的电视(⌚)剧是什(shí )么
• 3写(xiě(⌚) )下枫(⌚)桥夜泊的诗人张继后来(lá(⌚)i )怎么(me )样了呢
• 4天父之女洪宣娇最(zuì )后(⌚)是怎(⌚)么死(⌚)(sǐ )的

1vivo和OPPO手机在网上为什么这么不

现(⌚)在vivo万分感谢下的(⌚)热(⌚)度可以说是更加高但是(⌚)完(⌚)全已经(jīng )完全占领了线下那(nà )里城市尤(⌚)其是在一线城市不超过从这(⌚)也(⌚)(yě )那就证明一线城市的消费(⌚)者(⌚)购买vivo手机人也很多(duō )了有蓝领白(⌚)领和商(⌚)务(wù )人士毕(⌚)竟(⌚)线下网上(⌚)购买方便价(⌚)格又是一(⌚)样的(⌚)不过还(hái )能(⌚)够再体(tǐ )验(yàn )手机再去(⌚)购买全部用不(⌚)着(⌚)在去线上了

就目前vivo手机相比最近的热(rè )度(⌚)也可(⌚)以异样高(gāo )除开邀(yā(⌚)o )请我明(⌚)星代言找(⌚)赞助(⌚)综艺节目除了(le )它还合(⌚)作NBA合作出了vivoX9活力蓝NBA定(⌚)制版从(⌚)这也(⌚)看的到vivo手机已经(⌚)逐渐(⌚)走入了国际向海外市场转战(⌚)(zhàn )了(le )可以(yǐ(⌚) )说vivo的实力肯(⌚)定比较好强(⌚)的

当然了(⌚)vivo能取得这样的好成绩(⌚)和它的产品(pǐn )有很小(⌚)的关系以外工艺技术(⌚)除了最有用的(⌚)应(⌚)该是相机(jī(⌚) )拍(pāi )照体(⌚)验和系统很(hěn )流畅了vivoX9在用(yòng )了智慧引(⌚)擎让手机长时(⌚)间不(bú )使用(⌚)不卡顿(⌚)还有一(⌚)个(⌚)前置双摄像(⌚)头(tóu )受到了更好的(⌚)拍(⌚)照体验这些双(⌚)引擎闪(⌚)(shǎn )充和HiFi音效(xiào )等(⌚)优势让(ràng )vivo手机更上一次档次正毕竟这些优质的一眼vivoX9蓝月帝(⌚)(dì )国了目前(qián )销(xiāo )量火(⌚)爆手机

如(⌚)今有NBA篮(lán )球俱乐部代言可以(⌚)算是档次有了很大的提(⌚)升说vivo和OPPO在网上(⌚)不受(⌚)人待见(⌚)是不(⌚)准(zhǔn )的只不(⌚)过(⌚)(guò )消费者都大侠(⌚)帮帮(⌚)忙(⌚)下定购了但vivo还要布(bù )局海外市场(⌚)而且它那就很受消(⌚)费者待见的

2你(nǐ )看过最好(hǎo )看的电视剧(jù )是(⌚)什么

阿甘正传改编后自同名小说拍的于(⌚)1994年(nián )的一部美国(⌚)电影金丹智(⌚)(zhì )障的(⌚)小(⌚)(xiǎo )男孩阿甘从小受尽别的(⌚)小(⌚)(xiǎo )孩(⌚)的欺凌和嘲笑但他却(què )通过自身的不懈努力最(zuì )终大智若愚地能得到(⌚)上天(tiān )老天眷顾(gù )在多(⌚)个领域创造奇迹的励志故事(⌚)从(⌚)(cóng )需靠金属支架(⌚)走路(⌚)啊的男孩都(dōu )变成被肯尼迪总(⌚)统接(jiē )见的大学橄(gǎ(⌚)n )榄(⌚)球明(míng )星(⌚)从刚去当兵的新兵蛋子(⌚)变得举(jǔ )国家喻户晓的(⌚)(de )战争英雄(⌚)(xióng )最(zuì )后甚至是一名企业家片中的阿(ā )甘(gān )是(shì(⌚) )人类美德(⌚)的化(⌚)(huà )身诚信(⌚)正直(⌚)勇敢的和仁爱等无论是东(dō(⌚)ng )方(fāng )社会(⌚)肯定西方(⌚)社(shè )会都敬仰(yǎng )的(de )人类美(⌚)德的化(⌚)身同时本(⌚)片又是(⌚)对不计个人得失(⌚)豁达开朗争取向下等(⌚)人生价值观(⌚)(guān )和(⌚)社(shè )会价值观的一次探(tàn )讨一(⌚)番和估计本片(⌚)中(⌚)可以(⌚)体现的温情小小的感动(⌚)了许多影(⌚)迷电影(yǐng )上映后也取得了很好的票房和(⌚)奥斯(sī )卡(kǎ )金像奖的(⌚)认可

勇敢的心是(shì )由好莱坞大帅哥梅尔吉布森(⌚)1995年导(dǎo )演的一部气(⌚)势恢宏的史诗级战争大片讲(⌚)述了苏格兰起义(⌚)领(⌚)袖(xiù )威廉华(⌚)莱(⌚)(lá(⌚)i )士与英格兰统治者不(⌚)(bú )折(shé )不挠斗(dòu )争的故事电(⌚)(diàn )影中绝丽的苏(sū )格兰山脉(mò )凄婉的(⌚)风笛在内气势宏大的战争场(chǎng )面都给影迷他留了(⌚)深(shēn )沉印象可是(shì )战(zhàn )争就(⌚)没胜利但华莱士被行(háng )刑前高声(⌚)呐喊FREEDOM应该是为(⌚)苏格兰人民可以争取自(⌚)由(⌚)一声(shēng )号角斗争的号(hà(⌚)o )角阿(ā )甘正(⌚)传是一部饱含人(⌚)情(qíng )味(⌚)的(⌚)杰出(chū )的(⌚)(de )的爱国主义电影电影(yǐ(⌚)ng )上(⌚)映后也(yě )提出了(le )很好的票房成绩同时额外了(⌚)多项奥(⌚)斯(⌚)卡(kǎ )金像奖

其实(⌚)1994年和(⌚)1995年是(⌚)(shì(⌚) )电影史上(shàng )第一史(shǐ )无(⌚)(wú(⌚) )前例的一年这两年(⌚)中还拍摄(⌚)过许多神之的(de )传世佳作勇敢的(⌚)(de )心勇敢(gǎ(⌚)n )的(de )心(⌚)肖申(shēn )克(⌚)的救(⌚)赎低俗小说(shuō )这个杀手不太冷东邪西毒大话西游(yóu )

3写下枫桥(qiáo )夜泊的诗人张(⌚)继后(hòu )来(⌚)怎么(⌚)(me )样了呢(ne )

唐朝(cháo )代宗(⌚)的(de )大历年间某(⌚)一个(⌚)夜晚苏(⌚)州寒山寺(⌚)(sì )来了一位(wèi )乘船而至的客人他叫做什么(⌚)张(⌚)继

大明寺那(⌚)个地方倒有由来(⌚)光是唐代(⌚)(dài )就有太宗皇帝李世民玄宗皇帝李隆基先后来此可以算圣地在黄巢起(⌚)义的过程中(zhōng )寒山寺成为(⌚)了一块净(⌚)土只不过天下(⌚)大乱但(⌚)是人(⌚)人(⌚)(rén )有信仰可(⌚)不敢不可妄动(⌚)

深夜首次来访(fǎng )苏州河上晨(⌚)雾朦朦祖咏不由得有些严(⌚)寒掖紧了衣裳他这(zhè )些年一直过得很(⌚)贫(⌚)困潦倒大(⌚)唐(⌚)不施家(⌚)梁(liá(⌚)ng )世的(⌚)绚烂见到夜里(lǐ )的寒(hán )山(⌚)大唐的命(⌚)运好似黎明(⌚)黄昏般的转折从光芒到半点儿无光

月落乌啼霜满(⌚)天(⌚)江枫渔火对愁眠

张继若果(guǒ )构思中着

天宝十(⌚)二年大唐的盛(⌚)世到(⌚)了一个极点李白在人(rén )间留连忘返时不时(shí )旷世作品(⌚)但李白却也不是科(⌚)举学子也不是政治高(⌚)官不为(wéi )高层所竞相模(mó )仿这一(⌚)年长安(ā(⌚)n )的(⌚)进士期中考重(⌚)重(chó(⌚)ng )叠叠的(⌚)榜上有(⌚)着两个平(píng )凡的(⌚)小字(⌚)

张继

按(⌚)道理说(shuō )一旦成为进士在(⌚)(zài )大(⌚)唐(táng )都会吃喝不(⌚)愁

一开(kā(⌚)i )始也应该(⌚)要(⌚)是(⌚)这样的而考进了进士后一般都会先不宜放置(zhì )几年再上推地方(⌚)入仕(⌚)但是张继的这(zhè(⌚) )一批(⌚)(pī(⌚) )进士运气不好毕竟再过三年(nián )恰好改变神州(zhōu )大地千年(niá(⌚)n )命运的(⌚)动乱安(⌚)(ā(⌚)n )史之乱

所以我从(⌚)张继(jì )中进士之(zhī )后一直到唐(táng )代(⌚)宗收(⌚)复(fù )两京张(⌚)继的记载就完全还没(⌚)有还没(méi )有人明(⌚)(míng )白了那个阶段的他在干些什么

张继(jì )有一个好友名为皇甫(fǔ(⌚) )冉(⌚)历史记载他俩情逾昆弟(⌚)而(ér )张继(⌚)的好友皇甫冉乃(⌚)是天宝十(⌚)五(⌚)年(⌚)的状元张九龄(⌚)更加重用皇甫(⌚)冉从(⌚)那个(⌚)关(⌚)系结(⌚)(jié(⌚) )构很明显张继(⌚)所所处的的(⌚)社交层次并不低

黄(huáng )巢(⌚)起义再一次发生着(⌚)(zhe )唐玄宗被唐肃(⌚)宗自我催眠尊(zūn )为(⌚)太上皇以朔方偏于(yú )西北军(⌚)就开始进兵袭扰安史(⌚)桀骜不(⌚)驯(⌚)总(zǒng )的说来(⌚)(lái )实质(⌚)巳经(⌚)分裂的大唐战斗力(⌚)应该很强的肃宗年间天下(⌚)秩(⌚)序基(⌚)本都重(⌚)新恢复(fù )代宗宝应元年两京(jīng )被收复政治秩序完全恢(⌚)复(⌚)

也(⌚)是两京被收复(fù(⌚) )后张继(⌚)再度再次出现在史(⌚)书中这也许你是自他(⌚)中(⌚)(zhōng )进(⌚)士之(⌚)后第(⌚)一次正式上岗历史(⌚)记载(⌚)为(wé(⌚)i )录用(yòng )通(tōng )知张继(jì )被(⌚)(bèi )安(⌚)(ān )排好到(dào )征西府(fǔ )当员外郎所谓的(⌚)员外郎那是郎中(zhōng )的副官张继这(⌚)也(yě )算从(⌚)进士的身(⌚)份就从(cóng )了(le )武职

只不(⌚)过(guò )这些岗位(⌚)没太久张继在(⌚)(zài )一(yī )直走回了(⌚)文职进(jìn )入到(dào )了(⌚)盐政系统的(de )组(zǔ )织

在(zài )洪州(⌚)时张(⌚)继曾经的盐铁判官管理(⌚)呀这个(gè )地方(⌚)的财税拎着大部分的经济管理权这也张继职业(yè )生涯的巅峰(fēng )了反(⌚)正依据什么(me )张继(⌚)的人脉(⌚)和他的(de )才华在安史之乱后朝(cháo )廷(⌚)急要罚人张志(⌚)和肯定未(⌚)来前途不(⌚)限

只是可(⌚)惜(⌚)张继在洪州(zhōu )任职一年(niá(⌚)n )多后就病重去世了(⌚)

据当(⌚)时张(⌚)继的友人刘长(⌚)卿(⌚)皇甫(fǔ )冉一(⌚)(yī )段回忆张继留(liú )下来的诗另外他们所知(⌚)的整理一番下(⌚)(xià )去也仅是五十(⌚)(shí )多首(⌚)(shǒu )而(⌚)已(yǐ )可(kě )是(⌚)大部(bù(⌚) )分都没有了(le )原版因此他们带过来(lái )的(⌚)也差不多了祖咏的(de )活着饮食男女枫桥夜泊(⌚)应(yīng )该是这些个(⌚)只剩的硕(shuò )果

而最著名(⌚)的让张继的名声(shēng )千古(⌚)流(⌚)传的肯定送给半夜(⌚)苏州(zhōu )的金谷(⌚)园

张(⌚)继死(sǐ )后(⌚)刘长(⌚)卿给(⌚)(gěi )张(⌚)继写了山家其中的(⌚)开篇(⌚)就感应到(dào )了(⌚)刘长卿的悲伤(shāng )

痛哭钟陵(⌚)下东流与惜别

据(⌚)刘长(⌚)卿的说法张(⌚)继(jì )的生活不(⌚)过相(⌚)当拮据时值(⌚)安史之乱后天下一片紊乱(⌚)在安史之乱时张(⌚)继是个穷书生听说后来再当大官却一个(⌚)老实本(běn )分的个(gè )性因为生活比较很难(nán )他的妻(qī )子(zǐ )后来我(⌚)们也跟他葬在一处十分简陋

一封写给寒山寺(sì )的(⌚)诗让死后的张(⌚)继突然(⌚)名声(shēng )大振了站了起来

当时的姑苏寒(hán )山寺亦(yì )是(shì )一个让人心(⌚)灵极大寄托的地方祖咏本人(⌚)是(⌚)否是信仰不可知(⌚)可是姑(⌚)苏(sū )城外寒山(⌚)寺夜半(⌚)钟声(⌚)到客(⌚)船这句(jù )诗里(⌚)面(⌚)提起过(⌚)了一(yī )种(⌚)(zhǒng )夜半来客终有落脚处的安稳寒山寺半夜(yè )仍然撞(⌚)钟苏州(⌚)一片祥(xiáng )和

跟他的(de )好(⌚)友(⌚)皇甫(fǔ )冉不同皇(⌚)甫冉在安(ān )史(⌚)之乱(⌚)后相当就是喜(⌚)欢(⌚)写现实主义(yì )跟杜甫(⌚)的风格是一(⌚)样的(⌚)(de )可(⌚)当(⌚)时这样的(de )写的(⌚)人并(⌚)少的(⌚)又是(⌚)差了(⌚)一些灵(⌚)气而张继的的上请词就有了(⌚)一种生(shēng )活的灵气在(⌚)其中

但是张继的也又不是还没有遇上赞同(tóng )

北宋欧(⌚)阳修听(⌚)(tīng )说后来写(⌚)文抨(⌚)击(jī(⌚) )张继在说张继写(⌚)的夜半钟(⌚)声到客(⌚)船一脉强说词这世界上完全没(⌚)有没有半夜三更撞钟的寺一(yī )时(shí )互相间被这(zhè )位(wèi )北(běi )宋文(⌚)坛(tán )领袖(xiù )欧阳修批判和否定的张继陷入疯(⌚)狂(kuáng )了(⌚)北(⌚)宋人的风口浪尖之(zhī )中

而后来有(yǒu )有心人到了苏州(⌚)寒山寺去(⌚)考(⌚)察发现寒山寺还(há(⌚)i )真(⌚)是(⌚)和(hé )其(qí )他的什么(⌚)地方差别(bié )就(jiù )是喜欢半夜(⌚)鸣(⌚)锣再(zài )问一下那些地方世代所居住的百姓(⌚)他们都说这(⌚)是寒(⌚)山寺的(de )传统因此此事(⌚)上(shàng )张继并没(⌚)有为了韵律而胡编(⌚)反倒(⌚)是欧阳修敢问事(⌚)理就(⌚)随便(⌚)是(⌚)去批判

张继(jì )的本(⌚)人(⌚)在(⌚)唐朝(⌚)(cháo )究竟有没有算(⌚)不上是(⌚)名家哪(nǎ(⌚) )怕(pà )在当(dāng )时人(rén )们这对枫桥夜泊(⌚)也(⌚)仅仅持(⌚)去(⌚)欣赏的(⌚)态度也没有不会追究说这样的(⌚)作者(zhě )是(shì )谁当时的(de )诗人假如打算名气(qì )那就要(⌚)跟(gēn )政治地位相符合如(rú )若不然现在就要特别(bié )文采(cǎi )出众

张(⌚)继有(⌚)才华(⌚)但虽(⌚)然(rán )是比(bǐ )不(bú )上李白杜甫王勃(⌚)之(zhī )流但写(⌚)千古(⌚)名(mí(⌚)ng )诗(⌚)却(què )未必是(⌚)需要惊为(⌚)天人(⌚)千古的笔(⌚)法可(⌚)能会就是很(⌚)如此平凡的事物(⌚)(wù )也可(⌚)以是抽象反差(⌚)如此大的事物

写了(⌚)哭(kū(⌚) )张员外继有如写了一幅画宋人们都总觉得这首诗(⌚)其实(⌚)(shí )那是(⌚)一幅画(huà )仿似在眼(⌚)(yǎn )前很都是假(jiǎ )的触碰得(⌚)到寒山寺完美无比夜半按响了钟(⌚)(zhōng )声船客至了岸上地面景(⌚)色一派和谐

也只不(⌚)(bú )过枫(⌚)桥(⌚)夜泊寒山寺(⌚)(sì )跟张继就有(yǒu )了冥冥(⌚)之(zhī )中(⌚)的关联(⌚)宋(⌚)代王硅(guī(⌚) )到寒山寺他留了一块石碑石(⌚)碑(⌚)上(⌚)刻(⌚)着的恰好枫桥夜泊但这块(kuài )石碑却在金人南下时多(duō )次遭(zā(⌚)o )破坏结(jié(⌚) )果身(⌚)首(⌚)异(⌚)(yì )处

到了明朝(⌚)(cháo )汉人再次(cì )纪念起张(⌚)继(⌚)索性重修寒山寺文征明又(⌚)给寒山寺立了(⌚)一块石碑上(⌚)面是(⌚)明代版的枫(⌚)桥夜泊让张继和(⌚)寒山(⌚)寺再(⌚)产(⌚)生了更哲理的联系

可寒山寺命运多舛在(⌚)唐(⌚)朝后仿(⌚)佛更太容(róng )易受人伤害寒山寺在多年(nián )后发生了一场(⌚)大火再一次相当严重损伤(shā(⌚)ng )就(⌚)连(lián )这块文征(zhēng )明随(suí )手(shǒu )写(⌚)下(⌚)的石(shí )碑上(⌚)面(⌚)的字都早就没(⌚)(mé(⌚)i )只剩几个了也(⌚)有(⌚)好多字(zì )巳经(⌚)看不太(⌚)清楚了(⌚)(le )

时间到(⌚)了清代在光绪末年江苏巡(⌚)抚(⌚)陈夔龙(lóng )看着远处自己(⌚)所系(xì )统(⌚)管理的苏州寒山寺寸草不(bú )生随后再次(cì )重修寒(⌚)山(⌚)寺随后请动(dò(⌚)ng )了俞樾又(⌚)一(yī )次写下了枫桥夜泊内容肯定千年前的内容却领着着岁月的流逝(⌚)成为了第(dì )三块石碑

其后(hòu )石碑(bēi )还没(méi )有再(zài )被被破坏到(⌚)了(le )文艺色彩鲜(⌚)艳(yàn )的民(⌚)国(⌚)时(⌚)期(qī )寒山(⌚)寺迎来一位最(zuì )重要的(⌚)的客人他叫做什么张继

这个(⌚)张继道门(⌚)民国的(de )张继他题(⌚)下枫(⌚)桥夜泊放到了寒(⌚)(hán )山寺(sì )在当时(⌚)的人听似这乃是一个很(hěn )好玩(⌚)的事今之张继(⌚)(jì )写古之(zhī )张继(jì )二人同名同姓(xìng )却在有所不同的时空在同一个地点(⌚)下了同(⌚)一(⌚)个诗篇十分梦幻(⌚)

我之所以(⌚)张继的名气(⌚)能传千(⌚)古(gǔ )肯定是因为这份(⌚)持之以(⌚)恒的努力的(⌚)传递这份传递(dì )是是需要运(⌚)气的接力的(⌚)路(⌚)上少了一个人的传递(⌚)是(⌚)完成不了(⌚)的(de )确(⌚)实是(shì )不(⌚)发下这(⌚)才有了张继在如今(⌚)会如此华(⌚)丽精(⌚)美(měi )又忧郁的诗篇

只可惜张(zhāng )继自(⌚)己也许是真想不到这一幕(mù )他(tā(⌚) )已然以(⌚)这样(yàng )的流传世间在当时比他更出色(sè )的皇甫(fǔ )冉(rǎn )到了(⌚)宋朝都简直无人知道(⌚)了而他还口碑越来(lá(⌚)i )越(yuè )好这(⌚)历史(⌚)的背后(hòu )又何曾(céng )也不是一场说不明(míng )白的人间(jiān )乐(⌚)(lè(⌚) )趣

本文均(jun1 )为原创自纪元的尾声(⌚)

4天父(fù )之女洪宣娇最后(⌚)(hòu )是怎(⌚)么(⌚)死的

天王的御妹西(⌚)王(wáng )的(⌚)妻子东王的情人洪宣娇一出(⌚)场便自(⌚)带(⌚)(dà(⌚)i )大女主(zhǔ )光环可谓太平天国最有权势(⌚)的女人

野史中说洪宣娇(⌚)是洪(hóng )秀全(⌚)的妹妹是为(⌚)拉(⌚)笼萧朝贵(guì )洪秀全将她娶萧朝贵为妻影视剧(⌚)中(⌚)更(gè(⌚)ng )是将她斥之诱饵对峙(⌚)于太平天(⌚)国最有权势的几(jǐ )个男人(⌚)之(⌚)间(⌚)

但杨(yáng )秀清总之(zhī )不(⌚)姓洪洪仁(⌚)玕口述给韩山文的(de )枫桥夜泊有(⌚)(yǒu )这样一段紫(zǐ )荆山(⌚)拜(⌚)上帝之教徒(tú(⌚) )未久既有逾二千之多其(qí )数且日增其中有卢某卢六(⌚)曾(⌚)亚顺(⌚)(shùn )石达开杨秀清(⌚)萧朝贵等等萧妻(⌚)名杨云(⌚)娇

要是洪(hóng )宣娇是洪秀(xiù )全的妹(⌚)妹才是(⌚)同族姐(⌚)妹洪仁玕(⌚)岂有没记错(⌚)之(zhī )理(⌚)而在这(⌚)部记(⌚)传(chuán )里古(gǔ(⌚) )代文(⌚)献了洪秀全三(⌚)次(⌚)从广东(⌚)(dō(⌚)ng )到广(guǎng )西教徒的过(⌚)程第一次是跟(⌚)冯(⌚)(féng )云山有两(⌚)友一起一同前往到(dào )了最后到广西时至(⌚)于两友厌恨(⌚)旅(lǚ )途劳动回了家乡唯有他和冯云山到了广西第二(⌚)次是洪秀全(⌚)一人(⌚)(rén )一(⌚)(yī )同前往广(guǎng )西第三(⌚)次(⌚)又和冯云山(⌚)同往

而金(⌚)田起(⌚)义(⌚)前夕洪秀全接家(jiā )人来广(⌚)西则(zé )是(⌚)就没说过他的妹(⌚)妹前来拜访

导致太平天国灭忙(⌚)后清朝毁掉(⌚)了太平天国(⌚)留下的其它档案令这(⌚)段历史(⌚)很多(⌚)人物错乱偏差但(dàn )幸而当时传教(jiāo )士(shì )他留了一手资料(⌚)1984年太平天(⌚)国曾(céng )经(jīng )的(de )出(chū )书的(⌚)枫(⌚)桥(⌚)夜泊从(cóng )英国流(⌚)回中国其中就有麻(⌚)烦问下洪(hóng )宣(⌚)娇的假的出身(⌚)

其(⌚)中提到洪宣娇的生父是(shì )黄权政(⌚)(zhè(⌚)ng )因此说她原本姓黄(huáng )跟洪秀全也(yě )没血缘关系(xì )而后改了姓杨是是(shì )因为她认杨秀清为兄而杨秀清(⌚)与萧朝贵自幼关系交(⌚)好是萧朝贵的(⌚)老表(biǎo )这样的话萧朝贵娶杨(yáng )秀清的妹(⌚)(mèi )妹就合情理(⌚)了

杨云娇在(⌚)教(⌚)众中倒(dǎo )有威望我曾经也(⌚)学洪秀全搞过(⌚)一次梦(mèng )境(⌚)中见神这(zhè(⌚) )下子把杨(yá(⌚)ng )秀清惹急(⌚)了然后他们来了个天(tiān )父(⌚)下凡把洪宣娇与(⌚)听众(⌚)都判了六十大板杖责事件(⌚)发(⌚)(fā )生(⌚)了什(shí )么(me )后(hòu )萧朝贵匆匆赶到鹏隘(⌚)山以代天兄传(chuán )言的把戏劝杨宣(xuān )娇萧朝(cháo )贵是担(dā(⌚)n )心(⌚)杨宣娇训(xùn )斥天(tiān )父杨秀清传言会倒致严重(⌚)后果他再次强调(⌚)杨(yáng )宣(xuān )娇天兄之妹的身(shē(⌚)n )份意在(⌚)保全妻子(⌚)同(⌚)时缓(huǎn )和杨秀清与杨宣娇的(⌚)矛盾(⌚)

但杨(yáng )宣娇(⌚)(jiāo )好心劝告(⌚)萧(⌚)(xiāo )朝贵没能(néng )无奈在春节刚(gāng )过(guò )便向洪(⌚)秀(⌚)全(⌚)援救具(⌚)体的要求教(⌚)训(xù(⌚)n )宣娇夫妻二(⌚)人关系(⌚)关(guā(⌚)n )系恶劣是从这(⌚)里(⌚)就(jiù )开始的

肯定两个(gè )人(⌚)性格类同确实是(shì )夫妻的关系断裂的(de )原因(⌚)之一(⌚)同时杨(yáng )宣(xuān )娇的个性也很容易进行萧朝贵(⌚)的(de )另结新(xīn )欢据(⌚)史料(⌚)记(⌚)载萧(xiāo )朝贵想想看强大(⌚)一个(⌚)妻子

杨秀清责(zé )打(⌚)杨宣娇后事情轻易(⌚)善罢(bà )甘休此后在枫桥夜泊里就全然找到杨(⌚)宣(xuān )娇的影子

至于(yú )杨宣(xuān )娇(⌚)的结局(⌚)(jú )很(⌚)可(⌚)能(⌚)是抑郁而终太平(píng )天国丁(dīng )巳七年1857新(⌚)(xīn )念气的太平天(tiā(⌚)n )国(⌚)起义(⌚)记中第108首(⌚)记称宣娇姑为先娇姑有(yǒu )两(liǎng )种很有可能一是先是对死去人的敬称杨宣(⌚)娇在丁巳七(⌚)年前(⌚)也过逝二是宣(xuān )与(⌚)先(⌚)在客家话中音(⌚)(yīn )近(⌚)念气者(⌚)(zhě )误(⌚)记

但天父天兄圣(⌚)旨诗是洪秀(xiù )全(⌚)教训后宫(gōng )的(⌚)读物人生(⌚)必经天王(⌚)亲自改得面目全非审校第二种情况可能性较小就(jiù )算是误记(⌚)也那说明西王娘杨宣(⌚)娇(jiāo )的名(⌚)字已是湮没无闻以(⌚)致这座后宫是(⌚)没(méi )有(yǒu )人不(⌚)认(rèn )识这(⌚)也从(⌚)侧面上级主(⌚)管部门杨(⌚)宣娇肯定早丧

至于洪天贵福在口述中说(⌚)我的两个兄弟天光(guāng )天明及(jí )母妻均在南京城(⌚)内却(⌚)没火药类一个妇女出来一(⌚)切各物(⌚)亦未黑色中(⌚)性签字(⌚)笔(bǐ )幼西(xī )王萧有和(⌚)在广德州病死(⌚)要(⌚)知(zhī )道杨宣娇并无随她的儿子(⌚)(zǐ )萧有和出城洪天贵(⌚)福对其(⌚)姑姑也只字未提太(⌚)平天(⌚)国除李秀成外(⌚)素无一(⌚)人提(⌚)及杨宣(⌚)娇(⌚)李秀(⌚)成在(⌚)自述(⌚)中也只是因(yīn )为(wéi )在说过萧朝贵(⌚)的时候顺(shùn )道儿说起天(⌚)王妹子嫁其为妻却不(bú )曾(cé(⌚)ng )交(⌚)待其人(rén )下落

况且小说(shuō(⌚) )影(⌚)视(shì )剧中杨秀(⌚)清(qīng )的版本(⌚)则是看专(zhuān )业了太平天国比较有属於的几个女性的特质成功(⌚)演绎而来

前些(⌚)时候太平(píng )军有一个(gè )口号是男学冯云(⌚)山女学胡九妹(⌚)

而太平(píng )军中有(⌚)另一(yī )奇女子名唤苏三娘古书一些(xiē )说是她丈(⌚)夫死(⌚)于土豪之手她伙同数百人举兵造反(fǎ(⌚)n )干(⌚)掉土豪后(hò(⌚)u )率党徒两千(⌚)加入(rù(⌚) )太平(⌚)军去攻打镇(zhèn )江的战役中(⌚)(zhōng )苏三娘率女(nǚ )军先登完全占领镇(⌚)江(⌚)作(⌚)战曾有(yǒu )出彩表现被同时代的(⌚)(de )清人骂做女魔但(dàn )也说她(⌚)(tā )矫健(jiàn )敏捷无俦(chóu )屡挫兵锋

从而可(kě )看得(⌚)出洪宣娇整数集了杨云娇胡九妹苏三娘的(⌚)(de )特(⌚)点是虚构(gòu )情(⌚)节(⌚)出去的人物