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下面(miàn )帮(⌚)(bā(⌚)ng )我推(⌚)荐8部(bù(⌚) )能够尊(⌚)(zūn )重历(⌚)史依据什么(⌚)史(⌚)实拍摄好具高文化价值但是口碑爆棚(⌚)的中国古(gǔ )代历(lì )史剧
大明王(⌚)朝1566
大明王(⌚)(wáng )朝1566是一部历史题材电(⌚)视剧(⌚)讲诉了(le )明朝嘉靖年间在(zài )朝堂上惊心动(dò(⌚)ng )魄的争斗(dòu )的故(gù(⌚) )事该(⌚)剧(jù )用绚烂的(⌚)色彩的笔(bǐ )墨(⌚)刻画了嘉靖海瑞严嵩等(⌚)一批观(guān )众(⌚)从(⌚)小听(tī(⌚)ng )到大的历史(⌚)人物(⌚)形象以新(⌚)锐而独到的(de )视角深刻透彻的时代(dà(⌚)i )精(⌚)神向观众发(fā )起(⌚)了一场难以(yǐ )言(⌚)喻的视觉(⌚)灵魂和情感的(⌚)冲击(jī(⌚) )
走向共和
强烈地安(⌚)利张黎的走向共和导演不(⌚)柯西黎曼(mà(⌚)n )方程于(⌚)讲述历史在镜(jìng )头切(⌚)换互(⌚)相(⌚)表达(⌚)出着自(zì )己对历史的思考(⌚)不缺(⌚)乏独(dú )立思(⌚)考能力不见风使(shǐ(⌚) )舵有单独(dú(⌚) )的的历史(shǐ )观和深邃的(⌚)情怀(huá(⌚)i )另(⌚)外以(yǐ )王冰领头的(de )老戏(⌚)骨们(men )单独(⌚)的是影帝的(⌚)水平看了(le )这剧只(zhī(⌚) )能摘录梁启(qǐ )超说(shuō )的李鸿章(⌚)谤(bàng )满天下未必会不为(⌚)伟人
大秦帝国(⌚)系列
大秦帝国(⌚)是一部秦国为要注意视(⌚)点来展现战国时代(⌚)(dài )波浪壮阔的史诗(⌚)它讲了(le )了(⌚)战(zhàn )国时代的(⌚)秦(⌚)国经变法(⌚)而(⌚)由弱转强(⌚)东出(⌚)与六国争霸终致统一天(⌚)(tiān )下以(yǐ )及到最后走进灭(⌚)亡的过程
三国演(yǎn )义
该(⌚)剧演述的(⌚)是(⌚)三国时代(dài )的(de )故事是(shì )魏(wèi )蜀吴的兴亡(wáng )史(shǐ )共分(fèn )为群(qún )雄逐鹿123集(⌚)赤壁鏖战2447集三足鼎立4864集南(⌚)征(⌚)北战6577集三分(fèn )归一7884集五大部(⌚)分再(⌚)展开态度的是乱世中(⌚)多(⌚)个政治(zhì )集团(⌚)间错综(zōng )复杂激动尖厉的斗(dòu )争这些(⌚)斗(dòu )争发展中曾经的连接不断(⌚)的对政治(zhì )权力的争夺和(⌚)军事冲突(⌚)造就了从东汉末年到(⌚)(dào )西晋(jìn )初(⌚)年超过一个世(⌚)纪中(⌚)的风云变幻
康(⌚)熙王(wáng )朝(⌚)
康熙王朝老剧去重温豆(⌚)瓣(bàn )90斯琴高(gāo )娃陈道(⌚)明(míng )高兰村茹(⌚)萍李(lǐ(⌚) )建群主(⌚)演继续讲述(⌚)了清王朝一段剧(jù )变的历史顺(⌚)治出家后清(⌚)王朝内忧外(⌚)患孝庄当即立断扶持年幼的玄烨上(⌚)位下位一代少年天子英姿(⌚)(zī )勃发机关算尽(jìn )铲除(⌚)(chú )掉鳌(⌚)拜(bài )平定三藩(⌚)自动(⌚)打开一(⌚)(yī )代盛世(⌚)陈道(⌚)明和斯琴高娃的演(⌚)技(⌚)可(⌚)以(⌚)不用非常高超(⌚)来形容了(le )剧(jù(⌚) )中(zhōng )很多女(⌚)性角色也是非(⌚)常出色
汉(⌚)武大帝
汉武大(⌚)帝2005年中国历史(⌚)(shǐ )题材电视剧胡玫(mé(⌚)i )导(⌚)演(yǎn )讲述了(le )中国(⌚)汉(⌚)代从汉景(jǐng )帝(dì )平定七国之乱到(dào )汉武帝登基为(⌚)帝再到汉(⌚)武帝与(⌚)世(⌚)(shì )长(zhǎng )辞数十年间(⌚)的壮阔(kuò(⌚) )历史展露出了汉武帝传奇的一生
雍(⌚)正王(wáng )朝
改编自二月(⌚)河的雍正王朝(⌚)继续讲述康(⌚)熙皇帝崩逝(⌚)即位者四阿哥胤(⌚)禛(⌚)在执政(zhèng )时期(qī )后出现的摊丁入亩(⌚)火耗归公(gōng )士绅一体(⌚)办(bàn )差一体纳粮(liá(⌚)ng )河南罢考(kǎo )案铁帽(mà(⌚)o )子亲王大殿率(⌚)先出手逼(bī )宫含(⌚)泪(⌚)杀亲子等(⌚)(děng )一穿越系列(⌚)旨(⌚)在搭(dā )建推行新政抑(⌚)(yì )制炎症官绅敛钱和宫(gō(⌚)ng )廷(⌚)内部党(dǎ(⌚)ng )争收缩的历史(shǐ )事件(⌚)贯穿雍正的一生
贞(zhēn )观(⌚)(guān )之治
贞观之治2006年中国历(⌚)史(⌚)题材(⌚)(cái )电(⌚)视剧讲(jiǎng )述(shù )了中(zhō(⌚)ng )国唐朝自李世民随(⌚)父(⌚)亲兴兵征伐全国到登(⌚)(dēng )基(⌚)治国(guó(⌚) )之道到老年逝世(shì )数十(⌚)年间的历史重现了(le )贞观盛世
同时被凌迟处(chù )死的幼天王洪天贵福
处以警告凌迟的对象要(yào )注(⌚)(zhù )意是为(⌚)一些谋逆犯上(shà(⌚)ng )作乱口语贪鄙等妖言逆伦罪的人(⌚)而设(⌚)置里(lǐ(⌚) )的但凡敌意到封建统治(⌚)阶级利益的统统(tǒng )适用于凌迟(⌚)大刑太(⌚)平天国里面最知名的两(⌚)个被(bèi )处以凌迟(⌚)大(⌚)刑的(de )人以(yǐ )外翼王石(shí )达开别外(⌚)一人那(⌚)(nà )就是(⌚)幼天(⌚)王洪天福贵了(le )
凌迟处死(sǐ )的残酷(kù )之处(chù(⌚) )取(qǔ )决于人这是在一个人头脑清晰的情况下一刀一(⌚)刀(⌚)的剐肉但是凌迟也(⌚)不知(⌚)(zhī(⌚) )该割多少刀(⌚)无明文规定全凭刽(guì )子手具体操(⌚)作体质弱(⌚)的割(⌚)几百刀就咽下最后一口气有(⌚)些(⌚)割了几千(⌚)刀才(⌚)咽(⌚)(yān )下最后(hòu )一口气例如明朝(⌚)武宗年间(⌚)的大太监刘(liú )瑾大半(⌚)个剐了(⌚)三天共割肉(ròu )卖3357刀(⌚)才咽气例该3357刀(⌚)先(⌚)(xiā(⌚)n )10刀一歇(⌚)一喝(hē )头一天先剐357刀如大指甲片在(zài )胸膛起开刀一共剐了3天还(⌚)有崇祯(zhēn )年间(⌚)翰林(⌚)院庶吉士郑(⌚)曼遭(⌚)次辅温体仁捏(⌚)造罪名以杖母忤逆(⌚)不孝之罪被剐了耗费3600刀这样的酷刑已经是(shì )让人(⌚)求存不得求死没(⌚)(méi )法是在渐渐种种(⌚)折(⌚)磨的过程使人在暴戾痛苦(⌚)情况下死掉
这样的话(⌚)翼(⌚)王石达开被抓(zhuā )之后是以什么呢罪名被处以罚款凌迟大刑呢大清律有明(⌚)文规定意(⌚)图(⌚)谋反(⌚)大逆(⌚)(nì )不(⌚)道反意图谋反(⌚)谓(wèi )谋危社稷杀君谓谋(móu )毁宗庙山(⌚)(shān )陵及宫阙(què )但共谋者(⌚)不分首从皆处斩(⌚)而且石达(dá )开(⌚)和他的太平天国在清(qīng )朝统治者眼(yǎn )里都属于(⌚)什么(⌚)(me )起兵谋反杀君(jun1 )是瓦解清朝的统治根基被处凌迟大(dà )刑是要什(⌚)么大清律的刑法(⌚)规定的
石达开(kāi )是太平天国(guó )最具(⌚)传(chuá(⌚)n )奇(qí(⌚) )色(sè )彩的杰出的将(⌚)领他十六岁接受访问现身十九岁统帅千军万马二(⌚)十(shí )岁(suì )获封太平天国建国之初五王中(⌚)的翼王三十二英勇(yǒng )就义(yì(⌚) )于(⌚)成(⌚)都(dōu )一(⌚)生(shēng )轰轰烈烈虽说之后为了数千(qiān )太平天(⌚)国将士的性命只身赴清营以一(⌚)人而辟天国将士(shì )之生(⌚)路(⌚)到(dào )最后在成(⌚)都被处予凌迟大(dà(⌚) )刑而英(⌚)勇就(⌚)义
同(⌚)治元年1862年石达开率领四万(wàn )太平天国将士强渡大渡河当时(⌚)梅雨不(⌚)住地(⌚)河水陡然突然暴(⌚)涨(⌚)太平军被(⌚)卷入清军重兵围(⌚)困(⌚)一番苦战一个月(yuè(⌚) )将(⌚)士士兵伤亡无数弹尽粮(⌚)绝(⌚)之(⌚)际对(⌚)付余者8000太平天(⌚)国(⌚)将士(⌚)的身家性命石达(⌚)开进行了清军的招降
石(⌚)达开在成(⌚)都可以公开(⌚)接受(⌚)审判后即被被处凌迟(chí(⌚) )极刑临刑之时神色怡然被(⌚)割几千刀而(é(⌚)r )致死默(⌚)(mò )不做(⌚)声观者(⌚)(zhě )耸然动容动容(⌚)不已当时在现(⌚)(xià(⌚)n )场亲历石达开受酷刑的(de )清朝地主文人周洵(⌚)在他的(⌚)笔记蜀海丛(cóng )谈写下(⌚)了那样(⌚)一段(⌚)话
石之死(⌚)处在成都(⌚)城内上莲花街(jiē )督标箭道三人自(zì )就绑至刑场均凛然湛(⌚)然无一毫畏缩态且(⌚)系以(yǐ )凌迟(chí )极(⌚)刑处死至死(⌚)均默默静静真奇男(⌚)子(⌚)也(yě )
凌迟乃极端化残酷(⌚)(kù )之酷刑石(shí )达开(⌚)被(⌚)(bèi )割肉卖几(⌚)千(⌚)刀而沉(chén )默着(⌚)无声这是(⌚)一个意(⌚)志(⌚)更为(⌚)勇敢(⌚)的人才能(néng )可以做到的以(yǐ )及太(⌚)平天国历史上最网(⌚)有卖的将(jiāng )领石达开一生誓死效(⌚)忠太(⌚)平(⌚)天国他只(⌚)(zhī(⌚) )希望用自己的(de )献血(⌚)能(néng )能挽救几千太平天国(guó )将士的性命能驱散天王(⌚)(wáng )的斗志能使日渐(⌚)大衰的(⌚)太平天国重新极(jí )为强大出声对于一(⌚)个(⌚)已是(⌚)将生死地置身度外的(⌚)(de )人而言死何所(⌚)俱(jù )死(sǐ(⌚) )都不怕疼(⌚)痛又(yòu )算什么
个人感觉石达(dá )开充(chōng )当十(⌚)六岁就参加过(⌚)太平(píng )天国的(de )极优秀将领久经战阵意志(⌚)坚强(⌚)对太平天国忠诚(⌚)对死亡(⌚)无畏(⌚)的精神因此他在行刑过程当(⌚)中默(⌚)不出声是就是为(wéi )了一直保(bǎo )持太平天国最高壮的形象使清妖畏惧使百姓佩服不(⌚)已(⌚)使天下人都对太平天国(guó(⌚) )抱(bào )以(⌚)(yǐ )同(⌚)情和支持
给(⌚)你全套(⌚)教材还(hái )得老老实(⌚)实地入学(⌚)校跟老师(⌚)怎(⌚)么学(xué )习况且更是需要(yào )身教胜于言传的武功(⌚)练习
在(zài )武侠文学影视剧的传播下(⌚)传(⌚)武(⌚)被蒙上神秘面(⌚)(mià(⌚)n )纱众多年轻人走上(⌚)拜师(shī )学武之路期望(⌚)过可以(yǐ )做一代大侠出人头地功成名(míng )就
但武功之路远比(⌚)一(yī(⌚) )般(bā(⌚)n )人想像之中得要艰辛
种种(⌚)磨难冬(⌚)练三九夏练三伏刻苦(⌚)练有成(⌚)的年轻人(⌚)竞然突然发现在(zài )现代社会一(⌚)身武功(⌚)没用武(⌚)之地(dì(⌚) )
因(⌚)此中国古代(⌚)一些(⌚)(xiē )神(⌚)功大师的倾情(⌚)演出人们正在(⌚)(zài )由(⌚)过(⌚)去(⌚)的崇拜信则(⌚)有(yǒu )不(⌚)信则(⌚)无变的怀疑厌恶很(hě(⌚)n )多(⌚)人都以为传武应该是花架子台下讲得神乎(⌚)其神上(⌚)擂台(tái )一触即溃
有(⌚)一黑(hēi )一花架子(⌚)虽然是比较传统武功(⌚)的一部(bù )分(⌚)在明代的兵书如(rú )戚继光的(de )纪效新书江南经(⌚)略的阵(zhèn )纪等书(shū )中都在(zài )禁止军中(⌚)士兵练习花(huā )法套子武艺怀疑其演(⌚)起来满(⌚)片(⌚)花草悦人探听消(⌚)息实则有害唐(⌚)丧经(jīng )不起实战考验
这也可可(⌚)证明以(⌚)花法表演为主(zhǔ )的套路武艺在明代就很流行军中也有(yǒu )大(⌚)量士卒在(zài )天天练习因此就(jiù )会被名将(⌚)们严厉禁(⌚)止(zhǐ(⌚) )
古代(dài )能够的(⌚)武学秘籍如戚继光的(⌚)纪(⌚)效新书吴殳的(⌚)手臂录等都倡(⌚)导(⌚)人能(néng )去(⌚)战撕杀的实战武功但(⌚)(dà(⌚)n )古代和(⌚)现代和谐社(shè )会随意地和人下手(⌚)是不(⌚)算犯罪的
自清末(⌚)民国(guó )这些年来在亡(⌚)种危(⌚)机下(⌚)(xià )的(⌚)中(⌚)华民族无数仁(⌚)人(⌚)志士走上战场热(⌚)血卫(⌚)国(⌚)也有(yǒu )大(⌚)(dà )量传武拳师贡献(xiàn )了师门(⌚)家(⌚)传的(de )武功秘(⌚)籍(⌚)公开的(⌚)空气传播(bō )只希望为民(mín )族存亡(⌚)作一份(fèn )努(⌚)力但(⌚)在在(⌚)现(⌚)代战场武功(gōng )的作用实(⌚)在(zài )太(tài )大
不断和(⌚)(hé )平(píng )时代再次降临(⌚)传(chuán )武的(de )江(jiāng )湖梦确实(⌚)只能未知于(⌚)文学影视其(qí )中与现实(shí )慢慢走远
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好了,都不要吵了,我们要齐心协力,共同对付沙漠蠕虫。