间jin汉语汉字
间汉(hàn )语(yǔ )常用字一级字(⌚)读作jin或(⌚)则jin最早见于甲骨文本(⌚)义(⌚)指缝(féng )隙由本(bě(⌚)n )义引申(shē(⌚)n )为身(⌚)临其中参加(⌚)而缝隙的距(jù(⌚) )离都十(⌚)分短近因(⌚)此又用来比喻为(⌚)抄近(jìn )路由缝(⌚)(féng )隙(⌚)间隙(⌚)引申意(⌚)义为(⌚)人与人(ré(⌚)n )或国与国之间(⌚)的(⌚)嫌隙(⌚)隔阂等以上读作jin引(yǐn )申(⌚)意(yì )义为当中中间读作jin
xi
假(⌚)借(⌚)字从木契q声本义楔子上粗下锐的(de )小木橛
同本(běn )义(yì )wedge
楔櫼(⌚)也说(⌚)文
复楔齿缀(⌚)足(zú(⌚) )礼记(jì )檀(tán )弓
大(⌚)者认为舟(⌚)航柱(⌚)梁(⌚)小者我以(yǐ(⌚) )为楫楔(⌚)(xiē )淮南子
又如木楔竹楔
楔形物(⌚)sthresemblingawedge
楔貌如轭上(⌚)两末仪礼既夕礼
又如(⌚)光楔(⌚)雷(léi )楔(⌚)
门两旁的木柱doorposts
枨(⌚)谓之楔尔雅注门两旁(⌚)木
楔
xi
把楔(⌚)形物(⌚)插入或捶击到物体里(lǐ )面driveawedgebetweenwedge
楔(⌚)(xiē(⌚) )齿用角柶仪礼(⌚)(lǐ )士(shì(⌚) )丧礼(lǐ )
又如(rú )楔齿古时人(⌚)初死用柶撑(⌚)其齿使不闭合以便于饭含柶礼器墙上楔(xiē )个钉子建筑(zhù )工人把木(⌚)隔板楔在顶部的结构上
派进plant如上院楔乎政府与下(⌚)院互相间
投发射出project如楔了一排子手榴弹楔炮
楔(xiē )形文(⌚)字(⌚)
xixngwnz
sphenogramcuneiformwritting公元前2500年三千(qiān )多年美索不达米(⌚)(mǐ )亚(yà )的苏马连人(⌚)创造出的文字(zì )笔划像楔子古巴比伦人(ré(⌚)n )亚述(shù )人波斯人都在用过(⌚)
楔(⌚)子
xizi
blockwedgepegprologue单独加(⌚)强能支撑或(⌚)持续(⌚)且固定位置(⌚)的固(⌚)体物(⌚)
在后(hòu )轮后面放进楔子(zǐ )
wedge
楔(xiē )形(⌚)文字中的(⌚)楔形(xíng )笔划
楔形(⌚)文字(⌚)乍看只是一种无意(⌚)义(yì )的凌(⌚)乱不(⌚)堪(kān )的楔(⌚)子(zǐ(⌚) )
喻(⌚)指插进来(⌚)的人(⌚)或物也指(⌚)旧小(⌚)说的引子(zǐ )大多(duō(⌚) )数(⌚)放在旁边小说故事又开始之前(⌚)起一段或补充正(zhèng )文的作用(⌚)
这但是个楔子下(⌚)面也有(⌚)正文儒(⌚)林外史(⌚)
楔
xi
填充器物的(⌚)空隙使其牢固(gù )的木橛木(⌚)片等子(⌚)形文字
郑码(⌚)FCYGU6954GBKD0A8
笔画数13部首(⌚)木笔顺(⌚)编号(⌚)1234111253134
女巫又称(⌚)(chēng )魔女(nǚ )是西方(⌚)文化中在(zài )用巫术魔(⌚)法占星术因此(cǐ )以这一类超(chā(⌚)o )自然能力卤莽(⌚)的女性然(⌚)而这些个超(chāo )能力(⌚)者(zhě )却紊(⌚)乱(⌚)了(⌚)教会的不(bú )满在教(⌚)(jiāo )徒们心目(mù )中只有(⌚)上帝才能拯救(⌚)苍生其余具备所(⌚)谓的自然神力(⌚)(lì )的人恐(kǒng )怕又不能(néng )容忍(⌚)想罢(bà )教(⌚)会将女(nǚ )巫描绘(⌚)出成恐(kǒng )怖的(de )老(⌚)妖婆骑着一匹扫帚倒处(chù(⌚) )飞诅(⌚)(zǔ )咒投毒人散布消息瘟疫的形象1484年(⌚)教士(shì )HeinrichKraemer与(⌚)JohannSprenger更是(⌚)(shì )编(⌚)写书籍(⌚)了荒谬的女巫(⌚)之槌(⌚)一(⌚)书详细举例了多(⌚)种识别女巫(⌚)的方(⌚)法(⌚)索性被被污名化(⌚)的(de )女巫渐(⌚)渐蓝(⌚)月帝国众矢(shǐ )之(⌚)的(de )肤浅无知的欧(⌚)(ōu )洲(zhōu )民众把(bǎ(⌚) )其它(⌚)天灾人祸都归咎到她们(⌚)身上并在教会的(de )诬陷下残忍(rě(⌚)n )血(xuè )腥(⌚)地(⌚)屠(⌚)杀她们
肯定如果没有说只不过抓住有所谓的女(⌚)巫(wū )后就立玄下令处死的话这种阴(⌚)(yīn )险程度在(⌚)中(⌚)世纪这(zhè )样的特珠的黑暗时代还(hái )谈不上(⌚)边这(⌚)样(yàng )的话具(⌚)体详细(⌚)迫害流程(ché(⌚)ng )又(yòu )是什么样的呢往后面看(kàn )
被指证(⌚)的女巫她们(⌚)最先造(⌚)成的是不知从何而来人(ré(⌚)n )民群众(⌚)的批判(pàn )在(⌚)缉拿其间她们很有可能会是被被无知被蒙蔽双眼的(de )人群的人(ré(⌚)n )身攻(⌚)击但是还会在审判时听得污言(⌚)秽语的言语(⌚)(yǔ )辱(⌚)骂给予依(yī )附肉体和精(⌚)(jīng )神上的精(jīng )神(⌚)(shén )冲击迫害(⌚)
行(⌚)(háng )刑者会将她们全(quán )身(⌚)(shēn )的毛(má(⌚)o )发拔(⌚)光包括大腿(tuǐ )的体毛不给恶(è )魔栖身之所(suǒ )之(zhī )地这些行(⌚)刑倒是和我国(guó )古代的髡刑(⌚)有几(⌚)分有(yǒu )几(jǐ(⌚) )分(⌚)相似更多的是污蔑受(⌚)刑(⌚)者的人格造成精神伤害
恶(⌚)魔的栖身之(⌚)(zhī )地之处被(⌚)拨除(⌚)后(⌚)行刑者下一步则是将(⌚)这些女巫们捆(kǔ(⌚)n )绑过来寻找有(⌚)所(⌚)谓(⌚)的(⌚)恶魔未(⌚)知(⌚)的(de )证据而让人不(⌚)可思议的是(⌚)这些证据(⌚)可能会应该是一(yī )块胎记也可以一(yī )个疤痕(⌚)紧(⌚)接(jiē )着行刑(⌚)者会用(yòng )来(⌚)针刺全身(shēn )的驱除恶魔真的是验正(zhèng )了(⌚)中国(⌚)一(yī )句(jù )古话欲加之罪误国而(⌚)此时的(⌚)女巫历尽(jìn )是遇到了(⌚)数次的(⌚)伤害了但是还没都结束了
这(⌚)个(⌚)女(⌚)巫结果的结(jié )局只(⌚)能一个被被处死(⌚)不(⌚)过在(zà(⌚)i )处予极刑的上却(⌚)千差(chà )万别(bié )之(⌚)外(⌚)较(⌚)常见的火刑水刑(⌚)男(⌚)女有别妇(fù )女更的的我国古代的(de )浸猪(⌚)笼枭首凌迟绞刑(xíng )等虐(⌚)巫依赖成(⌚)瘾(⌚)的教徒甚至连还旧有和发明(míng )了别具一(⌚)格(gé )的处刑清洗灵(líng )魂(hún )女巫的座椅铁处女西西里铜牛生命(⌚)轮锯刑
下(⌚)面(⌚)我们何不就几(jǐ )种(zhǒng )刑(⌚)具来见(jiàn )识一(⌚)下(⌚)猎杀女巫(⌚)的残(⌚)忍
一女巫(⌚)的椅子13世(⌚)纪至19世纪广泛(fàn )流行
这些道(⌚)具详细对(⌚)(duì(⌚) )于(⌚)并不是什么(⌚)为了(le )处刑台(tái )的完全(⌚)是(⌚)用来逼(⌚)(bī )供(⌚)的适用人群来讲是被(⌚)怀疑成女(⌚)巫或是与恶魔达(⌚)(dá )成默契同盟的(de )人整张座椅上密布了那密的钉子除了靠背扶手索铐等(děng )也(⌚)无一例(⌚)外(wài )
受刑者事先被脱光衣服(⌚)衣(yī )物完全没有遮拦(⌚)地靠坐椅子上(⌚)然后把手(shǒu )脚被死死地固定不(bú(⌚) )动(⌚)在扶手和椅腿上由于自身重力的因素受(⌚)刑(⌚)者的身体会下降接触到满布(⌚)钉子的座位但(⌚)他有(yǒu )点受刑者(zhě )能晚几(⌚)天无法预(yù )料痛苦但(⌚)是那样的(de )酷刑并并非三两(⌚)分(fèn )钟就完事(shì(⌚) )的据史料记载有(yǒu )些(xiē )人的行刑过程甚至(⌚)(zhì(⌚) )还会远(⌚)远超过24个小(xiǎo )时毕(bì )竟(jìng )一旦供出离死(sǐ )期就慢了了紧接着时间(jiān )的转移受刑者会数次将背部靠在椅背(bèi )上(shàng )企图(tú )用(yòng )钉子和(hé )背部出现的阻力来嘛缓解臀部下沉到底外界钉(dìng )面的痛处两天后会(huì )有(⌚)部(⌚)分(⌚)难以(⌚)苦苦(⌚)忍受难过的受刑者招供(⌚)也有一些(⌚)抵(dǐ )抗力爆表坚守本心的人不过(⌚)无(⌚)论(⌚)是是否需要(⌚)交待(dài )到了最后确实是免不了要生命的下场甚至(zhì )是这些(⌚)全程闭口(⌚)不言的人(⌚)也(yě )会被行刑者试才是(⌚)其(⌚)使用巫术的铁证也会在受刑已(⌚)经结束(⌚)(shù )后(hòu )到来一个(⌚)必须死的刑(⌚)具(jù )
属(⌚)於地区欧洲大(⌚)陆远至沙俄残(⌚)(cá(⌚)n )忍血腥指(⌚)数
二铁(⌚)处女史(⌚)书(⌚)上(⌚)记载(⌚)1515年(⌚)8月15日第一次(cì )使(⌚)用该装置
在美国(guó )惊悚片断(⌚)头谷中男主(⌚)那(⌚)段(⌚)(duàn )记(jì )忆(yì )母亲因试行巫术被关入铁处女中到了最后被残(⌚)忍杀害的一幕想必令很(hěn )多我(wǒ )看过(⌚)的人(⌚)都(⌚)印象很(hěn )深(⌚)刻
那就这(zhè )样的(de )酷刑到底(dǐ )是是(⌚)什(⌚)么好样的呢铁处女的(⌚)制造(zào )太特(tè )别严谨和精密机械有(yǒu )左右两(liǎng )扇(⌚)门内(nèi )部密布了(⌚)躲人(⌚)的致命(mìng )之处的长钉(⌚)尽量避免让受(shòu )刑者过快死亡在(zài )执刑的女巫(⌚)走(⌚)(zǒ(⌚)u )进铁(tiě )处女(⌚)之前行刑人(⌚)可能会作好(hǎo )启动时一个机簧将两扇门打开(⌚)让女巫们一睹为快(⌚)吧一方(⌚)面(miàn )给她们(men )一个下(⌚)马(⌚)威(wē(⌚)i )另(lìng )一(⌚)方面让(⌚)她们考虑好接(⌚)下(xià )来是(⌚)打算受酷刑(⌚)在众(⌚)目(⌚)睽睽瞬息(⌚)之(zhī )间受(shò(⌚)u )刑的女(nǚ(⌚) )巫(⌚)会被送去铁(⌚)处女中趴在刑具里来等候下(xià )一步处(chù )置(zhì )去确认执刑的女巫也躺好(⌚)后行刑(⌚)人会再次起动机(⌚)关让门关闭到(⌚)尖(⌚)刺正好(hǎ(⌚)o )跃(⌚)过(guò )人体的程度接著透过窗户螺(⌚)旋转(⌚)紧让门一寸一(⌚)寸的关紧此(cǐ )时被困在(zài )铁处女(⌚)内的(de )受(shòu )刑者身体也(⌚)(yě )在渐(⌚)渐(⌚)地被刺透鲜血徐徐地淌下发出(⌚)痛处(chù )不忍目(mù )睹的娇吟(⌚)一番两次里面(miàn )人(⌚)声渐弱(⌚)(ruò(⌚) )与此同时(shí )最後大门的已经断开状(⌚)态整场因佩尔也标志着(⌚)都结(⌚)束了精(⌚)明的(⌚)德国人为了方便(⌚)啊处理尸体还在(⌚)铁处女(⌚)外边(⌚)安排了(le )一整(⌚)条平行的地道行刑(⌚)者到(⌚)时(shí )启动(⌚)时机关打开(kāi )暗门降到(dào )的尸体是会(huì )直而落在尽头是一连串(⌚)高速旋(⌚)转(⌚)的刀刃上顷刻之间魂飞魄散行刑(⌚)者(⌚)最後(⌚)一(⌚)刻只要把(⌚)(bǎ )血水冲进(jìn )隧道中就是可以保(bǎ(⌚)o )持(chí )乾爽清洁(jié )干净
代(⌚)表上帝(dì )国(⌚)家德国残酷指数
三烤铜牛962年(⌚)5世纪500左右
这(⌚)些(⌚)刑具想(xiǎng )来(⌚)大家很(hěn )可(kě(⌚) )能(néng )在很多影(⌚)视(shì )资(zī )料中(⌚)都有些耳闻一种高温与铜(⌚)器的组合但血腥残忍程度(dù(⌚) )远不如达(dá )到我国商(⌚)朝(⌚)的炮(⌚)烙(⌚)个人观点烤铜牛的外表(biǎo )是个(⌚)加大号腹部(bù )中空的牛只不过身体是(shì(⌚) )用黄铜砼浇(jiāo )筑的而己是(shì )因为这(zhè )个材质(⌚)能好的传导(⌚)和(hé )一直(⌚)保持(chí )热量那(nà(⌚) )就那样的(⌚)残酷(⌚)的刑(⌚)具是(shì )该如何工作啊的呢(⌚)
行刑者会先(⌚)可以(⌚)打(dǎ )开(⌚)牛(niú )腿上跟着锁子(⌚)的(de )入口然后再将被束(⌚)缚行动上(⌚)不了线的受(⌚)(shòu )刑(⌚)者(⌚)放进(jìn )里面铜牛内(⌚)部会有一部分多余的的空间可供受刑者通过小面积活(⌚)动不(⌚)(bú )过很(⌚)难一跃而起(⌚)头(tóu )还被卡(⌚)在牛的咽喉处随(⌚)后受刑者在牛腹下放上柴火(⌚)火(⌚)点(⌚)燃(⌚)后火烤(⌚)牛肚(⌚)受刑者(zhě(⌚) )就在这些铁筒版(bǎn )的烤箱中进(jì(⌚)n )行炙(zhì(⌚) )热的洗礼与此同时铜牛内部温度的渐(jiàn )渐(⌚)(jià(⌚)n )地降低(⌚)受刑者会有窒(⌚)息感(⌚)后再会将嘴凑到一个与外界互(⌚)通的气管处大口(⌚)的呼吸然后(hòu )在(zài )外面的(de )人通过气(⌚)管是会听(tīng )了牛低沉的哞(mōu )叫声这样的(⌚)行(⌚)刑(⌚)一般会在1520分钟内结束后死者有(⌚)部分是在高温的影响下(⌚)窒(zhì )息不治身亡不过(⌚)许多的是(shì )被烧的不成样而死忙的(⌚)是当(dāng )时北非不(bú )出则(⌚)已一出必(bì )定(⌚)会死的刑具
代表地(dì )区西西里岛(⌚)血(⌚)(xuè )腥残忍指数
肯定(dìng )左右(yòu )吧只不过(⌚)从处刑台(⌚)手法上上级主(⌚)管部门猎兽女巫的(⌚)残忍程(⌚)度接(jiē(⌚) )下来(lái )的我还将(⌚)以更加(⌚)(jiā )直观(⌚)的数据简(⌚)单(⌚)向各位展(⌚)(zhǎn )示展示这场(chǎng )丧心病狂的行为(⌚)
最早英(⌚)诺(⌚)森八世在1484年查找(⌚)(zhǎo )的通(tōng )谕最臭名昭著的女巫(⌚)之锤实质性拉开(kāi )了欧洲(zhōu )大陆的猎(⌚)巫活动(⌚)英国(⌚)埃塞克斯郡(⌚)(jun4 )在1560年1680年间猎(⌚)(liè )兽的女巫268人在瑞士的沃(⌚)州(zhōu )某(mǒu )地1591年(nián )1680年九十年将近的(⌚)时间就下(⌚)令处死女巫约(⌚)3371人平均每10天变会有一人(rén )以女巫之名处斩(zhǎn )
最少据(⌚)统计在短短(⌚)的一天的300年间约有20万女巫被(⌚)立即(⌚)处死
最荒唐可笑(⌚)(xiào )我们以(⌚)1599年3月24日被指(⌚)认(⌚)(rèn )为女巫玛格(⌚)蕾塔(⌚)M的供词很(⌚)明显
1十(⌚)年前的一(⌚)个晚上在她的(⌚)花园(yuán )里再(zài )次出现了一(⌚)个白面(miàn )男人(rén )这(⌚)个男人与她调调情她不(⌚)满足了他的意愿他是一个性情冷酷的人(rén )
2他劝得动她千万不能(néng )不(⌚)会相信(⌚)上帝她(⌚)这样(⌚)做(⌚)了但她马上(⌚)感觉道(dào )了(⌚)怨恨(⌚)
3那个男人说他(tā )叫(⌚)黑眉林并(bìng )给了她(tā(⌚) )一(yī(⌚) )个巫法扫(⌚)帚另外(wài )一些巫(⌚)膏应(yīng )用于施(⌚)巫(⌚)术
4她曾在(⌚)夜间在她的花园里(⌚)飞行过一(⌚)(yī )段时间(⌚)
5她(⌚)曾用(⌚)那个(⌚)扫帚飞到格欧革(⌚)家还逛(guàng )过卡塔(tǎ )琳娜(⌚)家安娜家
6还有一个许(⌚)多她不不认识的女人曾经来过她家她们在(⌚)一起又吃又喝
荒唐的(⌚)供(gòng )词很快终(zhō(⌚)ng )于到来了法庭荒唐的(de )判决利剑(⌚)(jià(⌚)n )斩首示众柴垛(⌚)烧尸
好好(hǎo )想想看一又(⌚)回到(⌚)中世纪就有被供词(cí )成(⌚)女巫接着不明不白的下令处死的危险还有(yǒu )哪位(wèi )女生抱有穿越自(zì )己去看英俊潇洒的骑士的想(xiǎng )法
正义或许(⌚)会迟到(⌚)的人(rén )到(⌚)永远都是不(bú(⌚) )可能缺席再次伴随着文艺复兴启蒙运动等(⌚)一系列更具人性理性(xìng )思考(⌚)思想文化(⌚)(huà )运动的开展(⌚)一些良知已(⌚)(yǐ )失的(⌚)人群(⌚)就开始为不(⌚)公平的(⌚)审判伸冤他们提(⌚)出(⌚)来了自己的观(⌚)(guān )点(⌚)和看法(⌚)威胁紊(⌚)(wěn )乱(⌚)教会的注意不(⌚)过他们(⌚)中的有些(xiē )人都有不少也(yě )曾经(jīng )的理性的(⌚)牺牲品好在更(⌚)大(⌚)人正(⌚)在反思(⌚)起(⌚)以前的荒缪行(⌚)为(⌚)反对意见(jiàn )血腥镇压(yā )女巫(⌚)的思想也渐渐为人所(⌚)接纳
此后不少地区也(yě )开始为被迫害的(⌚)女巫恢复(⌚)名誉趁机增加罪恶感(⌚)但猎(⌚)兽女巫的这段残忍历史一直笼罩(⌚)着欧(ō(⌚)u )洲大陆曾经的抹不去的的阴霾
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