下面(⌚)帮我推荐8部(⌚)能够尊(⌚)重(⌚)历(⌚)史依据(⌚)什(⌚)么史实拍(⌚)摄(shè(⌚) )好(hǎ(⌚)o )具高(⌚)文化价值但(dàn )是口(kǒ(⌚)u )碑爆棚的中国古代历(⌚)史剧
大明王(wáng )朝1566
大明王朝1566是(shì )一(⌚)部历史题材电视剧讲诉(⌚)了明朝嘉靖年(⌚)间在朝堂上惊心动魄(⌚)的争(⌚)斗(dòu )的故(gù )事该剧(⌚)用绚烂的色彩的笔墨(⌚)刻(⌚)画了嘉靖海(⌚)瑞严(yán )嵩等一批观众从小(⌚)听到大的历史人(⌚)物形象以新锐而独到的视角(jiǎo )深(shēn )刻(kè )透(⌚)彻的时代精(⌚)神向观众(zhòng )发起了一(yī )场难(nán )以言喻的视觉(jiào )灵(⌚)(líng )魂和情(qíng )感的冲击
走向共(⌚)和
强烈地安利(⌚)张黎(lí )的走向共(⌚)和(⌚)导演不柯西(xī )黎(lí )曼(màn )方(fā(⌚)ng )程于讲述历史在镜头(⌚)切换互相表达出着自己对历史的思考不缺(⌚)乏独(dú )立思考(⌚)能力不见风使舵有单独的的历史观(guān )和深邃的情怀另外(⌚)以王(⌚)冰领(lǐ(⌚)ng )头的老戏骨们单独(dú(⌚) )的是影帝的(de )水平看了这剧只(⌚)能摘录(⌚)梁启超说的李(lǐ(⌚) )鸿(hóng )章谤满天下未必(⌚)会(⌚)不为伟人
大(⌚)秦帝国系列
大秦(⌚)帝国是一部秦国为要(yào )注意视(⌚)点来(⌚)展(⌚)现战国时代波浪(⌚)壮阔的史诗它讲了了战国时代的(de )秦国经变(biàn )法(⌚)(fǎ )而(⌚)由(yóu )弱转强东出(⌚)与六国争(⌚)(zhē(⌚)ng )霸终致(⌚)统一天下以(yǐ )及到最后走进(⌚)灭亡的(⌚)(de )过程
三国演(⌚)义
该剧演(⌚)述(shù(⌚) )的(⌚)是三国时代的故事(⌚)是(shì )魏蜀吴(wú )的兴亡史共分为群雄(⌚)(xióng )逐(zhú(⌚) )鹿(lù )123集赤壁鏖战2447集三足(⌚)鼎立4864集南(⌚)征北战6577集三分(⌚)归一7884集五(⌚)(wǔ )大部分再展开态度的是乱世中多(⌚)个(⌚)政治(⌚)集团间错综(⌚)复杂激(⌚)动尖厉的(de )斗争这些斗争发展(zhǎn )中(zhōng )曾经的连接(jiē )不(⌚)断的对政治权(⌚)力的争夺和(⌚)军事冲突(⌚)造就了从东(⌚)汉末年到西晋(⌚)(jìn )初年(nián )超(⌚)过一个世纪中的风云(⌚)变幻
康熙王(⌚)(wá(⌚)ng )朝(cháo )
康(kāng )熙王朝老剧去重(chóng )温(⌚)豆瓣90斯琴高娃陈道(dào )明高兰村茹萍李建群主演继续(⌚)讲(⌚)述了清王朝一(⌚)段剧变的历(⌚)史(shǐ )顺治(zhì )出家后清王朝内忧(⌚)外患(huàn )孝庄当(dā(⌚)ng )即立(⌚)断(⌚)扶持(chí )年幼(⌚)的玄烨上位下位一代(⌚)少年天子英(⌚)(yīng )姿勃发机关算尽(⌚)铲(⌚)除掉鳌拜(bài )平定三(⌚)藩自动打开(⌚)(kāi )一代盛世(shì )陈(chén )道明和斯琴高(gāo )娃(⌚)的演技(⌚)可以不用非常高(gāo )超来(lái )形容(róng )了剧中(zhōng )很多女性角(⌚)色也是非常(cháng )出色
汉(⌚)武(wǔ )大帝
汉武大帝(dì )2005年中国历(lì(⌚) )史题(⌚)材(cá(⌚)i )电视剧(jù(⌚) )胡玫(⌚)导(dǎo )演讲述了中(⌚)国(⌚)汉代从汉景(jǐng )帝平(⌚)定七国之乱(⌚)到(⌚)汉武(wǔ )帝登基为帝再(⌚)到(⌚)汉(hà(⌚)n )武帝与世长辞数十年间的壮阔(kuò )历(⌚)史(shǐ )展露出了(⌚)汉武帝传奇(⌚)的(de )一生
雍正王(⌚)朝(⌚)
改编自(zì )二月河(⌚)的(⌚)雍正(⌚)王朝继续讲述康(⌚)熙皇帝崩(⌚)逝(⌚)即(⌚)位者(⌚)(zhě )四阿(ā )哥胤(⌚)禛在执政时期后出现的(⌚)摊丁(⌚)入(⌚)亩火耗归(guī )公士绅(⌚)一体办差一(yī )体纳(nà )粮河南罢考(kǎo )案铁帽(⌚)子亲王大(dà )殿率先(xiān )出手逼宫含泪杀亲(⌚)子等(⌚)一穿越系列旨在搭建推(⌚)(tuī )行新政抑制(zhì )炎症官绅敛钱和(hé )宫廷内部党争收缩的历史事件贯(guà(⌚)n )穿雍(⌚)(yōng )正的一生
贞观之治
贞观之(zhī )治(⌚)2006年中(⌚)国历史题(⌚)材(cái )电视剧讲(⌚)述了中(zhōng )国唐朝自李世(⌚)民随父(⌚)亲兴兵征伐全国到登基(⌚)治国之道到老年逝世数十(shí )年间的历史重(⌚)现了贞(zhē(⌚)n )观盛世
同时被(bè(⌚)i )凌(⌚)迟处死(⌚)的幼天王(wá(⌚)ng )洪(⌚)天贵福
处以警告凌迟(⌚)的对象要(yào )注意是为一些谋(móu )逆犯上(shà(⌚)ng )作乱口语贪鄙等妖言逆伦罪(zuì )的(de )人而设置里(⌚)的但凡(⌚)敌意到(⌚)(dào )封(⌚)建统(⌚)治阶级利益的统统适用(⌚)于凌迟大(⌚)刑太平天国里面最(⌚)(zuì )知(zhī )名(⌚)的(de )两个(⌚)被处(⌚)(chù )以凌迟(⌚)大刑的人以外翼王石达(⌚)开(⌚)别外一人(rén )那(⌚)就是幼天王(wáng )洪天福贵了
凌迟(⌚)处死的残酷之处取决于人这是在一个人头脑清晰的情(⌚)况下一(yī )刀一(yī )刀的剐肉但是凌迟也不知该割多少(shǎo )刀(dāo )无(wú )明(⌚)文规定全凭(⌚)刽子手具体操作体(⌚)(tǐ )质(zhì )弱(ruò(⌚) )的(⌚)割几百刀(⌚)就咽下(xià )最(zuì )后一口气有些割了几千刀(dāo )才咽下(⌚)最后一口气例如(⌚)(rú )明朝武宗年间的大(⌚)太(⌚)(tài )监(⌚)刘(⌚)瑾大半(bà(⌚)n )个剐了(⌚)三(sān )天共割肉卖3357刀(⌚)(dāo )才(⌚)咽气例该3357刀先10刀一(yī )歇一(⌚)喝头一天先(⌚)剐357刀如大指(zhǐ )甲片在(⌚)胸膛起开刀一(⌚)共剐(⌚)了3天(⌚)还有崇祯年间翰林(lí(⌚)n )院庶吉士(⌚)郑曼遭次辅(⌚)温(⌚)体仁(rén )捏(niē )造罪名以(⌚)杖母忤逆不(⌚)孝之罪被(bèi )剐了耗费3600刀这样的酷刑(xíng )已经是让人求存不得(⌚)求(⌚)死没法(⌚)是(⌚)在渐渐种种(⌚)折磨的过程使人在(⌚)暴戾痛苦(⌚)情况(⌚)下死掉(⌚)
这样的话(⌚)翼王石达开(⌚)被抓之后是以什么呢(ne )罪名被处以罚款凌迟大刑(xíng )呢大(⌚)清律(⌚)(lǜ(⌚) )有明文规(⌚)定意图谋反(fǎ(⌚)n )大逆(nì(⌚) )不(⌚)道反意图谋反谓谋危社稷(jì )杀君(jun1 )谓谋毁(⌚)宗庙山陵及宫阙但共谋者不分首从皆处斩(zhǎn )而且石达(⌚)开和(hé )他(tā(⌚) )的太平天国在清朝统(⌚)治者眼(⌚)里(lǐ(⌚) )都属(shǔ )于什么起(⌚)兵谋反杀君是瓦解清朝(⌚)的统(⌚)治根基被处凌迟大(dà(⌚) )刑是(⌚)要什(⌚)么大(⌚)清律的(⌚)刑法规(guī(⌚) )定(⌚)的(de )
石达开是太平天(⌚)国最具传奇色彩的(⌚)杰出的(⌚)将(⌚)领他十六岁接(⌚)受(shòu )访问现身十九(jiǔ )岁统(tǒng )帅千军万马(mǎ )二十(shí(⌚) )岁获(⌚)封太(tài )平天国建国之初五王中的翼王(wáng )三(⌚)十二英勇就义(⌚)于成都一生轰轰烈烈虽说之(⌚)(zhī )后为了数千(qiān )太平天国将(⌚)士的性命只身(⌚)(shēn )赴清营以一(⌚)人而辟天国将士之(⌚)生(⌚)路到最(zuì(⌚) )后在成都(⌚)被(⌚)处予凌迟(⌚)(chí(⌚) )大(dà )刑而(ér )英(yīng )勇就(⌚)义
同(⌚)治元(⌚)年1862年(nián )石达开(kā(⌚)i )率领(⌚)四万(⌚)太平天国将士强渡大渡河(⌚)当时梅(méi )雨不住(⌚)地河水陡然突然暴涨太(tài )平(píng )军被(bèi )卷入清军重(⌚)兵围困一番(⌚)苦战一个月将士士兵伤亡无数弹尽粮绝之(⌚)际(jì )对付(fù(⌚) )余者8000太平天国(⌚)将士的身家(⌚)性命(⌚)石达开进行(⌚)了清军的招降
石达开在成都(⌚)可以公开(⌚)(kā(⌚)i )接受(⌚)审判后即(⌚)被被(bèi )处凌迟极刑临刑(⌚)之(⌚)时神色怡然被割(⌚)几千刀而致死默不做声观者耸然动(dòng )容动容不已当(⌚)时在现(⌚)场亲(⌚)历(lì )石达开受酷刑的清朝(⌚)地主(⌚)文人周洵(xún )在他的(⌚)笔记蜀海(⌚)丛谈写下(xià )了那样一段话
石之死处在成都城(⌚)内上莲花街督标(⌚)箭道三(sān )人自就绑至(⌚)刑场(⌚)均凛(lǐn )然湛然无一毫畏缩态且系(⌚)以(⌚)凌迟极刑处(⌚)死至死均默默(⌚)静静真奇男(⌚)子也(⌚)
凌迟(⌚)乃极端化残酷之酷(kù )刑石达开(kāi )被割肉卖几千刀而(⌚)沉默着无声这是一个(⌚)意志更为勇(⌚)敢(gǎn )的人才(⌚)能可(kě )以做到的(de )以(⌚)及太平天国历史上最网有卖的(⌚)将领石(⌚)达(⌚)开一生誓死(⌚)效忠太平(píng )天国他只希望(wàng )用自(⌚)己的献血(xuè )能(néng )能(⌚)挽(⌚)救几千太平天国将士(shì )的性(⌚)命(⌚)能驱散天王的斗志能使日渐(jiàn )大(dà )衰(⌚)的太平(⌚)天国重新极为强(⌚)大出声对于一个已是将生死(⌚)地置(⌚)身度(⌚)(dù )外的人而言死何所(suǒ )俱死都不怕(⌚)疼痛又算什么(me )
个人感觉石达开充当十六岁就参加过(⌚)太平(⌚)天(tiān )国的极优(yōu )秀将领久经战(zhàn )阵意志(⌚)坚强对太(⌚)平天(tiān )国(guó )忠诚对(⌚)(duì )死(⌚)亡无畏(⌚)的(⌚)精神因此(cǐ )他在行刑过程(chéng )当中默(⌚)不出声是就是为了(⌚)一直(⌚)保持太平(⌚)天(⌚)国最(⌚)(zuì )高壮的形(⌚)象(xià(⌚)ng )使清妖畏惧使百姓佩服不(bú )已使天下人都对(⌚)太(⌚)平天(⌚)国抱(⌚)以同(⌚)(tóng )情和支持(chí )
给你(⌚)全套教材(⌚)还(há(⌚)i )得老老实实地入(⌚)学校(xiào )跟老(⌚)师怎么(me )学习况且(⌚)更(⌚)是(shì )需要身教胜于言(yán )传(⌚)的武功练习
在(⌚)武(wǔ(⌚) )侠文学影视(⌚)剧(⌚)的传(⌚)播下传武(⌚)被(⌚)(bè(⌚)i )蒙上神秘面纱众多年轻人走上拜师学武之(zhī )路期望过可以做一代大(⌚)侠(xiá )出(⌚)人头地功成(chéng )名就(jiù )
但武(⌚)功之(⌚)路远比(⌚)一般人想像(⌚)之中(zhō(⌚)ng )得(dé )要艰辛
种种磨难(nán )冬练三九夏练三伏刻苦练有(⌚)成的年(⌚)轻人(⌚)竞然突(⌚)然发现在(⌚)现代社会一身武功没用(⌚)武之地
因此中国(⌚)古(gǔ(⌚) )代一些神功大师的倾情演(⌚)出人们正在由过去的(⌚)崇(chóng )拜信则(⌚)有不信则无变的怀(⌚)疑厌恶很多(⌚)人都以为传(⌚)武(⌚)应该是花架子台下讲得神(⌚)乎其(⌚)神上擂(lèi )台一(yī )触即溃
有一黑一(⌚)花架子虽然是比较(⌚)传统武功的一部分在(zà(⌚)i )明代的兵书如(⌚)戚继(⌚)光的纪效新书江南经略的阵纪(⌚)等书中都在禁止军中士兵练习花(huā )法套子武艺怀(⌚)(huái )疑(⌚)其演起来满(mǎn )片花草悦人探听消息实(⌚)(shí )则有害唐丧经不起实战考验
这也可可(⌚)证明(⌚)以花法表演(⌚)为主的套路武艺在明代就很流行军中(zhōng )也(⌚)有大量士卒在天天练习(⌚)因(⌚)此就会(huì )被名将们严(yán )厉禁(⌚)止(⌚)
古代能够的(de )武学(xué(⌚) )秘籍(jí )如戚继(⌚)光(⌚)的纪(⌚)效新书(shū )吴殳的手臂录等都(⌚)倡导人(⌚)(rén )能去战撕杀的实战武功但古代和现代和(⌚)谐社会随意地和(⌚)(hé )人(rén )下手(⌚)是不(bú )算犯罪的
自(⌚)(zì )清(⌚)末(⌚)民(mín )国这些年来在(⌚)亡种危机下的(de )中华民族无数(⌚)仁人志(⌚)士走(⌚)上(shàng )战场热血卫国也有大量(liàng )传武(wǔ )拳师贡(⌚)献(⌚)了(⌚)师门(⌚)家传的武功秘籍公开的(⌚)空气传播只希望为(wéi )民(mín )族存亡(⌚)作一份(fè(⌚)n )努(⌚)(nǔ )力(lì )但在在现代战场(⌚)武功的作用(yòng )实在太大
不(⌚)断(duàn )和平(píng )时代再次降(⌚)临传武的江湖梦确实只能未知于文学(xué(⌚) )影(⌚)视其中与现实慢慢走(zǒu )远
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