山西四大梆子即(jí )中路梆子晋(jìn )剧蒲州梆(⌚)(bāng )子(zǐ )蒲剧北路梆子雁剧(jù )上(⌚)党(dǎng )梆子四大代表戏曲剧(jù(⌚) )种
中(zhōng )路(⌚)梆子
晋剧(⌚)原名(⌚)中(⌚)路梆(⌚)子它是在蒲州梆(⌚)子孕(yùn )育而(⌚)出下(⌚)产生的一个剧种(⌚)本来主要(⌚)活动在山(⌚)西省(⌚)中部地区(qū )即清代(⌚)的太原府汾州府及平(⌚)定州(⌚)所(⌚)辖的各县后来我们的原(yuán )因发(fā )展迅猛流传下来(⌚)地区(qū )渐渐(⌚)地(⌚)储存社会(huì )影响越(⌚)来越大至使(⌚)成为今天山西(⌚)省(⌚)戏剧(⌚)的代表剧(⌚)种(zhǒng )晋剧
比较比(⌚)(bǐ )较(⌚)有名(míng )的新承戏班有介(⌚)休的和盛班徐沟的五义(⌚)园太谷(⌚)的四(sì )盛和班祁县(xiàn )的双庆(⌚)园(⌚)太原的郝店班汾州府的义庆班等出名演员(⌚)(yuán )有一千红八百黑王(⌚)(wáng )彩云云遮(⌚)月天明亮棒杵红以及鼓师(shī )杨青宋兴儿琴(qín )师彭(⌚)根只(⌚)等(děng )你(nǐ )经常每天上演的剧目有和(⌚)氏璧棋盘(pán )街(⌚)春秋配普救诗(⌚)御果园炮(⌚)烙柱(⌚)等由于艺人(⌚)的精(jīng )湛表演给观众留下(⌚)了(⌚)深刻的印象(⌚)到(⌚)现在为止晋中仍有四喜(xǐ )班(⌚)是好戏(xì )秃红吐丑盖陕西人参(⌚)娃娃大嘴(⌚)丑(⌚)后边跟的一(yī )杆旗(qí )等戏谚广泛流(⌚)传(chuán )但(⌚)此时的(de )中路梆子在山西戏苑(yuàn )中仍是一枝新秀(⌚)而以(yǐ(⌚) )金和班(⌚)为首的蒲州梆子三庆班为首者的京都花腔班鸣福班(⌚)走在最前面的江南昆曲班等仍活跃在中路地(dì(⌚) )区自然(rá(⌚)n )形成(⌚)了多剧(jù )同存争芬斗(⌚)妍的(⌚)(de )时代(⌚)
蒲州(⌚)梆子
蒲剧即蒲(⌚)州梆子(⌚)(zǐ )当地人通称乱弹戏因兴于山西(⌚)(xī )晋南古蒲州今永济(jì )一带而得名它(⌚)是山西四大梆子中(zhōng )最古老的一种约形成(chéng )于明(⌚)代(⌚)嘉靖年(⌚)间要注意(⌚)(yì )不流行于山西及(⌚)(jí )陕(shǎn )西河南甘肃青海内蒙(mé(⌚)ng )河北等省(⌚)的部分地(⌚)区
山(⌚)西蒲州与陕西同州(⌚)今大荔朝(⌚)邑(⌚)河南陕州(zhōu )今(⌚)陕县灵宝地(dì )属黄河中游(yóu )居黄河激流北上而折流向(⌚)东(⌚)的三(sān )角地带彼此隔河相靠长期以(yǐ )来有著经(⌚)(jīng )济文化(huà )的融(róng )洽(qià )交往(wǎng )其习俗文(⌚)化语音方言也大(⌚)致相同(tó(⌚)ng )清初这一(⌚)带仅是乱弹流行(⌚)後来(lái )分别以蒲州和同州(⌚)其它名字的蒲州梆子(⌚)与同(⌚)州梆子虽为两个(gè )剧种但实气息相通於此它们(⌚)唱腔(qiāng )相(⌚)似戏路脉相通今虽各有不同发(fā )展变化(huà )然(⌚)两地艺人均姓韩为(⌚)乱(⌚)(luà(⌚)n )弹孔尚任在康(⌚)熙四十(shí )六年1707平(⌚)阳竹枝词乱弹词(⌚)中称颂平阳(yá(⌚)ng )今临汾(fén )乱弹名小旦葵娃花梆子方步(bù )十(shí )分(fèn )出众不妨设当(dāng )时晋南(nán )乱弹流(⌚)行的盛(⌚)况同州梆子本(běn )即秦腔乾(qián )隆年间严长明(⌚)在秦云(yún )撷英小谱中(zhōng )记述秦(⌚)腔名旦祥麟渡黄河由蒲州售技(⌚)(jì )至(zhì(⌚) )太原也题意山(shān )陕两地(⌚)的(⌚)梆子腔(⌚)彼此(cǐ )相容(⌚)蒲州同(⌚)州的艺人一直(zhí )有相互(hù )间搭班导戏的习惯嘉庆年间北京有山陕班演出待(dài )到光(guāng )绪宣统年间(jiān )蒲州(zhōu )和同州艺(yì )人仍有(⌚)在北京同搭梆子班演(⌚)唱的如名(⌚)(mí(⌚)ng )须生(⌚)(shē(⌚)ng )郭宝(⌚)臣(chén )元(⌚)元红(⌚)蒲州梆子(⌚)艺(⌚)人和白长命盖(gà(⌚)i )陕(shǎn )西旦(⌚)同(⌚)州梆子艺(yì )人有演出鞭打芦花那就是(shì )一(yī )例故京津直隶(⌚)河北一向(⌚)谓(wèi )之(zhī )山陕梆子况且(⌚)他(tā )们(⌚)另外过联(lián )合起来(⌚)组班一路南(⌚)(nán )下在(⌚)湖北(⌚)襄(⌚)(xiā(⌚)ng )阳老河口(⌚)演戏(⌚)的经(⌚)历山陕梆子(⌚)对各(⌚)地(⌚)梆子腔剧(⌚)(jù )种的形成曾起过最(zuì )重要(⌚)的作(⌚)用
北路梆(bā(⌚)ng )子(⌚)
北路梆子是山西(xī )四大梆子(⌚)戏之一约在明末清初无(wú )法形成(chéng )于陕西同州(⌚)和山西蒲州一带的以(⌚)奚琴和梆子为主要(⌚)注意(⌚)(yì )伴奏乐器的山陕梆子又开始向(⌚)四周(⌚)向外扩散传播演化出(⌚)为支系内(⌚)容复杂势力强横无比的(de )北方梆子系统山陕(⌚)梆子的北路(lù )衍(⌚)变(⌚)出一个北路(⌚)梆子新(⌚)剧种该剧种以(⌚)其厚意(yì )激越的边塞风骨观(⌚)音(yīn )信仰(yǎng )于晋(⌚)北内(nèi )蒙陕北及冀(⌚)西(⌚)北等宽广地带给予
人民(⌚)群众(zhò(⌚)ng )的喜爱与赞赏
明末清初(chū )是北路梆子的形成期清乾隆至(⌚)咸丰(fē(⌚)ng )年间为(wéi )北路梆(⌚)子的成熟期一(⌚)是有(⌚)了本(bě(⌚)n )地固定(dìng )不(⌚)动的班社如大(⌚)(dà )成(⌚)班(⌚)吉(⌚)庆(⌚)班(⌚)自成班兴顺班二(⌚)如(⌚)忘班三顺园和老同贺班等二是(⌚)有了(⌚)比较好十(shí(⌚) )分丰富而(⌚)求下载的剧目如(rú(⌚) )乾隆时的龙(⌚)凤剑朱仙(xiān )阵(zhèn )等嘉庆时(⌚)的水晶宫宝(⌚)红裙狮子洞等道光后的美人图(tú )闹(nào )皇(⌚)宫铁龙山忠(⌚)义节(jiē )日月图等(⌚)
清同治至抗日战争(⌚)前是(shì )北路梆子的鼎(⌚)(dǐng )盛期这一时期班社各(gè )大总(⌚)数(⌚)约有(yǒu )一百(⌚)几(jǐ )十个他们分(⌚)别活动(⌚)已经结束(⌚)于山西北中(⌚)部(bù )内蒙中西(xī )部河北西北部(⌚)及陕西最北部极(⌚)个别班(⌚)社更重洋库伦(⌚)今(⌚)(jīn )乌兰巴(⌚)托(tuō )及甘肃(⌚)等(děng )地名家多若繁星(⌚)仅到京城(⌚)助(zhù )阵享名的(⌚)就有(yǒu )十三旦侯(⌚)俊山十三(⌚)红孙培(⌚)亭云遮月刘德(dé )荣盖七(⌚)省董瑞(⌚)喜及天灿(⌚)亮捞鱼鹳盖北京等多人本地名角更(⌚)是多(⌚)如过(⌚)江之(zhī )鲫十六红焦生(⌚)玉(yù(⌚) )十八红(hóng )马金虎小(⌚)十(shí )三(sān )旦(⌚)郭(guō )占(zhàn )鳌等是(shì )其(⌚)佼(⌚)佼(⌚)者(zhě )1954年(nián )在文(⌚)化(⌚)部和省领导(dǎo )的关怀下北路梆(bāng )子(⌚)剧种(zhǒng )复(⌚)原1955年成立忻州(zhōu )专(⌚)区北(⌚)路梆子剧团后阳泉市(⌚)包(⌚)头市(⌚)宁武县丰镇县五台县及平鲁(⌚)县先(⌚)后组建北路(⌚)梆子剧团并在忻(xīn )县雁北联(⌚)合(hé )创办戏(⌚)校利用幸存(cún )下来的老(⌚)艺人贾桂林(⌚)王玉(⌚)山等挖掘到(⌚)剧目三百(⌚)多(⌚)个使北(⌚)(běi )路(lù )梆子(zǐ(⌚) )枯树(shù )新枝重获青春
北路梆子(zǐ )艺(yì )术基础雄厚生活(⌚)气息(⌚)浓郁语言通(⌚)(tōng )俗能流畅与(⌚)此相(⌚)慢慢(⌚)适应(yīng )在表导演艺术(⌚)上重(chóng )生活重情(⌚)趣(⌚)重唱功重特技(jì )该剧种(zhǒng )行当分为红黑生旦丑五大(dà )行其中胡(⌚)子生大花(⌚)脸青衣(⌚)称为三大门颇重唱工(gōng )小生小旦小丑常称三小门(⌚)(mé(⌚)n )偏重表(biǎo )学业北(⌚)路(⌚)(lù )梆(bāng )子(⌚)(zǐ )音乐除了唱腔曲牌(⌚)唱词三部分唱(⌚)腔(⌚)的(de )通常部分为板式变化体梆子腔也有部分用于专戏专人演(yǎn )唱的昆曲吹(⌚)腔南(⌚)罗俗曲民歌(⌚)等伴(⌚)(bàn )奏乐器梆子腔用板胡二(è(⌚)r )弦(⌚)三(⌚)弦四弦和鼓板梆子马锣水镲小锣铰子等昆曲等间用唢(⌚)呐与笛
在晋北一带有晋北道情晋(⌚)南(⌚)地区(⌚)(qū(⌚) )右(⌚)玉道情代县道情应县道情等几大(dà )流(⌚)派(pài )的统称河曲二(⌚)人(⌚)台耍孩儿灵丘罗罗(⌚)腔朔县(xiàn )大秧歌广灵大秧歌繁峙秧歌等(⌚)(děng )小(⌚)(xiǎo )戏种
上党梆子
上党梆子是山(shān )西省(⌚)的四大梆子(zǐ )之一因其才能产生和要注意流布于(⌚)秦汉时期的上党郡而故而得名(mí(⌚)ng )当地人称大戏晋南人称东(dōng )府戏河北(⌚)邯郸一(⌚)带称西府调泽州(⌚)调(⌚)(dià(⌚)o )也曾(céng )称为上党宫(⌚)调1954年全省(shěng )第五届戏曲细(⌚)细观看会演时商议好上党梆(⌚)子这样的名字
上党梆子(zǐ )过去(⌚)的(⌚)班社除梆子外还兼(⌚)(jiān )演上党昆戏上党罗罗(⌚)腔上党卷戏和上党皮黄共(⌚)(gòng )五(wǔ )种声腔(⌚)称为昆梆(bāng )罗卷黄(huáng )近年来昆罗卷(juàn )已消(⌚)匿舞(⌚)台只不过以(yǐ )梆子都有点(⌚)剧团或(⌚)唱些皮黄
上党梆(bāng )子的唱腔以板(bǎn )腔体(⌚)间(⌚)亦用曲牌体板式(shì )中形象的修(⌚)辞最多的是(⌚)大板和四(sì(⌚) )六其他尚有中匹(⌚)六(liù )垛(⌚)板等曲牌(pái )体唱腔有(⌚)靠山吼(⌚)一串铃等男(nán )女同(⌚)腔同度同(tóng )调调式(⌚)是(⌚)微调式除紧大板(⌚)和介板外以外(wà(⌚)i )各形板式中的(⌚)过门(⌚)大都词(⌚)调式的伴奏乐器打击乐是音响(⌚)浓烈的大锣大鼓(⌚)弦乐是巨琴二(⌚)把(bǎ )和(⌚)胡胡(⌚)
上(⌚)党梆子的基础功(⌚)叫(⌚)三把它(⌚)(tā )发挥站了起(⌚)(qǐ(⌚) )来(⌚)依旧稳健(jiàn )豪爽威(⌚)武雄壮(zhuàng )使力不足之(⌚)处是足沉臂(bì(⌚) )硬臀部(⌚)凸出来不(bú(⌚) )太整体美观表现(⌚)手法是粗(cū )线条大(⌚)轮廓直(⌚)出(⌚)直入强烈(⌚)地明快(⌚)行当(dāng )方面须生的作用最形(⌚)态轮廓(kuò )主(zhǔ(⌚) )要(yào )是(⌚)净角青衣和武小生(⌚)上党梆子具(⌚)(jù )备(bèi )粗(⌚)(cū )犷小(xiǎo )孩(⌚)健康的(de )艺术(shù )特色台步身段应该(gā(⌚)i )有淳朴(pǔ(⌚) )善(⌚)良历史久远的(de )特点唱腔(qiāng )音(⌚)(yīn )乐高亢(⌚)(kàng )很(⌚)委婉活泼曲(qǔ )牌丰(fēng )富每种(⌚)唱腔(⌚)各有各的乐器和(hé )上演剧目
我记得小时候村(⌚)里过(⌚)十五以外九(⌚)曲(⌚)黄河阵花灯有二人台等(⌚)戏班子我们当地人也叫(⌚)(jiào )唱(chàng )大戏村民们(men )不断地的自筹请班子到了(⌚)晚(⌚)上大家都那着大小板凳抢最好(hǎo )视(⌚)线(⌚)(xiàn )的位子各个(gè )人都穿的(⌚)最重要的(⌚)单薄演(⌚)员也(⌚)很卖力小孩子(⌚)们也不(⌚)光觉得(⌚)开心紧接(⌚)着烟花散尽幽(⌚)默诙谐的二(⌚)人台就正(⌚)在了(⌚)台上演的(de )精(⌚)彩连连台下(⌚)的老少爷们姑娘大(⌚)(dà )嫂也沟(⌚)通互动热络很闹哄哄
结果给大家教育的普及下二人台
二人台学名(⌚)双玩意儿二(èr )人班起源于(⌚)于山西成长于内蒙(⌚)古是很流行(⌚)于内蒙古(⌚)自治区中西部及(⌚)山西陕西河北三省北部(bù )地区的(⌚)(de )传统戏(⌚)(xì )曲剧种各地(dì )的二人(⌚)台在长期(⌚)发展过(guò )程中渐渐连成有所(⌚)(suǒ )不同的艺术风格以内蒙古呼(⌚)和浩(hào )特为界分为东西(⌚)两路我这边是(⌚)西路(lù )二人(rén )台二人台的唱腔和牌曲具有优美(měi )绝(⌚)伦清(⌚)新清丽(lì(⌚) )平和等特点唱腔多承用民歌曲调(diào )远古时期曲调由(yóu )内蒙古(gǔ )中西部地区(⌚)传统民歌晋北民歌陕北民歌蒙(méng )古(⌚)族民(⌚)歌冀北民(⌚)歌(⌚)等逐渐演变(⌚)而来牌(⌚)曲基(⌚)本是民(⌚)歌基础上(⌚)的器乐化吸(xī )收了许多晋剧曲牌民间吹打乐和宗教音(yīn )乐
还有最喜欢的二人(⌚)台演(⌚)员武利平
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