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• 1三十岁的剩女与三十(shí )岁的二婚女男人会(⌚)如何
• 2你觉得大鱼海棠电(dià(⌚)n )影里的三观有问(wèn )题吗(ma )

1三十岁的剩女与三十岁的二(⌚)婚(⌚)女男人会如何(⌚)

现在我们来到(dào )这个问(wèn )题(⌚)当中来如果(guǒ )不是说有两个女人一个是30岁大龄剩女一个是30岁(⌚)二婚女站(zhàn )在一个男(⌚)人身边这些(xiē )男人(⌚)会中选择哪(⌚)一个谈恋爱呢假如是我的话我会(⌚)(huì )中(⌚)选择30岁的二(⌚)(è(⌚)r )婚女(nǚ )每一(⌚)(yī )个男人(rén )找男友的标(⌚)准简单是(shì )外貌或者就是想(xiǎng )找一个过日子的女人(rén )可是(⌚)当一个男人领结婚(⌚)证之(zhī(⌚) )前他会(huì )发(⌚)现外貌是最重要的(⌚)(de )一个女(⌚)人的品德修养孝顺善良才是(⌚)最(⌚)最重要的(⌚)美身边的很多人(⌚)和(⌚)事都已经证明了那个道理

30岁的二婚女(nǚ )也有她自(zì )己(⌚)(jǐ )的苦衷都(dōu )能够走向不幸的婚姻去接受另一段(duàn )幸(⌚)(xìng )福(fú )生(shēng )活(⌚)(huó )的开始这(⌚)是不(⌚)(bú )需要勇气的但(⌚)她也会(⌚)也(⌚)很好好(⌚)的珍惜这(⌚)更要珍惜的二次(⌚)结(⌚)婚生活这样的女人她对男人也(⌚)比较好(⌚)的会温(wē(⌚)n )柔体贴照顾生(shēng )活中应该不会有那就多的个(gè )性或是是(shì )任性(⌚)胡闹

当然啦有(⌚)的是家(⌚)庭不愿意去(⌚)接受二婚女(⌚)具体(⌚)详细是选(⌚)择剩(shèng )女我还是选择类(lèi )型结过婚的女人就要(⌚)看这(⌚)些男人的想法了

2你觉得(⌚)大鱼(yú )海棠电影(⌚)里(⌚)的三观(⌚)有问题(⌚)吗

从第二点说起允许(⌚)大圣归来三观不正的人(⌚)有(⌚)(yǒu )这样的几(⌚)个(⌚)(gè )观点

一椿为救鲲给全村(cūn )人(⌚)民(⌚)带(⌚)了庞大(⌚)无比的灾难牺(xī )牲生命了村(⌚)民的利益是更加自私自利的表现(xià(⌚)n )

该(⌚)观点最核心的一(yī )点(⌚)是救鲲牺牲了很多人而这(⌚)些(⌚)(xiē )人(rén )在(⌚)影片(⌚)中(⌚)我(wǒ )们都可以知道都是(shì(⌚) )天(tiān )真无辜的有神(⌚)力的好人以(⌚)及椿的父母并且救鲲是一个很幼(⌚)(yòu )稚的自私(sī )行为(⌚)不过持这一观点的(⌚)人其实(⌚)(shí )是秉行了密(⌚)尔的功(⌚)(gōng )利主义正义的论点即(jí )肯定不能就(⌚)是为了少数人而牺(xī )性大部分的利(⌚)益但是这(zhè )种观点本身有很多问题因此我们又(yò(⌚)u )不能断(⌚)定(⌚)这一(⌚)点上三(sān )观有无(⌚)对的(de )但单一以功利性(xìng )主义正义为论调是不(⌚)对(⌚)的而(ér )且(qiě )椿具备自己选择类型的权利孩子性思维是我做了一个(⌚)选择但(dàn )我不承担错误想来(⌚)椿的行为是不甘(⌚)于选择(⌚)并做(⌚)好承(chéng )担后果的准备的这是一个非常算(⌚)正常的成熟(shú(⌚) )人的正常(⌚)了表现在(⌚)这一点上我(⌚)会(⌚)在后文(wén )再提到

二狗血剧情三角恋男(nán )二为(⌚)椿付出全(quá(⌚)n )部(⌚)了(⌚)这么说多后来(⌚)被发(⌚)了好(hǎo )人(⌚)(rén )卡椿真乃(⌚)绿茶婊(⌚)

个人感情上我当然不不喜欢椿(chūn )另外其情敌我(⌚)是真(zhēn )的(de )爱(⌚)死男(⌚)二了(le )好嘛长(⌚)的帅会撩(⌚)妹技能(⌚)像还很牛逼啊的样子行了这句话就出现问题(⌚)了好(⌚)好想想我们现实(shí )中(⌚)有(yǒu )没(⌚)有带(⌚)有的情(qíng )节(⌚)什么(⌚)呢那个(⌚)男的那(nà(⌚) )就(jiù )好(hǎo )怎(⌚)末(⌚)就看中那谁谁也可以相反但爱情本身是一(yī )种感情感情是不(bú )可以确定和没法用(yòng )天(⌚)秤架构(gòu )的你(nǐ(⌚) )再(⌚)好(⌚)也肯定不能绑架我(⌚)(wǒ )爱你男(⌚)二是很清楚(chǔ )的而椿(⌚)(chūn )这对(⌚)感情的选择在考虑(lǜ )到被强(⌚)迫(⌚)的不功(⌚)利色彩的情况(⌚)而(⌚)(ér )言(⌚)(yán )什么孩(⌚)子才讲感(⌚)情大(⌚)人便看(⌚)到利益来说这方是(shì )实在(zài )是(⌚)太正的三(sān )观你无(wú )权利绑架人家咩所以(yǐ )我(⌚)所谓的你喜欢(⌚)(huān )我我(⌚)就得很喜欢(⌚)你那才是孩子思(sī )维(wé(⌚)i )好嘛微(⌚)笑脸

现在来谈谈吧(⌚)这(⌚)部片子(⌚)也有(⌚)几个封(⌚)印(⌚)的三观

一(⌚)你是哪人都有选(⌚)择的权(quán )利和承担(⌚)全部(⌚)选择后果的义务(⌚)

上文说椿救(⌚)鲲是自我(wǒ )选择类型(⌚)一(⌚)丁点人都(⌚)又不能绑架(⌚)他(tā )人自我尊重你选(⌚)的权利在要(⌚)知道我(⌚)们在生(⌚)活(⌚)中反正大都有做过替一(⌚)个人或团体而去牺牲(⌚)一人或团体的权利我也许(⌚)各个人(⌚)都有做过啥(shá )想不(⌚)出(⌚)声举(jǔ )个例子A明(míng )天(tiān )要面试只(⌚)不过晚上十二点的时(⌚)候把衣服按错了弄脏了(le )A回不(bú )了家要用我(⌚)的(⌚)洗(⌚)衣(⌚)机(⌚)而我(⌚)的房(fáng )间(jiān )正好(⌚)住(⌚)了(⌚)一晚了(⌚)B如(⌚)果我在用洗衣(yī )机B的休(xiū )息就(⌚)要被人打扰所(⌚)以(yǐ )我的选(xuǎ(⌚)n )择所(⌚)造(zào )成负面影(⌚)(yǐ(⌚)ng )响没什么关系于(yú )自己只不(⌚)过是是在两个人的利益上做(⌚)出一方的决定这样(⌚)的(⌚)(de )举些例(lì )子(⌚)是不是(⌚)(shì )就日常很(⌚)多在这样的情况(⌚)下(xià(⌚) )我无论是(shì )决定比较擅长哪一方的(⌚)(de )决(⌚)定都无谓的争执(⌚)对错(cuò )再说(⌚)现在条件改了我(wǒ(⌚) )住的是一(⌚)个集体(⌚)宿舍也就是(⌚)假(⌚)如我一口(⌚)答应(⌚)(yīng )A将被打扰的是一群人我的选择现(xià(⌚)n )在(⌚)还是(⌚)不(⌚)论占优势集体的一方肯定A都始终(⌚)是(shì )没有(yǒu )错的这就是我选(⌚)择的权利但现(⌚)在我(wǒ )判断了一下说我帮(⌚)A吧最后酣睡的B被(bè(⌚)i )惊动了那么是因为(wéi )我提出的选(⌚)择(⌚)我可以要(yào )承担后果我合理(lǐ(⌚) )不的得到B的抱怨并认错只不过另(lìng )一个情(⌚)况是我(⌚)一想做的决(⌚)定又不(⌚)是什么(⌚)害(⌚)(hà(⌚)i )人利(⌚)己(⌚)(jǐ )我是为(wéi )了(le )A啊所(⌚)以才我(⌚)赶快说你说(shuō )说(⌚)看我干什么啊呀我是(⌚)替(tì )A啊如果(⌚)不(bú )是推诿责(⌚)任(⌚)为(⌚)么(⌚)我做(⌚)了这种决(⌚)定无论是目的(de )是谁但这个选择是我做的因为(⌚)我要为(⌚)我的(⌚)选择(⌚)共(⌚)同负责

现(⌚)在(⌚)回到自己(⌚)椿的情况灵婆(pó )具体的要(⌚)求她(tā )换一(⌚)半性命椿(chūn )不(⌚)同意了这是一个进行交易(⌚)你要(⌚)能得到什么(⌚)也要没了(⌚)互相垂直的(de )东西这是动(⌚)画片的观念只是因为在现实中你(nǐ )是什么人都各有以为(⌚)不作(zuò )讨论椿有没有(yǒu )承当你选呢代价(jià )有(⌚)但(⌚)是她看出了至于一个问题现(xiàn )在跳到第(⌚)二点

二触犯(⌚)自(⌚)然规则(zé )还得是被(⌚)惩罚

这是椿忽(hū )略的(de )问题(⌚)也(yě )就是椿事实上推辞了灵婆的众(⌚)多(duō )要求但(⌚)椿并没有什(⌚)么被告(⌚)知天(⌚)将大水这是(shì(⌚) )她还不知道的后(⌚)果这(⌚)(zhè )也就是说我们(⌚)在做选择(⌚)(zé )的时候除了试求(⌚)(qiú )的责任有(⌚)时也会出现潜在的风险但是(shì )你选越重大的事情风险也(yě )可能(néng )越大只不过综(zō(⌚)ng )上所述即便试求风(⌚)险我还(⌚)是(⌚)(shì )未知灾难(nán )椿从未推脱责任独自面(⌚)对大水椿做(⌚)出的选择(zé )是牺牲(⌚)自己(jǐ(⌚) )拯救自己那些个(⌚)因自(zì )己(⌚)(jǐ )的选择(⌚)(zé )而天真(⌚)无(⌚)辜被(bèi )害的人民因为都尊重任何(hé )人你选(⌚)的权利(lì )唾(⌚)弃那些个没(⌚)(méi )有(⌚)勇气承担选择类型后果的人才(cái )是错误的(⌚)的(de )决定嘛从这一点上喷椿爷爷为(wéi )救男二而死而说(⌚)椿不(bú )懂事儿的确实是而且是没有瞧清自(⌚)(zì )我(⌚)选择这一(yī )点椿爷(yé )爷没(méi )有被椿拿(⌚)刀架在(⌚)脖子上说要(⌚)救他(⌚)椿爷爷(⌚)也许判断自己(⌚)死期悄至和救(jiù )她的意义也(yě )许(⌚)是就是想让(rà(⌚)ng )她孙女觉得(⌚)开心无法可想而知(zhī )但(dàn )椿爷爷的决定是他自己做(zuò )的与任(⌚)何(⌚)人(⌚)任何(hé )关系没有人(rén )有权利责备椿爷(⌚)爷的(⌚)决定(dìng )和嗔怪他人还有一点很有趣椿爷爷之后二(⌚)次自我了(⌚)断不敢强求他人从这一点上说椿爷(⌚)爷(yé )当初支(⌚)持(⌚)什么(⌚)了椿灾难提前(⌚)到来椿爷爷很有可能确实是为了自(⌚)己的(⌚)(de )选择全权负(fù )责只不(⌚)过椿爷爷二(⌚)(è(⌚)r )次自(zì )我(wǒ )了断的选择也(yě )没有关系后悔

综上总之我(⌚)就严谨的论证了两(⌚)个核心一是功利主(⌚)义正义并肯定不能充(⌚)当一个绝对标准(⌚)事务的标(biā(⌚)o )准平均个体(⌚)的选择和未(wèi )知(zhī )都愿意他人滚(gǔn )动条的(de )尊重二是任何人(⌚)(rén )都有权评(⌚)判他人的选择但是(⌚)社会不耻不承(⌚)当(dāng )自我选择类型后果的人(⌚)这是还(hái )没有责任(rèn )心(⌚)和(⌚)不应具(jù(⌚) )备成年人(⌚)心智的表现

大鱼海棠并不(⌚)是什(shí )么一(⌚)部三观不正的片子但从几点而言更(gèng )是有很(hěn )多三(sān )观极正的(⌚)点