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neinei自节(⌚)目(mù(⌚) )开播后这些年(nián )来我(wǒ )们也可以是从每一期看(⌚)见她的成(⌚)(chéng )长(zhǎng )这样的成长无疑是确实的最又开(⌚)始上节目(mù )的时候neinei紧紧地依偎着爸爸吴(wú )尊去哪(nǎ )里(⌚)都跟着一(yī )起爸(bà(⌚) )爸让人觉得她十(⌚)足的没有安全感(⌚)在第二期曾是因为吴尊海(hǎi )上犹(yóu )疑不定(dìng )不(⌚)(bú )归而伤心(xīn )大(⌚)哭吴尊还(⌚)曾透露(lù )出(⌚)女(⌚)儿neinei并不想不(bú )参加(jiā )节目(⌚)的(⌚)消息
听说后(⌚)来也许是(shì )不适(⌚)应(yīng )了节目的氛围她(⌚)(tā )正在慢慢地完全恢复(⌚)了(le )常(⌚)态到现(xiàn )在Neinei在节目里早主动和(⌚)其余小朋友玩得很(⌚)(hěn )不错了做任务的时候也(⌚)愿意与爸爸(⌚)参与暂时的分离(lí )她给了我们一种(⌚)进步很快地的感(gǎn )觉她的表(biǎo )现展现出她现在已经再(⌚)次普遍缺乏(fá )安全感(⌚)了(⌚)我们也清楚她的成长与爸爸吴尊的教育(⌚)看样(⌚)子分不开孩子的安全(⌚)感最(⌚)重(⌚)要(⌚)吗(⌚)吴(⌚)尊(⌚)用自(⌚)(zì )己的行(⌚)动回答(dá(⌚) )了(⌚)这(⌚)些问题
总之neinei那次(⌚)哭也不是什么毕竟(jìng )她是个离(lí )不开爸(bà(⌚) )爸的(⌚)小公举只不过是(⌚)是因为吴尊(⌚)前的立(⌚)刻答(⌚)应了(⌚)neinei三个小时然后就回去(qù(⌚) )但毕竟一些(xiē(⌚) )临时的变动七个(⌚)小时以后吴尊才出去Neinei哭(kū )只是因为因(yīn )为那一(yī )刻她丧失了安(⌚)全感
吴尊回来完了直(⌚)朝neinei和max而去真心(⌚)去宽慰反应(⌚)最(zuì )莫名的(⌚)neinei轻吻了一下(⌚)她的额头又摸了摸(⌚)她(tā )的头发(⌚)然后再(zà(⌚)i )把(⌚)她抱进怀中
吴尊对neinei大哭接着(⌚)(zhe )安(⌚)抚(⌚)接着(⌚)再慢慢告(gào )诉她(⌚)爸爸(⌚)会永(⌚)(yǒ(⌚)ng )远都(⌚)在所以(⌚)我你(⌚)要勇敢因为这个neinei的安(⌚)全(quán )感(⌚)更强了她(⌚)更加(⌚)清楚爸爸永远永远(⌚)(yuǎn )都(⌚)会在(⌚)自己身后因(⌚)此(⌚)她不必抓着(⌚)爸(⌚)爸不放是因为即使(⌚)她不抓爸爸(⌚)也(⌚)(yě )不会走
然后(⌚)吴尊在(zài )微博(bó(⌚) )上又写了自己的(de )心情他觉得(dé )很愧对neinei和max只不(⌚)过他给了(⌚)他们承诺(nuò )却没能兑(⌚)现(xiàn )
后面几期(⌚)的neinei跟(⌚)小山(shān )竹小泡(pào )芙(⌚)(fú )她们玩得(⌚)很high吧连吃饭(⌚)也(yě(⌚) )不愿意过来还想跟吴尊分开得久一(⌚)点(⌚)因此在(zài )跟别(⌚)的(⌚)小朋(⌚)(pé(⌚)ng )友玩的时候她(⌚)既(jì )外在表现(xiàn )出了孩子的天真和活(⌚)泼(pō )又表现(xiàn )出了大姐姐的细心体贴和担当(dāng )要小编(⌚)说(⌚)吴(wú )尊真的是(shì )一个(⌚)好(⌚)爸爸他在得到孩子满满(mǎ(⌚)n )的(⌚)全是(⌚)的爱的(de )同时不满足了(le )孩子的安(⌚)全感孩(⌚)子的(de )安全感是(⌚)非常重(chóng )要的有时候孩(⌚)子的哭闹不(⌚)并(⌚)是是没有(⌚)原因的所以如果没(⌚)有(⌚)你(⌚)(nǐ )见到(⌚)这里哪怕你现在有没孩(⌚)子都希(xī )望你(⌚)能精细入微的尊(⌚)重孩子满(⌚)足的条件她(⌚)的安全感
先上干货司马徽并又(⌚)不是借诸葛亮而求粉(fě(⌚)n )的(⌚)照抄中国古代再说司(⌚)(sī(⌚) )马徽(⌚)在当时是(shì )出(⌚)名(⌚)导师优秀教育工作者他(⌚)教不(bú(⌚) )出来的(de )优秀学(⌚)生(shēng )可不止一个两(liǎng )个(⌚)哪怕也没郭嘉不(⌚)死照样(⌚)青史留名
这时候有人会(⌚)来鸡蛋(⌚)里挑骨头说古代文献上并没有什么应明确说庞统(⌚)(tǒng )崔州平孟公威徐元直等(⌚)人是司马(mǎ(⌚) )徽的(de )学生相(⌚)反依据是(shì )什(⌚)(shí )么记载庞统与司(sī )马徽更像忘年交像朋友因(⌚)(yīn )为这(zhè )些不作数
好吧(⌚)我(⌚)能说的确实是又不是那(⌚)些个网络上爆光率高(gāo )的人冷知识嘛肯定(⌚)(dìng )是说媒体曝光率不高
先说(⌚)东汉末年的蜀地文化上都(⌚)很底子太(⌚)薄不完整与中原匹(⌚)(pǐ )敌(⌚)的(de )文人名士当时地(⌚)方豪族中有政治(⌚)追求纯(⌚)粹的人也会前往读书到哪(⌚)里呢
北方(fā(⌚)ng )人心浮动大量的名(⌚)士逃(⌚)(táo )到了襄阳在刘表的庇护(hù )下形成(⌚)了一个荆襄学(⌚)派里面有精通满(⌚)雅乐的杜夔有教(jiāo )授爸爸5的宋忠另外最(zuì )擅长书法的弓术(⌚)写(⌚)赋的(⌚)真(zhēn )够想学啥都有(yǒu )人(⌚)教
他(⌚)们还独立(⌚)大队了一(yī )本(běn )书署(⌚)了名刘表(biǎ(⌚)o )叫爸爸(⌚)5应该要是(shì )对五(wǔ(⌚) )经的注(zhù )解类似于后(⌚)世朱(zhū )熹编的爸(⌚)爸(bà(⌚) )去(qù )哪儿5都(dōu )属于(⌚)当时主流价值(⌚)观的认可(kě )书籍
图片无(wú(⌚) )论是网(wǎ(⌚)ng )络非襄阳(⌚)的学业堂
襄阳(⌚)的大名(⌚)士(⌚)这么多(⌚)也(⌚)(yě )不(⌚)能趁(⌚)着啊(⌚)在襄(xiāng )阳城(⌚)南办(⌚)个(⌚)学(⌚)业堂(táng )让大名(míng )士都去讲讲课的老师注意(yì )培养下一代
依据什么易经典籍(⌚)蜀地的(⌚)梓潼人尹默李仁就游学荆州跟司(⌚)马徽宋(⌚)忠学习在两人(⌚)的传(⌚)(chuán )记(⌚)里提到的(de )老师(⌚)只有(⌚)一司马徽和宋忠(⌚)二人(ré(⌚)n )由此(⌚)(cǐ )可见(jiàn )二人在学业堂(táng )的地位
也(yě )有五经章(⌚)句古(⌚)代(⌚)文(⌚)献南阳(yáng )安(ān )众刘(⌚)(liú(⌚) )廙十岁(⌚)在(⌚)堂上的时候悄悄(⌚)(qiāo )的玩不专心听司马(⌚)徽(⌚)就摸着他的额头(⌚)说孺(⌚)子孺子(zǐ )黄(huáng )中通理宁尚且不英(⌚)译中进来差(⌚)不多意(⌚)思是小娃娃(⌚)啊别玩了你来翻译(⌚)(yì )翻译黄(⌚)中(⌚)通理是(shì )啥意(⌚)思么
司马徽摸头会不会是这样
读(⌚)到这(zhè )段的时候(⌚)我奇怪(guài )为什么会记载这件小(⌚)事而且根本不(bú )会记载刘(⌚)(liú )廙(⌚)(yì )是(⌚)要(⌚)如何回答的(de )这件小事也没反映(⌚)出(chū )刘廙(yì )有多(duō(⌚) )不笨我(⌚)估记(⌚)作者写(⌚)(xiě )这(⌚)段是想告(⌚)(gào )诉你刘廙曾师司马徽师傅领进门修行(háng )在(⌚)(zài )个人
到这(zhè(⌚) )里就完了(⌚)么不
四书(shū(⌚) )章句集(⌚)注(zhù(⌚) )古代(⌚)文(⌚)(wén )献丹(⌚)扬刁玄在蜀地的时候换取(⌚)了一(⌚)本司马(mǎ )徽与刘廙论运命历(lì )数的小册子弘(hóng )璆图谶司马(mǎ )徽与刘廙之名(⌚)在(⌚)里面(miàn )算上几句黄旗紫盖见於(⌚)东南(ná(⌚)n )终(⌚)有(⌚)天下(⌚)者荆扬之君乎接着献给自己孙皓
孙皓人(rén )菜瘾(yǐn )大顿时觉(jiào )得(⌚)天命在我(wǒ )于理跟着(⌚)一大帮(⌚)家眷士兵(⌚)向西游行以顺应(⌚)天命(⌚)而(⌚)半路上碰(⌚)(pèng )到(⌚)大雪(⌚)天被冻死(sǐ )了不少人士兵(bī(⌚)ng )饥寒交迫都总觉(⌚)得(⌚)要是魏军过来我们就(⌚)放下武器孙皓只得悻(xìng )悻而返
到(⌚)了那时(⌚)事来看司马徽(huī )在当时的(de )名气虽然不(bú(⌚) )小(⌚)啊(ā )否(fǒu )则也(⌚)(yě(⌚) )不况且让孙(⌚)皓这么大激(jī )动的(de )
司马徽的教(⌚)育成果要如何不提诸葛亮庞统他们那就(⌚)讲尹(yǐn )李刘三人
刘廙投靠了曹操在许(⌚)昌做大官要(⌚)知(⌚)道当时的(⌚)中央可惜(⌚)(xī )人才(⌚)济(⌚)济像(⌚)(xiàng )孟公(gōng )威(⌚)(wēi )崔(⌚)州平(⌚)都(⌚)没有当多大的官
曹操辟刘廙为丞(⌚)相掾属转(zhuǎn )五(⌚)(wǔ )官将文(wé(⌚)n )学文帝登位命刘廙通草(⌚)(cǎo )书(⌚)也(yě )是做秘书工作的胸(⌚)(xiōng )中没有点墨水还真避开不了他旧籍数十篇与丁仪共(⌚)论(lùn )刑礼的(de )文章(⌚)也(⌚)留传(chuá(⌚)n )于(yú )世(⌚)到(⌚)最后拜关内(nèi )侯
尹默(⌚)李(⌚)仁完成学业(yè )后回到(dào )自己(jǐ )了蜀(⌚)地(⌚)刘备带大(⌚)量荆州人(⌚)接(jiē )管四(⌚)(sì )川对(⌚)那(⌚)一次在荆(jīng )州游学的尹默李(lǐ(⌚) )仁(rén )也会有(yǒu )亲近(⌚)感就算(⌚)他们中间(⌚)有些(xiē )人我(wǒ )还是同学呢因此(cǐ )尹默的(⌚)仕途比(⌚)较比较成功了尹默就给后主刘(⌚)禅讲授(⌚)三国志卷四(sì )十二足(⌚)以证明其学问水平(⌚)
李仁的儿子李譔(quán )受到(⌚)李仁和尹默的教育知识面博(⌚)大是被后主刘禅的喜爱李譔撰(⌚)作甚多其中三国志卷二十(⌚)一有部(bù(⌚) )分(fèn )内容流传后世十足(zú )的蜀中大儒
从(⌚)这三个学生(shēng )而言司马(mǎ(⌚) )徽的教(⌚)学水平应当由还可以(⌚)防杠精补(⌚)一句这里也有宋忠(⌚)的(de )功劳
要说司马徽主要教授(⌚)什(⌚)么呢看(⌚)(kà(⌚)n )尹默(mò )的传记(jì )皆(⌚)通诸经(⌚)史又精通於左(zuǒ(⌚) )氏春(chūn )秋(⌚)看刘廙传记司(sī )马徽说的黄中通(tōng )理出自于易经(⌚)综(zōng )合来看司马(⌚)徽教授的(⌚)(de )就是(⌚)(shì )当时主(⌚)流的经学那是我们常(⌚)说的(⌚)(de )四书五(⌚)经之类(⌚)的
所以我司(⌚)马徽并非徒有虚名的隐(⌚)士他就是一个教授汉代通吃学科(kē )的(de )老(lǎo )师他(tā )能教出这么多多有出息的学生青(⌚)史(⌚)留(⌚)名(míng )都(⌚)不在话(⌚)下(⌚)
因(⌚)为司(sī )马徽亦(⌚)是(⌚)襄阳先贤中的一员但是是十(⌚)分刺目的一员(⌚)
加个(⌚)防杠补丁司马徽是颍川人客居襄阳司(sī )马光(⌚)在三国(⌚)志卷四十八(bā(⌚) )中(⌚)称其(⌚)为襄阳司马徽
水镜庄的历史记载我打算去查查(⌚)
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好了,都不要吵了,我们要齐心协力,共同对付沙漠蠕虫。